JUAN PABLO VISARDO Y GUZMÁN: BIOGRAFIA I TWÓRCZOŚĆ - LITERATURA - 2026

Juan Pablo Viscardo y Guzmán (1748 - 1798) był peruwiańskim jezuitą i pisarzem, znanym z bycia jednym z działaczy na rzecz niepodległości Ameryki Łacińskiej. Mówiąc dokładniej, jest uznawany za zagorzałego wroga Korony Hiszpańskiej z powodu jej kolonializmu w Peru i Ameryce Łacińskiej.

Rola peruwiańskiego pisarza w Anglii była kluczowa, zwłaszcza w stosunkach Brytyjczyków z Latynosami: był on wytrwałym mediatorem, który próbował rozwiązać presję Hiszpanów w amerykańskich koloniach.

s / d, XIX wiek, źródło Wikimedia Commons

Odkąd został wygnany do Włoch, Viscardo był poruszony tęsknotą za niepodległością i emancypacją hiszpańskiej Ameryki, więc zaczął pisać i planować serię strategii w towarzystwie swojego brata José Anselmo.

Juan Pablo Viscardo y Guzmán jest uznawany za autora pracy zatytułowanej Listy do amerykańskiego hiszpańskiego, dokumentu, w którym nalegał na niepodległość Hispano-Ameryki od sił hiszpańskich.

Po jego śmierci wenezuelski bohater Francisco de Miranda opublikował ten dokument na całym świecie.

Biografia

Wczesne lata i studia

Juan Pablo Viscardo y Guzmán urodził się 26 czerwca 1748 r. - zgodnie z informacją zawartą w jego akcie chrztu - we wsi Pampacolca (obecny departament Arequipa w Peru). Był potomkiem rodziny kreolskiej, o dobrej pozycji ekonomicznej.

Viscardo był jednym z dzieci, które Gaspar de Viscardo y Guzmán miał z Manuelą de Zea i Andíą. Jego rodzina pochodziła z Hiszpana, który w XVII wieku mieszkał i osiadł w Dolinie Camaná.

We wczesnych latach życia przebywał w swoim rodzinnym mieście z rodzicami i rodzeństwem. Uważa się, że miał trzy siostry, chociaż José Anselmo był najbardziej znanym z rodziny.

Jak to było wówczas w zwyczaju, zarówno Juan Pablo Viscardo, jak i jego brat José Anselmo zostali wysłani do Cuzco na studia w Real Colegio de San Bernardo del Cuzco (instytucja jezuicka).

Chociaż bracia Viscardo mieli wszystkie przywileje, by cieszyć się dobrą sytuacją, śmierć ich ojca w 1760 roku całkowicie zmieniła ich plany. Po tym nieszczęściu nie mieli innego wyjścia, jak tylko spróbować rozwiązać swoją sytuację edukacyjną i ekonomiczną.

Edukacja i wydalenie

Obaj bracia (Juan Pablo i José Anselmo) zdecydowali się rozpocząć jako nowicjusze w Ignacjańskim Zakonie Towarzystwa Jezusowego, chociaż nie byli w wieku wymaganym przez zakon. W rzeczywistości decyzja o ich przyjęciu została uznana za kontrowersyjną, ponieważ wymóg wieku pozwalający im na wjazd został odrzucony.

W 1767 roku król Hiszpanii Karol III nakazał wypędzenie jezuitów z Hiszpanii i zdominowanych przez Hiszpanów krajów obu Ameryk. Zarówno król, jak i jego zwolennicy uważali, że grupa religijna była prowokatorem buntu w Madrycie przeciwko Koronie.

Viscardo i inni studenci jezuici zostali aresztowani i wydaleni ze stolicy Peru z zamiarem wysłania ich do Hiszpanii. W sierpniu 1768 r. Jezuici przybyli do Zatoki Kadyksu i zostali rozdzieleni do różnych klasztorów w tym miejscu.

Po kilku insynuacjach Korony skierowanych do zakonników, wielu z nich podjęło decyzję o odejściu z organizacji jezuickiej; bracia Viscardo byli niektórymi członkami, którzy zdecydowali się opuścić instytucję.

Zostań we Włoszech

Hiszpanie obiecali grupie jezuitów, w tym braciom Viscardo, wszystkie dokumenty i akta przetwarzane w celu wyrzeczenia się ślubów zakonnych. Następnie zostali przetransportowani do Włoch.

