JOSÉ MARÍA ARGUMENTEDAS: BIOGRAFIA I TWÓRCZOŚĆ - LITERATURA - 2026

José María Arguedas (1911 - 1969) ¹ był peruwiańskim pisarzem, poetą, profesorem uniwersytetu, tłumaczem, antropologiem i etnologiem. Słynie z tego, że jest jedną z najwybitniejszych postaci literatury peruwiańskiej XX wieku, kierując się rodzimym stylem narracji. ^dwa

Zaproponował nową wizję gatunku, pokazując w swoich tekstach kraj z dużymi lukami kulturowymi, który, podobnie jak on, musiał nauczyć się żyć w zgodzie z dwoma obliczami: pierwszym była rdzenna kultura aborygeńska, a drugim hiszpańskim. które zostało nałożone dzięki kolonii i krzyżowaniu ras. ³

Nie precyzyjnie (Historia Peru - Republikańskie Peru, tom VIII.), Via Wikimedia Commons

Jego życie było trudne, ponieważ od dzieciństwa musiał zmagać się z depresją i atakami lęku, które prześladowały go do dnia śmierci. Naładowany traumą, kontynuował karierę literacką, w której porzucił wiele własnych doświadczeń i frustracji.

Arguedas nauczył się języka keczua i zwyczajów tej grupy, mieszkając z miejscowymi służącymi w dzieciństwie w domu swojej macochy. Widział tych Indian jako rodzinę i cierpiał wraz z nimi, co dało mu wewnętrzne doświadczenie społeczeństwa keczua. ⁴

W swojej pracy tłumacza recenzował teksty ze starożytnej i współczesnej literatury keczua, którymi interesował się od najmłodszych lat. W swojej powieści Yawar Fiesta stworzył mieszankę tego rodzimego języka i hiszpańskiego. ⁵

Jego praca jako antropologa nie była za życia wysoko ceniona, ale wpłynęła na jego twórczość literacką i wniosła dużą wiedzę o peruwiańskim folklorze, zwłaszcza muzyce popularnej, która była jednym z jego głównych zainteresowań. ⁶

Oprócz pracy jako pisarz, tłumacz i antropolog José María Arguedas przez kilka lat pełnił także funkcje publiczne, w których był członkiem Ministerstwa Edukacji Republiki Peru.

Biografia

Wczesne lata

José María Arguedas urodził się 18 stycznia 1911 r. W Andahuaylas, Apurimac. Był drugim synem Víctora Manuela Arguedasa Arellano i Victorii Altamirano Navarro. ⁷ Jego ojciec był prawnikiem i służył jako sędzia pokoju w San Miguel - La Mar, w Ayacucho.

Cierpienie Arguedasa zaczęło się w 1914 roku, kiedy jego matka zmarła na kolkę wątroby. Zawsze odczuwała ból związany z tym, że nie pamiętała swojej matki, ponieważ w chwili śmierci miała 3 lata.

Ponieważ José María był tak młody, jego ojciec postanowił wysłać go do babci Teresy Arellano. Podczas gdy przebywał z najstarszym, imieniem Aristides, który miał mu towarzyszyć w jego ciągłych podróżach po całym kraju. ⁸

Pedro, który był najmłodszym z rodzeństwa, został adoptowany przez ciotkę Amalię wraz z mężem Manuelem Marią Guillénem, ​​który nadał chłopcu jego nazwisko.

W następnych latach urodziło się kilku przyrodnich rodzeństwa José María Arguedas. Pierwsi dwaj, Carlos i Félix, byli dziećmi siostry ich zmarłej matki, Eudocia Atamirano.

Później Víctor Arguedas miał córkę o imieniu Nelly z Demetrią Ramírez. Dziewczyna została adoptowana przez wuja, przyrodniego brata jej ojca, José Manuela Pereę Arellano wraz z żoną.

Dzieciństwo

Ojciec José María Arguedas został awansowany na sędziego procesowego w Lucanas. W 1917 roku Víctor Arguedas poślubił Grimaresę Arangoitię, wdowę milionerkę, która była matką trojga młodych ludzi o imionach Rosy, Pablo i Ercilii Pacheco.

