KULTURA MINOJSKA: POCHODZENIE, CHARAKTERYSTYKA, ORGANIZACJA I SZTUKA - HISTORIA - 2025

Minojskiej kultura , zwana także kulturą Pre-Greckiej Egejskie, Kreteńskie lub minojskiej kultury, rozkwitała na Krecie między 3000 pne do około 1450 pne. Jedna z najczęstszych teorii głosi, że jej pierwsi mieszkańcy przybyli z Anatolii i przybyli na wyspę około 7000 lat pne.

Chociaż istnieją rozbieżności między historykami, kultura minojska jest zwykle podzielona na trzy różne okresy: okres przedpałacyny, okres przedpałacyny i okres neo-podniebienny. We wszystkich za punkt odniesienia przyjęto budowę tzw. „Pałaców”, najważniejszych dzieł architektonicznych tej cywilizacji.

Mapa minojskiej Krety. Oryginał: Bibi Saint-Pol; Tłumaczenie na język hiszpański: Dodecahedron, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Oprócz tych pałaców jedną z najważniejszych cech minojskich była ich dominacja morska. Dzięki temu wyspa stała się jednym z najważniejszych ośrodków handlowych na Morzu Śródziemnym, z częstymi kontaktami z innymi cywilizacjami tamtych czasów.

Koniec kultury minojskiej, zdaniem ekspertów, można wiązać z erupcją wulkanu około 1750 roku p.n.e. Od tego momentu wpływy i znaczenie wyspy zaczęły słabnąć, choć w trakcie swojego istnienia przeszła kilka wzlotów i upadków. ostatnie trzy wieki historii.

Pochodzenie i historia

Nazwa kultury minojskiej była pomysłem brytyjskiego archeologa Arthura Evansa, który odkrył i odkopał Pałac Knossos. Nazwa jest hołdem dla króla Minosa, mitycznego króla Krety.

Kultura minojska sięga 3000 lat p.n.e., chociaż rozkwitła dopiero tysiąc lat później.

Chociaż istnieją pewne rozbieżności między ekspertami, kultura ta jest zwykle podzielona na trzy różne okresy. Pierwszy to tak zwany okres przedpalacowy, czyli przed pałacami, który miał miejsce między 2600 a 2000 pne.

Następnym okresem jest Protopalacial, czyli pierwsze pałace. Zaczęło się około 2000 roku pne i trwało do 17 000 lat pne

Ostatnim z tych okresów jest Neopalatial, czyli drugie pałace, trwające od 1700 do 1400 pne.

początek

Najbardziej rozpowszechniona teoria głosi, że pierwsi mieszkańcy Krety pochodzili z Anatolii. Przyjmuje się, że przybyli na wyspę około 7000 roku pne. C. i osiedlili się w różnych częściach terytorium, w tym w Knossos.

Ich konstrukcje były dość proste i początkowo były wykonane z drewna, a później z cegieł mułowych. Użyli narzędzi z kości i kamienia i pozostawili kilka figur kobiecych i męskich przedstawień, którym przypisuje się sens religijny.

Minojski starożytny lub prepalacial

W tym pierwszym okresie historii kultury minojskiej mieszkańcy Krety zaczęli ustalać szlaki handlowe z Bliskim Wschodem i Egiptem. Jednym z kupionych materiałów była cyna, której na wyspie nie było.

Na tym etapie Kreteńczycy przeszli z gospodarki opartej na rolnictwie do bardziej rozwiniętej, w której główną działalnością był handel.

Niewiele jest danych na temat cech tej cywilizacji sprzed 2700 roku pne, kiedy zaczęła zyskiwać na znaczeniu w tej części Morza Śródziemnego. Mniej więcej w tym czasie zaczęli używać koła w garncarstwie i rozwinęli mały przemysł metalurgiczny z brązu.

Według ekspertów cywilizacja kreteńska była wówczas zorganizowana w sposób komunalny. Podstawą ich uczuć religijnych był kult płodności.

