METODA EGZEGETYCZNA: GENEZA, ZNACZENIE I PRZYKŁADY - ARTE - 2025

Metoda egzegetyczna to metoda interpretacji stosowana przy badaniu tekstów prawnych, która koncentruje się na sposobie, w jaki ustawodawca przygotował projekt. Jest badany poprzez analizę gramatyki i reguł językowych.

W rzeczywistości zrozumienie, co prawodawca faktycznie chce ustalić, powinno być proste, ponieważ jednym z jego obowiązków jest tworzenie projektów ustaw zrozumiałych dla każdego obywatela. Jest to dosłowna interpretacja tekstu prawnego, co rzadko oznacza nadanie znaczenia wynikającego z tego, co jest zapisane gramatycznie.

Wręcz przeciwnie, często niejednoznaczność tego, co jest napisane, prowadzi do restrykcyjnego zastosowania lub obszernego zastosowania. Stosowanie restrykcyjne pociąga za sobą skupienie się tylko na tym, co jest napisane, jednak obszerne zastosowanie pociąga za sobą rozszerzenie znaczenia, jeśli nie jest to jasne.

Z czego to się składa?

Polega ona głównie na interpretacji normy prawnej, biorąc pod uwagę jedynie dosłowne i gramatyczne znaczenie słów, które ją tworzą.

Metodę egzegetyczną stosuje się, gdy zachodzi potrzeba wydobycia znaczenia przepisu prawnego, ponieważ istnieją rozbieżności co do znaczenia jego treści. Adwokat dokonujący tłumaczenia ustnego dokonuje tego metodą docierania do rzeczywistego znaczenia przepisu w celu wyeliminowania rozbieżności.

Istnieje wyraźny przykład takiej metody dosłownej wykładni w prawie podatkowym. Rozumie się, że nie ma obowiązku wpłacania składek, jeśli nie jest to wyraźnie określone w przepisach.

Pochodzenie

Egzegeza wywodzi się z greckiego słowa, którego dosłowne znaczenie brzmi „wydobywać”. Exegete jest rozumiany jako osoba uprawiająca tę dyscyplinę.

Egzegeza koncentruje się na uzyskaniu znaczenia lub znaczenia danego tekstu. W konsekwencji metoda egzegetyczna polega na obiektywnej wykładni tekstu prawnego. Raczej eisegesis oznacza dodawanie osobistych interpretacji do istniejącego tekstu; jest to bardziej subiektywny pogląd.

Dawniej to królowie, którzy przypisywali swoją władzę Bogu, dyskutowali o prawach i logicznie rzecz biorąc, interpretacja tych norm musiała być dokładna i dosłowna, jak napisano.

Szkoła egzegezy

W XIX wieku powstała Szkoła Egzegezy, w skład której weszli prestiżowi francuscy prawnicy prawa cywilnego. Jej głównym przedstawicielem był Alejandro Durantón.

Pod koniec XIX wieku szkoła zaczęła być bardzo krytykowana przez takich autorów jak Saleilles. Krytyka dotyczyła głównie braku powiązania między prawem a zmianami społecznymi, jakie metoda egzegetyczna promulgowała z powodu dosłownej interpretacji tekstu prawnego.

Szkoła Egzegezy opowiada się za restrykcyjnym kultem prawa, tak aby nie uznawało prawa za to, co nie jest napisane i nie pochodzi z parlamentu ustawodawczego.

Znaczenie

Aby prawo było stosowane, wymaga intelektualnego procesu, który określa jego znaczenie i cel, aby określić, czy w konkretnym przypadku ma ono zastosowanie, czy nie i na jakich warunkach.

We wszystkich regulacjach prawnych istnieją normy niejednoznaczne, których znaczenie nie jest oczywiste i przed zastosowaniem należy je wyjaśnić lub zinterpretować. Jednak nawet najbardziej przejrzyste zasady wymagają raczej uregulowanej niż arbitralnej interpretacji.

