KULTURA OLMEKÓW: POCHODZENIE, POŁOŻENIE, CHARAKTERYSTYKA, ORGANIZACJA, EKONOMIA - HISTORIA - 2025

Kultura Olmeków była cywilizacja, która pojawiła się podczas Mezoameryki Preclassic. Obszar jego wpływów obejmował południowy wschód obecnego stanu Veracruz i zachód Tabasco. Ponadto znaleziono pozostałości archeologiczne, które potwierdzają jego obecność w innych obszarach Mezoameryki, docierając do Gwatemali, Belize czy Salwadoru.

Kultura ta zaczęła się rozwijać około 1500 roku pne. Jego wpływ na późniejsze cywilizacje spowodował, że wielu historyków nazywa go kulturą macierzystą Mezoameryki. Olmekowie byli między innymi wynalazcami kalendarza, gry w piłkę lub, według niektórych autorów, liczby 0.

Głowy 3, 4 i 9 w pierwszej sali kultury Olmeków Muzeum Antropologicznego w Xalapa, Veracruz - Źródło: Mag2017

Jego głównymi ośrodkami miejskimi były La Venta, Tres Zapotes i San Lorenzo. We wszystkich stworzyli system polityczny i społeczny, w którym religia była ściśle związana ze sprawowaniem władzy. Było to również wysoce zhierarchizowane społeczeństwo, podzielone między elitę a resztę ludu.

Gospodarka kultury Olmeków opierała się na rolnictwie, chociaż rozwinęła też działalność handlową. Z drugiej strony wyróżniali się także na polu artystycznym, w którym wyróżnia się siedemnaście kolosalnych głów znalezionych na ich terenie.

Pochodzenie i historia

Nie ma zbyt wielu danych na temat pochodzenia tej kultury poza tym, co naukowcy odkryli na podstawie pozostałości archeologicznych. Uważana jest za jedną z najstarszych kultur regionu, dlatego uważana jest za matkę cywilizacji Mezoameryki.

Pochodzenie

Większość historyków twierdzi, że Olmekowie przybyli do Mezoameryki około 1500 roku pne. C., chociaż istnieje inny prąd, który opóźnia jego przybycie do 1200 a. W obu przypadkach okres zostałby ujęty w środku okresu preklasycznego.

Jest zbiegiem okoliczności wskazanie, że osiedlili się na bardzo rozległym obszarze i że populacja wzrastała poprzez migracje aż do 400 roku pne. DO.

W ciągu tych stuleci Olmekowie zbudowali szereg ważnych i dość zaludnionych miast. Nie była to jednak zjednoczona cywilizacja, ponieważ każda osada miała swój własny rząd i system społeczny. Dlatego Olmeków uważa się za obszar wpływów kulturowych, a nie za podmiot polityczny.

Pochodzenie populacji, która utworzyła kulturę Olmeków, nie jest znane. Niektóre znalezione pozostałości wydają się wskazywać, że istniały wcześniejsze osady o podobnych cechach w Chiapas i centrum Oaxaca, ale nie ma co do nich zgodnej teorii.

Nie wiadomo też, kim byli jego potomkowie, ponieważ historycy nie osiągnęli porozumienia w tej sprawie.

Historia

Kultura Olmeków została podzielona na trzy główne okresy na przestrzeni wieków. Historycy zazwyczaj używają chronologii swoich trzech głównych ośrodków jako wspólnego wątku ich historii.

San Lorenzo

San Lorenzo było osadą, w której zaczęły się rozwijać główne cechy kultury Olmeków. Faza ta rozpoczęła się około 1200 roku pne. C. i trwała do 900 a. DO.

Łatwość uprawy kukurydzy ze względu na położenie geograficzne w pobliżu rzeki Coatzacoalcos (Veracruz) była jedną z przyczyn powstania tego miasta. Około 1150 r. C. zaczęto budować budynki, które posiadały wszystkie charakterystyczne elementy tej kultury, czyniąc miasto jednym z najbardziej zaludnionych w tamtych czasach.

W roku 900 a. C. miasto zostało zaatakowane i wiele jego budynków zostało zniszczonych. Inni przeżyli pochowany, a niektóre ceremonialne rzeźby zostały przeniesione do La Venta.

Wyprzedaż

Wraz z opuszczeniem San Lorenzo, ceremonialne centrum La Venty stało się najpotężniejszym miastem wśród Olmeków, sytuacja ta utrzymywała się do 400 roku pne. DO.

