FLAGA JAPONII: HISTORIA I ZNACZENIE - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2026

Flaga Japonii jest narodowym symbolem tej monarchii Azji Wschodniej. Jest to biały materiał z czerwonym kółkiem w centralnej części, który przedstawia słońce. Ta flaga jest znana jako Hinomaru, co oznacza krąg słońca, a jej użycie obowiązuje od 1870 roku.

Jego skład przypisuje się uważaniu Japonii za kraj wschodzącego słońca. Oficjalnie flaga nazywa się Nisshōki, co można przetłumaczyć jako okrągła flaga słoneczna. Oficjalnie flaga weszła w życie w 1999 roku, ale był to de facto reprezentatywny japoński symbol od ponad wieku.

Flaga Japonii (Hinomaru). (Różne, za pośrednictwem Wikimedia Commons).

W okresie Restauracji Meiji flaga została przyjęta dla marynarki handlowej od 1870 roku. W tym samym roku została również ogłoszona jako flaga narodowa używana przez Marynarkę Wojenną. Słońce jest najważniejszym symbolem Japonii i pierwotnie reprezentowało boskie pochodzenie cesarza.

Flaga Japonii przetrwała swoją skomplikowaną historię. Zostało to utrzymane podczas podboju Cesarstwa Japonii przez znaczną część Azji i przetrwało po jego upadku pod koniec II wojny światowej.

Historia flagi

Populacja japońskiego archipelagu rozpoczęła się w paleolicie i od tego czasu rozpoczęła się okres historycznie znany jako Jōmon, który trwał do III wieku pne Jednak ustanowienie Japonii jako terytorium z rządem zajęło kilka stuleci.

Chociaż legenda przypisuje istnienie cesarza kilka wieków przed Chrystusem, pierwsi odnotowani monarchowie powstali w III wieku. Dopiero w VI wieku, w okresie Asuka, do Japonii przybył buddyzm, chociaż rodzina cesarska już zaczynała się instytucjonalizować.

Pochodzenie Hinomaru

Pochodzenie Hinomaru wydaje się być mitologiczne. Przypisuje się to wschodzącemu słońcu, które od VII wieku stało się symbolem Japonii. Nie przełożyło się to jednak na flagę, chociaż były one powszechne w Japonii. Na przykład na archipelagu powszechne były sztandary, zwłaszcza wojskowe.

Pomimo faktu, że różne wojska japońskie wywieszały te symbole, pierwsze istniejące zapisy pochodzą z kronik z Chin. W tym przypadku japońskie symbole byłyby utożsamiane z kolorem żółtym, a wiele z nich zostało zamanifestowanych w herbach. Te powstały w okresie Nara i nazwano je Mon.

W przeciwieństwie do flag i sztandarów były one charakterystycznymi symbolami środków transportu cesarskich przedstawicieli.

Okres Heian

Jeden z pierwszych symboli japońskich pojawił się w okresie Heian. Ten etap rozpoczął się w 794 r. Wraz z ustanowieniem Kioto jako stolicy. Samurajowie zadomowili się już w poprzednich stuleciach i pod koniec tego okresu pojawiła się flaga zwana hata jirushi. Podobnie jak poprzednie, ten miał zastosowanie militarne i pojawiał się głównie w wojnach Genpei, a także w różnych rebeliach, takich jak Heiji.

Kompozycję hata jirushi można powiązać z obecnym proporcem, ale z wydłużonym poziomym paskiem. Kolory różniły się w zależności od klanu, który ich używał. Najważniejsze były na przykład te z klanu Taira i Minamoto. Hinomaru mógł pojawić się w gunsen, wachlarzach używanych w walce.

Minamoto no Yoshiie ze strzelbą trzymającą Hinomaru. (Utagawa Kuniyoshi).

Mon z klanów Minamoto i Taira

Oprócz hata jirushi, Mon pozostał w tym okresie. W przypadku klanu Minamoto mon był koloru niebieskiego i składał się z motywów roślinnych i liści. Ten miał konkretnie kilka kwiatów goryczki, a także kilka liści bambusa ułożonych w kształcie korony.

Mon z klanu Minamoto. (百 楽 兎).

Zamiast tego, jego wrogowie z klanu Taira trzymali monetę w kolorze terakoty. Znany również jako Ageha-cho, składał się z motyla widzianego z boku.

Mon z klanu Taira. (Júlio Reis i Misogi).

