NIERÓWNOŚCI SPOŁECZNE W NOWEJ HISZPANII - HISTORIA - 2026

Nierówność społeczna w Nowej Hiszpanii był stały przez całe życie i spowodował poważne konflikty społeczne i polityczne. Podstawą tej nierówności było pochodzenie obywateli: na szczycie byli Hiszpanie z półwyspu, a pod nimi przybywało Kreolów.

U podstaw hierarchii społecznej byli Indianie i Murzyni sprowadzeni jako niewolnicy z Afryki. Metysi znajdowali się między Kreolami a tubylcami, choć z pewnością bliżej tubylców niż criollos. Oprócz tego podziału etnicznego istniały również bardzo ważne grupy władzy, które dominowały w ówczesnym społeczeństwie.

Na przykład Kościół miał duży wpływ, a ponadto posiadał dużo ziemi uprawnej. Inne gildie, które zyskały rozgłos, to kupcy, rzemieślnicy i osoby odpowiedzialne za kopalnie. Grupy te nazywano korporacjami, a prawa nabyte dzięki ich władzy nazywano fueros.

W obliczu tych uprzywilejowanych, na drugim biegunie znaleźli się pracownicy hacjendy, system podziału ziemi i pracy bardzo powszechnej w Nowej Hiszpanii. Indianie i inni chłopi, którzy tam pracowali, bardziej przypominali feudalnych poddanych niż inne rodzaje stosunków pracy.

Nierówności społeczne w Nowej Hiszpanii: kontekst historyczny i społeczny

W XVII wieku Nowa Hiszpania stała się klejnotem w Koronie posiadłości hiszpańskich. Bogactwo, które zapewnia, wzrosło dzięki wydobyciu i handlowi. Powoduje to wzrost liczby ludności, a także wielki rozwój miast.

W tym czasie, aby nie stracić kontroli nad Kolonią, Hiszpania promowała wielką hierarchię społeczną, faworyzując tych, którzy chcieliby utrzymać tę sytuację. To powoduje, że osoby pozostające poza kręgami uprzywilejowanymi zaczynają odczuwać dyskomfort i protestować.

Główne klasy społeczne według pochodzenia i zawodu

Hiszpanie z półwyspu

Najwyższą warstwę społeczną stanowili Hiszpanie z półwyspu. Choć było ich najmniej, byli jedynymi, którzy mogli zajmować najbardziej odpowiedzialne stanowiska.

Zajmowali nie tylko cywilne stanowiska dowodzenia, ale także stanowiska kościelne, co było bardzo ważne, biorąc pod uwagę władzę, jaką Kościół utrzymywał na tym terytorium. Stopniowo sytuacja ta zaczyna budzić duże niezadowolenie wśród innych sektorów.

Kreolski

Drugie miejsce w hierarchii zajęli Kreolowie, urodzeni już w Ameryce, ale z rodzin hiszpańskich. Zaczynają się one bardzo zwiększać, ale nadal nie mogą kwalifikować się na stanowiska władzy.

Jednak ich sytuacja ekonomiczna znacznie się poprawiła w XVII i XVIII wieku, kiedy zaczęli posiadać wiele gospodarstw rolnych lub koncesji górniczych. Sprzeczność między ich pozycją ekonomiczną i społeczną a marginalizacją polityczną sprawia, że ​​wkrótce zaczynają narzekać, prosząc o uzyskanie takich samych praw jak półwysep.

Zaczynają zajmować stanowiska pośrednie w administracji publicznej lub w Kościele; Oznacza to, że stopniowo zdobywają pewną władzę polityczną.

Część z tych grup kreolskich jest pod wpływem idei Oświecenia i nie jest zaskakujące, że kilka lat później byli liderami ruchu niepodległościowego.

Tubylcy

Uznanie prawne, promowane przez zakony takie jak jezuitów, nie wiązało się z żadną korzyścią społeczną dla rdzennej ludności kraju. Poza tym, że byli uznawani za społeczność i posiadali specjalny sąd, nadal znajdowali się wśród najbardziej pokrzywdzonych.

Byli zmuszeni oddać hołd rządowi, a ich praca przy hacjendach była najtrudniejsza i pozbawiona praw pracowniczych. Ledwo udało im się przeżyć, a niektórzy wyemigrowali do miasta, gdzie ich sytuacja również się nie poprawiła.

Mestizos lub kasty

Metysami lub kastami byli ludzie urodzeni w różnych kombinacjach rasowych swoich rodziców. Stali się bardzo liczną grupą, przekraczającą 20% sytuacji.

Brak praw (mniejszych, nawet niż rdzennych) sprawił, że stali się protagonistami różnych ruchów politycznych.

kościół

Właściciel części gruntów ornych, posiadający liczne przywileje społeczne i gospodarcze, Kościół katolicki był jednym z najważniejszych aktorów Nowej Hiszpanii.

