KULTURA PUKARÁ: POŁOŻENIE, GOSPODARKA I CHARAKTERYSTYKA - HISTORIA - 2025

Pukara lub Pucara kultura była społeczeństwo, które powstały w Peru przed przybyciem Europejczyków na kontynent amerykański. Powstał około 100 roku a. C. i została rozwiązana w 300 d. DO.

Znajdowali się na południu kraju, na terenie dzisiejszego departamentu Puno. W okresie ekspansji terytorialnej zajęli dolinę Cuzco i Tiahuanaco. Stolicą tej cywilizacji była Kalasasaya, której ruiny wciąż istnieją.

Społeczeństwo to było zorganizowane w bardzo systematyczny sposób. Można wyróżnić trzy poziomy, na których zorganizowano ludność Pukará: główne ośrodki, średnie ośrodki i wyższe ośrodki.

W pewnym sensie odpowiadają one obecnemu podziałowi działów gospodarki: gromadzenie surowców, ich przetwórstwo i dystrybucja towarów.

Jeśli chodzi o sztukę, rozwinęli ceramikę, architekturę i litografię, czyli rzeźbienie w kamieniu.

Lokalizacja

Cywilizacja pukará powstała na brzegach jeziora Titicaca położonego w południowym Peru. Społeczeństwo to rozszerzyło się na północ, zajmując terytoria Sierra Norte i doliny Cuzco. Na południu pukará sprawował władzę aż do Tihuanaco.

Istnieją dowody na to, że aborygeni osiedlili się również na wybrzeżach Pacyfiku, głównie w dolinach Moquegua i Azapa.

Historia

Został opracowany w okresie przedkolumbijskim, między 100 pne a 300 rne, w obecnym departamencie Puno, położonym w południowym Peru, w prowincji San Román.

Kultura Pucará jest obecna wcześniej w dwóch kulturach: Chiripa (na południe od Titicaca) i Qaluyo (na północ od Titicaca).

Językiem używanym do komunikacji był pukina lub puquina, wymarły już język.

Język Pukina jest badany od XIX wieku i jest uważany za język izolowany, ponieważ nie udało się udowodnić żadnego związku z innym językiem regionu andyjskiego ani z innymi językami Ameryki Południowej.

Gospodarka

Pukará byli jedną z pierwszych cywilizacji, które rozwinęły wydajny system rolnictwa na wyżynach. Głównymi produktami uprawnymi były olluco, gęś, ziemniaki i kukurydza.

Zdobyli wiedzę na temat działania układów hydraulicznych. To pozwoliło im nawodnić części ziemi, które były suche z braku wody.

Inną ważną działalnością gospodarczą była hodowla zwierząt, a zwłaszcza hodowla wielbłądowatych, takich jak wigonia, lamy i alpaki.

Zwierzęta te dostarczały mięso, skóry i futra do produkcji tkanin. Wielbłądy były również wykorzystywane jako środek transportu.

W odniesieniu do tkanin z wełną alpaki miały one duże znaczenie handlowe, ponieważ stanowiły towar, który przyciągał inne współczesne kultury.

Pukará rozszerzyła się na terytorium skąpane w wodach Oceanu Spokojnego. Zrobili to w celu uzyskania produktów morskich, takich jak ryby i muszle.

Te ostatnie można było wymienić na inne towary lub wykorzystać jako elementy dekoracyjne.

Gospodarka i społeczeństwo

Stowarzyszenie pukará było zorganizowane na trzech poziomach, zwanych ośrodkami podstawowym, średnim i wyższym.

W głównym ośrodku byli ludzie oddani produkcji i wydobywaniu surowców.

W ośrodkach drugorzędnych otrzymane wcześniej materiały były przetwarzane i transportowane do ośrodków szkolnictwa wyższego.

Wreszcie w ośrodkach szkolnictwa wyższego dobra zostały rozdzielone między trzy poziomy społeczne, z uwzględnieniem potrzeb każdego sektora.

Trzeciorzędne centrum również wykorzystywało towary do przekształcania ich w usługi. Na przykład, jeśli rzemieślnik wyprodukował instrument muzyczny, został on przekazany muzykowi, aby mógł służyć, grając na rytuałach religijnych i innych festiwalach.

Religia

Kultura pukará była politeistyczna, ponieważ oddawali cześć różnym bogom. Głównym bóstwem było Słońce, któremu poświęcali różne dzieła sztuki, takie jak między innymi świątynie i ceramika.

Osadnicy czcili naturalne zjawiska, takie jak deszcz, słońce, uderzenia pioruna itp.

Chociaż byli politeistami, bardzo popularnym Bogiem był Bóg różdżek lub klepek: ocalała postać imperium Inków, która zmieniała aspekty zgodnie z cywilizacjami, które ich czciły, ale nigdy w istocie.

Organizacja społeczna

Społeczeństwo Pukara było zorganizowane wokół systemu teokratycznego. Oznacza to, że centralną postacią cywilizacji był ten, który miał bezpośredni kontakt z bóstwami: kapłan.

Kapłan podlegał innym członkom społeczeństwa: m.in. rzemieślnikom, rolnikom, złotnikom.

Budynki

Ta kultura przedhiszpańska wyróżniała się bardzo konstrukcją, która była wyraźną hierarchiczną reprezentacją społeczeństwa. Konstrukcja została podzielona przez archeologów na trzy typy:

-Wsi: proste kamienne domy lub chaty położone na żyznych ziemiach, w pobliżu źródeł wody i na pastwiskach dla bydła.