La Venta była najważniejszym ośrodkiem ceremonialnym w kulturze Olmeków. Miasto zostało zbudowane w obecnym stanie Tabasco, w miejscu obecnie zajmowanym przez gminę Huimanguillo. W najlepszym wypadku liczył 18 000 mieszkańców.

Wielu mieszkańców zniszczonej osady wyemigrowało do La Venta, co spowodowało nawet zmiany w biegu niektórych rzek.

To było w tym ceremonialnym centrum w 800 roku. C., gdzie Olmekowie zaczęli budować pierwsze piramidy w Mezoameryce. Wśród nich wyróżniała się tzw. Wielka Piramida, zbudowana w okresie największej świetności miasta.

Trzy Zapoty

Około 400 roku pne La Venta zaczęła tracić swoją pozycję jako główne centrum ceremonialne Olmeków. Tak się złożyło, że stanowisko to zajęła Tres Zapotes. Jednak to miasto nie osiągnęło rozwoju poprzednich, ponieważ kultura Olmeków już podupadła.

Koniec kultury olmeckiej

Ten etap upadku trwał do 31 roku pne. C., kiedy rozpoczął się okres klasyczny. Hipotezy wyjaśniające tę jesień są różne, bez zgody ekspertów.

Dlatego niektórzy obwiniają zjawiska naturalne, które spowodowały spadek zbiorów. Ponadto jako przyczyny tego spadku wskazuje się możliwe trzęsienie ziemi i aktywność wulkanu Los Tuxtlas.

Inna teoria, poparta odkryciem okaleczonych ludzkich rzeźb, wskazuje, że mogły dojść do niepokojów politycznych. Miałyby one na celu zakończenie absolutnej władzy władców Olmeków.

Położenie geograficzne i czasowe

Kultura Olmeków, uważana za pierwszą wielką cywilizację w Mezoameryce, narodziła się w okresie preklasycznym.

Pierwsi przedstawiciele tej kultury przybyli na te tereny około 1500 roku pne. C. i utrzymaliby swoją obecność prawie do nadejścia Okresu Klasycznego. Jednak największe apogeum osiągnęło ją między 1200 rokiem a. C. i 400 a. C., wraz z budową trzech ważnych ośrodków polityczno-religijnych: San Lorenzo, La Venta i Tres Zapotes.

Lokalizacja geograficzna

Główne osady kultury Olmeków znajdowały się w południowo-wschodniej części meksykańskich stanów Veracruz i Tabasco. Jednak jego wpływ poszedł dalej i pozostałości zostały znalezione w większości Mezoameryki.

Tak więc niektóre odkrycia dokonane w Chiapas, w centralnych dolinach Oaxaca i na Przesmyku Tehuantepec w Meksyku skłoniły nas do przypuszczenia, że ​​te obszary mogą być miejscem pochodzenia Olmeków.

Podobnie pozostałości ich kultury znaleziono również w Gwatemali, Salwadorze, Belize, Hondurasie i Nikaragui.

Charakterystyka ogólna

Olmekowie rozwinęli kulturę uważaną za matkę cywilizacji mezoamerykańskich. Wynika to z jego wpływu na późniejsze kultury, co widać w wierzeniach religijnych lub w organizacji politycznej i społecznej.

Etymologia jego imienia

W rzeczywistości nikt nie wie, jakie imię nadali sobie sami Olmekowie. Termin „Olmek” należy do języka azteckiego, a jego znaczenie to „mieszkaniec regionu kauczukowego” i był używany przez Meksykanów do określenia kilku różnych ludów zamieszkujących Veracruz i Tabasco.

Dopiero w XX wieku archeolodzy zaczęli używać tego terminu, Olmek, w odniesieniu do kultury, którą dziś tak nazywa się.

Religia

Religia Olmeków zebrała wszystkie ważne aspekty, które później pojawią się w wierzeniach późniejszych cywilizacji. Była to religia politeistyczna, z bogami związanymi z rolnictwem i innymi elementami przyrody, takimi jak gwiazdy czy zwierzęta.

W centrum jego przekonań był jaguar, zwierzę, które ma szczególne znaczenie w jego sztuce. W przedstawieniach pokazywano go z ustami charakterystycznymi dla rzeźb Olmeków, z bardzo grubą górną wargą i dolną w dół.

Inne zwierzęta, które uzyskały boski status, to aligator lub ropuchy. Często części różnych zwierząt były mieszane w ceremonialne posągi.

Z drugiej strony władcy uważani byli za potomków bogów i uważano, że mają nadprzyrodzone moce.

