KULTURA INKÓW: POCHODZENIE, CECHY, ORGANIZACJA, KULTURA - HISTORIA

Inca kultura , zwany także keczua cywilizacji, był jednym z wielkich cywilizacji, które powstały w prekolumbijskiej Ameryce. Chociaż początki Inków są znacznie starsze, ich rozkwit jako imperium przypadł na około XIII wieku pne. C., kiedy dotarli do doliny Cusco, w obecnym Peru.

Od tego momentu Inkowie rozszerzali swoje terytorium, aż stali się wielkim imperium pod wodzą króla, który skoncentrował całą władzę: Sapa Inca lub po prostu Inków. Imperium to trwało prawie trzy stulecia, aż do przybycia hiszpańskich zdobywców w 1532 roku.

Ruiny Machu Picchu - źródło: Allard Schmidt (Holandia) na warunkach Licencji GNU Wolnej Dokumentacji

Społeczeństwo Inków było wysoce zhierarchizowane, chociaż nie przeszkodziło to nadać grupie wielkiego znaczenia. Cecha ta była bardzo widoczna w gospodarce, gdyż jej podstawowymi zasadami była redystrybucja pozyskanych dzięki pracy zasobów. Na przykład w rolnictwie cała ziemia należała do państwa, które rozdzielało ją stosownie do potrzeb.

Podobnie jak reszta cywilizacji tamtych czasów, Inkowie byli politeistami i przywiązywali wielką wagę do religii. Z drugiej strony odpowiadali za ważne postępy w dziedzinie rolnictwa, transportu czy architektury. Ich wpływ kulturowy wciąż można dostrzec na obszarach, które zdominowali.

Pochodzenie i historia

Większość znanych danych o rdzennej cywilizacji pochodzi z badań przeprowadzonych przez hiszpańskich kolonizatorów. Były one oparte na tradycji ustnej oraz na świadectwach ówczesnej ludności religijnej i tubylczej. Czasami jednak rzeczywistość i mit są ze sobą powiązane.

Mit założycielski

Do najbardziej znanych mitów należy legenda, która opowiada o przybyciu Inków do doliny Cusco.

Inti, bóg słońca i Quilla, bogini księżyca, byli zakochani. Ta miłość była całkowicie niemożliwa, ponieważ nigdy nie mogli znaleźć. Jednak przepowiednia zapowiadała, że oboje będą mieli chłopca i dziewczynkę na jeziorze Titicaca.

Proroctwo zaczęło się wypełniać, gdy pewnego dnia ziemia stała się ciemna i obaj bogowie mogli się spotkać. Owocem ich miłości byli Manco Cápac i Mama Ocllo. Inti zlecił im kształcenie mężczyzn w zakresie uprawiania rolnictwa i hodowli, a także tkactwa i pracy w domu.

Co więcej, bóg Słońca dał im złoty pręt, który miał moc poprowadzenia ich do żyznej ziemi. Wędka musiała zostać zakopana w tym miejscu, gdzie musieli zbudować stolicę.

Manco Cápac i Mama Ocllo rozpoczęli pielgrzymkę. Kilka miesięcy później, po kilku próbach, dotarli do regionu zamieszkałego przez Ajmanów, Collas i Urus, którzy przyjęli ich z wrogością.

Z tego powodu dzieci Inti kontynuowały swoją podróż, aż dotarły do doliny Cusco. Manco Cápac upuścił pręt, który całkowicie się zagrzebał. Tam założyli Cusco.

Historyczne początki Inków

Początki ludu Inków są znacznie bardziej odległe niż ich transformacja w imperium. Tak więc wiadomo, że już w 1100 roku pne. C. kontrolował znaczne terytorium Peru. Jednak dopiero na początku XIII wieku przybyli do Doliny Cusco i rozpoczęli jej historię jako jedna z najważniejszych cywilizacji prekolumbijskich.

Inkowie, którzy dotarli do Cusco, uciekali z królestwa Tiahuanaco, które zostało najechane przez Aymarów z Tucumán. Ta inwazja spowodowała, że arystokraci z Tajpanu, niektórzy księża i kilka rodzin wyruszyli na północny wschód. Aby to zrobić, przekroczyli jezioro Titicaca i początkowo osiedlili się na jednej z jego wysp.

Drugi etap tej podróży, ponownie spowodowany zagrożeniem ze strony Ajmarów, prowadził Manco Cápac, który wraz z 10 rodzinami dotarł do Huaynacancha.

