FERDINAND DE SAUSSURE: BIOGRAFIA, TEORIE I OPUBLIKOWANE PRACE - HISTORIA - 2026

Ferdinand de Saussure (1857-1913) był językoznawcą urodzonym w Szwajcarii w 1857 roku. Od najmłodszych lat wykazywał zainteresowanie badaniami z tej dyscypliny, choć łączył swoje studia z innymi, takimi jak filozofia czy fizyka. Zainteresowanie językiem i jego rozwojem doprowadziło go do nauki greki, łaciny i sanskrytu, starożytnego języka Indii.

Saussure był profesorem w Paryżu, a do śmierci w Genewie. To właśnie w tym ostatnim mieście opracował większość swoich teorii, chociaż nigdy żadnej nie opublikował. W rzeczywistości to niektórzy z jego byłych uczniów byliby odpowiedzialni za rozpowszechnianie jego pracy po jego śmierci.

Źródło: siehe dort, patrz plik źródłowy, źródło Wikimedia Commons

Książka Kurs lingwistyki ogólnej, którą udało się tym studentom wydać, oznaczała zmianę w badaniach lingwistycznych. Saussure był inicjatorem strukturalizmu, którego wkład był równie ważny jak teoria znaku czy rozróżnienie między mową a językiem.

Najważniejszym punktem jego pracy jest rozpatrywanie języka jako systemu kombinacji reguł akceptowanych przez całe społeczeństwo. To właśnie ta akceptacja pozwala całej zaangażowanej społeczności zrozumieć się nawzajem i komunikować.

Biografia

Ferdinand de Saussure Pérez-Pérez przyszedł na świat w Genewie w Szwajcarii. Urodził się 26 listopada 1857 roku w jednej z najważniejszych rodzin w mieście i to nie tylko ze względów ekonomicznych.

Jego przodkowie obejmowali naukowców wszystkich dziedzin, od fizyków po matematyków, co niewątpliwie wpłynęło na młodego Saussure'a.

Studia

Ferdynand rozpoczął swoje życie studenckie w Hofwil College, niedaleko Berna. W wieku 13 lat wstąpił do Martine Institute w Genewie, ośrodka, w którym zaczął uczyć greki. To właśnie w tym ośrodku zaczął się ujawniać jego zamiłowanie do językoznawstwa.

W 1875 r. Spędził dwa semestry na Uniwersytecie Genewskim, wybierając specjalności z fizyki i chemii, co eksperci przypisują naukowej tradycji swojej rodziny. Jednak przeplatał te dyscypliny z filozofią i historią sztuki, nie tracąc zainteresowania nauką języka.

Stopniowo jego preferencje lingwistyczne sprawiły, że Saussure skupił się na swoich badaniach. Po pierwsze, na samym Uniwersytecie Genewskim, stosując metodę gramatyki porównawczej. Później, skupiając się na językach indoeuropejskich, wyjechał do Lipska i Berlina, aby kontynuować naukę.

W pierwszym mieście, Lipsku, uczył się sanskrytu, przedmiotu, na który w 1879 roku opublikował pracę Pamięć o prymitywnym systemie samogłosek w językach indoeuropejskich.

Paryż

Rok później Saussure opublikował swoją rozprawę doktorską „O stosowaniu dopełniacza absolutu w sanskrycie”, której jakość przyniosła mu powołanie na stanowisko profesora gramatyki w Paryżu.

W stolicy Francji Saussure wykładał w Szkole Wyższej, jednej z najbardziej prestiżowych w kraju. Ponadto skorzystał z pobytu na kursach ojca semantyki Michela Bréala.

W okresie paryskim Saussure napisał kilka artykułów na temat gramatyki porównawczej, chociaż jego biografowie podkreślają, że były to prace narzucone przez ośrodek edukacyjny, w którym pracował. Zdaniem tych ekspertów ta gałąź gramatyki wydawała się przestarzała, bez prawdziwego wyjaśnienia fenomenu językowego.

Rozczarowany niemożnością rozwinięcia własnych teorii, zdecydował się pojechać do Szwajcarii, według niektórych osobistych listów, które wysłał do swojego ucznia.

Wróć do Genewy

Po 10 latach spędzonych w Paryżu Saussure wrócił do Genewy, aby kontynuować swoją pracę. W szwajcarskim mieście zaczął uczyć na uniwersytecie, ucząc sanskrytu i języków nowożytnych.

W 1906 r. Saussure przejął kurs lingwistyki ogólnej, którą kontynuował do 1911 r., Kiedy choroba płuc uniemożliwiła mu kontynuację pracy.

Przez pierwsze trzy lata na nowym stanowisku Saussure poświęcił się zdobywaniu pozycji nauczyciela. Z drugiej strony następujące osoby były najbardziej płodne intelektualnie w jego życiu. W tym czasie zaczął w pełni rozwijać swoje teorie, pozostawiając za sobą stare przekonania o języku.

