COATLICUE: HISTORIA, ZNACZENIE I OBRAZY - HISTORIA - 2025

Coatlicue była aztecką boginią życia, śmierci i płodności. Jego nazwa oznacza w języku nahuatl „ten w spódnicy węża” i odnosi się do stroju, w którym boskość pojawia się w znalezionych posągach.

Spódnica wykonana z węży, opadające piersi oraz naszyjnik z ludzkich rąk i serc to elementy symboliczne, które przedstawiają różne natury bogini matki Azteków. Razem symbolizują życie i śmierć, odrodzenie i płodność. Coatlicue była matką bogów Azteków, wśród których był Huitzilopochtli.

Coatlicue (National Museum of Anthropology and History of Mexico City) - źródło: El Comandante / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Jako matka bogów, ziemi i człowieka, Coatlicue była czczona przez Azteków i składano jej ofiary z ludzi. Celem ich wykonania było zaspokojenie głodu bogini i zapewnienie lepszych plonów. Ofiarom ścięto głowy, przedstawiając śmierć Coyolxauhqui, jednej z córek Coatlicue.

Najbardziej znanym przedstawieniem bogini jest posąg znaleziony w sierpniu 1790 roku w Meksyku, który dziś znajduje się w Narodowym Muzeum Antropologii w stolicy Meksyku.

Coatlicue „Ten w spódnicy węża”

Ilustracja Coatlicue

Coatlicue, którego imię oznacza „ten w spódnicy węża”, była boginią-matką Azteków. Dla tych ludzi boskość była związana z płodnością, życiem i śmiercią.

Najbardziej znanym przedstawieniem bogini jest postać antropomorficzna, ubrana w spódnicę węża i ozdobiona naszyjnikiem z rąk i serc wyrwanych z ofiar.

Bogini matka

Coatlicue było dla Azteków boginią-matką ludzi, ziemi i pozostałych bogów. Ta boskość reprezentowała związek między życiem a śmiercią, a także płodnością.

Coatlicue była matką Centzon Huitznahua, południowych bogów gwiazd, Coyolxauhqui, reprezentacji księżyca, i Huitzilopochtli.

Pomimo swojego związku z macierzyństwem Coatlicue miała również przerażającą stronę, co widać na jej przedstawieniach. Tak więc, wraz z jej postacią jako dawczyni życia, bogini mogła być pokazana jako istota, która pożerała wszystko, co żyje.

Aztekowie myśleli, że Coatlicue żywi się umarłymi, tak jak ziemia pożera zwłoki, gdy są chowane.

Reprezentacja płaszcza

Adnotacje i rysunki autorstwa Antonio de Léon y Gama. Leah Shrestinian / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Narodowe Muzeum Antropologii Meksyku przechowuje najważniejsze przedstawienie bogini, które znaleziono do dziś. Jest to postawa, w której Coatlicue pojawia się w charakterystycznej splecionej spódnicy węża, z rękami i stopami w kształcie pazurów oraz z klatką piersiową zakrytą ludzkimi dłońmi i sercami.

Z drugiej strony piersi bogini zwiotczają, co jest uważane za symbol karmienia bogów i ludzi. Ponadto bogini nosi pas wykonany z czaszek, elementu, który Aztekowie kojarzyli ze śmiercią.

Pazury, które zastępują jej dłonie i stopy, były używane przez boginię do rozdzierania. Po wykonaniu tej czynności pożarł szczątki.

Bogini została przedstawiona bez głowy. W ich miejsce pojawiły się dwa strumienie krwi, które przybrały postać węży. Po dołączeniu można było zobaczyć przerażającą twarz.

Posąg

Grawerowanie z ekspozycji Starego Meksyku Williama Bullocka (1824)

Wspomniany posąg Coatlicue został znaleziony w 1790 roku wraz z kalendarzem azteckim. Jedna z teorii sugeruje, że został pochowany, aby zapobiec zniszczeniu go przez Hiszpanów. Odkopana figura była przez pewien czas ukrywana na uniwersytecie, a później w Casa de la Monera. Ostatecznie w XX wieku został przeniesiony do muzeum.