Jak dotąd nie udało się ustalić, jak wyglądały osadnictwo przedpałackie. Wiadomo jednak, że domy zostały zbudowane z adobe i kamienia, ze stiukowymi ścianami.

Środkowy minojczyk lub protopalacial

Ten drugi okres charakteryzował się trzema głównymi aspektami: pałacami, ceramiką Kamares i wyglądem pisma.

Istnieją dowody na to, że mieszkańcy Krety i Anatolii utrzymywali częsty kontakt, co powodowało wzajemne wpływy. Nie była to jednak przyczyna rozkwitu kultury minojskiej. Wynikało to z wewnętrznej ewolucji ekonomicznej i politycznej, bez wpływu zewnętrznego, który wydawał się być ważnym elementem.

Kreta wykorzystała swoje strategiczne położenie we wschodniej części Morza Śródziemnego. Pozwoliło to na wypracowanie bardzo skutecznej polityki handlowej, która przyniosła zmiany społeczne. W ten sposób narodziła się własność prywatna, a liczba ludności znacznie wzrosła.

Na tym etapie zaczęli budować wielkie pałace, które miały charakteryzować tę kulturę, takie jak Knossos, Festos czy Hagia Triada.

Inną działalnością gospodarczą, która była ważna w tym czasie, była uprawa pszenicy, winorośli i drzew oliwnych, oprócz hodowli zwierząt. Ostatecznie społeczeństwo wzbogaciło się jako całość, co pozwoliło uniknąć zamieszek i napięć między uprzywilejowanymi i nieuprzywilejowanymi.

Neopalacial Minojskie lub Drugie Pałace

Okres ten uważany jest za szczyt kultury minojskiej. To właśnie wtedy powstały m.in. konstrukcje Pałacu w Knossos.

W tym czasie Kreteńczycy zakładali nowe miasta, a na ruinach starych budowano nowe pałace. Miały labiryntowe kształty i składały się z kilku pięter, oprócz monumentalnych Propyleje.

Każde centrum administracyjne odpowiadało za duże terytoria. Pomogła temu poprawa komunikacji, zarówno na lądzie, jak i na morzu. Budowa nowych portów zwiększyła także aktywność handlową tej cywilizacji.

Historycy twierdzą, że system społeczny musiał opierać się na teokracji. Każdy pałac miał króla, który był głową polityczną i religijną. Niektóre teorie sugerują, że między różnymi królami mogła istnieć hierarchia, na czele której stoi Knossos.

Kiedy cywilizacja minojska znajdowała się w tym miejscu, około XVII wieku pne, nastąpiła klęska żywiołowa, która przerwała jej rozwój. Istnieje kilka teorii na ten temat, chociaż wiele wskazuje na straszne trzęsienie ziemi.

Kilka pałaców, w tym pałac w Knossos, zostało zniszczonych, chociaż ten ostatni wzrósł ponownie, gdy Achajowie najechali te tereny z Peloponezu.

Postpalacial minojski

Katastrofa naturalna, która wydarzyła się w poprzednim okresie, miała niszczycielski wpływ na cywilizację minojską. Udało im się jednak przezwyciężyć tę katastrofę i odzyskać, a nawet zwiększyć swoją władzę na tym obszarze.

W ten sposób między 1600 a 1400 rokiem pne kreteńskie statki dotarły do ​​Sycylii i kilku wysp na Morzu Egejskim. Te ostatnie podobno znalazły się w rękach książąt minojskich. Miasto Knossos stało się centrum władzy wyspy.

Według niektórych greckich legend Kreta stała się talasokracją. Oznacza to, że oparł swoją władzę na obszarze morskim. Legendarną postacią reprezentującą potęgę morską był król Minos, który zdominował greckie morze.

Tak narodziła się legenda o Minotarze, tak ściśle związana z postacią Minosa i innych greckich bohaterów.

