LEÓN FELIPE: BIOGRAFIA, STYL I TWÓRCZOŚĆ - LITERATURA - 2026

León Felipe , prawdziwe nazwisko Felipe Camino Galicia de la Rosa (1884-1968), był hiszpańskim poetą, którego cechowało brak szczególnych cech określonego ruchu literackiego. Jego twórczość poetycka miała osobiste niuanse, skierowaną głównie na wydarzenia społeczeństwa pozbawionego sprawiedliwości.

Początkowo pisma Leóna Felipe były krótkie, jeśli chodzi o rozwój argumentacji i formy; tak jest w przypadku jego pracy Wersety i modlitwy spacerowicza. Później ustąpił miejsca moralności, czytając takich pisarzy, jak Walt Whitman i Antonio Machado.

León Felipe, monochromatyczne przedstawienie. Źródło: Gabriel Sozzi. Jest to praca zaczerpnięta z fotografii opublikowanej w 1963 roku (León Felipe, 1963. Prace w całości. Buenos Aires: od redakcji Losada) Domena publiczna

Poeta był człowiekiem o przemyślanych pomysłach, przejawach buntu i umiał wyrazić swoje troski o swój kraj w swoich tekstach. Szczerość, solidarność, ból i rozpacz były prawdziwymi emocjami społeczeństwa, zamienionymi przez niego w poezję.

Biografia

Narodziny i rodzina

León Felipe urodził się w zamożnej rodzinie 11 kwietnia 1884 roku w gminie Tábara. Jego rodzicami byli Higinio Camino de la Rosa, który był notariuszem, i Valeriana Galicia Ayala. Małżeństwo miało pod ich opieką sześcioro dzieci.

Dzieciństwo i młodość Leóna Felipe

Lata dzieciństwa Leóna Felipe zostały przeniesione, różne zajęcia jego rodziców sprawiły, że rodzina kilkakrotnie zmieniała adres. Przez kilka lat mieszkał w Salamance i Santanderze, w tym ostatnim mieście uczył się w szkole podstawowej i średniej.

W 1900 roku, w wieku szesnastu lat, młody człowiek rozpoczął studia na Uniwersytecie w Valladolid. Zdecydował się na Farmację, ponieważ była krótkotrwała, a częściowo także po to, by zadowolić jego ojca. Ukończył je w 1905 r., Kontynuując studia na Centralnym Uniwersytecie w Madrycie.

Bycie farmaceutą nie było dobre dla Leóna Felipe. Zaczął lubić listy, więc opóźnił swój pobyt w stolicy Hiszpanii. Tam uczęszczał na spotkania literackie i sztuki teatralne, i stopniowo stał się poetą samoukiem.

Za kratami

Ówczesny student uniwersytetu i praktykant poety wrócił do Santander i bez zachęty ani sukcesu założył dwie apteki. Nieszczęście pojawiło się w jego życiu, gdy zmarł jego ojciec, a on także nie miał pieniędzy na spłatę pożyczki, o którą prosił. W 1912 porzucił wszystko i poszedł do teatru z kilkoma aktorami komiksowymi.

Przez krótki czas życie znów się do niego uśmiechało, odwiedzał różne hiszpańskie miasta, dopóki nie znalazła go sprawiedliwość. Trafił do więzienia za oszustwo, spędził w więzieniu około dwóch lat. Przebywanie za kratkami łączyło go bardziej z literaturą.

León Felipe wykorzystał ten czas, aby czytać klasyki, takie jak Don Kichot, a także eksperymentował ze swoimi pierwszymi literami. W 1916 r. Został zwolniony i ponownie próbował wykonywać swoje życie zawodowe jako farmaceuta. Udał się do Vizcaya i zaczął publikować swoje pisma.

Doświadczenia i nauki

W 1918 roku poeta podjął decyzję o powrocie do Madrytu, był to trudny okres, życie gospodarcze nie uśmiechało się do niego. Ledwo przeżył na kilku tłumaczeniach i krótkich posadach w aptece. Rok później napisał swoją pierwszą książkę i zaczął używać nazwiska León Felipe.

Felipe był przez dwa lata administratorem szpitala w ówczesnej hiszpańskiej kolonii Gwinei Równikowej, po czym wyjechał do Meksyku. W kraju Azteków wykładał w Letniej Szkole Uniwersytetu Meksyku i poznał profesor Bertę Gamboa, którą poślubił w 1923 roku.

Pisarz mieszkał przez pewien czas w Stanach Zjednoczonych, gdzie pracował jako profesor języka hiszpańskiego na Cornell University w Nowym Jorku. Był to czas rozwoju jako pisarz, a przyjeżdżając i wyjeżdżając z Hiszpanii zbierał się również z intelektualistami, takimi jak Federico García Lorca.

Wygnanie i śmierć

León Felipe był prawdopodobnie jednym z nielicznych pisarzy hiszpańskich, którym po wybuchu wojny domowej w 1936 roku udało się pozostać w swoim kraju do końca 1937 roku. W tym czasie sympatyzował z polityką republikańską, napisał też kilka dzieł, m.in. insygnia La.

