Erechtheion , znany również jako Erechtejon, świątynia jest usytuowany w Atenach, w Grecji. W starożytności pełnił funkcje religijne i choć Partenon był najważniejszą budowlą w mieście, to Erechtejon był budowlą o największej wartości religijnej.
Został zbudowany na akropolu ateńskim około 410 roku pne. C., w złotym wieku greckiego miasta. Został zbudowany w celu umieszczenia starożytnego posągu bogini Ateny, a ponadto, aby zademonstrować siłę, jaką miasto miało w najlepszym wydaniu.
Historia
Po ataku Persów na Ateny około 480 rpne, historyczny Perykles nadzorował restrukturyzację miasta. Zaproponowano projekt, w ramach którego planowano włączenie wielu ważnych nowych budynków do polis.
Do realizacji tego planu wykorzystano pieniądze pozostałe po wojnie, uzyskane ze skarbca Ligi Delos, stowarzyszenia wojskowego kierowanego przez same Ateny, do którego należały inne małe greckie państwa-miasta.
W wyniku projektu powstał Partenon i nowe kolumny w różnych świątyniach i na akropolu. Ponadto w 421 a. C. rozpoczął budowę Erekcji.
Głównym powodem, dla którego budowa tej świątyni trwała tak długo, była wojna między Atenami a Spartą. Według zapisów historycznych szacuje się, że budowa mogła zostać zakończona w 406 roku pne. DO.
Relacje z bogami
Świątynia ta została nazwana na cześć mitycznego boga Erechteusza, który według mitologii greckiej był królem Aten. Konstrukcja została stworzona, aby pomieścić słynną statuę Ateny, która zachowała ważne znaczenie religijne, mimo że nowy posąg został wzniesiony w nowo wybudowanym Partenonie.
Ponadto budynek pełnił inne funkcje w greckim polis. Mieszkańcy miasta odwiedzali świątynię, aby złożyć hołd i oddać cześć starożytnym bogom należącym do kultów przodków, takim jak sam Erechteusz i jego bracia.
Innym z głównych bogów, którym płacono hołd w świątyni, był bóg morza Posejdon. W rzeczywistości, zgodnie z mitologią grecką, świątynia miała ślady trójzębu Posejdona i studnię słonej wody, powstałą po uderzeniu boga.
Mówiono też, że w świątyni zamieszkiwał wąż Ateny. Według tej samej mitologii wąż był karmiony ciastami miodowymi. Kiedy odmówił ich połknięcia, Grecy przewidzieli nadejście katastrofy.
Zmiany historyczne
Cel tej struktury zmieniał się w czasie, szczególnie w czasach historycznych, kiedy Grecja była okupowana przez cudzoziemców. W rzeczywistości, dziesięć lat po wybudowaniu, świątynia została zniszczona przez pożar i musiała zostać odbudowana w 395 roku pne. DO.
W okresie bizantyjskim przestał być świątynią grecką i stał się kościołem pod wezwaniem Najświętszej Marii Panny ze względu na wpływy chrześcijańskie, jakie mieli najeźdźcy Frankowie.
Po IV krucjacie, kiedy to Frankowie założyli w regionie państwo krzyżowców, świątynia pełniła funkcje pałacu. Za panowania Imperium Osmańskiego służył jako dom królewski, w którym mieszkał turecki dowódca.
Najbardziej niedbałym etapem w historii budowli był okres, kiedy był w posiadaniu Osmanów. Gubernator turecki wykorzystywał Erechtejon jako „harem”, w którym odbywał stosunki seksualne z różnymi kobietami.
cechy
Architektoniczne cechy Erechtejonu były trudne do zdefiniowania w wyniku zmian i modyfikacji, które przedstawiał na przestrzeni dziejów. W rzeczywistości jego asymetryczna konstrukcja kontrastuje z identyczną z obu stron Partenonem.
Partenon
Sam teren, na którym zbudowano świątynię, jest szczególną cechą Erechtejonu. Dzięki pochyleniu skały, na której została zbudowana, północna część świątyni jest o trzy metry niższa od części południowej.
Wnętrze świątyni ma dość określoną strukturę. Jest podzielony na cztery sypialnie; największy z nich pełnił funkcję pomieszczenia drewnianego posągu Ateny, który co cztery lata był używany w procesji religijnej.
Przed posągiem znajdowała się złota lampa, stale oświetlana knotem azbestowym.
Święty wąż, uważany za reinkarnację Erechteusza, był umieszczony w jednej z komnat po zachodniej stronie i był starannie traktowany.
Inni bogowie
W pozostałych komnatach świątyni ustawiono różne elementy o znaczeniu historycznym i religijnym. Znajdował się tam drewniany posąg boga Hermesa i krzesło zbudowane przez tego samego architekta, który nadzorował budowę historycznego Labiryntu Minosa.
Znajdowała się tam również część świątyni poświęcona Posejdonowi, połączona z oceanem, która miała religijne znaczenie bycia uważanym za „słone źródło” boga.
materiały
Cały budynek został otoczony specjalnie zaprojektowanym fryzem, ale jego motywu nie można zdefiniować przez całe zużycie, jakim był poddawany przez ponad 2000 lat istnienia. Wiadomo jednak, że powstał na bazie dwóch rodzajów czystego marmuru występujących w regionie.
Wejście i północną część budynku chroniły drewniane i ceramiczne naczółki, natomiast od południowego zachodu rosło drzewo oliwne, które uważano za prezent od bogini Ateny.
Generalnie świątynia została zbudowana z marmuru pozyskanego z Góry Pentelic, retuszowanego warstwami fryzu wapiennego.
Jego rzeźby, posągi i wszystkie rzeźby otaczające świątynię (wewnątrz i na zewnątrz) zostały pomalowane i podkreślone brązowymi i szklanymi koralikami w różnych kolorach.
Bibliografia
- Erectheion, M. Cartwright dla Ancient History Encyclopedia, 3 grudnia 2012. Zaczerpnięte z ancient.eu
- Erechtejon, greckie Ministerstwo Kultury (nd). Zaczerpnięte z culture.gr
- Erechtheion, Ancient Greece Website, (nd). Zaczerpnięte z ancient-greece.org
- Erechtejon, Muzeum Akropolu (nd). Zaczerpnięte z theacropolismuseum.gr
- Erechtheion, Wikipedia w języku angielskim, 27 marca 2018. Zaczerpnięto z wikipedia.org