Najwyższe pozycje mogli zdobyć tylko Hiszpanie. Począwszy od Reform Burbonów, Korona stara się odebrać część ich władzy.

Sytuacja w miastach

Idea rządu wicekrólestwa polegała na tym, że różne społeczności żyły oddzielnie, nawet fizycznie. Podczas gdy na wsi łatwiej było to kontrolować, w miastach okazało się to niemożliwe.

Pod koniec XVII wieku w miastach nastąpił silny wzrost liczby ludności, gdyż sytuacja na wsi stała się bardzo trudna. Emigracja do miasta doprowadziła do powstania handlu ulicznego i innych zawodów, ale także do wzrostu przestępczości.

Ogólnie rzecz biorąc, grupy mniej uprzywilejowane żyły prawie gorzej niż na wsi, co stopniowo doprowadzało do buntów w poszukiwaniu ulepszeń społecznych. Przez całe stulecie miały miejsce bunty rdzennej ludności, Czarnych (wziętych za niewolników) i kast.

Sytuacja w terenie

Najczęstszym sposobem podziału majątku wiejskiego były hacjendy. Wiele z nich należało do Kościoła i do wielkich właścicieli ziemskich.

Większość robotników była tubylcami, a warunki pracy były zbliżone do feudalizmu. Co więcej, po wypędzeniu jezuitów warunki te stały się jeszcze gorsze.

W XVIII w. Wieś przeżywała kryzys, a głód bardziej dotknął biednych. To powoduje, że niektórzy emigrują do miast.

Korporacje i fueros

Oprócz wspomnianego podziału ze względu na pochodzenie obywateli istniał jeszcze jeden, zależny od tego, czy jest się członkiem korporacji, czy nie.

Korporacje

Korporacje to cechy tworzone przez ludzi, którzy mają wspólne interesy, tworząc grupy nacisku w celu uzyskania przywilejów.

Wśród korporacji cywilnych najważniejsze były konsulat kupiecki, rady miejskie czy związki rzemieślnicze. W większości byli to Hiszpanie mianowani przez króla.

Ponadto zakony i duchowieństwo tworzyły również własne korporacje, w tym nawet instytucje edukacyjne.

Fueros

W odniesieniu do korporacji fueros to prawa (zwłaszcza moralne, ale także ekonomiczne i polityczne), które te grupy mają ze swej natury.

Uznanie takich fueros wzmocniło nierówności w Nowej Hiszpanii, ponieważ istniały różne przepisy w zależności od tego, czy istniały, czy nie. Doprowadziło to do zwiększenia wpływów korporacji w XVII wieku, dopóki Burbonowie nie próbowali go zmniejszyć.

XVIII-wieczne reformy

Nowy król Hiszpanii Karol III próbował wprowadzić szereg reform, które zakończyłyby władzę uprzywilejowanych grup w Nowej Hiszpanii.

Znany z bardziej zaawansowanych pomysłów niż jego poprzednicy, starał się unowocześnić sprawiedliwość i zmniejszyć władzę korporacji, Kościoła i wielkich właścicieli ziemskich.

Spowodowało to wielki dyskomfort wśród dotkniętych chorobą. Na przykład kupcy w Mexico City stracili monopol na porty, co skłoniło ich do skarg.

Kościół również dostrzegł zmniejszenie swojej potęgi i bogactwa, cierpiąc z powodu alienacji posiadanych nieruchomości. Reakcja była dość gwałtowna.

Ostatecznie reformy doprowadziły do ​​powstania antyhiszpańskiego wylęgarni także w klasach wyższych, ponieważ najbardziej pokrzywdzeni mieli narzekania znacznie dłużej.

Bibliografia

1. Doña Isabel. Korporacje religijne i cywilne w Nowej Hiszpanii. Uzyskane z eldiariodechihuahua.mx
2. Slim, Gloria. Historia Meksyku, tom 1. Odzyskane z books.google.es
3. Wikipedia. Reformy Bourbon w Nowej Hiszpanii. Pozyskano z es.wikipedia.org
4. Donn, Don. Powstania Indian meksykańskich przed niepodległością. Pobrane z k12west.mrdonn.org
5. Encyklopedia historii i kultury Ameryki Łacińskiej. Struktura klas i past w kolonialnej Ameryce Hiszpańskiej. Pobrane z encyclopedia.com
6. Hana Layson, Charlotte Ross. Kasta i polityka w walce o niepodległość Meksyku. Pobrane z dcc.newberry.org
7. gettysburg.edu. Reformy Burbonów. Odzyskany z gettysburg.edu.