To wtedy młody 6-letni Arguedas musiał przeprowadzić się do domu swojej macochy i rozpoczął się bolesny okres, który ukształtował charakter i inspirację wielu dzieł peruwiańskiego pisarza. ⁹

Arguedas twierdził, że jego macocha gardzi zarówno tubylczą sługą, jak i sobą, więc zmusiła go do zamieszkania w kuchni, w której również mieszkali. W ten sposób poznał język keczua, jego zwyczaje i stworzył z nimi więź, nawet silniejszą niż ta, którą miał z rodziną.

Wspomnienia te były sprzeczne z tym, co wspominał Arístides, że jego twarda macocha poczuła współczucie dla José Maríi dzięki jego spokojnemu i nieśmiałemu temperamentowi.

Ale jednym z najciemniejszych rozdziałów w życiu Arguedasa był powrót do domu jego przyrodniego brata Pabla, który był okrutnym i złym chłopcem. Maltretował Indian, mimo że miał tubylcze rysy twarzy, iz zazdrości rozszerzył to leczenie również na Arguedas.

Pewnego dnia Pablo wylał talerz zupy na José Maríę, upewniając się, że jest ona warta mniej niż to, co zjadł. ¹⁰ Potem zmusił go, by patrzył, jak gwałci swoją ciotkę. Te doświadczenia prześladowały Argueda przez całe jego życie.

Szkolenia i podróże

W 1919 roku Víctor Arguedas został zwolniony ze stanowiska sędziego pierwszej instancji, gdy do rządu przybył Augusto Bernardino Legia, który obalił José Pardo. W tym roku José María odwiedził Cusco wraz z ojcem i zaczął uczęszczać do czwartej klasy w Abancay.

Arístides i José María Arguedas postanowili uciec razem z domu swojej macochy w 1921 roku i udali się na pobliskie ranczo wuja Manuela Perei Arellanosa.

W latach 1923–1924 dwoje młodych ludzi podróżowało ze swoim ojcem, który ostatecznie zapisał ich do szkoły im. Miguela de Grau jako uczniów z internatem. W 1925 roku Arguedas uległ wypadkowi, w którym stracił dwa palce prawej dłoni. ^jedenaście

W 1928 roku rozpoczął naukę w III klasie liceum w Huancayo. W wieku od 15 do 19 lat nieustannie podróżował przez Ica, Limę i Yauyos, ale w 1929 roku osiadł na stałe w Limie, gdzie wstąpił do Szkoły Kupieckiej.

W wieku 20 lat, w 1931 roku, José María Arguedas rozpoczął studia na Wydziale Listów Narodowego Uniwersytetu San Marcos w Limie w Peru.

W 1932 roku zmarł jego ojciec, pozostawiając wszystkie dzieci, w tym José María, bez wsparcia finansowego. Z tego powodu w tym samym roku Arguedas dostał posadę na poczcie, którą pełnił do 1937 roku. W tym samym roku został uwięziony w El Sexto na 8 miesięcy za protestowanie z innymi studentami przeciwko wizycie włoskiego faszysty w Peru.

Wyścig

José María Arguedas opublikował swoje pierwsze opowiadanie Warma Kuyay w 1933 roku. W tym samym roku rozpoczął naukę śpiewu. Dwa lata później ukazała się jego pierwsza książka Agua, aw 1938 roku, po wyjściu z więzienia, wydał Canto Kechwa. ¹²

W 1939 roku poślubił Celię Bustamante Vernal. Dwa lata później Arguedas opublikował Yawar Fiesta, w którym stworzył nowy język, mieszając keczua z hiszpańskim.

W latach 1943-1945 pracował jako nauczyciel w Colegio Nuestra Señora de Guadalupe.

Arguedas został mianowany generalnym kuratorem folkloru w Ministerstwie Oświaty w latach 1947 - 1950, w tym roku awansował na stanowisko kierownika Wydziału Folkloru, Sztuk Pięknych i Biura Ministerstwa Oświaty na kolejne dwa lata. ¹³

Jego najtrwalszym stanowiskiem był dyrektor Instytutu Studiów Etnologicznych Muzeum Kultury w latach 1953–1963. W tym roku został mianowany dyrektorem Domu Kultury Peru do 1964 r. Od tego czasu do 1966 r. Arguedas był dyrektor Narodowego Muzeum Historycznego.

