DEMONOLOGIA: HISTORIA, CZYM SIĘ BADA I SŁYNNI DEMONOLODZY - HISTORIA - 2025

Demonologia jest oddział teologii, że badania charakteru i cech demonów. Ta dyscyplina tworzy listy, w których klasyfikuje te złe duchy, ustalając hierarchie, pochodzenie, historie i sposoby działania.

Pod tym względem jest to specjalność podobna do angelologii, która spełnia to samo zadanie, ale odnosi się do aniołów. Oprócz badania i analizowania tych ukrytych sił, w niektórych przypadkach demonolodzy zajmują się również ich zwalczaniem, wykonując egzorcyzmy lub praktykując inne rodzaje rytuałów.

Demony mogą dręczyć i opętać ludzi. Źródło: pixabay.com

W przypadku większości religii, a także okultyzmu i popularnego folkloru, demony są istotami nieludzkimi, generalnie potężnymi i o złowrogiej naturze, które zamieszkują określone przestrzenie lub rzeczy. Są to duchy, które mogą dręczyć ludzi, a nawet ich opętać, zdominować i ujarzmić.

W ten sam sposób, przestrzegając pewnych praktyk lub używając czarnej magii, można je również przywołać. W niektórych przypadkach zgadzają się wykonywać rozkazy lub spełniać życzenia w zamian za prośby lub ofiary.

W chrześcijaństwie demony to zwykle upadłe anioły, które zostały wyrzucone z nieba za nieposłuszeństwo lub zbuntowanie się nad przykazaniem Boga. Ich skrzydła zostały oderwane i skazane na wędrowanie po Ziemi aż do nadejścia Sądu Ostatecznego.

Historia demonologii

Oni (demon) rytualna maska ​​używana podczas egzorcyzmów tsuina (oni yarai). Japonia, okres Edo.

Demonologia była obecna w większości cywilizacji od czasów starożytnych. W prawie wszystkich kulturach pojawia się postać jednej lub więcej złych istot o nadprzyrodzonych mocach, co jest sprzeczne z dobrymi i opiekuńczymi bóstwami.

Na przykład Egipcjanie wierzyli w istnienie demonów, które pożerały ludzkie dusze, aby zabrać je do innego życia. Tymczasem w starożytnej Grecji uważano, że są dobre i złe duchy.

W tradycji judeochrześcijańskiej te złe siły są aniołami, którzy zostali wygnani z nieba albo za objawienie się Bogu, albo za popadnięcie w grzechy, takie jak pożądanie lub próżność. Najbardziej znanym z nich jest Lucyfer, zwany też Szatanem lub Szatanem, który panuje w piekle i stara się szerzyć zło na Ziemi.

W ten sam sposób w islamie pojawia się również demoniczna postać, która jest przeciwna Bogu, zwana Szaytan lub Iblis. Coś podobnego dzieje się w buddyzmie i hinduizmie.

Demonologia w epoce nowożytnej

W epoce nowożytnej, między XV a XVIII wiekiem, demonologia rozwijała się silnie w wyniku rozwoju czarów.

Wiele osób, zwłaszcza kobiety, zostało oskarżonych o wzywanie lub opętanie przez demony i skazanych na spalenie na stosie przez Świętą Inkwizycję. Ta instytucja, która funkcjonowała w Kościele katolickim, była odpowiedzialna za prześladowanie herezji.

Mniej więcej w tym czasie powstała jedna z najsłynniejszych książek o demonologii w historii, Malleus Maleficarum (Młot Czarownic) Jakoba Sprengera i Heinricha Kramera. Po raz pierwszy opublikowany w Niemczech w 1487 r., Opisuje działania demonów przy wsparciu czarownic i czarowników oraz niebezpieczeństwo, jakie stanowią dla wiernych.

Ponadto wyjaśnia, jak rozpoznać i oskarżyć czarownicę, nawet używając tortur w celu uzyskania informacji, które posłużyły jako podstawa do procesów o herezję, które były prowadzone w następnych 200 latach po jej pojawieniu się.