Po opuszczeniu Huaynacancha członkowie tej grupy kontynuowali podróż, aż po latach dotarli do doliny Cusco. Mieszkało tam kilka różnych ludów, które zostały militarnie pokonane przez przybyszów. Kiedy Manco Cápac i jego zwolennicy kontrolowali region, rozpoczęli politykę sojuszy z pobliskimi społecznościami.

Era przedpaństwowa: formacja

Kolejnym władcą Cusco był Sinchi Roca, syn Manco Cápaca. Dane dotyczące tamtych lat są bardzo skąpe, choć wiadomo, że jego panowanie trwało między 1230 a 1260 rokiem.

Jego następcą został Lloque Yupanqui, który podpisał kolejne sojusze z pobliskimi miastami. Po nim rządzili Mayta Cápac i Cápac Yupanqui, którzy, zwłaszcza ten ostatni, zaczęli militarnie poszerzać swoje dominium.

Panowanie Capac Yupanqui zakończyło się w 1350 roku i był to koniec tzw. Etapu przedpaństwowego. Historycy wybrali tę nazwę, ponieważ nie narodził się jeszcze naród Inków, a raczej rodzaj makroetniczności.

Faza ekspansji

Kolejnym etapem w historii kultury Inków była ekspansja, która z kolei dzieli się na dwa okresy. W pierwszym, po zdobyciu kontroli nad Cusco, Inkowie zaczęli rozszerzać się na okoliczne tereny.

W tych latach utworzyła się wyższa klasa ich społeczeństwa, podzielona na dwa sektory: Hanan, grupa odpowiedzialna za wojsko; i Urin, który wykonywał zadania religijne.

Okres ten zakończył się, gdy Inkowie i Chancas, lud osiadły na północy Cusco, wkroczyli do Güery.

Z kolei drugim etapem fazy ekspansji była ostateczna ekspansja Inków. Jego armia pokonała między innymi Chancas, Collas, Huancas i Chimus, co pozwoliło na stworzenie rozległego imperium.

Kryzys i podboje

Śmierć Inków Huayna Cápac spowodowała konflikt między jego ewentualnymi spadkobiercami: Huáscarem i Atahualpą. Ta wojna domowa osłabiła Inków, co sprzyjało postępowi hiszpańskich zdobywców.

Ponadto kilka epidemii spowodowało śmierć wielu Inków i nastąpił kryzys w systemie gospodarczym królestwa. Podobnie niektóre miasta zdominowane przez Inków zbuntowały się przeciwko nim i wsparły Hiszpanów.

Atahualpa został wzięty do niewoli w listopadzie 1532 roku, co pomimo pewnych oporów oznaczało koniec imperium Inków.

Położenie geograficzne i czasowe

Jak wspomniano powyżej, lud Inków pojawił się kilka tysięcy lat przed ustanowieniem swojego imperium. Niektóre niedawne badania genetyczne potwierdzają nawet, że jego pochodzenie sięga około 6000 lat temu, chociaż inni historycy nie zgadzają się z tym.

Pomimo mieszanki legend i faktów historycznych, które istnieją na ten temat, istnieje zgoda co do tego, że jego przybycie do doliny Cusco i powstanie tego miasta sięga XVIII wieku naszej ery. Od tego momentu kultura ta trwała prawie trzy stulecia, kiedy hiszpańscy zdobywcy podbili ich ziemie w 1532 roku.

Lokalizacja geograficzna

Biorąc za punkt odniesienia obecny podział terytorialny, kultura Inków kontrolowała całe Peru, Ekwador, zachodnią Boliwię, północną Argentynę i Chile, a także część Kolumbii. W szczytowym okresie jego terytorium zajmowało około 4000 kilometrów kwadratowych.

Kapitał

Cusco, założone w dolinie o tej samej nazwie, było stolicą imperium. Jego powstanie datuje się na około 1200 rne. Stamtąd Inkowie przystąpili do rozszerzania swojego terytorium i korzystania z wiedzy ludów, które podbijali.

Oprócz stolicy, innymi ważnymi miastami cywilizacji Inków były Machu Picchu, Ollantaytambo, Kenko, Tipón lub Sacsayhuamán.

Charakterystyka ogólna

Cywilizacja Inków stała się jedną z najważniejszych potęg na całym kontynencie amerykańskim i pozostawiła po sobie dziedzictwo, które przetrwało lata.

Tahuantinsuyo

Inną nazwą, pod którą znana była kultura Inków, było Tahuantinsuyo. Znaczenie tego słowa to „Cztery twoje”, odnoszące się zarówno do głównych punktów, jak i czterech prowincji (Suyos), w których podzielili swoje imperium.