Zachód słońca

Zniszczenie Pałacu w Knossos było początkiem końca cywilizacji minojskiej. Nikt nie zna na pewno przyczyny tego zniszczenia. Niektórzy eksperci twierdzą, że było to spowodowane inwazją Achajów, którzy założyli Mykeny na Peloponezie około 1500 roku pne. C. z wyraźnym wpływem kreteńskim.

Inni badacze uważają natomiast, że była to kolejna naturalna katastrofa, która zakończyła tę cywilizację, w tym przypadku erupcja wulkanu Santorini. Było to tak gwałtowne, że pomimo wystąpienia 112 kilometrów od Krety, spowodowało trzęsienia ziemi i fale pływowe w całym regionie. Niektórzy twierdzą, że to był początek legendy o Atlantydzie.

Pomimo tych dwóch teorii, prawda jest taka, że ​​Kreteńczycy przetrwaliby kolejne stulecie.

Lokalizacja

Cywilizacja minojska w pełni rozwinęła się na Krecie, na południowy wschód od Grecji. Położone na Morzu Egejskim, we wschodniej części Morza Śródziemnego, jego położenie geograficzne sprzyjało przekształceniu go w potęgę handlową.

Kreta znajduje się w samym centrum komunikacji morskiej między Azją, Europą i Afryką. Najbliższy obszar azjatycki, dzisiejsze wybrzeże Turcji i Bliski Wschód, były siedzibą ważnych królestw. Na południu, w Afryce, znajdował się Egipt, kolejna z najważniejszych cywilizacji tamtych czasów.

W orografii wyspy dominują trzy pasma górskie i, jak mogliby narzekać Kreteńczycy, znajduje się ona w strefie sejsmicznej. Stan ten był również przyczyną powstania wielu jaskiń wykorzystywanych jako schronienie lub miejsca kultu.

Słodka woda

Tradycyjnie wszystkie cywilizacje próbowały osiedlić się w miejscach, w których nie brakowało świeżej wody. Chociaż dziś złoża są rzadkie, w epoce brązu wydaje się, że zasób ten był znacznie bogatszy.

Charakterystyka ogólna

Wydaje się, że rozwój kultury minojskiej wywodzi się od ludów anatolijskich, które przybyły na wyspę w 7000 rpne Z kolei minojczycy wywarli ogromny wpływ na kulturę mykeńską.

Pałace minojskie

Pierwsze pałace, po których nie ma pozostałości, powstały między 2000 a 1700 rokiem pne Wkrótce po ich pierwszym zniszczeniu zaczęły powstawać większe. Najważniejsze były te z Knossos i Phaestos.

Mimo swojej nazwy budowle te nie pokrywają się z tym, co w Europie tradycyjnie pojmuje się jako pałac. Były to miejsca pracy i przechowywania towarów, ośrodki handlu lub miejsca kultu.

Jednym z najbardziej uderzających aspektów dla wszystkich badaczy jest brak mechanizmów obronnych pałaców. Żaden z nich nie miał murów ani fos, chociaż uważa się, że mieli silną obronę morską.

Pisanie

Eksperci dzielą pismo minojskie na trzy różne etapy: hieroglificzny, liniowy A i liniowy B.

Wiadomo, że składał się z ponad 100 znaków. Do dziś jego znaczenie nie zostało jeszcze rozszyfrowane

Ceramika

Ceramika była jedną z najbardziej rozpoznawalnych działalności minojskich. Gliniane garnki zdobiły niegdyś rysunki elementów z morza. Pomalowano je na różne kolory, podkreślając żółty, różowy i pomarańczowy. Kreteńczycy nauczyli się również glazurować te naczynia.

Handel

Handel to kolejny obok pałaców i ceramiki charakterystyczny element tej cywilizacji. Wspomniane już strategiczne położenie wyspy sprzyjało ustanawianiu przez Minojczyków szlaków handlowych z sąsiadami.