Był profesorem na swojej macierzystej uczelni w latach 1958-1968, a także na Uniwersytecie Agrarnym La Molina od 1962 do dnia swojej śmierci.

Arguedas uzyskał tytuł Bachelor of Arts w 1958 roku na podstawie pracy magisterskiej „Ewolucja społeczności tubylczych”. W 1963 r. Uzyskał stopień doktora z tytułem „Wspólnoty Hiszpanii i Peru”.

Próba samobójcza

W 1964 r. Otrzymał Palmas Magistrales na stanowisko Komendanta za zasługi dla kultury Peru.

W 1965 roku, po 26 latach małżeństwa, zakończył się jego wieloletni związek z Celią Bustamante. Od pewnego czasu Arguedas nawiązał związek z Sybilą Arredondo Ladrón de Guevara, z którą ożenił się w 1967 roku. ¹⁴

11 kwietnia 1966 roku José María Arguedas próbował popełnić samobójstwo w Narodowym Muzeum Historycznym. Został znaleziony przez Sybilę, Alberto Escobara i Alfredo Torero, którzy natychmiast przenieśli go do szpitala, gdzie udało im się uratować mu życie. ^piętnaście

Depresja

Od najmłodszych lat miał objawy depresyjne. Wyznał nawet, że zanim skończył 10 lat, chciał umrzeć, po znęcaniu się i upokarzaniu ze strony rodziny swojej macochy, zwłaszcza swojego przyrodniego brata Pablo Pacheco.

W rzeczywistości trauma, którą Pablo stworzył w Arguedas, towarzyszyła mu przez całe życie, ujawniając się zarówno w jego literaturze, jak iw problemach seksualnych.

Arguedas odczuwał odrzucenie stosunków seksualnych, gdy nie uważał, że jest wart tych spotkań, więc życie małżeńskie było niezwykle trudne z jego dwiema żonami.

W latach 1943-1945 miał długi epizod depresyjny, przez który przez pewien czas był nawet niezdolny do pracy. ¹⁶

W listach do brata wspomina o koszmarach z dzieciństwa, które nieustannie cierpiał i napadach lęku, jakie miał w szkole, zapewnia jednak, że to, co przeżył w wieku dorosłym, było znacznie gorsze.

José María Arguedas próbował różnych narkotyków i żadnemu z nich nie udało się odwrócić jego depresyjnego problemu.

Podobnie odwiedził gabinety różnych psychiatrów, w tym Pedro León Montalbán, Javier Mariátegui, Marcelo Viñar i Lola Hofmann, ale nikt nie osiągnął oczekiwanych wyników.

W pamiętnikach z 1969 roku, które prowadził Arguedas, pisał, że nie boi się śmierci, ale raczej formy, w jakiej mógłby z powodzeniem popełnić samobójstwo.

Śmierć

28 listopada 1969 roku José María Arguedas strzelił sobie w głowę w swoim gabinecie na Uniwersytecie Rolniczym La Molina.

Peruwiański autor zmarł cztery dni później, 2 grudnia 1969 r., W mieście Lima w Peru.

Zostawił pisemną część swojego pośmiertnego dzieła El zorro de arriba y el zorro debajo (1971), w którym uchwycił cierpienie, depresję i wątpliwości dotyczące samobójstwa, które nawiedziły go w okresie przed śmiercią.

Odtwarza

Powieści

- Partia Yawar (1941).

- Diamenty i krzemienie (1954).

- Głębokie rzeki (1958).

- Szósty (1961).

- All the bloods (1964).

- Lis powyżej i lis poniżej (1971).

Historie

- Woda . Zbiór opowiadań (1935).

- Śmierć Arango (1955).

- Agonia Rasu Ñiti (1962).

- Sen pongo (1965).

- Świat miłości. Zbiór czterech opowiadań o tematyce erotycznej (1967).

Poezja

- Túpac Amaru Kamaq taytanchisman. Do naszego twórczego ojca Túpaca Amaru. Hymn-song, (1962).

- Oda do odrzutowca (1966).

- Qollana Vietnam Llaqtaman / Do wzniosłego ludu Wietnamu (1969).

- Katatay i inne wiersze. Huc jayllikunapas. Opublikowane pośmiertnie (1972).

