JOSÉ VASCONCELOS: BIOGRAFIA, FILOZOFIA, WKŁAD I PRACE - LITERATURA - 2025

José Vasconcelos (1882-1959) był człowiekiem o wielu obliczach, który odegrał fundamentalną rolę w rewolucji meksykańskiej, a także w budowie nowoczesnych instytucji w tym kraju latynoamerykańskim. Był meksykańskim prawnikiem, pedagogiem, pisarzem, politykiem i filozofem.

W swoich autobiografiach opowiadał o procesie, jaki nastąpiła po rewolucji w celu utworzenia nowego państwa w Meksyku. Szczególnie jego wkład koncentrował się na sektorze edukacji.

Harris & Ewing, fotograf. za pośrednictwem Wikimedia Commons

José Vasconcelos był pierwszym sekretarzem edukacji publicznej. Innym stanowiskiem, z którego zwrócił się do swojego powołania do nauczania, był rektor Uniwersytetu Narodowego, UNAM, a później dyrektor Biblioteki Narodowej Meksyku.

Poparł swoją własną teorię rasy kosmicznej, w której wskazał, że w Ameryce pojawi się piąta rasa, która będzie wynikiem zjednoczenia wszystkich innych. Ci nowi ludzie byliby odpowiedzialni za budowanie nowej cywilizacji.

Uważa się, że jego myślenie zmieniło się radykalnie w kierunku ostatnich lat życia, odkąd po raz pierwszy identyfikował się z rewolucją meksykańską, z którą ściśle współpracował. Jednak pod koniec swoich dni stał się bojownikiem skrajnej prawicy.

Po wzięciu udziału w wyborach prezydenckich w 1929 r. I ich przegranej, jego sympatia do nazizmu wzrosła, co było szeroko krytykowane i niepopularne. Niektóre z ich opinii znalazły odzwierciedlenie w czasopiśmie Timón, antysemickiej publikacji stworzonej przez samego Vasconcelosa.

Wśród wyróżnień, które otrzymał José Vasconcelos, są honorowe doktoraty, które otrzymał na różnych uniwersytetach. Ponadto otrzymał tytuł nauczyciela Youth of America.

José Vasconcelos był członkiem Academia Mexicana de la Lengua, która jest najwyższym autorytetem językowym w tym kraju. Ponadto był częścią National School, do której weszły najważniejsze postacie sztuki i nauki w Meksyku.

Biografia

Wczesne lata

José Vasconcelos Calderón urodził się w Oaxaca 27 lutego 1882 roku. Był synem Carmen Calderón Conde i Ignacio Vasconcelos Varela, celnika pracującego na granicy meksykańskiej ze Stanami Zjednoczonymi.

Kiedy José Vasconcelos był bardzo młody, jego rodzina przeniosła się do Piedras Negras w Coahuila i otrzymała pierwsze listy w szkole w Teksasie o nazwie Eagle Pass. Tam nauczył się płynnie mówić po angielsku.

Vasconcelos musiał od najmłodszych lat stawić czoła odrzuceniu swoich kolegów z Ameryki Północnej, co spowodowało, że we wczesnych latach był zagorzałym obrońcą praw ludności tubylczej i odrzucał wszystko, co miało związek ze Stanami Zjednoczonymi. Ameryka północna.

Następnie musiał uczęszczać do Toluca Scientific Institute i Campechano Institute, aby kontynuować swoją edukację. Jego matka, Carmen Calderón, zmarła w 1898 r. W tym czasie José Vasconcelos zapisał się do National Preparatory School, gdzie ukończył szkołę średnią. Stamtąd udał się do Krajowej Szkoły Prawoznawstwa, gdzie w 1907 roku ukończył studia prawnicze.

Rewolucyjne początki

Jego początki jako sympatyka rewolucyjnych ideałów nastąpiły kilka lat po uzyskaniu stopnia naukowego. To wtedy sprzeciwił się systemowi edukacji, który został narzucony za rządów Porfirio Díaz.