Absorpcja elementów kulturowych

Chociaż nie wszyscy historycy się z tym zgadzają, wielu zwraca uwagę na wchłanianie elementów kulturowych z różnych miejsc. Najważniejsze wpływy, jakie otrzymali Kreteńczycy, pochodziły z Grecji, Cyklad, Azji Mniejszej, Syrii i Egiptu.

Wszystkie były miejscami, z którymi utrzymywali stosunki handlowe, z ciągłą wymianą produktów.

Mit Minotaura

Chociaż nie jest to charakterystyka cywilizacji minojskiej w ścisłym tego słowa znaczeniu, mit minotaura ukazuje pewne jej cechy, takie jak siła morska, znaczenie byka jako symbolu i samego labiryntu.

Legenda opowiada przede wszystkim o walce o władzę pomiędzy trzema synami króla Asteriona: Minosem, Sarpedonem i Radamantisem. Pierwszy, gdy zmarł jego ojciec, powiedział swoim braciom, że bogowie chcą, aby był władcą całego pałacu.

Aby pokazać, że cieszy się łaską bogów, poprosił Posejdona, boga morza, aby wyniósł z wód byka i złożył go w ofierze na jego cześć. Bóg to zrobił, ale Minos zmienił zdanie i zostawił go przy życiu. Pasiphae, żona Minosa, zakochała się w zwierzęciu i poczęła z niego minotaura, mitologiczną istotę z ludzkim ciałem i głową byka.

Reakcją Minosa było zbudowanie labiryntu, w którym zamknął minotaura. Każdego roku 14 młodych było składanych w ofierze, aby nakarmić stworzenie. Tezeusz z pomocą Ariadny zabił minotaura i zdołał uciec z labiryntu.

Talasokracja

Pisma greckich uczonych już w ich czasach wskazywały, że Kreta stała się talasokracją. Pojęcie to odnosi się do kontroli sprawowanej nad morzami i opartego na niej systemu politycznego.

Talasokracja jest ściśle związana z władzą polityczną i strategiczną uzyskiwaną dzięki kontroli zasobów geograficznych, w tym przypadku dominacji stref morskich.

Organizacja polityczna i społeczna

Niestety dane dotyczące politycznej i społecznej organizacji kultury minojskiej nie są zbyt rozstrzygające.

Biorąc pod uwagę położenie geograficzne wyspy, z górami ponad 2000 metrów oddzielającymi terytoria, jest prawdopodobne, że na początku każde miasto miało niezwykłą autonomię. Wiadomo jednak, że z czasem Knossos uzyskało wyraźną dominację.

Innym uderzającym aspektem była wojna, a raczej brak odpowiednich struktur. Polityka i wojna zawsze były ze sobą ściśle powiązane, ale w przypadku Kreteńczyków wydaje się, że tak nie było. Pałace nie posiadały murów ani innych konstrukcji obronnych, podobnie jak inne konstrukcje odkryte na wyspie.

Podział administracyjny

Eksperci twierdzą, że cywilizację minojską można było podzielić na kilka ośrodków administracyjnych. Dokładna liczba nie jest znana, ponieważ w zależności od badacza waha się od 3 do 10. Ich rozmieszczenie geograficzne i znaczenie zmieniały się w czasie.

Organizacja społeczna

Uważa się, że kultura minojska była jednym z najbardziej egalitarnych ludów starożytności, przynajmniej w swoich początkach. Powoli powstała pewna elita, która kontrolowała władzę polityczną, handlową i religijną.

Sztuka

Fresco de los Delfines, w megaronie królowej. Pałac w Knossos. 1500 pne C. Źródło: Arne Nordmann (norro), Niemcy. Wikimediacommons.

Znalezione pozostałości sztuki minojskiej dostarczyły wielu informacji o ich cywilizacji. W rzeczywistości jego pałace służyły do ​​podzielenia jej historii na etapy: minojskie starożytne lub przedpałackie, minojskie środkowe lub protopałace oraz minojskie lub neopalatyczne.