Język i pismo

Jedną z innowacji przypisywanych kulturze Olmeków jest rozwój systemu pisma, pierwszego w całej Mezoameryce.

Twierdzenie to opiera się na dwóch odkryciach dokonanych odpowiednio w 2002 i 2006 roku. W obu przypadkach była to seria symboli wyrytych w blokach datowanych na okres między 650 a 900 rokiem pne. Daty te zakładają większą starożytność niż pierwsze pisma Zapoteków.

Glify odkryte w 2002 roku w San Andrés Tabasco wykazywały duże podobieństwo do hieroglifów, których Majowie używali później. Z kolei tak zwany blok Cascajal, znaleziony w 2006 roku w pobliżu San Lorenzo, zawierał 62 symbole.

Kalendarz

Chociaż kalendarz nazywa się meksykańskim lub majańskim, w rzeczywistości jego pierwszą wersję wykonali Olmekowie.

Ten kalendarz ma dwie wersje: Majów, która mierzyła cykle astronomiczne; i Meksyku do codziennego użytku. W obu przypadkach były one oparte na świętym roku 260 dni i naturalnym roku 365 dni.

Organizacja polityczna

Pierwsze gminy Olmeków były wybitnie agrarne. To doprowadziło ich do zbudowania stabilnych osad, a co za tym idzie do zorganizowania się politycznie.

Na początku ich organizacja była dość egalitarna, z grupami rodzinnymi uprawiającymi ziemię wspólnotową i dzielącymi się korzyściami. Jednak ten system wkrótce zaczął się zmieniać.

Jedna z teorii wyjaśniających tę zmianę w kierunku hierarchicznego systemu politycznego potwierdza, że ​​rodziny, które zagarnęły najlepsze ziemie, stały się elitą osadnictwa.

Oprócz własności ziemi innym ważnym czynnikiem w wyłonieniu się klasy rządzącej była religia. Władcy i kapłani należeli do elity i ta uprzywilejowana pozycja była usprawiedliwiona jako pragnienie bogów.

Religia i władza

System polityczny Olmeków był teokracją, ponieważ władcy uważani byli za potomków bogów, a zatem ich przedstawicieli. W większości przypadków wysokie stanowiska polityczne i religijne były monopolizowane przez tę samą osobę.

Chichimecatl

Chociaż nazywano ich również szamanami, imieniem wodza w osadach Olmeków było Chichimecatl. Księża brali również udział w pracach rządowych i byli odpowiedzialni za przewidywanie opadów deszczu i zbiorów.

Ich legitymizacja, jak zauważono, pochodziła z religii, a ludzie myśleli, że mają nadprzyrodzone moce.

Organizacja społeczna

Podobnie jak w innych aspektach, informacje o społecznej organizacji Olmeków są dość skąpe. Z tego powodu prawie wszystko, co wiadomo, pochodzi z badań pozostałości archeologicznych i interpretacji dokonanej przez ekspertów.

Według najbardziej akceptowanych teorii społeczeństwo utworzone przez Olmeków składało się z różnych klas. W szczytowym okresie mniejszość zajmująca się polityką i religią. U podstawy reszta miasta.

Jednym z charakterystycznych aspektów tego rozwarstwienia społecznego była niemożność zmiany klas. Przynależność do jednej z tych posiadłości była naznaczona urodzeniem i pozostała tam do śmierci.

Ta sama sztywność pojawiła się w zawodach: politycy byli odpowiedzialni za rządzenie, księża z ceremoniami religijnymi, a reszta zajmowała się rolnictwem lub budownictwem. Powodem tego bezruchu było to, że zgodnie z ich wierzeniami to bogowie decydowali, czemu każdy człowiek się poświęca.

Klasa rządząca

Klasa rządząca, rodzaj szlachty, była tą, która cieszyła się wszystkimi przywilejami społecznymi. Ta elita składała się z władców politycznych, księży i ​​wojska. Eksperci twierdzą, że w niektórych obszarach do tej klasy społecznej mogą należeć również kupcy.

Klasa podrzędna

Reszta ludności, większość, nie miała prawie żadnych przywilejów. To właśnie ci podwładni byli odpowiedzialni za wykonanie najtrudniejszych prac, ponieważ zakładano, że w przeciwieństwie do elity nie mieli żadnych relacji z bogami.

Głównym zadaniem zwykłych ludzi była praca na roli. Chociaż nie ma wielu danych, uważa się, że osiągnięte zbiory zostały w całości przekazane klasie rządzącej.

