HERODOT: BIOGRAFIA, PODRÓŻE, WKŁADY, PRACE I CYTATY - HISTORIA - 2026

Herodot z Halikarnasu (484 i 425 pne) był jednym z pierwszych historyków ludzkości. Wyróżniał się także jako geograf, odpowiadając za wytyczenie różnych granic i terytoriów klasycznej starożytności. Uważany jest za ojca historii jako dyscypliny w świecie zachodnim, ponieważ był pionierem w uporządkowanym pisaniu ludzkich działań.

Aby przeprowadzić swoje badania geograficzne i historyczne, Herodot musiał odbyć wiele podróży, aby uzyskać prawdziwe informacje i dostarczyć materiały o dużej wartości nie tylko historiograficznej, ale także literackiej.

Herodot jest uważany za jednego z pierwszych historyków. Źródło: pixabay.com

Jednym z tematów, które Herodot postanowił pogłębić, był rozwój działań wojennych między Persami a armią grecką.

Zdaniem osób zaznajomionych z twórczością tego autora można stwierdzić, że Herodota charakteryzowały trzy elementy: po pierwsze był intelektualistą, gdyż jego teksty wykazują się doskonałą umiejętnością pisania szczegółowych opisów.

Jako drugi element można stwierdzić, że jako pierwszy opisał tradycje i zwyczaje grup należących do Hellas w sposób szczegółowy i rygorystyczny, dlatego uważany jest za pioniera w prowadzeniu badań antropologiczno-etnograficznych.

Wreszcie można zauważyć, że Herodot rozpoczął kulturowe studia historyczne, ponieważ historyk nie tylko opisał narody barbarzyńców, ale także próbował zrozumieć wojnę, badając różne grupy ludzi, które były przedmiotem sporu.

Z tych i innych powodów ten grecki historyk był szeroko badany przez różnych autorów ekspertów, którzy byli odpowiedzialni za analizę kompozycji jego pracy; Co więcej, Herodot wywarł również wpływ na inne dyscypliny, takie jak antropologia. Jednak inni uczeni uważają Herodota za wielkiego kłamcę historii.

Biografia

Halicarnasso pod jarzmem tyrana Ligdamisa

Ze względu na duży dystans chronologiczny, jaki dzieli Herodota od teraźniejszości, a także niedostatek zapisów z tamtego czasu, trudno jest określić dokładny rok jego urodzenia i rok śmierci.

Uważa się jednak, że Herodot urodził się w 484 pne. C. w mieście Halikarnas, znanym obecnie jako Bodrum, małym mieście położonym w Azji Mniejszej. W chwili jego narodzin Halicarnasso znajdowało się pod panowaniem perskim: rządził nim tyran znany jako Ligdamis.

W konsekwencji rodzice Herodota podlegali perskiej władzy; byli jednak Grekami z krwi i jest prawdopodobne, że ta rodzina należała kiedyś do arystokracji tego miasta.

Podczas buntu przeciwko Ligdamis zamordowano wujka Herodota, więc rodzina zdecydowała się opuścić ojczyznę i udać się do miasta Samos. Dzięki tej zmianie przyszły historyk mógł utrzymywać bezpośredni kontakt ze światem kulturowym Jonów.

W rzeczywistości w tym mieście Herodot był w stanie nauczyć się dialektu jońskiego, z którym później pisał swoje teksty. Ten dialekt był również używany w Halikarnasie.

Według niektórych źródeł w 454 r. C. przyszły historyk wrócił wraz z rodziną do Halicarnasso, aby uczestniczyć w obaleniu tyrana Ligdamisa, zamordowanego tego samego dnia.

Następnie Herodot udał się do założenia kolonii Turios, co miało miejsce między 444 a 443 pne. Niektórzy historycy zapewniają, że Herodot był częścią wypraw założycielskich prowadzonych przez Peryklesa, ale nie zostało to udowodnione.

Wiek Peryklesa

Uważa się, że po upadku Ligdamisa Herodot odbył kilka podróży i odwiedził różne greckie miasta, w których czytał swoje teksty. Zaproponowano mu nawet znaczną sumę pieniędzy na odczyt na Agorze w Atenach.