Pałace

Uważa się, że choć nie zostało to w stu procentach udowodnione, że były to rezydencje królów i siedziby rządów, monumentalne budowle znalezione na Krecie zostały ochrzczone jako pałace. Najważniejsze budowle tego typu, wszystkie z wewnętrznymi dziedzińcami, to Knossos, Festos, Malia, Kato Zakros i Gurnia.

Wielkie miasta kreteńskie zaczęły powstawać około 2000 roku pne. W nich, jako najbardziej imponujące centrum, zbudowano imponujące pałace. Zakłada się, że stamtąd regulowano rolnictwo i dystrybucję zasobów. Służyły również jako sklep spożywczy.

Struktury pałacowe były bardzo złożone. Zostały one zbudowane z kwadratowego kamienia, a ich wnętrze zostało zbudowane wokół patio i pokoi ozdobionych malarstwem. Mieli też ogromne magazyny, duże klatki schodowe i wysokie platformy. Z drugiej strony nie odnaleziono żadnych pozostałości murów obronnych.

Eksperci zwracają uwagę, że pałace spełniały kilka różnych funkcji, od centrum rządowego do siedziby administracyjnej, przechodząc przez funkcje sanktuariów, warsztatów czy magazynów.

Niektórzy historycy nie zgadzają się co do używania terminu pałac dla tych konstrukcji i wolą nazywać je „budynkami dworskimi”. Jednak ta propozycja nigdy się nie przyjęła.

Kolumna minojska

Kolumna minojska to kolejny z najbardziej charakterystycznych wkładów minojskich. Jest to rodzaj kolumny szerszy u góry niż u dołu. Dlatego jest również nazywany odwróconą kolumną.

Były wykonane z drewna i zwykle malowano je na czerwono. Podstawa została wykonana z kamienia i bardzo prosta. Ze swojej strony stolica miała kształt okrągłej listwy przypominającej poduszkę.

Metalurgia

Minojczycy zdobyli duże umiejętności w posługiwaniu się metalami. Nie odkryli jeszcze żelaza, więc ich najbardziej uderzającymi dziełami była biżuteria ze złota, brązu i miedzi.

Ceramika

Ceramika jest obok pałaców najbardziej znanym przejawem artystycznym ówczesnych Kreteńczyków. Charakteryzowały się zdobieniem linearnych rysunków różnych figur geometrycznych, takich jak spirale, trójkąty czy krzyże.

W drugim okresie ich cywilizacji pojawiły się również naturalistyczne rysunki ptaków, roślin czy kalmarów.

Rzeźba

Niewiele dowodów na istnienie rzeźb pojawiło się we wczesnej kulturze minojskiej. Znaleziono tylko kilka dość prymitywnych postaci humanoidalnych.

Już w okresie paleopalacjalnym rzeźba zaczęła być delikatniejsza. Wiele z nich było związanych z religią, na przykład małe bożki płci męskiej i żeńskiej, które pojawiły się podczas wykopalisk.

W okresie neopalatialnym ten rodzaj sztuki rozwija się w niezwykły sposób. Jako najpowszechniejsze materiały zaczęto stosować kość słoniową, terakotę i brąz. Wyróżniają się głównie przedstawienia tzw. „Bogini węży”, kilka figur z ceramiki szkliwionej, glinianej lub w mniejszym stopniu z kości słoniowej, o charakterze religijnym.

Te postacie kobiece noszą typowe ubrania minojskie i zostały nazwane na cześć węży, które wydają się zwinięte na ich ciałach.

Gospodarka

Jak już wspomniano wcześniej, Kreteńczycy rozwinęli wielką morską działalność handlową. Stało się to podstawą gospodarki i przyniosło wyspie dobrobyt.

