- Biografia
- Edukacja Perera
- Ogólne aspekty Twojego życia
- Małżeństwo i tragedia
- Działalność polityczna
- Śmierć
- Styl
- Odtwarza
- Jaki ojciec taki syn
- Sotileza
- W Peñas Arriba
- La Puchera
- Wół na wolności
- Smak tierruca
- Bibliografia
José María de Pereda y Sánchez Porrúa (1833-1906) był hiszpańskim powieściopisarzem i politykiem, który przeszedł do historii literatury jako jeden z najważniejszych przedstawicieli okresu przejściowego od kostiumbrizmu do realizmu fikcyjnego, który powstał w XIX wieku.
Twórczość tego pisarza rozwijała się w wiejskim i tradycyjnym aspekcie jego czasów. Wiele z nich opiera się na jego osobistych doświadczeniach, które spędził część swojego życia na polu, będąc uzależnionym od hodowli i rolnictwa.

José María de Pereda. Źródło: Zenón Quintana
Jego pasja do pisania wynikała bardziej z jego pasji do sztuki liternictwa niż z wykształcenia. Potrafił otoczyć czytelnika wystarczająco energicznym językiem oraz szczegółowymi i intensywnymi opisami każdego ze środowisk.
Biografia
José María de Pereda pochodził z dużej rodziny, która zajmowała się polem i górami. Urodził się w Polanco 6 lutego 1833 roku. Jego rodzicami byli Francisco de Pereda i Bárbara Josefa Sánchez Porrúa. Z dwudziestu dwojga rodzeństwa był najmłodszy.
Edukacja Perera
Pereda uczęszczał do szkoły podstawowej w mieście, w którym się urodził. Wiele lat później jego rodzice podjęli decyzję o przeprowadzce do Santander, stolicy Kantabrii, aby zapewnić swoim dzieciom lepsze wykształcenie akademickie. Tam przyszły pisarz wstąpił do Instytutu Kantabryjskiego.
Nie był wybitnym uczniem. Urodzony i żyjący na wsi sprawił, że wolał przyrodę, polowania i wędkarstwo zamiast innych zajęć. Kilka lat później wyjechał do Madrytu, aby studiować w Akademii Artylerii w Segowii.
Perera nie miał powołania naukowego, więc podczas pobytu w Madrycie poświęcił się odwiedzaniu miejsc literackich. Brał udział w teatrach, spotkaniach i rozmowach, które odbywały się w słynnej wówczas kawiarni La Esmeralda.
Ogólne aspekty Twojego życia
W wieku 22 lat wrócił do Santander, aby odwiedzić swoją rodzinę. Wkrótce potem zmarła jego matka, powodując głęboki smutek w Pererze. To był czas choroby i choroby. Był ofiarą cholery i cierpiał na chorobę, która przez długi czas pozostawiała go w łóżku.
Później doszedł do siebie i zaczął stawiać pierwsze kroki w pisaniu. Napisał kilka artykułów prasowych dla drukowanego medium La Abeja Montañesa. Swoje nazwisko podpisywał pod esejami. Postanowił również założyć i założyć tygodnik El Tío Cayetano.
Na początku 1860 roku próbował zmontować kilka sztuk, jednak nie osiągnął oczekiwanych rezultatów. Niektóre z jego pierwszych dzieł teatralnych to Tanto Tengo, Tanto Vales (1961), Marchar con el Siglo, którego premiera odbył się w 1863 roku, oraz Mundo, Amor y Vanidad, z tego samego dnia co poprzednie.
W wieku 31 lat José María de Pereda zaczął smakować miody sławy, publikując jedno ze swoich najbardziej znanych dzieł: Sceny górskie. Boom był początkowo lokalny, potem rozprzestrzenił się na inne części. Potem pracował dla różnych gazet.
Małżeństwo i tragedia
W 1869 poślubił młodą kobietę o imieniu Diodora de la Revilla. Niewiele o niej wiadomo, ale wiadomo, że para miała dzieci, dwóch mężczyzn i jedną kobietę.
Samobójcza śmierć Juana Manuela, jego pierworodnego syna, doprowadziła Pererę do depresji i przez pewien czas był z dala od swojej pasji do pisania.
Działalność polityczna
Pisarz był skłonny do polityki. W 1869 roku przedstawił swoją kandydaturę na zastępcę Cabuérnigi, miasta w Kantabrii, dodatkowo uczynił to dla absolutystycznego i tradycjonalistycznego ruchu znanego jako Carlismo. Od tego czasu przyjaźnił się z pisarzami Benito Pérez Galdós i Leopoldo Alas.
Jego wędrówka po polityce pozwoliła mu zebrać doświadczenia, które później wyraził w niektórych tekstach. W 1876 roku opublikował Bocetos al Temple, w którym umieścił powieść Los Hombres de Pro. Po jakimś czasie wrócił do pisania. Które połączył ze swoją rodziną.