Podział terytorialny

Jak zauważono, Olmekowie nie stworzyli ani jednej jednostki politycznej. W ten sposób jego miasta i osady miały własny rząd i zachowały niezależność.

Wśród tych osad wyróżniały się wielkie ośrodki ceremonialne, jak to było w przypadku San Lorenzo czy La Venta. Te ośrodki miejskie były ośrodkami kultury Olmeków i miały jeszcze większą hierarchię społeczną niż w innych miejscach. Elita tych miast miała większą władzę niż mniejszych miast.

Z drugiej strony, według szczątków znalezionych w San Lorenzo, podział społeczny widoczny był również we wnętrzach miast. W ten sposób elity zamieszkiwały na obszarach stworzonych specjalnie dla nich, bez mieszania się z niższą klasą.

Gospodarka

Najważniejszą działalnością gospodarczą kultury Olmeków było rolnictwo. Ponadto wiadomo, że Olmekowie regularnie uprawiali handel. Wreszcie byli również biegli w polowaniu i rybołówstwie.

rolnictwo

Rolnictwo było podstawą gospodarki Olmeków, a także głównym źródłem żywności i produktów handlowych. Wiele z tego znaczenia wynikało z możliwości wykorzystania ziemi i zastosowanych metod nawadniania.

Jedną z technik rolniczych rozwiniętych przez Olmeków było tak zwane rolnictwo Róze. Polegało to na sadzeniu w półjednorodny sposób na powierzchni, zwykle położonej na brzegach rzek.

Jak to bywało w późniejszych cywilizacjach, kukurydza była najważniejszą uprawą Olmeków. Oprócz tego zbierano również awokado, słodkie ziemniaki, fasolę, chili czy kakao. Ten ostatni był jednym z najcenniejszych elementów podczas handlu.

Jak już wspomniano, Olmekowie opracowali nowatorskie systemy irygacyjne, aby jak najlepiej wykorzystać pola uprawne. Przykładowo kanałami udało im się doprowadzić wodę do interesujących ich miejsc, a ponadto uniknęli powodzi.

Wędkarstwo i polowanie

Chociaż poza ciężarem, jaki miało rolnictwo, inne działania były również ważne w systemie gospodarczym Olmeków. Wśród nich łowiectwo i rybołówstwo, które oprócz dostarczania pożywienia służyło również pozyskiwaniu surowców do handlu.

W przypadku polowań ich najczęstszą ofiarą były ptaki lub jelenie. Ze swojej strony Olmekowie wykorzystywali rzeki w pobliżu swoich osad, aby łowić różne gatunki gatunków.

Handel

Działalność handlowa rozwinięta przez Olmeków rosła wraz z upływem czasu. Jednym z czynników, które przyczyniły się do tego wzrostu, było stworzenie szlaków komunikacyjnych, aby móc handlować na dużą skalę. Zwykle woleli używać dróg wodnych do transportu produktów, które chcieli wymienić.

Olmekowie handlowali na giełdzie, ponieważ nie istniał rodzaj waluty. Niektóre z ich głównych produktów pochodziły z rolnictwa i łowiectwa, choć znane były również z handlu gumą, rękodziełem i ceramiką.

Z biegiem czasu jego kupcy zaczęli również wymieniać kamienie półszlachetne, elementy na ceremonie i niektóre egzotyczne przedmioty.

Kultura

Wkład kultury Olmeków w gastronomię, sztukę lub tradycje zostały zebrane przez późniejsze cywilizacje mezoamerykańskie. Do najważniejszych należą gra w piłkę, tworzenie kalendarza czy budowa piramid.

Gastronomia

Gastronomia Olmeków opierała się na swojej głównej działalności gospodarczej: rolnictwie, łowiectwie i rybołówstwie. Aby uzyskać wszystkie niezbędne składniki odżywcze, Olmekowie musieli opracować techniki wykorzystania zasobów ich środowiska. W tym sensie jedną z jego innowacji było tworzenie potraw, które łączyły pokarmy roślinne i zwierzęce.

Wśród tego, co otrzymywali z rolnictwa, wyróżniała się kukurydza, do tego stopnia, że ​​została uznana za najbardziej podstawowy pokarm diety Olmeków. Ogólnie rzecz biorąc, co roku odbywały się dwa duże zbiory. Tak jak później w przypadku innych cywilizacji, zboża te zyskały niemal boskie znaczenie.

Innymi powszechnymi produktami w diecie Olmeków były fasola, dynia, pomidory i ziemniaki, a także owoce i dzikie rośliny obecne na terenach, które zamieszkiwali.