Co studiuje demonologia

Demonologia bada pochodzenie, naturę, cechy i moce różnych demonów. Aby to zrobić, analizuje ich historie i sposoby działania i manifestowania się, a także relacje, jakie nawiązują z ludźmi, zwierzętami i innymi istotami i bóstwami.

W wielu przypadkach informacje pochodzą z badań historycznych. W innych na podstawie własnego doświadczenia w kontaktach z duchami i przesłuchaniach jego sług lub ludzi, którzy przywołali je za pomocą czarnej magii.

Z drugiej strony, ta dyscyplina również bada i bada, jak je wypędzić i walczyć z nimi w przypadku objawień, a także jak zmusić ich do uwolnienia i opuszczenia ciał lub rzeczy, gdy są rzeczy.

Klasyfikacja demonów

Przy klasyfikowaniu tych złych duchów, chrześcijańska demonologia na ogół używa systemu podobnego do angelologii, opartego na typie anioła, jakim byli, zanim zostali wygnani z nieba.

Tak więc w pierwszej hierarchii znajdują się te demony, które były serafinami, cherubinami lub tronami; w drugiej są ci, którzy byli dominacją, cnotami lub władzą; aw trzecim - księstw, archaniołów lub aniołów.

Podstawy demonologii

Demon

To potężny duch o złowrogiej naturze, zamieszkujący określoną przestrzeń. Może dręczyć ludzi, a nawet ich opętać, zdominować i ujarzmić.

Opętanie demoniczne

Dzieje się tak, gdy demon wchodzi w ciało człowieka i sprawia, że ​​mówi i zachowuje się tak, jak chce. Opętani mężczyźni i kobiety często cierpią z powodu ran ciętych i zmiany wyrazu twarzy. Mają też tendencję do używania nieznanego słownictwa i języka oraz okazują odrazę do symboli chrześcijańskich i więcej siły niż zwykle.

Demoniczny pakt

To rodzaj umowy, którą zawiera się z demonem. Zwykle spełnia to prośbę w zamian za ofiarę, poddanie się lub uwielbienie.

Egzorcyzm

Jest to akcja lub rytuał religijny, w wyniku którego demon zostaje wydalony z opętanego ciała lub z miejsca, w którym został znaleziony.

Znani demonolodzy

Bernardo Rategno da Como (1450–1513)

Był to włoski inkwizytor i kaznodzieja należący do zakonu dominikanów. Przeprowadził kilka procesów przeciwko czarownicom i napisał podręcznik procedur inkwizycyjnych szeroko stosowanych w jego czasach i później.

Martin del Río (1551–1608)

Był belgijskim jezuickim teologiem, który napisał Disquisitionum magicarum libri sex, jedno z najsłynniejszych dzieł o magii, czarach i okultyzmie wszechczasów.

Gabriele Amorth (1925-2016)

Był włoskim księdzem, który służył jako egzorcysta w diecezji rzymskiej, napisał kilka książek i brał udział w programach radiowych i telewizyjnych, które zajmowały się tym tematem.

Ed Warren (1926-2006)

Był amerykańskim demonologiem, który wraz ze swoją żoną Lorraine, która była medium i jasnowidzem, badał kilka słynnych zjawisk paranormalnych, takich jak lalka Annabelle i nawiedzony dom Amityville, które znalazły odzwierciedlenie w kilku filmach.

Bibliografia

1. De Plancy, J Collin (2015). Infernal Dictionary Deluxe Edition. Abracax House.
2. Karmer, Heinrich i Spreger, Jacobus (1975). Przedmowa do Malleus Maleficarum (The Hammer of Sorcerers). Od redakcji Orión. Buenos Aires. Argentyna.
3. Stoddard, Eowyn (2013). Radzenie sobie z demonami. Koalicja Ewangelii. Dostępne pod adresem: thegospelcoalition.or
4. Elmer Towns (2015). Demony w Biblii. Różne typy i sposoby ataku. Biblie kiełkują. Dostępne pod adresem: biblesprout.com
5. Demonologia, Wikipedia. Dostępne na: Wikipedia.org