Gospodarka

Wielu ekspertów uważa, że system gospodarczy Inków był oparty na idei wspólnoty, a nie na poszukiwaniu osobistego bogactwa. W ten sposób jej gospodarka miała jako główne odniesienie ayllu, którą nazywa rodzajem społeczności rolniczej.

Rolnictwo było właśnie podstawą jego gospodarki. Główną uprawą była kukurydza, a tuż za nią ziemniaki. Postęp technologiczny wprowadzony przez Inków sprawił, że działalność ta była bardzo produktywna.

Organizacja własności ziemi była również skoncentrowana na społeczności. W ten sposób państwo reprezentowane przez Inków było właścicielem całej ziemi i rozdzielało obszary uprawne w zależności od potrzeb każdej rodziny.

Z drugiej strony państwo utrzymywało również pełną kontrolę nad pracownikami. Chodziło o to, aby produktywność była wysoka, oprócz zapewnienia mieszkań i innych dóbr dla ludności. Wśród podjętych działań znalazł się obowiązek pracy wszystkich mieszkańców, choć były różne zadania w zależności od sytuacji osobistej.

Poza rolnictwem Inkowie udomowili także niektóre zwierzęta. Są wśród nich lamy, wigonie i alpaki, które stały się bardzo ważnym elementem gospodarki.

Tarasy i instalacja hydrauliczna

Jak już wspomniano, Inkowie poczynili istotne postępy w rolnictwie. Głównym z nich było być może wykorzystanie ziemi poprzez tworzenie tarasów pod uprawę. Do tego należy dodać sprawny system kanałów irygacyjnych zainstalowanych na ich terenach.

Wszystkie te postępy pozwoliły Inkom uprawiać prawie 70 różnych gatunków roślin. Niektóre z podbitych miast dodatkowo oddawały daninę dostarczając produkty rzadko spotykane w dolinie, co zwiększyło różnorodność.

Szlak Inków

Inkowie zbudowali także rozległą sieć komunikacyjną, która połączyła wszystkie obszary ich imperium. Całkowita rozbudowa tej sieci sięgnęła 30 000 kilometrów.

W tym systemie wyróżniał się Camino Real o długości ponad 5000 kilometrów i łączący drugorzędne drogi imperium.

Podobnie bardzo ważny był tak zwany Szlak Inków, zbudowany w celu połączenia Cusco z Machu Picchu.

Religia

Religia wyznawana przez Inków była politeistyczna, z dużą liczbą bogów ściśle powiązanych z siłami natury. Głównym bóstwem był Inti, bóg Słońca, podczas gdy bogini ziemi była nazywana Pachamama.

Według wierzeń Inków za wszystko, co ofiarowała natura, należało podziękować w formie ofiary. Te nie musiały pochodzić od ludzi, chociaż też się zdarzały.

Z drugiej strony Inkowie wierzyli w życie po śmierci. Dla nich istniały trzy różne światy: Hanan Pacha, gdzie rezydowali bogowie; Kay Pacha, dom ludzi; i Uku Pacha, świat umarłych.

Organizacja wojskowa

Terytorialna ekspansja królestwa Inków mogła nastąpić dzięki sile jego armii. Zostało to podzielone między żołnierzy zawodowych i zatrudnionych specjalnie do każdej kampanii.

Inkowie oparli swoje zwycięstwa na dużej liczbie żołnierzy, których wysyłali na każdą bitwę, oraz na religijnym sensie, jaki nadawano konfrontacjom. Ponadto celowali w budowie twierdz wojskowych.

Język

Rozpiętość imperium Inków, wraz z liczbą podbitych lub zależnych ludów, doprowadziła do używania na jego terytorium ponad 700 języków.

Władcy wysłali pomocników po całym imperium, aby rozpowszechniali ich oficjalny język. Ta początkowo otrzymała nazwę Runa Simi, a później została nazwana Keczua.

Organizacja polityczna

Według wielu historyków sposób, w jaki Inkowie zorganizowali swój system polityczny, był najbardziej zaawansowanym ze wszystkich cywilizacji prekolumbijskich. Wynika to z obowiązku, jaki państwo nałożyło na siebie, aby zagwarantować wszystkim swoim poddanym to, co było konieczne do przeżycia.

Podział terytorialny

Aby sprzyjać administracji imperium, jego przywódcy podzielili terytorium na cztery prowincje, zwane w keczua suyu: Antisuyo, Contisuyo, Chinchaysuyo i Collasuyo. Stolica znajdowała się w Cusco, położonym w centrum podziału terytorialnego.