Kamakura Shogunate

Minamoto odnieśli zwycięstwo w wojnach Genpei. W 1192 roku Minamoto no Yoritomo ogłosił się szogunem. Stanowisko to było gubernatorem wojskowym, a jego władza stała się najważniejsza w Japonii, spychając cesarza do spraw ceremonialnych i religijnych.

Od tego czasu władza była w rękach samurajów i w ten sposób ukonstytuował się szogunat Kamakura. W tym okresie utrzymano używanie mon z klanu Minamoto.

Legenda Nichirena

Hinomaru mógł również mieć swój początek dzięki Nichiren, mnichowi buddyjskiemu z XIII wieku. W okresie szogunatu Kamakura, ten mnich dał szogunowi Hinomaru, aby mógł go nosić w bitwach przeciwko inwazjom mongolskim na Japonię. Ta legenda byłaby podtrzymywana poprzez zapis bitew.

Przywrócenie Kemnu

Japonia była bohaterem krótkiego przywrócenia władzy cesarskiej w 1318 roku. Klan Hōjō został zaatakowany przez siły cesarza Go-Daigo. Pomimo prób abdykacji cesarza klanu Hōjō, ten odmówił i od 1332 roku rozpoczęli walkę.

Pomimo początkowej porażki klanu Hōjō sytuacja była daleka od stabilizacji. Monarcha nie mógł kontrolować wewnętrznych walk militarnych, dopóki w końcu jeden z jego generałów, Ashikaga Takauji z linii Minamoto, nie złamał jego władzy. W tym samym czasie na południu kraju utworzono równoległy dwór cesarski.

Wreszcie, w 1338 roku, Ashikaga Takauji zdołał zająć całe terytorium, kończąc krótką odbudowę Kemnu i rozpoczynając nowy szogunat. W tym okresie cesarstwa, symbolem, który scharakteryzował, była cesarska pieczęć Japonii, żółta i nadal obowiązująca. Jest to również znane jako pieczęć chryzantemy lub kamon i zostało przyjęte w 1183.

Cesarska pieczęć Japonii. (Użytkownik: Philip Nilsson).

Ashikaga Shogunate

Drugi szogunat w historii Japonii, zwany Ashikaga, rozpoczął się w 1336 roku. Był on również znany jako szogunat Muromachi i rządził krajem do 1573 roku. Ponownie władza została zdominowana przez szogunów Ashikaga, ponownie pozostawiając cesarzy w jedynie ceremonialny poziom.

Zgodnie z tradycją w systemie japońskim, szogunat ten miał charakterystyczny mon. W odróżnieniu od poprzednich, tym razem projekt miał kształty i nie miał reprezentacji elementów natury. W symbolu przeplatały się poziome czarno-białe paski.

Mon z szogunatu Ashikaga. (Ash Crow).

Jeśli chodzi o Hinomaru, Ashikaga charakteryzowali się wzywając boga wojny Hachimana w swoich symbolach. Później szogun Ashikaga Yoshiaki włączył Hinomaru do symboliki, która go identyfikuje, łącznie z mon.

Okres Sengoku

Używanie flag do sztandarów wojskowych było kontynuowane w okresie Sengoku, który rozpoczął się po upadku szogunatu Ashikaga. Oprócz tradycyjnego mon, popularność zaczęła zdobywać nobori; flagi o większym rozmiarze i długości, które zostały umieszczone na krawędzi słupa lub na drążku.

W tym okresie najbardziej charakterystyczną sytuacją w Japonii była wojna domowa. Różne grupy kontrolowały różne części terytorium. Takeda Shingen, który posiadał tytuł daimyo nad regionami takimi jak Shinano i Kai, używał Hinomaru jako nobori, a także Uesugi Kenshina z prowincji Echigo.

Również Sakay Tadatsugu, wielki samuraj i daimyou, wybrał dysk słoneczny jako swój osobisty identyfikator. Jednak największe wykorzystanie Hinomaru w tym okresie pochodziło od Toyotomi Hideyoshi, który uczynił go jednym z głównych symboli na łodziach, które zakończyły japońską inwazję Korei w latach 1592-1598.

Okres Azuchi-Momoyama

Uważa się, że około 1598 roku rozpoczął się okres Azuchi-Momoyama. Okres ten, choć krótkotrwały, był ważny dla rozpoczęcia procesu unifikacji kraju i jego modernizacji. Ponownie klany były obecne w walce o władzę i wyróżniały się różnymi mon.

Klan Oda miał czarny mon, w którym centralnie znajdował się pięciopłatkowy kwiat. Sprawowali władzę między 1568 a 1582 rokiem.