Uważa się, że rzeźba Coatlicue została wykonana pod koniec XV wieku. Jest zbudowany z bazaltu i ma 1,60 m szerokości i 2,50 m długości.

Eksperci próbowali rozwikłać znaczenie wielu elementów symbolicznych, które pojawiają się w artykule. Niektóre z tych elementów ikonograficznych mają bardzo realistyczny charakter.

Historycy uważają, że figura przedstawia cykl poświęcenia, śmierci i zmartwychwstania, coś bardzo obecnego w wierzeniach religijnych Azteków. Myśleli, że żyją pod piątym słońcem i że konieczne jest składanie rytualnych ofiar, aby nadal świeciło.

Mit

Coatlicue, jak wspomniano, była matką czterystu południowych bóstw gwiazd, Centzon Huitznahua. Jedną z jego córek była Coyolxauhqui, która rządziła wszystkimi swoimi braćmi.

Bogini Coatlicue mieszkała na wzgórzu Coatepec, miejscu, w którym odprawiała pokutę, a jej praca polegała na zamiataniu. Pewnego razu, kiedy zamiatałam, z nieba spadło piękne pióro. Bogini podniosła go i położyła na piersi.

Pod koniec zamiatania Coatlicue szukał pióra, ale nie mógł go znaleźć. W tym momencie zaszła w ciążę z bogiem Huitzilopochtli. Wiadomość o ciąży zdenerwowała resztę jej dzieci, które pod przewodnictwem Coyolxauhqui postanowiły zabić swoją matkę.

Jednak Huitzilopochtli przyszedł na świat w pełni uzbrojony i zabił swoich braci i siostry. Bóg odciął głowę Coyolxauhqui, którego ciało pozostało na szczycie wzgórza, podczas gdy jego głowa stoczyła się po zboczu.

Huitzilopochtli, opisany w Kodeksie Tellera

Ta historia została przedstawiona w Wielkiej Świątyni Tenochtitlan i została zapamiętana w składanych tam ofiarach z ludzi.

Witryna Templo Mayor w Tenochtitlan. Steve Cadman z Londynu, Wielka Brytania / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)

Relacje z ludźmi

Aztekowie wierzyli, że Coatlicue i jej rodzina są reprezentacją wszechświata. Boginią matką była Ziemia, Coyolxauhqui, Księżyc i Huitzilopochtli, Słońce. Ze swojej strony Centzon Huitznahua były gwiazdami.

Dwa razy w roku Aztekowie odprawiali na jego cześć ceremonie: wiosną leczyć choroby; a jesienią, aby polowanie było opłacalne.

Podobnie Aztekowie złożyli Coatlicue setki ludzkich ofiar, w których przedstawili to, co się stało, gdy Huitzilopochtli zabił swoją siostrę. W ten sposób ofiary ścięto, a głowa stoczyła się po schodach świątyni. Te ofiary miały na celu nakarmienie bogini i obfite zbiory.

Bibliografia

1. Nieznany Meksyk. Coatlicue, matka wszystkich bogów. Uzyskane z mexicodesconocido.com.mx
2. Oryginalne miasta. Coatlicue. Uzyskane z pueblosoriginario.com
3. Uniwersytet Francisco Marroquín. Cywilizacja Azteków, wizerunek Coatlicue. Kamień, tak. XV. Uzyskany z Educacion.ufm.edu
4. Redaktorzy Encyclopaedia Britannica. Coatlicue. Pobrane z britannica.com
5. Cartwright, Mark. Coatlicue. Pobrane z ancient.eu
6. Meehan, Evan. Coatlicue. Pobrane z mythopedia.com
7. Kilroy-Ewbank Lauren. Coatlicue. Odzyskane z smarthistory.org