W tym czasie Atenami rządził Perykles, co pozwoliło Herodotowi przeżyć złote lata tego miasta, kontemplując jeden z najlepszych politycznych i kulturowych momentów ateńskiego złotego wieku.

Podczas tej podróży historyk mógł spotkać się z dwoma wielkimi myślicielami ateńskimi, takimi jak Protagoras - który ogłosił sofistyczną rewolucję - i Sofokles - uważany za najlepszego tragicznego poetę w tamtym momencie.

Teksty tego pisarza wywarły silny wpływ na późniejsze teksty Herodota, który włączył ten literacki charakter do swoich dzieł historycznych.

Podobnie w tym okresie Herodot mógł odwiedzić niektóre miasta w Egipcie, by później zwiedzić część Fenicji i Mezopotamii. Znał także kraj Scytów.

Ostatnie lata

Autor ten jest opisywany jako spostrzegawczy, ciekawy i inteligentny człowiek, ukonstytuowany również przez wykształcenie naukowe i encyklopedyczne. Odbył wiele podróży, ponieważ miał ukrytą chęć poznania i pogłębienia wiedzy.

Legendarny pisarz Arystofanes dokonał parodii dzieła Herodota w 425 rpne. C., co sugeruje, że historie tego geografa były już wówczas bardzo popularne.

Niewiele wiadomo o późniejszych latach autora; niektórzy ustalają, że podróżował do końca swoich dni. Ostatnie teksty Herodota o Grecji opierają się na wydarzeniach z 430 roku, uważa się więc, że pisarz musiał umrzeć w mieście Turios między 426 a 421 pne. DO.

Podróże, które zrobiłeś

Popiersie Herodota w Pałacu Massimo w Rzymie. Livioandronico2013

Podróż do Babilonu

Według niektórych tekstów Herodot udał się do Babilonu między 454 a 449 pne. W trakcie podróży do tego miasta historyk zatrzymał się w kolonii fenickiej położonej na wybrzeżu Syrii, która znajdowała się kilka kilometrów od słynnej Aleksandrii.

Później udał się na wschód z zamiarem przekroczenia Eufratu, aby dotrzeć do Babilonu.

Według ich tekstów miasto Babilon składało się z wielkiej fortecy, którą przecięła rzeka, która rozciągała się po całym terytorium, dzieląc w ten sposób miasto na dwie części. O tym mieście Herodot położył szczególny nacisk na architektoniczny rozwój infrastruktury i zwyczaje jego mieszkańców.

Ponadto Herodot ustalił, że klimat tego regionu sprzyja uprawie różnych rodzajów zbóż; Te uprawy były doskonale nawodnione przez rzekę, która zaopatrywała całe stare miasto.

Perski król Cyrus Wielki

W swej złożonej pracy zatytułowanej Histories autor poświęcił fragment zdobycia Babilonu, skąd Cyrus Wielki (będący twórcą imperium perskiego) udał się do miasta Opis, regionu tego miasta, w trakcie wiosna.

Jednak Babilończycy czekali na przybycie Persów, więc zdecydowali się rozbić obóz poza murami miasta.

W konsekwencji bitwa rozegrała się na obrzeżach miasta, gdzie Babilończycy zostali pokonani przez wojska króla perskiego. Babilończycy podjęli decyzję o zamknięciu się za murami miasta, mając nadzieję, że wytrzymają atak króla.

W konsekwencji król Cyrus nie mógł przebić się przez mury starożytnego Babilonu, więc postanowił rozdzielić swoją armię między wejście rzeki do miasta a ujście wód wspomnianego miasta, aby móc wejść raz woda spadnie wystarczająco nisko.

Dzięki temu Persom udało się wkroczyć do Babilonu, zaskakując wszystkich jego mieszkańców i wywołując panikę, udrękę i nieszczęście. W ten sposób udało im się podbić obce terytorium.