Mon z klanu Oda. (Nie podano autora do odczytu maszynowego. Założono AlexK ~ commonswiki (na podstawie roszczeń dotyczących praw autorskich).]

Później od 1582 roku dominującą grupą był klan Toyotomo. Mieli żółty mon z czarną naturalną figurą na górze. Składał się z szeregu kwiatów urodzonych na ziemi, na której można zaobserwować różne korzenie. Z kolei ziemia może mieć kształt różnych płatków. Jego moc trwała do 1598 roku.

Mon z klanu Toyotomi. (Muneshige).

Tokugawa Shogunate

Era szogunatu powróciła do Japonii dopiero na początku XVII wieku. Bitwa o Sekigahara oznaczała koniec ery, gdy Tokugawa Ieyasu został zwycięzcą, co doprowadziło do ogłoszenia nowego szoguna. W ten sposób narodził się szogunat Tokugawa. W tym okresie Hinomaru zostało włączone jako insygnia morskie japońskich statków.

Szogunat Tokugawa był dla Japonii okresem silnej izolacji poprzez sakoku, które zabraniało stosunków handlowych z innymi krajami. Dopiero w połowie XIX wieku blokada ta została po raz pierwszy zerwana, gdy wpłynęły europejskie statki. Hinomaru stał się ważny w tym czasie, ponieważ to insygnia marynarki wojennej odróżniały statki japońskie od statków innych potęg.

Jednak szogunat Tokugawa w XIX wieku uzyskał nową flagę. Po raz pierwszy Japonia została wyróżniona prostokątną flagą. Składał się z pionowego czarnego paska w centralnej części otoczonego dwoma dłuższymi białymi paskami po bokach.

Flaga szogunatu Tokugawa. (Ten obraz wektorowy został utworzony za pomocą Inkscape przez TRAJAN 117, a następnie ręcznie zastąpiony).

Pod koniec XIX wieku, wraz z upadkiem szogunatu, Hinomaru zaczęto używać na obszarach innych niż wojskowe.

Meiji Restoration

Koniec ostatniego szogunatu w Japonii nastąpił w 1868 roku wraz z początkiem tego, co później nazwano Restauracją Meiji. Wobec niechęci szogunatu do nawiązywania otwartych stosunków z zachodnimi mocarstwami zagranicznymi, zaistniała potrzeba przywrócenia monarchicznej władzy cesarza. Wojna w Boshin zmusiła obie grupy do rezygnacji.

W tym czasie Hinomaru stał się już popularną flagą, więc był używany przez wojska cesarskie, a także przez tych, którzy bronili szogunatu. Początek rządu cesarskiego oznaczał zawrotną modernizację Japonii i jej otwarcie na światowy handel.

Gdy symbole poprzednich klanów wojskowych zostały odciążone, Japonia uznała za konieczne zinstytucjonalizowanie symboli, które stały się już popularne wśród jej mieszkańców.

Instytucjonalizacja Hinomaru

27 lutego 1870 r. Ogłoszono Hinomaru jako flagę narodową marynarki handlowej. Po zinstytucjonalizowaniu władzy ustawodawczej, przepis ten stracił moc w 1885 r., Gdyż wszystkie regulacje tego typu musiały być ratyfikowane przez nową izbę.

Sytuacja doprowadziła do tego, że Hinomaru nigdy więcej nie był bohaterem prawa, które regulowało jego użycie. W obliczu tej sytuacji Hinomaru stał się de facto flagą Japonii do 1999 roku, kiedy to zostało zatwierdzone rozporządzenie, które go regulowało.

Jednak pomimo braku normy prawnej, która szczegółowo określałaby symbole narodowe, cesarskie rządy Meiji użyły ich do identyfikacji kraju w swoim okresie. W 1931 roku podjęto nową próbę legislacyjną w celu ujednolicenia flagi, która zakończyła się niepowodzeniem.

Hinomaru z kolei stał się jednym z symbolicznych filarów skonsolidowanej jedności Japonii. Do tego doszło ustanowienie oficjalnej religii, takiej jak szintoizm, a także umocnienie postaci imperialnej jako jednostki państwa i osi decyzji, które doprowadziły Japonię do przekształcenia się w imperium kontynentalne.

Cesarstwo Japonii rozszerzyło się na poziom kontynentalny

Cesarstwo Japonii przeszło od bycia państwem ograniczonym do archipelagu japońskiego do prowadzenia imperializmu na całą wschodnią część Azji. Symbolem w tamtym czasie było właśnie Hinomaru, przed którym został ponownie oznaczony w większej części świata.