Brał udział wraz z innymi młodymi ludźmi w tworzeniu Ateneo de la Juventud Mexicana. Ci, którzy zostali tam zintegrowani, prowadzili bogate intelektualne debaty na temat systemu, który rządził ich krajem w tamtych czasach.

Bronili wolności myśli i nauczania, propagowali także meksykańskie tradycje kulturowe, przywiązując wagę do kontaktów między mieszkańcami i ich własnych korzeni, co ustąpiło miejsca meksykańskiemu nacjonalizmowi.

Francisco Madero zaprosił José Vasconcelosa do przyłączenia się do jego inicjatywy w 1909 roku. Doprowadziło to do powstania Narodowej Partii Przeciwko reelekcji, która postawiła Francisco I. Madero jako kandydata na prezydenta Meksyku.

Po wątpliwych wyborach, w których zwyciężył Porfirio Díaz, zwolennicy Madero zjednoczyli się wokół Planu San Luis, od którego rozpoczęła się rewolucja 1910 r. Rok po rezygnacji Porfirio Díaza, Madero został wybrany jako Prezydent.

Rewolucja

Po powstaniu promowanym przez siły zbrojne Victoriano Huerty, w którym zamordowali prezydenta Madero, José Vasconcelos wyjechał na wygnanie do Stanów Zjednoczonych.

Kiedy Venustiano Carranza sprzeciwił się Victoriano Huerta, Vasconcelos otrzymał polecenie uzyskania poparcia takich potęg, jak Stany Zjednoczone, Anglia, Francja i inne narody europejskie, a po powrocie do Meksyku został dyrektorem National Preparatory School.

W 1915 roku José Vasconcelos wrócił na wygnanie do Stanów Zjednoczonych z powodu nieporozumień z rządem Carranzy. Pięć lat później prezydent Adolfo de la Huerta mianował go rektorem Uniwersytetu Narodowego (UNAM).

Z tej pozycji Vasconcelos odpowiadał za upowszechnianie wśród studentów wiedzy o utworach klasycznych oraz umacnianie ludzkich wartości u młodych profesjonalistów, co miało służyć jako platforma społecznej służby narodowi.

Podczas jego kadencji jako szefa domu studiów przeprojektowano logo UNAM i wprowadzono motto: „Na mój wyścig, duch przemówi”, którym starał się promować meksykańskie wartości kulturowe.

Sekretarz ds. Edukacji

W 1921 roku José Vasconcelos został pierwszym Sekretarzem Edukacji Publicznej w Meksyku. Na tym stanowisku kierował reformą oświatową XX wieku, która miała na celu kulturowy nacjonalizm kraju.

Do głównych działań podjętych w ramach reformy należało popularyzacja edukacji, tworzenie infrastruktury na obszarach wiejskich, wydawanie prac i upowszechnianie kultury w kraju.

Ten projekt edukacyjny porównano do ewangelizacji kulturowej narodu, ponieważ pomysł Vasconcelosa zakładał, że każdy z ludzi, którzy potrafią czytać i pisać, powinien przyjąć rolę piśmienną.

Vasconcelos nie był zwolennikiem segregacji edukacyjnej rdzennych mieszkańców, ale raczej uważał, że należy stworzyć plan, dzięki któremu będą przygotowani do włączenia ich do krajowego systemu edukacyjnego.

Dla Vasconcelos niezbędne było stworzenie infrastruktury, która mogłaby służyć celom kulturalnym dla Meksykanów z dowolnej warstwy społecznej, zarówno szkół wszystkich szczebli, jak i bibliotek i miejsc poświęconych sztuce.

Kandydatura i wybory

José Vasconcelos wziął udział w wyborach prezydenckich w 1929 r., Przy wsparciu Narodowej Partii Przeciwko reelekcji, w których mierzono go z Pascualem Ortizem Rubio.

Pretendenta do Vasconcelos poparł Plutarco Elías Calles, a wybory były bardzo kontrowersyjne ze względu na wszystkie nieprawidłowości, które miały miejsce wokół kampanii i jej wyniki.