Ta wersja Herodota wywołała wiele kontrowersji, ponieważ w innych tekstach (np. W cylindrze Cyrusa) jest powiedziane, że Babilon nie został zdobyty siłą, ale faktycznie zdecydowali się oddać terytorium Persom, aby uniknąć walka.

Podróż do Egiptu

Po wizycie w Babilonie Herodot postanowił wrócić do domu. Jednak jego duch przygód przywołał go z powrotem, więc kilka lat później zdecydował się na trzecią wyprawę (pierwsza była w Atenach), wybierając Egipt jako ostateczny cel podróży.

Jedną z rzeczy, która najbardziej zwróciła uwagę podróżnika na kulturę egipską, była jego religia, więc postanowił spędzić czas z egipskimi kapłanami; w ten sposób poznał różnicę między greckimi kapłanami a tymi z tego regionu.

Jednym z aspektów, który najbardziej zdziwił Herodota, był Nil, ponieważ był zaciekawiony faktem, że jego wylewanie następowało regularnie i naturalnie.

Do tego czasu informacje te były w Grecji nieznane. Latem rzeki greckie stały się płytkie, podczas gdy w kraju egipskim cykl wodny był zupełnie odwrotny.

Zafascynowany tym zjawiskiem Herodot udał się w górę rzeki, aby znaleźć źródło Nilu, autor przedstawił różne teorie na temat pochodzenia tych wód; jednak wszyscy się mylili.

Mimo to historycy nie mogą zaprzeczyć znaczeniu tej podróży dla wiedzy Zachodu, ponieważ Herodot jako pierwszy opisał i zapisał różne teorie, zarówno własne, jak i lokalne, dotyczące pochodzenia tej starożytnej rzeki.

Składki

Zagadnienia z zakresu geografii

W pracy Histories of Heródoto pisarz ugruntował swój punkt widzenia na obszar ziemi. Jego propozycja różniła się od propozycji Hekateusa, który ustalił, że Ziemia jest całkowicie otoczona prądem oceanicznym.

Dla historyka bardziej akceptowalna była propozycja Homera, która zakładała, że ​​Ziemia składa się z płaskiego dysku, przez który Słońce nieustannie podróżuje ze wschodu na zachód.

Podobnie autor starał się wyznaczyć symetryczną korespondencję dotyczącą rozmieszczenia Ziemi, biorąc pod uwagę kierunek rzeki Ister (obecnie nazywanej Dunajem) i Nilu, jednak jego znajomość Nilu była pełna. błędy.

Herodot wpadł na pomysł rozważenia, że ​​Morze Kaspijskie jest morzem śródlądowym, co było wizją sprzeczną z argumentem Hekateusa, dla którego wspomniane morze było w rzeczywistości ramieniem należącym do oceanu północnego. Pod tym względem Herodot wyprzedzał swoich współczesnych o krok.

Wkład matematyczny

Należy wyjaśnić, że wkład Herodota nie był właściwie matematyczny, ponieważ jego wiedza była ukierunkowana na geografię matematyczną, która jest gałęzią tego sektora odpowiedzialną za badanie matematycznej reprezentacji planety.

Autor ten był odpowiedzialny za narysowanie długości geograficznej południka, dla którego wykonał rysunek południka Asuanu, Trody, Meroe, Aleksandrii i Borístenes.

To uczyniło go jednym z pierwszych greckich intelektualistów, który naszkicował długości i szerokości geograficzne świata. Jednak ograniczał go fakt, że w starożytności na zachód od Grecji nie było już terytoriów, co unieważniło jego badania.

Odtwarza

Wielu historyków i badaczy wyciągnęło różne wnioski na temat pracy Herodota. Na przykład dla Fritza Wagnera geograf ten wykroczył poza racjonalne wyjaśnienie mitów, tworząc adnotacje zgodne ze wzorem kroniki i opisem różnych terytoriów, ponieważ wykazał wyjątkową ciekawość etnologiczną.

Inny autor, taki jak Mario Orellana, wysunął sugestię, że bogactwo tekstów Herodota polega na tym, że historyk wiedział, jak rozpoznać zestaw cech kulturowych i społecznych wśród ludów „barbarzyńskich”, pokazując w ten sposób, jak różne były niektóre grupy etniczne od innych.