Pierwsze przejawy japońskiego imperializmu miały miejsce w wojnach chińsko-japońskich, w których zmierzyli się z Chinami, a później w wojnie rosyjsko-japońskiej, która miała miejsce na terytorium Korei i Mandżurii. Druga wojna chińsko-japońska w 1937 roku przekształciła się w nowy konflikt, który zaostrzył japoński nacjonalizm utożsamiany z Hinomaru.

Jednak decydującym ruchem zbrojnym był początek II wojny światowej, w której Japonia sprzymierzyła się z państwami Osi: Niemcami i Włochami. Flaga japońska zaczęła być obecna we wszystkich oddziałach, które najechały terytoria Azji. Podczas gdy w Japonii był symbolem jedności i siły, w Korei, Wietnamie i wielu innych terytoriach reprezentował ucisk kolonialny.

Hinomaru bentō

Użycie flagi było takie, że Hinomaru bentō stało się popularne. Było to danie składające się z białego ryżu, na którego centralnej części umieszczono umeboshi, czyli tradycyjną marynatę z Japonii. Jej pokrój pochodzi od ume, czyli odmiany śliwki, która jest następnie suszona i solona.

Ze względu na białe kolory ryżu i czerwieni umeboshi japońska flaga została wniesiona do naczyń kuchennych. Te, w celu wywyższenia patriotyzmu, zostały skonsumowane przez wojska japońskie, które okupowały większość Azji podczas II wojny światowej.

Okupacja Japonii

Dwie bomby atomowe zakończyły udział Cesarstwa Japonii w II wojnie światowej w sierpniu 1945 r. Kapitulacja Japonii nastąpiła tuż po tym, co spowodowało okupację Japonii przez aliantów we wrześniu tego roku, pod przywództwem Stanów Zjednoczonych. .

Hinomaru nigdy formalnie nie utraciło swojego oficjalnego statusu, chociaż we wczesnych latach okupacji USA podlegało surowym ograniczeniom. Do 1948 roku, aby móc go podnieść, wymagane było zezwolenie Naczelnego Wodza aliantów przeznaczonych do Japonii.

Oprócz zakazanego we wczesnych latach Hinomaru, do identyfikacji japońskich statków używano innego symbolu. Na podstawie międzynarodowego kodu sygnałów i jego flag wybrano tę z literą E, która została przecięta na prawym końcu w kształt trójkąta. W ten sposób użyty symbol miał niebieski poziomy pasek u góry i czerwony u dołu.

Flaga sprzymierzonej okupacji Japonii. (1945-1948). (Scott Alter (użytkownik: Scottalter)).

Koniec ograniczenia Hinomaru

Ograniczenia dla Hinomaru zakończyły się w 1947 roku po zatwierdzeniu przez amerykańskiego generała Douglasa MacArthura, co pozwoliło na jego użycie w nowych japońskich instytucjach zapisanych w konstytucji, takich jak Sejm Narodowy, Pałac Cesarski czy siedziba rządu.

W 1948 r. Obywatele zaczęli samodzielnie używać flagi w dni narodowe, a do 1949 r. Wszystkie ograniczenia zostały zawieszone.

Prawo z 1999 r

II wojna światowa zdecydowanie zmieniła postrzeganie Hinomaru w Japonii i na świecie. To, co kiedyś było symbolem jedności narodowej, stało się flagą, która próbowała skolonizować większość Azji. Przez długi czas niektórzy polegali na braku przepisów dotyczących oficjalności zespołu, aby uniknąć jego używania.

Pomimo braku konsensusu, ustawa dotycząca flagi i hymnu Japonii została uchwalona w 1999 roku, ponad sto lat po oficjalnym zatwierdzeniu Hinomaru po raz pierwszy.

Ten nowy przepis został zatwierdzony przez Sejm, japoński parlament, i powstał jako konieczność z powodu samobójstwa dyrektora szkoły w wyniku diatryby na temat symboli narodowych kraju.

Debata parlamentarna była daleka od jednomyślności. Prawo było promowane przez rząd Keizō Obuchi, należącego do Partii Liberalno-Demokratycznej, o konserwatywnej ideologii. Wśród swoich przeciwników miał Partię Socjaldemokratyczną, główną opozycję, a także komunistów. Obaj argumentowali, że Hinomaru reprezentuje imperialistyczną przeszłość Japonii.

