LITERATURA PRZEDHISZPAŃSKA: GENEZA, CHARAKTERYSTYKA, TEMATYKA - LITERATURA - 2025

W literaturze przedhispanistycznej znajdują się wszystkie przejawy własnego literackiego charakteru kontynentu amerykańskiego przed przybyciem hiszpańskich zdobywców, którzy w większości należą do tradycji ustnej. W czasach prekolumbijskich trzy kultury wyróżniały się spuścizną literacką.

Te trzy kultury to Nahuatl lub Aztec (dolina Anahuac, Meksyk), Majowie (Półwysep Jukatan i Gwatemala) oraz Inkowie (Peru i Ekwador). Mezoamerica (region Majów i Azteków) dostarczyła najstarszej i najbardziej znanej literatury autochtonicznej w obu Amerykach.

Przedstawienie jednej z historii opowiedzianych w Popol Vuh

Część tej literatury jest zapisana w prekolumbijskich systemach pisma. Odzwierciedla głównie tematy religii i astronomii oraz historie i mity dynastyczne. Ta literatura zaczęła być znana z kodeksów i inskrypcji na pomnikach.

W przeciwieństwie do tego, literatura przedhiszpańskich Inków była ustna. Keczua (język używany przez Inków) nie miał pisma. To było przekazywane z pokolenia na pokolenie i podlegało zmianom. Następnie część wczesnej literatury po kontakcie z Europejczykami została nagrana po łacinie, zgodnie z hiszpańskimi konwencjami ortograficznymi.

początki

Trudno jest prześledzić początki literatury przedhiszpańskiej, ponieważ po podboju znaczna część dziedzictwa kulturowego rdzennej ludności została zniszczona.

Ogólnie biorąc, biorąc pod uwagę jej wybitnie ustny charakter, zakłada się, że literatura ta rozwijała się równolegle z ewolucją wielkich cywilizacji mezoamerykańskiej i andyjskiej.

Aztek

Aztekowie przybyli do środkowego Meksyku z północy w XIII w. Według ich legend przybyli z krainy zwanej Aztlán; stąd jego nazwa. Były to różne grupy, w tym Colhua-Mexica, Mexica i Tenochca.

Na początku XIV wieku grupy te utworzyły sojusz i założyły państwo-miasto zwane Tenochtitlán, dziś miasto Meksyk. To miasto doszło do władzy i podbiło wielkie imperium w XV wieku.

Cywilizacja Azteków miała system pisma podobny do systemu Majów. Aztekowie pisali swoją literaturę w kodeksach, książkach składanych jak wachlarz, a papier był zrobiony z roślinnego włókna agaru.

Majowie

W okresie klasycznych Majów (250-950 ne) nastąpiła konsolidacja władzy w wielkich miastach Majów Jukateców, takich jak Chichén Itzá i Uxmal. To właśnie w tym okresie nastąpił niesamowity postęp kulturalny, z którego słyną.

W VII wieku, kiedy po raz pierwszy pojawiła się literatura angielska, Majowie mieli długą tradycję wypisywania ozdób, naczyń ceramicznych, pomników oraz ścian świątyń i pałaców.

Zaczęli też pisać książki. Ich system był połączeniem symboli fonetycznych i ideogramów i w pełni reprezentował język mówiony w takim samym stopniu, jak system pisma Starego Świata.

Inków

Cywilizacja Inków rozkwitła w starożytnym Peru między 1400 a 1533 rokiem. Imperium to rozciągało się na zachodnią część Ameryki Południowej, od Quito na północy po Santiago de Chile na południu.

W przeciwieństwie do Majów i Azteków nie mieli pisma. Jednak wydaje się, że Inkowie mieli dobrze rozwiniętą tradycję przedhiszpańskiej literatury ustnej, o czym świadczą nieliczne fragmenty, które przetrwały.

Charakterystyka literatury przedhiszpańskiej

Chociaż w świętych tekstach Mezoameryki poetyckie i dramatyczne rytuały zostały częściowo przekazane za pomocą pisma hieroglificznego i piktograficznego, cała literatura przedhiszpańska uważana jest za ustną.

To było przekazywane głównie na pamięć z pokolenia na pokolenie. Przyjął właściwą formę pisemną, gdy nastąpił hiszpański podbój i wprowadzono system alfabetyczny.

