- Lista systemów ekonomicznych prehistorii
- Ekonomiczny system łowiectwa i zbieractwa
- Ekonomiczny system produkcyjno-konsumpcyjny
- Koczowniczy lub duszpasterski system gospodarczy
- Ekonomiczny system wymiany
- Prowadzić handel wymienny
- Brak motywacji do zysku
- Ekonomiczny system utrzymania
- Wspólnotowy system gospodarczy
- Bibliografia
Te prymitywne systemy gospodarcze są prehistoryczne zasady, które korzystały z technologii i zasobów naturalnych, aby zapewnić ciągłą współpracę w zakresie dostarczania dóbr materialnych.
Szczególne znaczenie ekonomii nie ma charakteru analitycznego w badaniu określonych gospodarek ze względu na duże zróżnicowanie istniejących struktur technicznych i instytucjonalnych.

Źródło: pixabay.com
Ma jednak tę zaletę, że wskazuje i wyjaśnia ogólne istnienie wymogów organizacyjnych dla trwałego dostarczania dóbr materialnych, które muszą być spełnione w każdym społeczeństwie. To właśnie mają na myśli antropolodzy, odnosząc się do ekonomicznych aspektów prymitywnego społeczeństwa.
Społeczeństwa prymitywne wykorzystywały zasoby naturalne w sposób niesystematyczny z powodu niedoboru nowoczesnych maszyn i narzędzi. Wręcz przeciwnie, używali innych technik i metod, aby przetrwać. Na przykład prymitywne plemiona praktykowały zmianę kultywacji.
Lista systemów ekonomicznych prehistorii
Ekonomiczny system łowiectwa i zbieractwa
To jest prymitywny system ekonomiczny, w którym uczestniczysz w polowaniu na zwierzęta i zbieraniu owoców, warzyw, jajek i korzeni z natury. Obejmuje również działalność połowową, zwłaszcza w społeczeństwach otaczających ocean, jeziora i rzeki.
Narzędzia używane w tej gospodarce charakteryzowały się niską technologią, taką jak użycie kamieni, kijów, strzał, włóczni itp.
Ten rodzaj gospodarki jest praktykowany i posiadany na poziomie społeczności, a kiedy zwierzę zabijano na polowaniu, występował prosty podział pracy.
Ponieważ ubój zwierzęcia jest zwykle działaniem kooperacyjnym, można się spodziewać, że porcje zostały rozdzielone w zależności od ilości pracy wykonanej przez każdego myśliwego w celu ich uzyskania.
Podział pracy był oparty na płci, przy czym kobiety brały udział w zbieraniu owoców i korzeni, a mężczyźni w polowaniu i / lub rybołówstwie.
Dzięki nadwyżkom z polowań i gromadzenia żywności rozwinęły się zwyczaje, takie jak prezenty, gościnność i bezpłatne pożyczki. W tych społecznościach prestiż indywidualny lub rodzinny był cenniejszy niż własność.
Ekonomiczny system produkcyjno-konsumpcyjny
Prymitywne organizacje gospodarcze istniały. Oznacza to, że należą one do kategorii gospodarek produkcyjno-konsumpcyjnych. Ważnym tego powodem jest brak pomocy technologicznych w ich próbach wykorzystania przyrody, co ilustruje przesunięcie upraw.
Zmienna uprawa oznacza, że ta sama działka nie jest uprawiana przez długi czas, a kultywatorzy przenoszą się z jednego pola na drugie. Powody tego są różne.
Zmniejszającemu się plonowaniu ziemi w wyniku ciągłej uprawy można przeciwdziałać odpowiednim kompostem. Ale kompost stanowi dość zaawansowany wynalazek naukowy do uprawy.
Ludzie prymitywni nie zdawali sobie sprawy z różnych sposobów zachowania żyzności gleby za pomocą kompostu. Dlatego jedyną alternatywą była dla nich zmiana uprawy.
Było to ułatwione dzięki temu, że ludzie prehistoryczni mogli z łatwością odkrywać i eksploatować dziewicze ziemie. Oczywiście tego rodzaju uprawa jest dziś bezużyteczna, nieefektywna i nieekonomiczna ze względu na dużą liczbę ludzi zamieszkujących planetę.
Społeczeństwo prymitywne było samowystarczalne w zaspokajaniu swoich potrzeb ekonomicznych. Dlatego formalny system handlu nie rozwinął się w tych społeczeństwach.