Zatwierdzenie prawa

Ostatecznie regulamin został zatwierdzony przez Izbę Reprezentantów 22 lipca 1999 r. I przez Izbę Radnych 28 lipca. Ogłoszono go 13 sierpnia. To prawo ustanawia flagę i hymn jako symbole narodowe Japonii, ale nie wyłącznie.

Znaczenie flagi

Japonia to kraj wschodzącego słońca i takie jest znaczenie Hinomaru. Przedstawicielem słońca jest duży czerwony dysk, który znajduje się w centralnej części flagi. Gwiazda ta ma swoje symboliczne japońskie pochodzenie w boskim pochodzeniu cesarza kraju.

Kontrast wydaje się być jednym z celów tej flagi, w której czerwień wyróżnia się na białym tle, a okrąg na prostokącie. Nie ma szczególnego uznania dla koloru białego, poza identyfikowaniem się ze spokojem.

Byłoby to jednak późniejszą resignifikacją. Flaga jest nadal związana z militarystyczną przeszłością Japonii, ponieważ różne grupy sprzeciwiają się jej użyciu.

Inny

Pomimo tego, że Hinomaru zostało już ustalone jako oficjalny symbol kraju, w Japonii nadal współistnieją inne flagi różnych typów. Są one zwykle podzielone na flagi każdej z prowincji kraju, wojsko i sztandary identyfikujące ludzi, którzy posiadają wyróżnienia w państwie.

Japońska flaga morska

Przez wiele lat przed II wojną światową filarem życia ówczesnego imperium była japońska armia. Po tym konflikcie zostały one zredukowane do Japońskich Sił Samoobrony o ograniczonych zdolnościach wojskowych.

Podczas konfliktu jedną z najbardziej znanych flag Japonii była ta, którą nosiła Cesarska Marynarka Wojenna Japonii. Był on znany jako Flaga Wschodzącego Słońca, a jego początki sięgają jako flagi marynarki wojennej w zatwierdzeniu wydanym 7 października 1889 r. Ten symbol był na czele japońskiej marynarki wojennej podczas inwazji na liczne terytoria Azji podczas II wojny światowej. Świat.

Ta flaga ma szesnaście czerwonych promieni słonecznych, a słońce jest umieszczone po lewej stronie flagi. Po amerykańskiej okupacji flaga została ponownie przyjęta jako symbol Japońskich Morskich Sił Samoobrony w 1954 roku.

Flaga Morskich Sił Samoobrony Japonii. (David Newton, przesyłającym był Denelson83).

Japoński sztandar cesarski

Japońska rodzina cesarska również miała symbole, które ją identyfikowały. Te powstały w 1870 roku, po restauracji Meiji. Chociaż początkowo flagi były pełne symboli identyfikacyjnych monarchii, z czasem zostały uproszczone. Jednak chryzantema pozostała.

Obecny sztandar cesarza Japonii składa się z czerwonego materiału ze złotą chryzantemą. Ten ma piętnaście płatków rozłożonych proporcjonalnie. Chryzantema to kwiat związany z tronem od XII wieku.

Cesarski sztandar Japonii. (Zscout370).

Bibliografia

1. Cripps, D. (1996). Flagi i fanfary: flaga hinomaru i hymn kimigayo. Studia przypadków dotyczące praw człowieka w Japonii, 76–108. Odzyskany z books.google.com.
2. MacArthur, D. (2 maja 1947). List Douglasa MacArthura do premiera z dnia 2 maja 1947 r. Biblioteka National Diet. Odzyskany z ndl.go.jp.
3. Meyer, M. (2009). Japonia. Zwięzła historia. Wydawnictwo Rowman & Littlefield. Odzyskany z books.google.com.
4. Smith, W. (2017). Flaga Japonii. Encyclopædia Britannica, inc. Odzyskany z britannica.com.
5. Tateo, S. (1999). Japonia, dwuznaczność, jej flaga i hymn. Japan Quarterly, 46 (4), 3. Odzyskane z search.proquest.com.
6. Rząd Japonii. (sf). Flaga narodowa i hymn. JapanGov. Rząd Japonii. Odzyskany z japan.go.jp.
7. Weisman, S. (29 kwietnia 1990). W przypadku języka japońskiego, flagi i hymnu czasami dziel. The New York Times. Odzyskany z nytimes.com.
8. Yoshida, T. (13 lipca 2015). Dlaczego flagi mają znaczenie? Przypadek Japonii. Rozmowa. Odzyskany z theconversation.com.