Studia etnologiczne, antropologiczne i folklorystyczne

- Canto kechwa (1938).

- Peruwiańskie mity, legendy i opowieści (1947). Zredagowany we współpracy z Francisco Izquierdo Ríosem.

- Pieśni i historie ludu Quechua (1949).

- Magiczno-realistyczne opowieści i pieśni z tradycyjnych festiwali: Folklor z Doliny Mantaro (1953).

- Puquio, kultura w trakcie zmian (1956).

- Studium etnograficzne targów Huancayo (1957).

- Ewolucja społeczności tubylczych (1957).

- Religijna sztuka popularna i kultura metysów (1958).

- Quechua magiczno-religijne opowieści z Lucanamarca (1961).

- Poezja keczua (1966).

- Bogowie i ludzie z Huarochirí (1966).

- Wspólnoty Hiszpanii i Peru (1968).

Pośmiertne kompilacje

- Nieznajomy i inne historie (1972), Montevideo, Sandino.

- Wybrane strony (1972), Lima, Universo.

- Forgotten Tales (1973), Lima, Images and Letters.

- Pełne historie (1974), Buenos Aires, Losada.

- Lords and Indians: About Quechua Culture (1975).

- Powstanie narodowej kultury indoamerykańskiej (1976).

Wydawnictwo Horizonte opublikowało wszystkie prace José Maríi Arguedas w 1983 r. W 2012 r. Do zbioru dodano antropologiczne i kulturalne dzieło Arguedas, pozostawiając w sumie 12 tomów, zebranych przez wdowę po Peruwiańczyku, Sybilę Arredondo de Arguedas.

Nagrody

1935 - Woda, II nagroda w konkursie międzynarodowym promowanym przez amerykański magazyn Buenos Aires w Argentynie.

1955 - Śmierć Arango, pierwsza nagroda na konkursie opowiadań latynoamerykańskich w Meksyku.

1958 - Ewolucja społeczności tubylczych, Nagroda Promocji Kultury Narodowej im. Javiera Prado, Peru.

1959 - Głębokie rzeki, Narodowa Nagroda Ricardo Palma w dziedzinie promocji kultury, Peru.

1962 - El Sexto, Nagroda Narodowa Ricardo Palma w dziedzinie promocji kultury, Peru.

Bibliografia

1. Cóż, M. (2007). The Little Larousse Illustrated Encyclopedic Dictionary 2007. 13th ed. Bogotá (Kolumbia): Printer Colombiana, str. 1122.
2. Encyklopedia Britannica. (2018). José María Arguedas - peruwiański autor. Dostępne na: britannica.com.
3. En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. Dostępne pod adresem: en.wikipedia.org.
4. Stucchi P, S. (2003). Depresja José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171–184.
5. En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. Dostępne pod adresem: en.wikipedia.org.
6. Zevallos Aguilar, U. (2015). José María Arguedas i Nowa muzyka Andyjska. Jego dziedzictwo kulturowe w XXI wieku. Notebooki literatury, 20 (39), s. 254 - 269.
7. Siemens, W. (1980). Chronologia: José María Arguedas. Recenzja: Literature and Arts of the Americas, 14 (25-26), str. 12-15.
8. Stucchi P, S. (2003). Depresja José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171–184.
9. Siemens, W. (1980). Chronologia: José María Arguedas. Recenzja: Literature and Arts of the Americas, 14 (25-26), str. 12-15
10. Siemens, W. (1980). Chronologia: José María Arguedas. Recenzja: Literature and Arts of the Americas, 14 (25-26), str. 12-15
11. Stucchi P, S. (2003). Depresja José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171–184.
12. En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. Dostępne pod adresem: en.wikipedia.org.
13. Stucchi P, S. (2003). Depresja José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171–184.
14. Stucchi P, S. (2003). Depresja José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171–184.
15. Torero, A. (2011). Wchodząc po schodach José María Arguedas. Lima, Peru: Gutemberg, str. 14 -16.
16. Stucchi P, S. (2003). Depresja José María Arguedas. Journal of Neuro-Psychiatry, 66, s. 171–184.
17. En.wikipedia.org. (2018). José María Arguedas. Dostępne pod adresem: en.wikipedia.org.