Śmierć

Hołd dla José María de Pereda. Źródło: www.webcamsantander.…
Po śmierci syna w 1893 roku pisarz pogrążony był w smutku i beznadziejności. Z jakiegoś powodu obwiniał siebie i po jakimś czasie nie chciał już pisać. Jego życie się pogorszyło i zaczął cierpieć na różne choroby. Zmarł 1 marca 1906 roku.
Styl
Chociaż pisarz był bliski epoki romantyzmu i naturalizmu, nie podchodził do tych ruchów. Jego styl był raczej przywiązany do obyczajów i realizmu. Z wielką starannością przedstawił realia swoich czasów, zwłaszcza życie na polach i jego charakterystykę.
Perera nie wykazywał sympatii do przemian społeczeństwa w kierunku nowoczesności; dlatego napisał tak, jak to zrobił. Pisanie o zwyczajach i tradycjach nie przeszkodziło mu w byciu nowatorskim, a jednocześnie dodawaniu witalności każdemu dziełu literackiemu.
Odtwarza
Większość prac Peredy była oparta na zwyczajach jego rodzinnego miasta. Zrobił to z dokładnym opisem i językiem zgodnym z instrukcjami wychowawczymi ówczesnego społeczeństwa. Oto niektóre z jego najważniejszych dzieł:

Aby być dobrym muleterem, dzieło José María de Pereda. Źródło: Apel les Mestres i Oñós
De Tal Palo Tal Astilla (1880), Sotileza (1885), La Puchera (1889), Peñas Arriba (1895). W każdym z nich natura odgrywa fundamentalną rolę. Inne znane tytuły to: The Loose Ox (1878), To the First Flight: Vulgar Idyll (1891) i To Be a Good Arriero (1900).
Jaki ojciec taki syn
W tej powieści pisarz zajmuje się relacjami między młodym wierzącym Águedą a Fernando, ateistą będącym pod wpływem jego ojca, dr Peñarrubii. Rodzice obojga młodych ludzi mają przygotowane różne historie życia. Koniec następuje wraz ze śmiercią jednego z kochanków.
Fragment:
„-Nie odmówisz mi”, powiedział Don Sotero, „że Águeda to perła piękna.
Co za ciało! Złoto wśród bawełny … Jakie oczy! Gwiazda stycznia … Jak wysoka! …
Czy dobrze widziałeś ten rozmiar, Bastián?
Sotileza
W tym przypadku Pereda poświęcił się opowieściom o Casildzie, dziewczynce bez rodziców, którą przygarnęła rodzina rybaków. Podczas tworzenia powieści zakochuje się w Andrésie, potomku bogatego żeglarza. Miłość między obojgiem jest zakazana, ponieważ społeczeństwo narzuca normy, które muszą być spełnione.
Młodzi ludzie są zmuszeni do separacji. Silda, jak nazywana jest główna bohaterka, poślubi rybaka; podczas gdy jej kochanek zrobi to samo, ale z młodą dziewczyną o wysokim statusie społecznym. W tej pracy autorka odzwierciedla styl życia rybaków i niedogodności związane z ich pracą na morzu.
Fragment:
„… To, Sidora, to nie kobieta, to czysta sotileza … I tak ją nazywamy w domu: Sotileza powyżej i Sotileza poniżej, a na Sotileza odpowiada tak pięknie. Ponieważ nie ma w tym nic złego, i tak, dużo prawdy … Winogrono! ”.
W Peñas Arriba
Dzięki tej pracy Pereda zyskała szerokie uznanie. Rzeczywistość, z jaką portretował zwyczaje i historię, doprowadziła go do szczytu. Badacze jego dzieł zapewniają, że w ciągu zaledwie dwudziestu dni pierwsza edycja została wyprzedana.
Ponieważ był przyzwyczajony do swoich czytelników, wrócił do pisania, koncentrując się na miłości do pracy na roli i nieustannej walce o obronę zwyczajów i tradycji ludu. Chociaż historia jest prosta, udaje jej się uchwycić publiczność formą i stylem, które wydrukowała na niej Pereda.
Fabuła oparta jest na życiu Marcelo, który zamierza spędzić sezon w domu swojego wuja Celso w miasteczku Tablanca. Młody człowiek jest pod wrażeniem walorów i piękna tego miejsca i podejmuje decyzję o zamieszkaniu w nim, aż stanie się kolejnym miejscowym.
Fragment:
„Nie tylko zatrzymał śnieg, ale uspokoił się również wiatr; i, szczęśliwie przypadkiem, przez rozdarcie w gęstwinie czarnych chmur pojawił się księżyc w pełni, rzucając blade światło na biały gobelin doliny i najwyższe szczyty pasma gór, które go fascynują… ”.