Koczowniczy lub duszpasterski system gospodarczy
Gospodarka koczownicza lub pasterska to prymitywny system ekonomiczny oparty na tradycyjnym utrzymaniu zwierząt, podczas gdy plemiona przemieszczają się z jednego miejsca do drugiego. Głównym celem jest znalezienie pastwisk i wody dla swoich zwierząt.
Generalnie w tego typu gospodarce społeczeństwa nie miały stałych osad, ponieważ przeważnie przemieszczały się z jednego obszaru na drugi w zależności od dostępności pożywienia, wody i pastwisk.
Najczęściej występującymi gatunkami zwierząt w gospodarce koczowniczej i pasterskiej były kozy, owce, kury, osły i krowy. W tej gospodarce metoda handlu polegała na wymianie towarów na towary, np. Zamiana bydła na kukurydzę, kóz na zboża itp.
Wśród pasterzy nie ma własności ziemi. Trawy były używane razem. Podobnie, kultywujący posiadali swoją ziemię na poziomie społeczności.
Podział pracy w tego typu gospodarce był zasadniczo oparty na wieku i płci.
Ekonomiczny system wymiany
Podstawą wymiany są cotygodniowe rynki ruchome. Nie ma monopolu ani konkurencji charakterystycznych dla społeczeństwa cywilizowanego.
Nie było zapasów monet. Nie było też banków ani innych towarzystw kredytowych. Dlatego przy braku pieniądza jako miary wartości i środka wymiany transakcje gospodarcze zawsze opierały się na wymianie. W prymitywnych społeczeństwach dominowały różne formy wymiany.
Prowadzić handel wymienny
Jest to bezpośrednia forma wymiany. Obejmuje targowanie się i targowanie, chyba że jest to regulowane przepisami lub zwyczajami. Pieniądze nie pojawiają się w transakcjach barterowych. Jest to wymiana:
- Usługa za usługę.
- Towar do serwisu.
- Towar za towar.
Brak motywacji do zysku
Motyw zysku, który jest generalnie kojarzony z transakcjami gospodarczymi, jest generalnie nieobecny w prymitywnej gospodarce.
Niezbędną zachętą we wszystkich działaniach gospodarczych było poczucie wzajemnego zobowiązania, dzielenia się i solidarności.
Ekonomiczny system utrzymania
W społeczeństwach prymitywnych to, co zostało wyprodukowane, nie podlegało wymianie. Produkowali, aby konsumować, a tym samym przeżyć. Gospodarka na własne potrzeby to gospodarka bez pieniędzy, oparta na zasobach naturalnych w celu zaspokojenia najbardziej podstawowych potrzeb poprzez zbieractwo, polowanie i rolnictwo na własne potrzeby.
Słowo „utrzymanie” oznacza utrzymanie się na minimalnym poziomie. Dlatego w gospodarce na własne potrzeby nadwyżka ekonomiczna jest minimalna. Służy to tylko do handlu towarami, bez industrializacji.
Również gospodarka na własne potrzeby obejmowała działalność rolniczą przy użyciu słabych narzędzi produkcyjnych i niskich technologii, takich jak topory, kamienie i kości zwierzęce.
Wspólnotowy system gospodarczy
Społeczeństwa prymitywne wykazują silnie rozwinięte cechy gospodarek komunalnych. Wszystkie działania, od budowy schronów po produkcję podstawowych dóbr konsumpcyjnych, są realizowane wspólnym wysiłkiem członków społeczności.
Cała ziemia jest wspólną własnością. Ziemia jest równo podzielona między rodziny, a każda z nich uprawia ziemię, która została im przydzielona. Jest więcej konsumpcji niż produkcji. Spożycie obejmuje żywność, odzież i mieszkanie.
W przypadku własności komunalnej grupa jako całość nigdy nie przestaje nagle istnieć, tak jak jednostka. Jego członkowie są okresowo uzupełniani poprzez nową rekrutację.
Bibliografia
- George Dalton (2019). Teoria ekonomii i społeczeństwo pierwotne. Anthro Source. Zaczerpnięte z: anthrosource.onlinelibrary.wiley.com.
- Sikesh Dey (2019). Jakie są główne zasady pierwotnej ekonomii? Zachowaj artykuły. Zaczerpnięte z: preservearticles.com.
- Peter J. Boettke, Robert L. Heilbroner (2019). System ekonomiczny. Encyclopaedia Britannica. Zaczerpnięte z: britannica.com.
- Sonal Gautta (2019). 7 Główne cechy społeczeństw prymitywnych. Dyskusja socjologiczna. Zaczerpnięte z: sociologydiscussion.com.
- Dyskusja QN (2014). Rodzaje gospodarki pierwotnej. Zaczerpnięte z: discussqn.blogspot.com.