Kilku przywódców, którzy popierali José Vasconcelosa, zostało zamordowanych z rąk niektórych zastępców i płatnych zabójców, najwyraźniej opłaconych przez Callesa i jego ludzi. Doszło nawet do kilku ataków na samego Vasconcelosa.

Wybory, które odbyły się 17 listopada 1929 r. Wykazały, że Pascual Ortiz Rubio zdobył większość głosów (1 947 884), uzyskując tym samym 93,58%. Podczas gdy Vasconcelos uzyskałby 5,42% z 110 979 głosami, a reszta została rozdzielona między innych kandydatów.

Jednak wielu uważa te wyniki za sfałszowane. To wtedy José Vasconcelos wezwał ludzi do powstania z planem Guaymasa, w ramach którego chciał objąć prezydenturę. Mimo to w grudniu musiał ponownie wyjechać na wygnanie do Stanów Zjednoczonych Ameryki.

Ostatnie lata

Na wygnaniu, po przegranych wyborach prezydenckich, José Vasconcelos odbył tournée po Stanach Zjednoczonych, Europie i niektórych krajach Ameryki Łacińskiej. W nich wyróżniał się jako wykładowca i profesor uniwersytecki specjalizujący się w studiach latynoamerykańskich.

Od tego wyjazdu z Meksyku aż do śmierci poświęcił się intensywnie działalności intelektualnej, choć już był rozczarowany swoją polityczną porażką.

Po powrocie podjął pracę jako dyrektor Biblioteki Narodowej od 1941 do 1947 roku. Jego czas w tej placówce był dla niej ubogacający, gdyż w tym czasie powstała Biblioteka Gazet Narodowych (1944).

W 1939 r. Vasconelos został wybrany na członka Academia Mexicana de la Lengua, aw 1953 r. Otrzymał V katedrę, co uczyniło go pełnoprawnym członkiem. Wstąpił jako jeden z członków założycieli National College w 1943 roku.

W 1948 r. Przewodniczył także Meksykańskiemu Instytutowi Kultury Latynoskiej. Dziesięć lat później Vasconcelos został wybrany na wiceprezesa Międzynarodowej Federacji Towarzystw Filozoficznych z siedzibą w Wenecji.

Ostatnie lata Vasconcelosa upłynęły pod znakiem zmiany kursu myśli politycznej, gdyż po wsparciu związanej z lewicą rewolucji meksykańskiej stał się zagorzałym obrońcą prawicy, co skłoniło go do poparcia do reżimu nazistowskiego.

Śmierć

José Vasconcelos zmarł 30 czerwca 1959 roku w wieku 77 lat. Był w dzielnicy Tacubaya w Meksyku, gdzie pracował nad Litanie zachodu słońca, jedną z jego prac, która została opublikowana pośmiertnie.

Przed śmiercią Vasconcelos wyraził swoje wyraźne życzenie, aby nie być pochowanym w Panteonie Osób Wybitnych, ponieważ uważał, że Meksyk nie może ignorować jego pracy politycznej i skupiać się wyłącznie na jego działalności intelektualnej.

Był dwukrotnie żonaty, pierwszy w 1906 roku z Serafiną Mirandą, z którą miał dwoje dzieci o imionach José i Carmen.

Po śmierci pierwszej żony Vasconcelos ożenił się ponownie w 1942 roku, pianistkę Esperanza Cruz. Z tego ostatniego związku narodził się Héctor Vasconcelos, który został meksykańskim politykiem i dyplomatą, obecnie pełniącym funkcję senatora Kongresu.

Filozofia

Myśl filozoficzna José Vasconcelosa jest bogata i oryginalna, ponieważ obejmuje różne pojęcia, w tym estetykę, metafizykę i sam meksykańskiizm.

Był stanowczo przeciwny pozytywizmowi, dlatego zaproponował zmianę nazwy Ministerstwa Edukacji Publicznej na Ministerstwo Edukacji Publicznej.