Z drugiej strony, z wyjątkiem niektórych przypadków - zwłaszcza na terytorium Meksyku - zachowane teksty nie są przypisywane żadnemu autorowi. Tak więc inną wspólną cechą literatury przedhiszpańskiej jest jej anonimowość.

Ponadto teksty nie są oryginalne, gdyż są przeróbkami dokonanymi pod wpływem kościoła katolickiego i hiszpańskiego.

Aztek

Celem przedhiszpańskiej literatury azteckiej było zachowanie wiedzy gromadzonej przez pokolenia; dlatego obejmował wszystkie aspekty życia. Obejmowały one medycynę, historię, prawo, religię i rytuały.

Pod względem gatunkowym najważniejsza była poezja. Wszystkie wiersze miały podłoże ezoteryczne. Proza miała głównie cel dydaktyczny, teatr realizowany był w formie rytualnych tańców i pieśni.

Maya

Po podboju część przedhiszpańskiej literatury Majów została przepisana przy użyciu alfabetu łacińskiego. Większość z tych dzieł to teksty prozą, które miały na celu zachowanie historycznego dziedzictwa ich kultury.

Poza tym niewiele zachowało się poezji Majów, a teatr był częścią ich religijnych rytuałów. Podobnie jak Aztek, ten ostatni składał się z tańców i pieśni o charakterze rytualnym.

Inków

Przedlatynoska literatura Inków uprzywilejowała poezję. W większości były to poematy narracyjne dotyczące religii, mitologii i historii. Miały one być zapamiętywane słowo w słowo i powtarzane na publicznych spotkaniach.

Poezja ta nie była zbyt elegancka, ale wyraziła swoje przesłanie w sposób krótki i bezpośredni. Poeci Inków nie posługiwali się poetyckimi strukturami, takimi jak rym, określone sekwencje rytmiczne czy metrum.

Innym rodzajem literatury Inków były modlitwy i hymny, utwory dramatyczne i pieśni. Modlitwy i hymny oddawały wdzięczną cześć bóstwom Inków, podobnie jak hymny Starego Testamentu.

Podobnie dramatyczne utwory były prezentowane w ramach publicznych tańców i były wykonywane przez jednego lub dwóch aktorów; potem odpowiedział chór. Te i mity prawdopodobnie podkreślały tematy religijne.

Tematy, o których pisano

Temat religijny jest stałym elementem literatury przedhiszpańskiej. Te cywilizacje były politeistyczne i panteistyczne. Oznacza to, że wierzyli w wielu bogów i utożsamiali ich z wszechświatem i naturą.

Aztekowie, Majowie i Inkowie mieli wiele wspólnych wierzeń, bóstw i rytuałów. Ich religia była zakorzeniona zarówno na ziemi, jak i na niebie, rytmach pór roku i ruchach Słońca, Księżyca i gwiazd. Stąd też podobieństwa w tematach poruszanych w jego twórczości literackiej.

Aztek

W przedhiszpańskiej literaturze azteckiej dominuje temat zaciekłej i brutalnej walki bogów. Poeci poprzez swoją sztukę okazywali szacunek dla bóstw; w ten sposób starali się uśmierzyć jego wściekłość.

Inne popularne tematy to stworzenie wszechświata, wywyższenie bohaterów, przyjaźń, miłość, życie i śmierć.

Maya

Jednym z tematów omawianych w przedhiszpańskiej literaturze Majów było stworzenie świata. Przykładem tego jest jego najbardziej reprezentatywne dzieło, Popol Vuh, czyli Święta Księga Maya-k'iche ”.

Ponadto wiele jego prac mówi o kosmicznych epokach, bohaterze kultury Quetzalcoatl i pochodzeniu kukurydzy.

Inków

Oprócz motywu religijnego, znaczna część poezji Inków dotyczyła działalności rolniczej: upraw, upraw, żyzności pól i innych. Ten typ poezji był szczególnie popularny wśród poetów cesarskich.

Z drugiej strony popularni poeci pisali o bardziej indywidualnych tematach, takich jak utrata miłości. Bardzo popularny był również wątek militarny bitew i zwycięstw.