Z kolei ich czwórka została podzielona na mniejsze terytoria zwane huamanis. Każdy z nich miał własnego gubernatora pełniącego funkcje wojskowe i polityczne. Ostatecznie gubernator został pociągnięty do odpowiedzialności przed Inkami i Radą Cesarską.

Inków

Absolutnym monarchą imperium był Sapa Inca lub, prościej, Inca. Jedynie Najwyższy Kapłan miał podobną moc, chociaż jej nie osiągnął.

Sapa Inca nosił frędzel z czerwonej wełny, mascapaicha, jako symbol ich statusu. Każdy z tych, którzy panowali w cesarstwie, kazał zbudować własny pałac, w którym przyjmowali wszystkich urzędników i wymierzali sprawiedliwość.

Podobnie Inka często odwiedzał różne obszary, które tworzyły jego królestwo. Jego celem było poznanie z pierwszej ręki wszystkiego, co się w nim wydarzyło, i próśb jego ludu.

Podstawa dziesiętna administracyjna

Aby usprawnić funkcjonowanie swojej administracji, Inkowie stworzyli unikalny system organizacji. Powodem jej powstania była pewna nieufność do pracy jej urzędników.

W ten sposób każdy z urzędników musiał kontrolować 10 pracowników niższego szczebla i każdego z nich kolejnych dziesięciu. Był to rodzaj piramidalnej organizacji, dzięki której na każdych 10 pracowników publicznych odpowiadała jedna osoba.

Reszta hierarchii władzy

Pod rządami Inków istniało szereg pozycji władzy, z których każda miała swoje własne cechy i funkcje.

Pierwszym z nich był Auqui, spadkobierca Inków. Jednym z jego obowiązków przed objęciem tronu było nauczenie się cesarskich funkcji u boku swojego ojca, stając się swego rodzaju współwładcą. Auqui mogło być dowolnym z dzieci Inków i został wybrany ze względu na wykazane cechy.

Po Auqui powstała Rada Cesarska (Tahuantinsuyo Camachic). Została utworzona przez jego czterech gubernatorów i 12 radnych.

Z drugiej strony każda prowincja, na którą zostały podzielone, miała również swoich własnych gubernatorów.

Do poprzednich pozycji musimy dodać pozycję Tucuyricuc lub tocricoc (tego, który widzi wszystko). Był to imperialny nadzorca odpowiedzialny za kontrolowanie pracowników publicznych na prowincji. Ponadto zebrał daniny i wysłał je do Cusco.

Wreszcie na czele społeczności stanął curaca, rodzaj kacyka. Zwykle był starszym z prestiżem w ayllu.

Organizacja społeczna

Centrum społeczeństwa Tahuantinsuyo stanowiło ayllu, termin nazywany społecznością Inków. W ich organizacji społecznej wszelką pracę na ziemiach komunalnych, robotach publicznych lub służbie wojskowej wykonywał ayllus.

Na czele tych ayllusów stał starzec uważany za mądrzejszego, którego nazywali curaca. Tak doradziła rada starszych. Jednak na wypadek wojny musieli oddać swoje funkcje sinchi, dowództwu wojskowemu wybranemu spośród najsilniejszych w społeczności.

Klasy społeczne

Pomimo wagi, jaką nadano ayllusowi, społeczeństwo Inków było bardzo stabilne. Były w nim dwie duże grupy: szlachta i lud, chociaż w każdej z tych klas były zróżnicowane grupy.

W ten sposób na szczycie piramidy społecznej była realizacja. Oprócz Sapa Inca znalazła się również jego żona i dzieci, spośród których wybrano następcę.

Poniżej królewskość była odpowiednikiem szlachty. Składał się on z dwóch poziomów: w pierwszym, z krwi, utworzonym przez potomków Rady Królewskiej. Byli to ci, którzy zajmują wysokie stanowiska wojskowe, religijne lub administracyjne; drugi poziom stanowili szlachta uprzywilejowana, mieszczanie, którzy dokonali ważnych dla państwa czynów.

Ostatnią klasę społeczną, z wyjątkiem niewolników, utworzyli zwykli ludzie, runy hatun. Zwykle wykonywali prace rolnicze lub budowlane.

Oprócz poprzednich klas można było również znaleźć kolonizatory lub mitimy. Należeli do plemion innych niż Inków, ale przysięgli wierność swoim władcom.

Kultura (gastronomia, tradycje, sztuka)

Imperium stworzone przez Inków łączyło w sobie wiele tradycji kulturowych ludów, które podbiło. To, wraz z własnymi zwyczajami, zapewniło im wielkie bogactwo we wszystkich dziedzinach kultury.