Jednak jego głównym i najbardziej znanym podejściem do filozofii jest to, które ujawnia w pracy ochrzczonej jako Rasa kosmiczna. W nim stwierdza, że ​​w Ameryce Łacińskiej pojawi się piąta rasa, która będzie związkiem pozostałych czterech, ale jednocześnie będzie miała swoje własne cechy.

Stwierdza się w tym, że dobór naturalny spowoduje odrzucenie przez nowe jednostki mniej pożądanych cech, zarówno estetycznych, jak i intelektualnych, a także cech behawioralnych, jako jedynych zdolnych do zbudowania nowej cywilizacji w jej najbardziej zaawansowanym stadium.

Składki

Największy wkład José Vasconcelosa miał miejsce w dziedzinie edukacji, a także w sztuce, jako część próby wzmocnienia kultury w ogóle.

Ministerstwo Edukacji zainicjowało plan, który zrewolucjonizował instytucje znane do tej pory w Meksyku.

W tym celu skoncentrował się przede wszystkim na tworzeniu szkół, zarówno wiejskich, jak i miejskich, a także na wzmacnianiu placówek oświatowych na wszystkich poziomach i demokratyzacji edukacji, czyli na tym, by była ona dostępna dla wszystkich Meksykanów.

Promował także literaturę i czytelnictwo jako niezbędne ćwiczenie dla rozpowszechniania kultury. Wspierał wielu znakomitych artystów, zwłaszcza tych, którzy byli częścią meksykańskiego ruchu renesansu muralu.

Muzyka była również częścią projektów, które obejmowały plan reformy Vasconcelos. Jednym z przykładów było utworzenie Meksykańskiej Orkiestry Symfonicznej założonej przez Carlosa Cháveza przy wsparciu José Vasconcelosa.

Odtwarza

Filozofia

- Pitagoras (1919).

- Monizm estetyczny (1919).

- Rasa kosmiczna (1925).

- Indology (1926).

- Metafizyka (1929).

- Radosny pesymizm (1931).

- Estetyka (1936).

- Etyka (1939).

- Historia myśli filozoficznej (1937).

- Logika organiczna (1945).

Inny

- Dynamiczna teoria prawa (1907).

- Inteligencja meksykańska (1916).

- Ulises criollo, (1935).

- Burza (1936).

- Krótka historia Meksyku (1937).

- Katastrofa (1938).

- Prokonsulat, (1939).

- Zmierzch mojego życia (1957).

- Płomień. Ci z góry w rewolucji. Historia i tragedia (1959).

- The Political Letters of José Vasconcelos, (1959).

- Prace kompletne (1957-1961).

Bibliografia

1. En.wikipedia.org. (2019). José Vasconcelos. Dostępne pod adresem: en.wikipedia.org.
2. Encyklopedia Britannica. (2019). José Vasconcelos - meksykański pedagog. Dostępne na: britannica.com.
3. Carmona, D. (nd). José Vasconcelos Calderón. Memoriapoliticademexico.org. Dostępne pod adresem: memoriapoliticademexico.org.
4. Ocampo López, J. (2005). José Vasconcelos i Mexican Education. Journal of Latin American Education History, 7, s. 139–159.
5. Żydowskie łącze. (2018). Czy José Vasconcelos, pierwszy meksykański sekretarz edukacji publicznej, był nazistą i antysemitą? Twoje dziecko odpowiada wyłącznie. Dostępne pod adresem: Enlacejudio.com.
6. Arreola Martínez, B. (2019). Życie i twórczość José Vasconcelosa. Kulturalny przywódca Narodu. House of Time, III (25), ss. 4-10.
7. Encyklopedia literatury w Meksyku. (2019). Biblioteka Narodowa . Dostępne pod adresem: elem.mx.
8. Kompendium ustawodawstwa uniwersyteckiego (2015). José Vasconcelos i Uniwersytet Narodowy. Fundacja UNAM. Dostępne pod adresem: fundacionunam.org.mx.