Autorzy i wybitne dzieła

Aztek

Nezahualcoyot

Znany jako poeta król Texcoco, Nezahualcóyotl wyróżnia się jako przedstawiciel literatury azteckiej. 36 jego utworów poetyckich zachowało się w różnych zbiorach rękopisów pieśni przedhiszpańskich.

Uczeni twierdzą, że kompozycja podkreśla piękno języka nahuatl. Zapewniają również, że treść jest pełna głębi filozoficznej.

Poezja Nezahualcóyotl śpiewa o wiośnie, kwiatach i nadejściu pory deszczowej. Zawiera również odniesienia historyczne i elementy autobiograficzne, zwłaszcza dotyczące jego kariery jako wojownika.

Maya

Popol Vuh

Jednym z wielkich dzieł literackich przedhiszpańskiej literatury Majów jest Popol Vuh. Ta anonimowa praca ma na celu wyjaśnienie idei powstania świata, mitów i myśli ludu Majów-K'iche.

Jej treść ma mityczny zamiar, próbując odpowiedzieć na pochodzenie wszechświata i człowieka, ale także świadczy o historycznym zamiarze, który dąży do zachowania tradycji wielkich rodzin ludu K'iche '.

Rabinal Achí

Innym niezwykłym dziełem jest Rabinal Achi; jest to najważniejsze dzieło teatru prekolumbijskiego. To przedstawia ofiarę i śmierć człowieka Cavek Queché.

Innymi nie mniej ważnymi produkcjami literatury Majów są Księgi Chilama Balama, Roczniki Cakchiqueles i Tytuł Władców Totonicapán.

Inków

Ollantay

Najbardziej znanym dziełem literatury Inków jest dramat „Ollantay”. Został on przepisany na keczua podczas Kolonii, a później José Sebastián Barranca (peruwiański przyrodnik, filolog i nauczyciel) przetłumaczył go w 1868 roku.

Za transkrypcję odpowiadali hiszpańscy księża; dlatego historycy wątpią w jego czystość. Tematyka chrześcijańska i europejska zawarta w niektórych jej częściach przyczynia się do tego postrzegania.

W XVI wieku Garcilaso de la Vega nagrał część poezji przedhiszpańskiej w dziele Real Comments. Ze swojej strony Felipe Guamán Poma de Ayala zrobił to samo z legendami i piosenkami z jego New Chronicle i Good Government.

Bibliografia

1. Tobit Azarías, E. (s / f). Historia i antologia latynoskiej literatury amerykańskiej. Zaczerpnięte z folkloretradiciones.com.
2. IGER (2001). Literatura 1. Miasto Gwatemala: Gwatemalski Instytut Edukacji Radiowej.
3. Velasco, S. (s / f). Historia i antologia latynoskiej literatury amerykańskiej. Zaczerpnięte z linguasport.com.
4. Leander, B. (2005). Język nahuatl: Literatura starożytnego i współczesnego Meksyku. Oralidad, rocznik nr 14. UNESCO.
5. Franco, J. (1994). Wprowadzenie do literatury hiszpańsko-amerykańskiej. Nowy Jork: Cambridge University Press.
6. Campbell, L. (11 grudnia 2014). Języki Indii Mezoamerykańskiej. Zaczerpnięte z
   Britannica.com.
7. Encyklopedia mitów. (s / f). Mitologia Azteków. Zaczerpnięte z mythencyclopedia.com.
8. Carr, K. (9 września 2017). Język, pismo i literatura aztecka. Quatr.us Study Guides. Zaczerpnięte z quatr.us.
9. Cristal Links (s / f). Pisanie Majów. Zaczerpnięte z crystalinks.com.
10. Mark, JJ (6 lipca 2012). Cywilizacja Majów. Zaczerpnięte z ancient.eu.
11. Tedlock, D. (2011). 2000 lat literatury Majów. Londyn: University of California Press.
12. McEwan, GF (2006). Inkowie: nowe perspektywy. Santa Barbara: ABC-CLIO.
13. Canfield, ML (2009). Literatura hiszpańsko-amerykańska: historia i antologia. Literatura przedhiszpańska i kolonialna. Mediolan: Ulrico Hoepli Editore.
14. Malpass, MA (2009). Życie codzienne w imperium Inków. Santa Barbara: ABC-CLIO.
15. León Portilla, M. (1986). Literatury prekolumbijskie Meksyku. Oklahoma: University of Oklahoma Press.