Gdy jednak przybyli do Włoch, dokumentacja grupy jezuickiej nie była dostępna, w przeciwnym razie zabroniono im powrotu do miejsca pochodzenia w Ameryce Łacińskiej. Presja osiągnęła punkt, w którym groziła im kara śmierci, jeśli naruszyli którąkolwiek z królewskich zasad.

W końcu w 1771 roku Juan Pablo i José Anselmo zdołali osiedlić się w Massa i Carrara we Włoszech, w domu rodziny Cybo. Viscardos spędzili lata bez rozmów z krewnymi z powodu ograniczeń Korony Hiszpańskiej.

W ramach rekompensaty za radykalne traktowanie i decyzje Hiszpanów każdemu z nich przyznano emeryturę (równowartość najniższej pensji w jakimkolwiek kraju). Bracia przez kilka lat żyli za niewielkie pieniądze z emerytury, nie mogąc sobie pozwolić na żaden luksus.

Oboje walczyli o odebranie im części rodzinnego dziedzictwa; jednak jego siostry były odpowiedzialne za podzielenie majątku ojca między siebie, z wyjątkiem jego braci, którzy nadal przebywali na wygnaniu we Włoszech.

Konspiracja przeciwko Koronie

Oprócz rodzinnych rozczarowań ze strony sióstr, kilka miesięcy później dotarła do nich wiadomość o śmierci matki. W 1781 roku Juan Pablo i José Anselmo dowiedzieli się o buncie zorganizowanym przez rdzennego przywódcę Túpaca Amaru II w Peru.

Później Juan Pablo Viscardo skontaktował się z konsulem Anglii, informując go o buncie tubylca. W tamtych czasach rywalizowały ze sobą Hiszpania i Anglia, więc Viscardo wykorzystał sytuację, by walczyć na korzyść hiszpańskiej Ameryki.

Hiszpania była w stanie wojny z Anglią, więc Viscardo próbował liczyć na wsparcie Anglików dla amerykańskich kolonii, aby uzyskać całkowitą niezależność od Hiszpanii. Juan Pablo zaoferował się jako pośrednik między Peruwiańczykami a Anglikami, ponieważ doskonale władał językiem angielskim.

Anglicy zaprosili Viscardo do Londynu na formalne spotkanie, po okazaniu zainteresowania argumentami Peruwiańczyka. Braciom udało się wymknąć do Niemiec pod pseudonimami Paolo Rossi i Antonio Valessi.

Zostań w Londynie

Przed wylądowaniem w Londynie Viscardo zaprosił rząd angielski do wysłania sił do Ameryki Południowej w celu osiedlenia się w Wicekrólestwo Peru. Strategia Viscardo polegała na przedostaniu się przez Buenos Aires w celu osiągnięcia pierwszego zwycięstwa w podboju.

Ponieważ Brytyjczycy byli bliscy utraty 13 terytoriów amerykańskich (szczególnie w Ameryce Północnej), plan sporządzony przez Viscardo bardzo ich zainteresował.

Viscardo przez dwa lata przebywał w Londynie, chroniony przez rząd angielski. W tym czasie zmiana rządu w Anglii spowodowała zdecydowane zmiany międzynarodowe, które całkowicie zmieniły scenę polityczną. W konsekwencji Wielka Brytania podpisała porozumienie pokojowe z Hiszpanią.

Chociaż zmiany były pozytywne dla obu mocarstw europejskich, plany Viscardo nie były już interesujące dla Anglików, więc zdecydował się na powrót do Włoch. W tamtych latach był odpowiedzialny za dochodzenie spadku, który odebrały mu obie jego siostry i Korona Hiszpańska.

Podróże po Europie

W 1791 roku Juan Pablo Viscardo ponownie udał się do Londynu w nadziei, że tym razem Anglia pomoże hiszpańsko-amerykańskim koloniom w uzyskaniu niepodległości. Przy tej okazji nie miał wsparcia swojego brata José Anselmo, po jego śmierci sześć lat wcześniej.

Viscardo zdecydował się przenieść do Francji, w okresie silnych konfliktów politycznych i społecznych spowodowanych powstaniem rewolucji francuskiej. To właśnie w tym kraju napisał swoje najbardziej znane dzieło, zatytułowane List do amerykańskiego hiszpańskiego.