Dobrym przykładem tego bogactwa była architektura. Wśród jego konstrukcji wyróżniały się świątynie, pałace czy monumentalne miasta takie jak Machu Picchu czy Ollantaytambo.

Gastronomia

Zdaniem ekspertów, gastronomia Inków opierała się prawie wyłącznie na rolnictwie. Ich głównym pokarmem były zatem produkty, które sami wytwarzali dzięki zaawansowanym systemom rolniczym.

Ziemniaki i rośliny strączkowe były głównym pokarmem w diecie Inków, obok kukurydzy. Istotne, choć w mniejszym stopniu, były również dynie, chili i fasola, coś, co wciąż można spotkać w tradycyjnej kuchni krajów takich jak Peru.

Z drugiej strony spożycie mięsa było znacznie niższe. Inkowie udomowili kilka gatunków zwierząt, ale w większości przypadków ich spożycie nie było głównym celem. Wreszcie w rejonie jeziora Titicaca do diety włączono różne rodzaje ryb i ptactwa wodnego.

Tradycje

Podobnie jak Egipcjanie, Inkowie zmumifikowali swojego władcę, gdy umarł. Sapa Inca był uważany za Syna Słońca i zgodnie z jego przekonaniami, jego ciało musiało pozostać nienaruszone przez wieczność.

Istnieje wiele odniesień do tej praktyki Inków, chociaż jak dotąd nie znaleziono żadnej z tych mumii.

Inną tradycją kultury Inków był zwyczaj kąpieli noworodków w pobliskim strumieniu. Ponadto rodzice przez kilka dni przestrzegali postu i modlili się, aby syn miał szczęście w swoim życiu.

Po tej pierwszej kąpieli matka przymocowała do główki dziecka deski, dzięki czemu czaszka przybrała wydłużony kształt.

Z drugiej strony archeolodzy znaleźli szczątki potwierdzające istnienie ludzkich ofiar składanych bogom, zwłaszcza Inti. Ceremonia rozpoczęła się bankietem ku czci ofiar. Później kapłani zaprowadzili ich na górę lub wzgórze, aby złożyć ofiarę.

Pomimo dowodów na tę praktykę eksperci wskazują, że ofiary te nie były częste. Zwykle przeprowadzano je tylko w bardzo wyjątkowych okolicznościach, takich jak trzęsienie ziemi lub inna klęska żywiołowa.

Sztuka

Architektura była najważniejszą artystyczną manifestacją kultury Inków. Jego głównymi cechami były symetria, solidność i prostota.

Inkowie nie zastosowali swojej wiedzy architektonicznej do budynków przeznaczonych na mieszkania, które były dość rustykalne. Jego innowacje były w całości poświęcone budynkom użyteczności publicznej, zarówno religijnym, jak i administracyjnym, nie zapominając o obronnych i pałacach.

W tych konstrukcjach architektom Inków udało się połączyć funkcjonalność z estetyką, dzięki starannemu planowaniu i zaawansowanemu wykorzystaniu kamienia.

Eksperci dzielą architekturę Inków na trzy etapy: cyklopowy, charakteryzujący się użyciem dużych kamieni; wielokąt, w którym kamienie miały wiele kątów; i cesarskie, kiedy narzucono użycie prostokątnych lub kwadratowych tłuczek.

Do najwybitniejszych przykładów architektury Inków należą kompleksy Coricancha, Pisac, Machu Picchu i Ollantaytambo.

Z drugiej strony Inkowie byli doskonałymi rzeźbiarzami. Głównym materiałem używanym do wykonania ich posągów był kamień, chociaż używali również metali, takich jak srebro lub złoto. Podobnie te dwa metale były szeroko stosowane w złotnictwie do wyrobu ozdób.

Bibliografia

Encyklopedia historii. Kultura Inków. Uzyskane z encyclopediadehistoria.com
Historia Peru. Imperium Inków lub Tahuantinsuyo. Uzyskane z historiaperuana.pe
Historia sztuki. Kultura Inków. Uzyskane z artehistoria.com
Cartwright, Mark. Cywilizacja Inków. Pobrane z ancient.eu
History.com redaktorzy. Inków. Pobrane z history.com
Redaktorzy Encyclopaedia Britannica. Inków. Pobrane z britannica.com
Jarus, Owen. Imperium Inków. Pobrane z livescience.com
Crystalinks. Cywilizacja Inków. Pobrane z crystalinks.com

KULTURA INKÓW: POCHODZENIE, CECHY, ORGANIZACJA, KULTURA - HISTORIA - 2026