Innymi słowy, jego badania nie tylko pozostawały na marginesie wojennych wydarzeń między Hellenami i Persami, ale także stanowiły pokaz ludów, które tworzyły rozległe imperium perskie.

Dziewięć ksiąg historii

Dzieło Herodota nosi tytuł Dziewięć ksiąg historii, dlatego jest zbiorem dziewięciu ksiąg, które z kolei są podzielone na łącznie 28 tematów lub logo.

Struktura pracy

W pierwszej książce autor opisał wszystko, co dotyczy historii Krezusa, Cyrusa Wielkiego i wydarzeń między Babilonem a Persją. W drugiej książce autor opisał geografię Egiptu, zwyczaje i zwierzęta tego regionu oraz prace mumifikacyjne.

W trzeciej księdze Herodot poświęcił się wyjaśnieniu, jak doszło do podboju Egipcjan przez Kambyzesa, a także zamachów stanu Dariusza i wydarzeń na Samos.

W czwartej książce autor zajął się sprawami dotyczącymi kraju Scytów, ze szczególnym zapałem w kampanii perskiej na to terytorium. Opisał także podbój Libii przez imperium perskie.

W części piątej historyk był odpowiedzialny za wyczerpujące opowiadanie o podboju Tracji, a także o wydarzeniach związanych z powstaniem Ionii i Spartą. Podobnie odniósł się do niektórych wydarzeń ateńskich i tego, co wydarzyło się podczas powstania jońskiego.

Część szósta przedstawia czytelnikowi odzyskanie Ionii przez Persów, a także niektóre elementy Grecji. Jedno z najważniejszych wydarzeń znajduje się w tym tekście, ponieważ Herodot szczegółowo opisał bitwę pod Maratonem.

W siódmej księdze Herodot sporządził perskie przygotowania do bitwy, dlatego wspomniał także o zwyczajach Kserksesa. Opowiedział także, w jaki sposób Persowie wkroczyli i przemierzyli Europę. Ponadto w tej książce można znaleźć mocny opis Bitwy pod Termopilami.

Jeśli chodzi o część ósmą, Herodot postanowił wyjaśnić bitwę morską, która miała miejsce pod Artemisio; Podał również pewne specyfikacje dotyczące bitwy pod Salaminą i królestwa Macedonii. Wreszcie w dziewiątej księdze Herodot odniósł się do bitwy pod Plateją, wyzwolenia Jonów i założenia imperium ateńskiego.

Herodot na własnej pracy

We wstępie do swojej książki Herodot argumentował, że jego praca śledcza miała na celu przypomnienie wielkich dzieł człowieka, aby w ten sposób nie zostały zapomniane wyczyny i wyczyny (zarówno barbarzyńców, jak i Hellenów).

Z tego powodu postanowił dogłębnie zbadać różne społeczeństwa, które tworzyły Imperium Medów, sięgając nie tylko do wojny, ale także do ich przodków. Pomimo klęski Persów Herodot chciał utrwalić swoje czyny, ponieważ oni również byli pełni odwagi i odwagi.

Zwyczaje i towarzyskość

W pierwszej książce, zatytułowanej Clío, autor opisał lud Lidyjski, którego główną i turystyczną atrakcją był fakt, że na tym terenie można było znaleźć samorodki złota.

Podobnie autor ustalił, że istnieje wiele podobieństw między Lidianami i Grekami, z wyjątkiem tego, że w tej kulturze panował znormalizowany zwyczaj prostytuowania swoich córek, aby zarobić więcej pieniędzy dla rodziny i posagu małżeńskiego młodej kobiety. .

O Persach

Odnosząc się do kultury imperium perskiego, podróżnik stwierdził, że to persi obywatele najbardziej akceptowali obce zwyczaje. Dlatego używali mediany, ponieważ wydawał się bardziej atrakcyjny niż ich własny; ponadto używali egipskich napierśników do wojny.