Ich najczęstszymi celami były wyspy Morza Egejskiego, Egipt i niektóre porty w Azji Mniejszej. W zaledwie trzy dni mogli dotrzeć np. Do delty Nilu, więc wymiana towarów była ciągła.

Jego najważniejsze miasta, takie jak Knossos i Phaestos, miały ważne porty. Statki odpływały stamtąd we wszystkich kierunkach, pełne przedmiotów z brązu, ceramiki, oleju lub wina. Podobnie wysyłali swoje nadwyżki rolne oraz produkty tekstylne lub drewniane.

Z krajów, z którymi handlowali, pozyskiwali surowce niedostępne na wyspie, jak np. Cyna.

rolnictwo

Minojczykom udało się pokonać trudności, jakie przedstawiała orografia wyspy podczas rozwoju rolnictwa. W ten sposób uzyskali obfite plony pszenicy, oliwek i winogron, a także drzew owocowych.

Podobnie jak w pozostałej części Morza Śródziemnego, drzewo oliwne i winorośl były wielkim źródłem bogactwa, ponieważ ich owoce były wykorzystywane do produkcji oliwy i wina, które później sprzedawano w innych krajach regionu.

Religia

Podobnie jak w przypadku innych aspektów historii kultury minojskiej, ich religia przedstawia badaczom wiele zagadek. Nie wiadomo na pewno, jakie były ich rytuały ani jak zorganizowały swoją teologię.

Na ogół zwracali większą uwagę na żywych niż zmarłych, w przeciwieństwie do tego, co działo się w religii egipskiej.

Prawie wszystkie znaleziska związane z tym tematem znaleziono w pałacach, więc eksperci uważają, że były one również ośrodkami kultu. Według tych szczątków wydaje się, że jego najwyższą boskością była Matka Ziemia.

Boginie

Wielu autorów uważa, że ​​religia minojska była przede wszystkim matriarchalna. Chociaż wiadomo, że istnieli męscy bogowie, żeńskie bóstwa były ważniejsze i liczniejsze.

Analizując znalezione postacie kobiet, przedstawiono różnice między historykami. Dla niektórych byłyby to przedstawienia kapłanek, podczas gdy inni twierdzą, że są różnymi wersjami tego samego bóstwa: Bogini Matki, płodności, Pani Zwierząt, Opiekunka domu, Opiekunka upraw itp.

Jeśli jednak zbiegają się, to centralne znaczenie tej Bogini Matki i kult płodności rozwinął się wokół jej postaci. Jej najbardziej typowym przedstawieniem była Bogini Węża, zwana także Panią Labiryntu.

Skok byka

Byk był kolejnym z głównych symboli cywilizacji minojskiej, a święto, na którym wykonywano akrobacje ze zwierzęciem, było jego świętem par excellence. Ołtarze minojskie często pojawiają się jako zwieńczone rogami konsekracyjnymi i miały znaczenie religijne.

Ofiary z ludzi

Niektóre dowody wydają się wskazywać, że minojczycy składali ofiary z ludzi. Dowody znaleziono w trzech miejscach na wyspie o charakterze religijnym, chociaż ich znaczenie rytualne nie jest znane.

Bibliografia

1. Historia i życie. Kreta: kolebka cywilizacji minojskiej. Uzyskane zvanaguardia.com
2. UNHCR. Klucze do kultury minojskiej. Pobrane z eacnur.org
3. Historia sztuki. Cywilizacja minojska. Uzyskane z artehistoria.com
4. Cartwright, Mark. Cywilizacja minojska. Pobrane z ancient.eu
5. Redaktorzy Encyclopaedia Britannica. Cywilizacja minojska. Pobrane z britannica.com
6. Movellán, Mireia. Powstanie i upadek potężnych minojów. Pobrane z nationalgeographic.com
7. Cecil, Jessica. Upadek cywilizacji minojskiej. Pobrane z bbc.co.uk
8. Grecki Boston. Historia cywilizacji minojskiej na Krecie. Odzyskany z greekboston.com