La Puchera
La Puchera to kolejna z najwybitniejszych powieści José María de Pereda. Został dobrze przyjęty przez krytyków tamtych czasów. Jest to chyba jeden z najbliższych nurtowi naturalizmu, ponieważ przedstawiał rzeczywistość obiektywnie i prawdą z wielu punktów widzenia.
W nim Pereda opowiedział historię dwóch rybaków, ojca i syna; pierwszy zwany Pedro el Lebrato, a drugi Pedro Juan el Josco. Ich warunki życiowe były trudne, ponieważ musieli stawić czoła ciągłym groźbom ze strony lichwiarza Baltasara, którego znali jako Verrugo.
W trakcie fabuły nie brakuje miłości i złamanych serc. Obecna jest także nienawiść, złość, zemsta i ból. Pomimo surowości życia rybacy są szczęśliwi, a ich kat cierpi pogardę swojej córki. Zły facet ulega losowi.
"-Nie bądź głupi, Pedro Juan: weź wszystko właściwie, jeśli chcesz ze względu na to, co masz … i powiedz swojemu ojcu, że kiedy może tu chodzić, muszę z nim porozmawiać … Nie chodzi o to człowieku, nie to! Nie wkurzaj się ponownie! To zupełnie inna sprawa… ”.
Wół na wolności
Wielu badaczy prac José María de Pereda uważa, że El Buey Loose jest oddzielone od tego, co napisał autor. Chociaż dotyka aspektów tradycjonalistycznych i manierowych, w których był ekspertem, odszedł, by tak rzec, w stronę nauk moralistycznych.
W liście Pereda wyjaśniła sytuację mężczyzn, którzy twierdzili, że pozostają samotni, i którzy nie wyrazili zamiaru dołączenia do żadnej kobiety poprzez małżeństwo. W tym przypadku jako przykłady podaje dwóch swoich bliskich przyjaciół.
W tej historii Gideon poślubia domownika imieniem Solita, z którym miał dzieci, chociaż wątpi w ojcostwo. Rozgrywa się seria wydarzeń, które niszczą życie bohatera, aż w końcu jedynym lekarstwem jest śmierć.
Fragment:
„–Jak sobie radzisz ze swoim nowym życiem? –Pytanie nowo odkrytej ropy.
- Cóż, w ten sposób - mówi Gideon, zgrzytając zębami.
- Na początku to trochę dziwne.
- Rzeczywiście, coś jest dziwne.
-Ale już poczułeś pewne zalety …
"Miałem pecha w moim domu, jeśli muszę ci powiedzieć prawdę."
(Tutaj podsumowuje w krótkich, ale malowniczych słowach, ile czytelnik wie o jego domowej goryczy).
Smak tierruca
Mówi się, że tym dziełem Pereda otworzyła drogę do powieści regionalnej. To powieść ze smakiem tradycji i zwyczajów. Dlatego umieścił go w przestrzeni czysto wiejskiej, w tym przypadku życia w wiosce Cumbrales. W tym przypadku głównym tematem jest miłość i różnica klasowa.
Autor zadbał o to, by być doskonałym portretem krajobrazów, przyrody, zwyczajów i osobliwości życia na wsi. To rodzaj dokumentu, który zawiera styl i sposób życia, które Pereda starała się utrwalić na przestrzeni czasu.
Fragment:
„Na pierwszym planie rozległa równina łąk i pól kukurydzy, poprzecinana strumieniami i szlakami; te pełzające ukryte w wilgotnych zagłębieniach; zawsze szukają firmy na suchych wzgórzach… ”.
„We wsi, w której jesteśmy, jest mnóstwo starych ludzi, później robi się ciemno i świta wcześniej niż w pozostałej części regionu. Istnieje fizyczny powód, który tłumaczy pierwszą z tych samych przyczyn drugiej; innymi słowy, z powodu podwyższonej sytuacji ludzi ”.
Dzięki wcześniejszym fragmentom El Sabor de la Tierruca czytelnicy mogą zobaczyć, powąchać i poczuć walory opisywanej ziemi, co było jednym z celów Peredy. Z pewnością kostiumografia jego prac odcisnęła trwały ślad w literaturze hiszpańskiej.
Bibliografia
- Fernández, T. i Tamaro, E. (2004–2018). José María de Pereda. (Nie dotyczy): Biografie i życia: Internetowa encyklopedia biograficzna. Odzyskane z: biografiasyvidas.com
- José María de Pereda. (2018). Hiszpania: Wikiepedia. Odzyskane z: wikipedia.org
- Arias, F. (2009). José María de Pereda (1833-1906). (Nie dotyczy): dane analityczne Pobrano z: analítica.com
- González, J. (2018). José María de Pereda. Hiszpania: Miguel de Cervantes Virtual Library. Odzyskany z: cervantesvirtual.com
- Z Peredy José María. (1996-2018). (Nie dotyczy): Escritores.Org. Odzyskany z: writers.org