Po wyjeździe z Hiszpanii zatrzymał się w Paryżu, a następnie udał się do Meksyku. Podczas podróży do nowego celu napisał The Clown of the Slaps, później The Axe, The Great Responsible i po hiszpańsku Exodusu i płaczu, stał się także głosem republikańskich wygnańców.

León Felipe, oprócz tego, że był pisarzem i poetą poza swoją ojczyzną, podróżował także do Ameryki, dając konferencje, oraz dokonując tłumaczeń i adaptacji opowiadań do produkcji telewizyjnych. Zmarł 18 września 1968 r., Gdy wdowieństwo pozostawiło go prawie bez sił.

Styl

Styl literacki Leóna Felipe odznaczał się szczerością i surowością jego wersetów w kontekście krytyki społeczeństwa i polityki swoich czasów. Podobnie, wiele jego wierszy ma elementy filozoficzne i wykazuje pewien wdzięk i magię.

Początkowo jego twórczość miała charakter intymny, duchowy iz pewną dozą podmiotowości, później łączył się z elementami surrealistycznymi. Następnie poszedł walczyć poprzez listy z nieszczęściami, przez które przeszedł naród hiszpański, okazując swoją solidarność.

Później poeta postawił sobie za zadanie nadanie ludzkości i wszechświatowi interpretacji z boskiej perspektywy. Jego ostatnie prace były podobne pod względem merytorycznym do pierwszych, pokazał się z większą dojrzałością i siłą.

Hołd dla Leona Felipe w stulecie jego urodzin. Źródło: Antramir, z Wikimedia Commons

Jeśli chodzi o strukturę swojej pracy, autor nie przywiązywał dużej wagi do metrum i rymu. Jego uwaga skupiona była na nadaniu poezji wyraźnego rytmu. Jednocześnie bawił się połączeniem poezji i prozy oraz dialogiem, które wnosiło nowoczesne cechy.

León Felipe był poetą o uzasadnionych zasobach poetyckich. Chociaż używał m.in. wykrzykników, symboli, powtórzeń, znaków zapytania, wiedział, jak i kiedy ich używać. Nic nie służyło tylko do dekoracji. Wreszcie jego poezja była również pokorna i elokwentna.

Odtwarza

Chociaż León Felipe spóźnił się z pisaniem, jego praca była obfita i owocna, chociaż wielu uważa ją dziś za zapomnianą. Interesował go polityka, duchowość, kościół, religia, religia, moralność czy prawda. Oto jego najważniejsze prace:

Tłumaczenia na wersety

Wyróżniali się: The Hollow Men (1940), tłumaczenie pracy The Hollow Men, brytyjskiego pisarza TS Elliota. Przetłumaczył również Song of my self, autorstwa amerykańskiego autora Walta Withmana, jego największego wpływu, pod tytułem Sing to yourself (1941).

Jego praca w tej dziedzinie była rozległa, z wielkim zaangażowaniem poradził sobie w teatrze angielskiego renesansu. Jednak miejsce pobytu wielu jego prac nie jest znane, np. Nie palcie damy, a znane utwory nie mają dokładnych dat ukończenia.

Poezja

Wśród nich mamy następujące prace:

- Wersety i modlitwy Walkera (1920 i 1929).

- Upuść gwiazdę (1933).

- Odznaka. Poezja rewolucyjna (1937).

- Odznaka. Mowa wierszowa (1937).

- Klaun klapsów i Rybak z trzciny (wiersz o tragicznej treści opublikowany w 1938 r.).

- Siekiera (1939).

- Hiszpański exodusu i płaczu (1939).

- Wielki odpowiedzialny (1940).

- Jaszczurki (1941).

- Poeta prometejski (1942).

- Wygrasz światło (1943).

- Przypowieść i poezja (1944).

- Broken Anthology (1947).

- Nazwij mnie celnikiem (tytuł oryginalny The Wayfarer's Verses and Blasphemies, ukazał się w 1950 r.).

- Jeleń (1958).

- Cztery wiersze z epigrafem (1958).

- Jak ty (1962).

- Co się stało z królem Don Juanem? (1962).

- Och, te stare i połamane skrzypce! (1966).

- Izrael (1967).

- Och, błoto, błoto (1967).

- Verses del merolico lub del sacamuelas (1967).

- List do mojej siostry Salud (1968).

- Rocinante (1968).

Teatr

León Felipe zrobił kilka kroków w teatrze w towarzystwie aktorów komiksowych i fascynowała go sztuka. Poświęcił się więc również pisaniu kilku sztuk, oprócz różnych adaptacji dramatów Williama Szekspira.

Wśród jego oryginalnych prac były Jabłko (1951) i El juglarón (1961). Adaptacje to Makbet lub Morderca snu, Otello lub Zaczarowana chusteczka i To nie jest baranek … to jest baranek.