Sukces jego zajęć był taki, że wielu zainteresowanych przyjechało z reszty Europy i Azji tylko po to, by go posłuchać. W opinii ekspertów uwagę przykuła nie tylko treść, ale także zabawny i dowcipny styl.

To właśnie dwóch jego uczniów w tamtych latach było odpowiedzialnych za publikację pracy Saussure'a. W 1916 roku, po śmierci lingwisty, sporządzili notatki z kursu i sporządzili z nimi książkę.

Śmierć

Ferdinand de Saussure zmarł w Morges 22 lutego 1913 roku w wieku 55 lat. Choroba płuc, która zmusiła go do rezygnacji z zajęć, była główną przyczyną śmierci.

Teorie

Po opublikowaniu pośmiertnej pracy autor wciąż powoli dochodził do reperkusji, która później uczyniła go fundamentalnym dla współczesnego językoznawstwa.

W swoich teoriach Saussure zdefiniował dychotomię między językiem a mową, uważaną za podstawę strukturalizmu. Podobnie jego prace na znaku zostały uznane za fundamentalne dla tej dyscypliny.

Strukturalizm

Ferdinand de Saussure jest uważany za ojca strukturalizmu językowego, teorii, która zapoczątkowała językoznawstwo XX wieku. Wraz z nim nastąpiło zerwanie z tradycją opartą na historii, skupioną na badaniu ewolucji języka.

Saussure zmienił tę tradycję, wprowadzając nowy sposób patrzenia na fakty językowe. Na podstawie jego pracy zaczęto uważać, że istnieje złożony system, w którym różne elementy były ze sobą powiązane, tworząc strukturę.

W ten sposób strukturalizm uważa, że ​​języki należy badać, koncentrując się na realiach danej chwili, a nie tylko na jej ewolucji. Ponadto zaczynają być uważane za system znaków, potwierdzając, że istnieje kilka dwoistości w ich koncepcji.

Język - mów

Jedną z głównych dychotomii, które Saussure wskazał w swoich badaniach, jest ta między językiem a mową. Chociaż mogą wydawać się podobne, różnica była oczywista dla językoznawcy.

Zatem język byłby systemem znaków ustanowionym przez społeczeństwo i obcym jednostce. Ze swej strony mowa jest aktem indywidualnym.

W ten sposób język byłby niczym innym jak umową (milczącą i niewidzialną), którą całe społeczeństwo ustanawia, aby nadać znaczenie dźwiękom i pisanym literom. To porozumienie jest tym, które decyduje, że „kot” odnosi się do konkretnego zwierzęcia, tak aby wszyscy rozumieli to samo.

Z drugiej strony, w mowie jest bardziej niejednorodna, ponieważ odnosi się do aktu woli, którym każda osoba używa do komunikacji.

Synchronia - diachronia

Ta dychotomia nie odnosi się do samego języka, ale do nauki, która go bada. W tym przypadku językoznawstwo może być synchroniczne lub diachroniczne w zależności od czasu.

Według Saussure'a język jako pojęcie istnieje w umysłach użytkowników. Oznacza to, że możemy badać jego elementy tylko w odniesieniu do określonego czasu. W ten sposób nie byłoby możliwe mieszanie różnych części opowieści, ponieważ czas powoduje zmianę języka.

Ten sposób studiowania języka, skupiający się na jego formie w określonym czasie, był tym, co Saussure nazwał synchronicznym. Bez uwzględnienia czasu, systemu diachronicznego, dla Saussure'a badanie faktu językowego jako systemu nie byłoby możliwe.

Językoznawstwo wewnętrzne i językoznawstwo zewnętrzne

Podobnie jak w przypadku poprzedniej dychotomii ustanowionej przez Saussure'a, różnica między językoznawstwem wewnętrznym i zewnętrznym ma związek z nauką, która je bada.

Według autora konieczne jest, aby było jasne, że wszystkie języki są takie same. Dlatego twierdzi, że należy je badać jako zorganizowane kody oparte na rzeczywistości, jaka jest.

Znak językowy

Zgodnie z definicją Saussure'a „język jest systemem znaków, które wyrażają idee i dlatego jest porównywalny z pismem, alfabetem głuchoniemych, symbolicznymi obrzędami, formami kurtuazji, znakami wojskowymi itp.”

Dla autora język jest po prostu najważniejszym typem systemu spośród tych, którymi posługują się ludzie.

Kontynuując to wyjaśnienie, można stwierdzić, że znak językowy ma sam w sobie dwa różne oblicza. Pierwsza definiuje ją jako związek między pojęciem lub ideą (znaczącym) a jej obrazem w ludzkim mózgu (znaczonym).

Ze swojej strony druga obejmuje zarówno dźwięk, jak i reprezentację, jaką każda osoba tworzy w swoim umyśle na temat mówionego słowa. Zatem słowo pies sprawia, że ​​nasz mózg rozumie, że mamy na myśli to zwierzę.