W ten sam sposób Herodot potwierdził, że Persowie utrzymywali związki homoseksualne, co, jego zdaniem, nauczyło się od kultury greckiej. Ponadto Persowie lubili mieć kilka prawowitych żon, starając się również mieć dużą liczbę konkubin.

Biorąc to pod uwagę, można stwierdzić, że autor wykazał się rozsądną troską o obyczaje społeczne drugiego; Jednak opis tych zwyczajów zawsze był prowadzony na podstawie porównania z formami helleńskimi.

Jednym z aspektów, które historycy podziwiają o Herodocie, jest to, że autor unikał negatywnych ocen na temat zachowań społeczeństw barbarzyńskich, demonstrując autentyczne zaangażowanie historyczne.

O Egipcjanach

Egipcjanie byli preferowaną kulturą Herodota, ponieważ pisarz mocno rozwinął opis tego miasta i rozwijał swoje pisarstwo ze szczególną starannością.

Jeśli chodzi o tę kulturę, historyk potwierdził, że była to ta, która ma do zaoferowania więcej cudów w porównaniu z jakimkolwiek innym krajem i że jej piękno przewyższało wszelką wagę.

Herodot był zdumiony różnymi egipskimi zwyczajami, takimi jak fakt, że kobiety w tej kulturze miały moc wykonywania prac, podczas gdy mężczyźni mogli tkać w domu.

Co więcej, Herodot był zdumiony pismami Egipcjan, które były zupełnie inne niż jego własne. W kulturze egipskiej tylko mężczyźni mogli być kapłanami i tylko oni mogli nosić długie włosy, podczas gdy reszta mężczyzn musiała się golić.

cytaty

W tekstach Herodota można znaleźć różne frazy, które przyciągają uwagę uczonych ze względu na ich stylistyczne piękno i mądre przemyślenia. Najbardziej znane cytaty tego historyka to:

„Jeśli zaczniesz od pewników, skończysz na wątpliwościach, ale jeśli zdecydujesz się zacząć od wątpliwości, skończysz z pewnikami, nawet jeśli brakuje słów”.

„Żaden człowiek nie jest tak głupi, by życzyć sobie wojny, a nie pokoju; bo w pokoju dzieci prowadzą swoich rodziców do grobu, a na wojnie to rodzice prowadzą swoje dzieci do grobu ”.

„Ze wszystkich nieszczęść ludzkich, najbardziej gorzkie jest to: tyle wiedzieć i nad niczym nie panować”.

„Demokracja nosi najpiękniejsze imię, jakie istnieje… Równość”.

„Ale przeciwko niezwykłym przestępcom trzeba mieć nadzwyczajne środki. Wyślemy ".

„Nie próbuj leczyć zła złem”.

„Twój stan umysłu jest Twoim przeznaczeniem”.

„Łatwiej jest oszukać wielu razem niż jednego”.

„Pośpiech jest ojcem porażki”.

„Najbardziej gorzkim bólem wśród mężczyzn jest to, że zbyt wiele aspiruje i nie jest w stanie nic zrobić”.

„Daj całą moc najbardziej cnotliwemu człowiekowi, jaki istnieje, a wkrótce zobaczysz, jak zmieni swoje nastawienie”.

Bibliografia

1. (SA) (nd) Herodot: biografia, wkład, zwroty, podróże dookoła świata i nie tylko. Pobrane 21 lutego 2019 r. Z Historical Characters: historic characters.com
2. Berdorf, B. (2013) Herodot w historii filozofii greckiej. Pobrane 21 lutego 2019 z DSpace: diposit.ub.edu
3. Herodot (nd) Dziewięć ksiąg historii. Pobrane 21 lutego z Universal Virtual Library: Biblioteca.org, ar
4. Lecaros, M. (2015) Herodotus, historyk kultury. Podejście do historii zwyczajów i norm. Pobrane 21 lutego 2019 z WordPress: talesdelorbiterrarum.files.wordpress.com
5. Wells, J. (sf) Komentarz do Herodota: ze wstępem i załącznikami. Pobrane 21 lutego 2019 z Mirror Mission: mirror.xmission.net