Krótki opis najbardziej reprezentatywnych dzieł poetyckich

Wersety i modlitwy Wayfarera

Pomnik Leóna Felipe w jego mieście Tábara. Źródło: Dilema, z Wikimedia Commons

Ta praca została napisana przez Leóna Felipe w 1917 roku i opublikowana trzy lata później. Po latach ukazał się kolejny tom. Były to wiersze o prostej tematyce, o intymnym i osobistym charakterze, drugie wydanie ujawniało doświadczenia z dnia na dzień. Tutaj zaczęto dostrzegać wpływ Walta Whitmana.

Fragment

"Jaka szkoda

że nie umiem śpiewać w zwykły sposób

tym razem tak samo, jak śpiewają dziś poeci!

Jaka szkoda

że nie mogę śpiewać ochrypłym głosem

te wspaniałe romanse

ku chwale kraju! …

Jednak,

Na tej hiszpańskiej ziemi

iw mieście w La Alcarria

jest dom, w którym jestem karczmą

i gdzie pożyczę,

sosnowy stół i słomiane krzesło… ”.

Upuść gwiazdę

Ten wiersz pochodzi z etapu, w którym autor przejeżdżał przez Stany Zjednoczone. W języku hiszpańskim oznacza upuszczenie gwiazdy. W tej pracy odłożono na bok prostotę, a autorka przeszła do wyrażenia treści bardziej surrealistycznych. To poszukiwanie światła, nadziei, ponownego zjednoczenia z ludzkością.

Fragment

„Gdzie jest gwiazda narodzin?

Ziemia, podnosząc się, zatrzymała się na wietrze …

Świat to automat do gry

z rowkiem w czole nieba,

na czele morza …

Upuść gwiazdę!

Włącz dłonią nową muzykę świata,

morska piosenka jutra,

nadchodzący hymn mężczyzn… ”.

Hiszpański exodusu i płaczu

León Felipe chciał, aby ta praca ukazała sytuację, w której Hiszpanie żyli na wygnaniu. Było to także odzwierciedleniem jego własnego doświadczenia wygnania w Meksyku, perypetii, samotności, smutku, a także niepewności w obliczu tego, co należy przeżyć.

Fragment

„Hiszpański z wczorajszego exodusu

I hiszpański z dzisiejszego exodusu:

Uratujesz się jako mężczyzna

ale nie tak jak hiszpański.

Nie masz kraju ani plemienia. Jeśli możesz,

zatop swoje korzenie i swoje marzenia

w ekumenicznym deszczu słońca.

I wstań… Wstań.

Że może człowiek tego czasu …

On jest ruchomym człowiekiem światła,

exodusu i wiatru ”.

Topór

Ta praca została napisana na wygnaniu, była wytworem kraju, w którym toczy się wojna, i autora, który zawsze był krytyczny i dosadny wobec rzeczywistości swojego kraju. Odzwierciedlone uczucia to uraza, nienawiść, nietolerancja i brak miłości w podzielonym społeczeństwie.

Fragment

„Dlaczego wszyscy powiedzieliście

że w Hiszpanii są dwie strony,

czy nie ma tu nic prócz kurzu? …

Nie ma tu nic oprócz kurzu

kurz i starożytny topór,

niezniszczalny i niszczycielski,

to się obracało i obracało

przeciw twemu ciału

kiedy otaczają cię lisy.

Jaka stara trucizna niesie rzeka

i wiatr,

i chleb z twojego płaskowyżu,

który zatruwa krew,

karmić zazdrość

uchwalić bratobójstwo

i zabijaj honor i nadzieję! ”.

Wielki odpowiedzialny

Było to kolejne dzieło Leóna Felipe napisane poza Hiszpanią. Są zbiorem wierszy, które dotyczyły życia, sytuacji społecznej i politycznej swojego kraju, miały podłoże potrzeby zmian i transformacji, niektóre z nich doczekały się życia w innych publikacjach.

Fragment

„Poeta jest bardzo odpowiedzialny.

Stary dźwigar, który wszedł pod

wkrótce został wsparty piosenką,

wsparty był psalmem …

Kiedy wszystko się zawaliło w Hiszpanii, to już jest

pogoda,

przed krwią,

poeci klękali przed kurzem… ”.

Bibliografia

1. Ruiz, R. (2018). Leon Felipe. Hiszpania: Co przeczytać. Odzyskany z: que-leer.com.
2. León Felipe, chodzący poeta. (2018). Hiszpania: Banner. Odzyskany z: estandarte.com.
3. Leon Felipe. (2019). Hiszpania: Wikipedia. Odzyskane z: wikipedia.org.
4. Plaza, A. (2014). Leon Felipe. (Nie dotyczy): Przewodnik. Odzyskany z: lengua.laguia2000.com.
5. Tamaro, E. (2019). Leon Felipe. Hiszpania: Biografie i życie. Odzyskane z: biografiasyvidas.com.