- Pochodzenie literatury perskiej
- cechy
- Literatura przedislamska perska
- Klasyczna literatura perska
- Współczesna literatura perska
- Autorzy i prace
- Hakim Abol-Qasem Ferdousí-e Tusí (Ferdousí) (935–1020)
- Abu Hamed Mohamed B. Abu Bakr Ebrahim (- 1221)
- Nezâmí-ye Ganŷaví (1141–1209)
- Forugh Farrojzad (1935-1967)
- Sadeq Hedayat (1903-1951)
- Bibliografia
Literatura perski dotyczy tradycji literatury, które pojawiły się w trzecim wieku Islamskiej (IX d. ° C) razem z przebudzenia języka perski jak na nośniku literatury.
Przez ponad tysiąc lat istniała jako żywa i niezwykle produktywna „tradycja”. I miał niezrównaną kontrolę nad wszystkimi działaniami na poziomie literatury edukowanej.
Pomnik Ferdowsiego, przedstawiciela literatury perskiej, w Teheranie
Jego normatywna siła była również widoczna w literaturach innych narodów muzułmańskich, które nie mówiły tym językiem, ale pozostawały pod silnym wpływem tej tradycji literackiej.
Nawet cywilizacje niemuzułmańskie - zwłaszcza Żydzi i Zoroastrianie - wiernie przestrzegali klasycznych zasad, gdy zajmowali się poezją perską o tematyce należącej do ich własnych tradycji religijnych.
Hegemonia systemu normatywnego klasycznej literatury perskiej została przełamana dopiero w XX wieku, kiedy wyłoniła się nowoczesna literatura perska, z zupełnie inną tradycją i silnym wpływem zachodnich wzorców.
Pochodzenie literatury perskiej
Kultura perska ma swój początek w serii migracji, które dotarły na płaskowyż irański, między Morzem Kaspijskim a Zatoką Perską. Udały się tam ludy Azji Mniejszej, południowej Rosji i Ukrainy.
Szacuje się, że jego literatura obejmuje okres kulturalny ponad 2500 lat. Jednak wielu dokumentów powstałych we wczesnych epokach (okres przedislamski) nie udało się odzyskać.
Jednak literatura perska miała duże rozpowszechnienie ze względu na ogrom imperium. W rezultacie dzieła napisane w języku perskim można znaleźć w takich krajach jak Pakistan, Afganistan, Indie i inne kraje Azji Środkowej.
cechy
Literatura przedislamska perska
Aż do późnego okresu Sasanidów (226-651 n.e.) przedislamskie imperium perskie było głównie społeczeństwem niepisującym. W rezultacie jego literatura była przez długi czas zasadniczo ustna w tradycji.
Na początku tego imperium pismo było używane w inskrypcjach królewskich lub do celów administracyjnych i ekonomicznych. Dlatego przez stulecia był wyłącznym przywilejem skrybów lub duchowieństwa.
Dzieła z tego okresu to wiersze religijne i historie miłosne. Językiem kompozycji był aramejski i grecki.
Głównie dzięki oralności literatury tego okresu przetrwało bardzo niewiele kompletnych dzieł o wartości literackiej.
Klasyczna literatura perska
Okres ten obejmuje okres od IX do połowy XIX wieku. W tamtym okresie pojawienie się papieru i działalność pierwszych maszyn drukarskich sprzyjały powstawaniu dzieł literackich.
Innym czynnikiem w ewolucji literatury perskiej w tym okresie był arabski podbój ich terytoriów. W przeciwieństwie do tego, co zwykle w tych przypadkach, język perski stał się językiem dworskim pierwszych księstw muzułmańskich.
Niemal całe pisanie w tym czasie przybrało formę poezji, chociaż niektóre doniosłe dzieła w prozie narracyjnej również pochodzą z tego czasu. Wśród nich są Aladyn, Ali Baba i czterdziestu złodziei, czy też marynarz Sinbad.
W ten sposób perscy historycy i postacie duchowe przekazali światu muzułmańskiemu pisma, niektóre z czasów przedislamskich. Obejmowały one, oprócz opowieści, historii, instrukcji moralnych i porad politycznych.
Pomimo rządów arabskich Persowie stali się biurokratami i skrybami imperium. Tak stopniowo stawali się jego pisarze i poeci. Pisali po persku, ale także po grecku i arabsku.
Współczesna literatura perska
W XIX wieku literatura perska przeszła dramatyczną zmianę. Początek tej zmiany dał polityczna potrzeba ówczesnego rządu dostosowania literatury perskiej do postępu i modernizacji społeczeństwa.