-Ośrodki drugorzędne: małe piramidy.

-Ceremonialne centrum lub główne jądro: sześć schodkowych piramid, które mają ewidentny ceremonialny charakter. Najbardziej znana jest piramida „Kalassaya” o wysokości trzydziestu metrów.

Ceramika

Pukará różniła się od innych kultur techniką wytwarzania ceramiki. Zastosowanym materiałem była przesiana glina, którą zmieszano ze zmielonym kamieniem i piaskiem.

Tekstura uzyskana z tej mieszanki różniła się od tekstury uzyskanej przy obróbce tylko gliny.

Po ugotowaniu garnków powierzchnie garnków były bardziej wypolerowane (dzięki piaskowi), przypominając tym samym produkowane dziś szkło.

Naczynia były wykonane w odcieniach bieli, czerwieni i ochry. Ozdobiono je drobnymi rowkami, tworząc figury geometryczne oraz proste i zakrzywione linie.

Po wypaleniu kawałka rowki te zostały pomalowane naturalnymi pigmentami w kolorze żółtym, czerwonym, szarym i czarnym.

W niektórych przypadkach jako ozdobę dodawano reliefy. Możesz dostać doniczki z płaskorzeźbami kotów, jaguarów, lam, alpak, wigoni, węży, orłów i innych zwierząt.

Ceramiczne byki z Pucará

Te ceramiczne byki są bardzo popularne; Umieszczanie dwóch takich kawałków i krzyża pośrodku na dachach domów jest powszechnym zwyczajem w Peru (szczególnie na południu).

Tradycja zaczęła się, gdy Hiszpanie przyprowadzili byka na lokalny festiwal z okazji wpłaty na ziemię. Aborygeni przyjęli to zwierzę jako symbol płodności, szczęścia i ochrony w domach, a wkrótce potem rozpoczęli produkcję tego elementu.

Z drugiej strony, mówi się, że tradycja zaczęła się, gdy rdzenna osoba zdecydowała się złożyć ofiarę Bogu Pachakamaq; Aby to zrobić, musiał wspiąć się na górę, gdzie zaoferował byka w zamian za deszcz.

Będąc na szczycie, byk przestraszył się i nagłym ruchem przybił swój róg do skały, z której zaczęła płynąć woda.

Architektura

Pukará używali kamieni do swoich konstrukcji. Techniki zastosowane w architekturze przewyższały techniki innych współczesnych cywilizacji.

Wypolerowali kamień i nadali mu kształt, aby idealnie pasował przy wykonywaniu ściany.

Obecnie znajdują się tam ruiny archeologiczne, które pokazują wspaniałość cywilizacji Pukará. Jednym z nich jest kompleks archeologiczny Kalasasaya, co oznacza „stojący kamień”, znajdujący się w Pukará Puno.

Centrum kompleksu to piramida o długości 300 metrów, szerokości 150 metrów i wysokości 30 metrów. To zrujnowane miasto uważane jest za stolicę społeczności Pukará.

Litoszkał

Litosrzeźba odnosi się do rzeźbienia w kamieniu w celu wykonania figurek. Pukará opracowali różne techniki, które pozwoliły im tworzyć rzeźby zoomorficzne i antropomorficzne.

Wśród tych rzeźb wyróżnia się Ñakaj, co oznacza „nożownik”. Jest to rzeźba o wysokości nieco ponad metra, która przedstawia antropomorficzną postać z paszczą tygrysa. W dłoniach trzyma zarżniętą głowę, element, który nadaje dziełu nazwę.

Wykonali również kamienne płaskorzeźby, na których przedstawione są ptaki, ryby, orły i węże.

Litoszka dzisiaj

Obecnie wiele monolitów i litych rzeźb jest eksponowanych w „Muzeum Litewskim w Pukara” w prowincji Lampa.

Fragmenty te zostały odzyskane w kompleksie archeologicznym podczas prac konserwatorskich i są podzielone na trzy grupy:

1-Monoliths.

2-Stelae.

Rzeźby 3-zoomorficzne.

W salach wystawowych znajdują się ważne figury lityczne, takie jak:

• Pożeracz: mały kamienny monolit, który przedstawia nagą osobę pożerającą dziecko.
• Promień (lub ślad deszczu): jest to monolit z głową pumy i ciałem ryby o wysokości około dwóch metrów.
• Wróg (lub Hatun Ñakaj): przedstawia siedzącego mężczyznę trzymającego ludzką głowę prawą ręką i broń lewą ręką. Nosi czapkę z trzema głowami pumy, a jego plecy zdobią ludzkie twarze.

Bibliografia

1. Muzeum Pucará Litico w Pucará. Pobrane 1 listopada 2017 r. Z lonelyplanet.com
2. Pobrane 1 listopada 2017 r. Z wikipedia.org
3. Projekt Archeologiczny Pukara. Pobrane 1 listopada 2017 r. Z pukara.org
4. Stanowisko archeologiczne Pukara, Peru. Pobrane 1 listopada 2017 r. Z witryny britannica.com
5. Miasto Pukara. Pobrane 1 listopada 2017 r. Z delange.org
6. Pukara Puno. Pobrane 1 listopada 2017 r. Z wikipedia.org
7. Pobrane 1 listopada 2017 r. Z en.wikipedia.org