W tej pracy Viscardo zaprosił Kreolów w Ameryce do powstania przeciwko hiszpańskiemu uciskowi. W rzeczywistości sztuka została najpierw napisana po francusku, a następnie przetłumaczona na hiszpański. W tamtych latach peruwiański pisarz zajmował się jedynie myśleniem o strategiach z solidnymi argumentami, aby osiągnąć niepodległość Ameryki.

Wenezuelski polityk Francisco de Miranda był tym, który przetłumaczył na hiszpański wiele najważniejszych rękopisów Juana Pablo Viscardo. Viscardo poznał Mirandę podczas jednej ze swoich podróży do Europy i widząc, że mają te same ideały wolności, stworzyli wzajemne pokrewieństwo.

Ostatnie lata

„Tablica upamiętniająca Juana Pablo Viscardo i Guzmána w Londynie”. Simon Harriyott z Uckfield w Anglii, za pośrednictwem Wikimedia Commons

W 1795 r. Ponownie przeniósł się do Londynu, aby udać się do Brytyjczyków, aby pomóc mu w uzyskaniu niepodległości Ameryki. Wielka Brytania miała wówczas inne problemy, które uniemożliwiały udzielanie pomocy koloniom amerykańskim.

Mimo to Viscardo kontynuował opracowywanie nowych strategii, które były atrakcyjne dla brytyjskiego sądu. Z biegiem czasu stan zdrowia peruwiańskiego pisarza pogorszył się, a jego sytuacja ekonomiczna stawała się coraz bardziej niepewna.

Juan Pablo Viscardo był w całkowitej samotności, kiedy zmarł 10 lutego 1780 roku w wieku 50 lat. Swoje obszerne dokumenty pozostawił amerykańskiemu politykowi i dyplomacie Rufusowi Kingowi, który w tym czasie obejmował stanowisko ministra Stanów Zjednoczonych w Anglii. Amerykanin wręczył dokumenty Francisco de Miranda.

Odtwarza

List skierowany do Hiszpanów

List skierowany do Hiszpanów lub zwany także Listem skierowanym do amerykańskiego hiszpańskiego, jest to dokument napisany przez Juana Pablo Viscardo y Guzmána opublikowany w 1799 r. Po francusku, aw 1801 r. Po hiszpańsku.

W tej pracy Viscardo zaprosił Hispano-Amerykanów do uzyskania niepodległości ich narodów od hiszpańskich rządów; stanowi jedno z pierwszych wezwań do wolności ze strony Amerykanina pochodzenia hiszpańskiego.

Viscardo zmarł, nie wiedząc, że jego praca będzie miała wielki wpływ na narody hiszpańsko-amerykańskie. Dokument dotarł do prawie wszystkich kolonii w Ameryce Północnej, Środkowej i Południowej.

W rzeczywistości żaden z jego rękopisów nie został opublikowany, a poza tym kraje europejskie nie zwróciły na niego uwagi.

Rękopisy Viscardo w rękach Mirandy

Kiedy amerykański Rufus King przekazał dokumenty Mirandzie, błagał ją o przetłumaczenie wszystkich dokumentów na angielski. Miranda miała okazję przeczytać wszystkie prace napisane przez Viscardo i przetłumaczyć je.

Wenezuelski bohater był oszołomiony treścią i formą pisania Viscardo, więc podjął decyzję o wystawieniu ich w obu Amerykach i na całym świecie. Zauważył, że wszystkie ideologiczne podejścia dotyczące emancypacji latynoskich Amerykanów były strategiami, które on sam podzielał.

Miranda potwierdziła, że ​​dzieło jest nienagannym listem, w którym zbiera się szereg błędnych wypowiedzi ze strony Hiszpanów, między innymi: złe zarządzanie koloniami, konformizm Kreolów i wygoda brytyjskiego wsparcia. To były niektóre z tematów, które Viscardo poruszał w swoich listach.

Kiedy Francisco de Miranda wylądował w La Vela de Coro (Wenezuela) na swoją wyzwalającą wyprawę, zacytował wiele propozycji Karty skierowanych do Hiszpanów. Miranda był pod wpływem pomysłów Viscardo na jego proklamację niepodległości od Ameryk.