Wielu krytyków literackich argumentowało, że poezja perska powinna odzwierciedlać realia kraju w okresie przejściowym. W konsekwencji rozpoczął się proces eksperymentowania z nową retoryką i strukturą leksykalno-semantyczną.
W ten sam sposób wiele aspektów literatury zachodniej dostosowuje się do potrzeb kultury irańskiej.
Nowi perscy autorzy tego okresu tworzą historie, które koncentrują się na fabule i akcji, a nie nastroju lub postaci.
Eksperymentuje również z różnymi podejściami, od realizmu i naturalizmu po surrealistyczną fantazję.
Autorzy i prace
Hakim Abol-Qasem Ferdousí-e Tusí (Ferdousí) (935–1020)
Znany jest również jako „Pan Słowa”. Uważany jest za najważniejszego poetę w literaturze perskiej. Jest autorem nieśmiertelnego eposu zatytułowanego shāhnāma czyli Księga Królów. To jest narodowe dzieło Persji (dzisiejszy Iran)
Abu Hamed Mohamed B. Abu Bakr Ebrahim (- 1221)
Był to perski muzułmański mistyk i poeta. Jest uznawany za swoje arcydzieło Mantiq al Tayr (Język ptaków lub Konferencja ptaków). W tej pracy duszę ludzką porównuje się do ptaków.
Inne utwory w jego repertuarze to Diwan, grupa kwartetów zatytułowana Mukhtar-Nama, Moktar lub Mukhtar Nama (Book of Choice) oraz Tadhkirat al-Awliya lub Tazkirat al-Awliyā (Memorial of the Saints).
Nezâmí-ye Ganŷaví (1141–1209)
Uważany jest za jednego z wielkich romantycznych poetów epickich literatury perskiej. Ich dziedzictwo kulturowe jest bardzo szanowane we współczesnym Iranie, Afganistanie, Tadżykistanie i Azerbejdżanie. Cechą charakterystyczną jego twórczości był realistyczny i potoczny styl.
Z twórczości literackiej tego autora możemy przytoczyć Haft Paykar (siedem piękności), tragiczny romans zatytułowany Chosroes i Shirin oraz Eskandar-nameh (Księga Aleksandra).
Forugh Farrojzad (1935-1967)
Forugh Farrojzad był irańskim poetą i reżyserem filmowym. Była też symbolem ruchu feministycznego swojego kraju, należała do grupy renowatorów literatury XX wieku.
Farrojzad jest dobrze zapamiętana m.in. z prac Zniewolona, Ściana, Rebelia, W innym świcie i Tworzymy na początku mroźnego sezonu (praca pośmiertna opublikowana w 1974 roku).
Sadeq Hedayat (1903-1951)
Był to irański tłumacz, narrator, pisarz i poeta, który swoje życie poświęcił studiowaniu kultury zachodniej i historii swojego kraju.
Jego prace obejmują między innymi Buried Alive, Mongolian Shadow, Three Drops of Blood, Chiaroscuro, Señor Vau Vau, The Blind Owl, The Wandering Dog, Madame Alaviyeh, Cotorreo, Señor Haŷi i Tomorrow.
Bibliografia
- De Bruijn, JTP (redaktor). (2008). Ogólne wprowadzenie do literatury perskiej. Londyn: IBTauris.
- Centrum Studiów Irańskich. (s / f). Historia literatury perskiej. Zaczerpnięte z cfis.columbia.edu.
- De Bruijn, JTP (14 grudnia 2015). Literatura perska. Zaczerpnięte z britannica.com.
- Iran Chamber Society. (s / f). Język i literatura perska. Krótka historia literatury perskiej. Zaczerpnięte z iranchamber.com.
- Huyse, P. (15 grudnia 2006). IRAN viii. Literatura perska. Zaczerpnięte z iranicaonline.org.
- Mirrazavi, F. (30 maja 2009). Literatura perska. Zaczerpnięte z iranreview.org.
- Mohammadi, K. (20 lipca 2011). 10 najlepszych irańskich książek Kamina Mohammadiego. Zaczerpnięte z theguardian.com.
- Samadova, A. (19 października 2016). Siedem piękności Nizami Ganjavi. Zaczerpnięte z theculturetrip.com.
- Iran Chamber Society. (s / f). Język i literatura perska. Forough Farrokhzad. Najbardziej znana kobieta w historii literatury perskiej. Zaczerpnięte z iranchamber.com.