Rodzaje

Egzegetyczna metoda wykładni sądowej może być restrykcyjna lub rozległa.

Ograniczający

W restrykcyjnej metodzie egzegetycznej interpretacja dotyczy tylko konkretnych i ograniczonych przypadków. Można to zobaczyć na kilka sposobów:

- Szanuj wolę ustawodawcy. Interpretacja ogranicza się do tego, co prawodawca najwyraźniej ma na myśli.

- Skróć znaczenie w kategoriach mniejszego zakresu ważności. Polega na interpretacji w najbardziej restrykcyjny sposób pod względem zakresu terminów, wybierając te o mniejszej ważności.

- Jest ograniczona do bezpiecznych znaczeń i akceptowana przez wszystkich. Trzymanie się najbezpieczniejszej interpretacji i tej, którą wszyscy chętnie przyjmują, jest kolejną formą powściągliwości.

Rozległy

W rozszerzonej metodzie egzegetycznej interpretacja polega na rozszerzeniu znaczenia tekstu w celu wykorzystania go jako regulacji sytuacji, które nie mieszczą się konkretnie w dosłownej wykładni normy.

Robi się to, aby w jakiś sposób rozszerzyć znaczenie tego, co przypuszczalnie miał na myśli prawodawca.

Przykłady

Oczywistym przykładem wykładni zgodnie z metodą egzegetyczną jest art. 14, ostatni akapit Konstytucji politycznej Meksykańskich Stanów Zjednoczonych, który brzmi następująco:

„W procesach cywilnych ostateczny wyrok musi być zgodny z literą lub prawną wykładnią prawa, aw przypadku braku takiego orzeczenia będzie oparty na ogólnych zasadach prawa”.

Wyraźnie mowa o egzegetycznej metodzie interpretacji prawa, gdy mówi się „zgodnie z literą”. Jest to interpretacja dosłowna, a zarazem restrykcyjna.

Przykłady tej metody można również zobaczyć w artykułach 25 i 27 kodeksu cywilnego Kolumbii, gdzie mówi się:

Artykuł 25: „Wykładnia, która jest uprawniona do ustalenia znaczenia niejasnego prawa, w sposób ogólny, odpowiada tylko ustawodawcy”.

Artykuł 27: „Gdy znaczenie prawa jest jasne, nie można lekceważyć jego dosłownego brzmienia pod pretekstem konsultacji z jego duchem”.

Oba są wyraźnymi odniesieniami do dosłownej wykładni prawa; to znaczy co do litery, bez wychodzenia poza to, co jest napisane.

Casuism

Krótko mówiąc, metoda prawno-egzegetyczna ma na celu jasny cel i cel bezwzględny kult tekstu prawa oraz odnalezienie rzeczywistego znaczenia, jakie ustawodawca zamierza w swojej pracy. Postrzegaj prawo jako coś doskonałego i statycznego; ustawodawca wie, co robi i nigdy się nie myli.

Metoda egzegetyczna może prowadzić do kazuistyki; to znaczy do tworzenia przepisów lub norm dla każdego przypadku.

Chodzi o ustalenie konkretnych przewidywalnych przypadków, które mogą wystąpić w określonej sprawie, a następnie ustanowienie prawa w każdym z nich. Oczywiście rezultatem jest chaos wynikający z nieskończoności podyktowanych reguł, ponieważ nawet niektóre mogą stać się sprzeczne.

Bibliografia

1. Dobrze. Metoda egzegetyczna. Law.laguia2000.com
2. Javier Arturo Campos Silva. Interpretacja sądowa. 9.10.14 miguelcarbonell.com
3. Victor Emilio Archondo Paredes. Metoda interpretacji prawnej. Magazines-collaboration.juridicas.unam.mx
4. Konstytucja polityczna Stanów Zjednoczonych Meksyku. Artykuł 14. Mexico.justia.com
5. José Luis Fabra. Szkoła egzegezy. filozofiaderechocolombia.net