Z kolei najczęściej spożywanymi zwierzętami były króliki, jelenie lub szopy. W pewnym momencie Olmekom udało się udomowić niektóre gatunki, na przykład indyka, co ułatwiło ich włączenie do diety.

Tradycje

Olmekowie byli prawdopodobnie wynalazcami gry w piłkę, która później stała się powszechna w innych kulturach Mezoameryki. Według ekspertów ta gra była grana zarówno w celach rozrywkowych, jak i religijnych. Chociaż nie ma bezpośrednich danych, znaleziono kulki gumowe z 1600 roku pne. C. na bagnach służących do składania ofiar w pobliżu San Lorenzo.

Dokładnie rzecz biorąc, znaleziono również dowody na składanie ofiar z ludzi przez Olmeków. Generalnie wydaje się, że kiedyś składano ofiary z dzieci, chociaż pojawiły się również szczątki dorosłych. Powody wydają się być religijne.

Innym obszarem, w którym Olmekowie byli nowatorscy, było leczenie zmarłych, szczególnie w odniesieniu do rytuałów pogrzebowych. Według wyznania zmarły po śmierci przeszedł do innego życia, więc obrzędy te były ważne, chociaż różniły się w zależności od klasy społecznej.

W ten sposób chłopi zostali pochowani w ziemi i wzniesiono kamień, który miał służyć jako nagrobek. Z drugiej strony kapłani i władcy zostali pochowani wraz z bogatymi ofiarami przeznaczonymi dla bogów. Niektóre znalezione obrazy pokazują, że szamani uczestniczyli w ceremoniach poświęcenia ziemi.

Sztuka

Najlepiej zachowanymi pozostałościami archeologicznymi są dzieła kamienne, zarówno monumentalne, jak i te wykonane z kamieni szlachetnych. Generalnie jest to sztuka stylizowana z motywami religijnymi.

Mimo to Olmekowie tworzyli także dzieła sztuki o wybitnie naturalistycznym charakterze. Zdaniem ekspertów jego znajomość anatomii człowieka jest uderzająca.

Oprócz przedstawienia człowieka, Olmekowie charakteryzowali się także przedstawieniem zwierząt. W tym obszarze wyróżniają się naczynia w kształcie ptaków lub ryb.

Z drugiej strony architektura Olmeków była bardzo monumentalna. Jedną z najważniejszych konstrukcji były piramidy, które mogły być zarówno czworokątne, jak i okrągłe. Surowcem do budowy tych budynków była glina, a aby uczynić je trwalszymi, dodali systemy odwadniające.

W przypadku rzeźby, pomijając swoje kolosalne głowy, rzemieślnicy Olmeków wykonali małe figurki i serpentyny. Ich świątynie i grobowce zdobiły rzeźby i lustra z kryształami.

Ostatecznie ich ceramikę charakteryzowała tylko jeden kolor lub najwyżej dwa. Jego prace zdobiły motywy mitologiczne lub geometryczne, choć najczęściej były to zwierzęta.

Kolosalne głowy

17 kolosalnych głów, które do tej pory zostały znalezione, to bez wątpienia najbardziej znane dzieła artystyczne tej kultury. Ich waga waha się od 6 do 40 ton i zgodnie z najbardziej akceptowaną teorią reprezentują władców i wojowników. Do jego budowy Olmekowie użyli bazaltu i innych rodzajów kamieni wulkanicznych, wszystkie o dużych rozmiarach.

Każda z tych głów miała inne cechy, chociaż wszystkie mają pewien wygląd Negroidów. Doprowadziło to do teorii, później odrzuconej, o możliwym kontakcie z ludami po drugiej stronie oceanu.

Inną teorią wyjaśniającą te cechy jest to, że Olmekowie próbowali stylizować cechy, a nie przedstawiać ich dokładnie.

Bibliografia

1. EcuRed. Kultura Olmeków. Uzyskany z ecured.cu
2. Portillo, Luis. Kultura Olmeków. Uzyskane z historiacultural.com
3. Historia Meksyku. Kultura Olmeków. Uzyskane z lahistoriamexicana.mx
4. Cartwright, Mark. Cywilizacja Olmeków. Pobrane z ancient.eu
5. Minster, Christopher. Kultura starożytnych Olmeków. Pobrane z thinkco.com
6. Khan academy. Olmek. Odzyskany z khanacademy.org
7. Redaktorzy Encyclopaedia Britannica. Olmec. Pobrane z britannica.com
8. Dowling, Mike. Olmekowie. Odzyskany z mrdowling.com