Ogólne idee pracy

W pracy Listy adresowane do Hiszpanów Viscardo zwraca się do amerykańskiego hiszpańskiego; to znaczy potomkom Hiszpanów urodzonych na ziemiach amerykańskich (zwanych także półwyspami lub kreolami).

Praca rozpoczyna się przeglądem 300 lat historii Ameryki, charakteryzującej się nadużyciami i nieudolnością ze strony Hiszpanów. Ponadto wyraża niesprawiedliwość hiszpańskiej korony wobec hiszpańskich potomków, którzy mieszkali w Ameryce.

Wyjaśnia również w nienaganny i szczegółowy sposób, że emancypacja hiszpańskiej Ameryki była prawem i obowiązkiem hiszpańskich Amerykanów: praktycznie wymaga, aby musieli oni bronić swojej suwerenności.

Krótko mówiąc, Juan Pablo Viscardo skatalogował amerykańskiego hiszpańskiego (w tym siebie) jako tchórzy, nie broniąc ojczyzny, która do nich należała. Nie tłumaczy to apatii mieszkańców Ameryki Łacińskiej. Ponadto przywiązywał wagę do naturalnych praw narodów amerykańskich, wolności i bezpieczeństwa.

Modyfikacje pracy

Pierwsza edycja pracy została wykonana w języku francuskim, choć po raz pierwszy ukazała się w Londynie. Wersja hiszpańska ukazała się w 1801 roku, przetłumaczona przez Mirandę, która również dodała serię uwag i szczegółów na dole strony, aby wyjaśnić i wzmocnić idee Viscardo.

Miranda kilka razy wspomniała o kronikarzach Antonio de Herrera i Fray Bartolomé de las Casas; zawierały również odniesienia do wypędzonych jezuitów, którzy nadal przebywali na wygnaniu we Włoszech.

Kilka lat później hiszpańsko-amerykańska niepodległość ostatecznie zatriumfowała, ale dokument został zapomniany jako odniesienie do wydarzeń. W XX wieku praca została wznowiona i przeprowadzono badania zarówno nad dziełem, jak i Juanem Pablo Viscardo.

Inne dzieła literackie

List do Hiszpanów nie był jedyną pracą Viscardo związaną z ideą emancypacji latynoskich Amerykanów. Praca zatytułowana Projekt uniezależnienia hiszpańskiej Ameryki była tekstem napisanym w 1791 roku, w którym zaproponował on masowy bunt w koloniach hiszpańsko-amerykańskich.

W następnym roku Viscardo napisał kolejną pracę zatytułowaną The Historical Essay on the Disturbances of South America in 1780. W tym samym roku napisał kolejną pracę związaną z ideami emancypacyjnymi, zatytułowaną Szkic polityczny na temat obecnej sytuacji w Ameryce hiszpańskiej i środków strategicznych ułatwiających jej niepodległość.

W tym ostatnim tekście zwraca uwagę na kulturowe cechy autochtonów i Kreolów, wychwalając ich cnoty. Wreszcie w 1797 roku napisał dzieło zatytułowane Pokój i szczęście nowego stulecia, wezwanie skierowane do wszystkich wolnych narodów lub tych, którzy chcą być wolni od Hiszpańskiego Amerykanina.

Bibliografia

1. Juan Pablo Viscardo i jego „List do hiszpańskich Amerykanów”, Antonio Gutiérrez Escudero, (2007). Zaczerpnięte z digital.csic.es
2. Juan Pablo Viscardo y Guzmán, Portal 450 lat w Peru (nd). Zaczerpnięte z file.jesuitas.pe
3. Juan Pablo Mariano Viscardo de Guzmán Sea, Portal Geneamet, (nd). Zaczerpnięte z gw.geneanet.org
4. Juan Pablo Viscardo y Guzmán, autor „Letter to Spanish Americans”, Portal Notimérica, (2017). Zaczerpnięte z notimerica.com
5. Literatura Ameryki Łacińskiej: Historiographies, Encyclopedia Britannica Editors, (nd). Zaczerpnięte z britannica.com
6. Juan Pablo Viscardo y Guzmán, Wikipedia w języku hiszpańskim (nd). Zaczerpnięte z wikipedia.org