Znak charakterystyczny

W trakcie badania znaku Ferdynand de Saussure i jego późniejsi uczniowie ustalili trzy główne cechy:

- Arbitralność. Znaczące i znaczone są całkowicie arbitralne. Dla autora oznacza to, że nie ma motywacji. Tak więc, na przykład, prawdziwa istota „drzewa” nie ma związku z dźwiękiem lub słowem pisanym, które je nazywa.

- Liniowość elementu znaczącego: element znaczący zmienia się w czasie, zgodnie z linią czasu. W tym przypadku Saussure dokonał rozróżnienia między wizualnymi znaczącymi (wcześniej omawiana fotografia drzewa) a akustycznymi znaczącymi (drzewo), które muszą być zgodne z linią czasu dźwięku, aby można było je zrozumieć.

- Niezmienność i zmienność: w zasadzie każda społeczność ustanawia szereg niezmiennych znaków, ponieważ gdyby zmieniły swoje rozumienie, byłoby to niemożliwe. Jednak wraz z upływem czasu mogą nastąpić pewne istotne zmiany. Na przykład w języku hiszpańskim słowo „żelazo” stało się „żelazem”, chociaż społeczność zaakceptowała oba.

Stabilność języka

Język na ogół pozostaje stabilny. Można nawet powiedzieć, że stara się unikać nowości i zmian, ponieważ mogą one być źródłem nieporozumień.

Sposób komunikowania się jest dziedziczony z pokolenia na pokolenie, dzięki czemu tradycja jest silniejsza niż innowacje. Nie oznacza to, że pewne zmiany nie następują w czasie, ponieważ społeczeństwo, w miarę ewolucji, powoduje, że robi to również jego język.

Opublikowane prace

Według biografów Saussure'a, nigdy nie rozważał pozostawienia swoich prac na piśmie. Do tego stopnia, że ​​miał zwyczaj niszczyć notatki, których używał, prowadząc zajęcia na uniwersytecie.

Ponadto, zdaniem ekspertów, jego notatki były coraz rzadsze, prawie znikały na jego ostatnim etapie w Genewie.

Jego najbardziej znane dzieło, które nadało mu większe reperkusje, nosiło tytuł Cours de linguistique générale (Kurs językoznawstwa ogólnego) i zostało opublikowane w 1916 roku, po śmierci autora.

Na szczęście, ponieważ dzieło to jest uważane za jedną z najbardziej wpływowych XX wieku, dwóm jego uczniom udało się posortować notatki zrobione na zajęciach oraz te z konferencji i opublikować je w formie książkowej.

Dziedzictwo zawodowe Saussure'a

Kiedy wspomniani studenci opublikowali książkę, wpływ nie był zbyt duży. Praca ta została uznana za kamień milowy w nauce języka dopiero po kilku latach.

Od lat czterdziestych XX wieku strukturalizm zaczął narzucać się jako główny nurt językoznawstwa.

Z jednej strony w Europie Saussure stał się głównym punktem odniesienia, szczególnie we Francji i Hiszpanii. W Stanach Zjednoczonych głównym punktem odniesienia był Bloomfield, wraz z innymi autorami, którzy śledzili prace Szwajcarów.

Praca dyplomowa i inne prace

Jak już wspomniano, Saussure nie był zbyt chętny do publikowania swoich myśli. Dlatego poza najważniejszymi (opracowanymi przez jego naśladowców) jest kilka przykładów jego dzieł.

Wśród jego wczesnych prac znajduje się Memoire on the Primitive System of Vowels in Indoe European Languages, opublikowane przed ukończeniem doktoratu. W tej pracy wyjaśnił, jak można zrekonstruować indoeuropejskie samogłoski rdzeniowe.

Oprócz tego dzieła i jego rozprawy doktorskiej w bibliotece genewskiej zachowały się niektóre rękopisy. Jego potomkowie przekazali tej instytucji inne dokumenty w 1996 i 2008 roku. W końcu odnaleziono kilka wierszy i opowiadań napisanych przez językoznawcę w okresie jego dorastania.

Bibliografia

1. Martínez Moreno, Rafael. Ferdinand de Saussure i strukturalizm. Uzyskane z papeldeperiodico.com
2. Moreno Pineda, Víctor Alfonso. Ferdinand de Saussure, ojciec nowoczesnej językoznawstwa. Uzyskane z magazines.elheraldo.co
3. Guzmán Martínez, Grecja. Ferdinand de Saussure: biografia tego pioniera językoznawstwa. Uzyskane z psicologiaymente.com
4. Kemmer, Suzanne. Szkic biograficzny Ferdynanda de Saussure'a. Odzyskany z ruf.rice.edu
5. New World Encyclopedia. Ferdinand de Saussure. Pobrane z newworldencyclopedia.org
6. Araki, Naoki. Teoria znaku Saussure'a. Odzyskany z harp.lib.hiroshima-u.ac.jp/it-hiroshima/…/research50_001-007
7. Redaktorzy Encyclopaedia Britannica. Ferdinand de Saussure. Pobrane z britannica.com