MALCOLM X: BIOGRAFIA, POPULARNOŚĆ, AKTYWIZM, ISLAM, ŚMIERĆ - ARTE - 2025

Malcolm X (1925-1965) był kaznodzieją i ministrem islamu, słynącym z aktywizmu na rzecz praw Afroamerykanów. Szybko wyróżnił się swoimi zdolnościami oratorskimi, co ułatwiło rozpowszechnianie jego ideałów.

Był człowiekiem, który nieustannie podnosił głos przeciwko złemu traktowaniu, jakiego czarni padali ofiarą białych w Stanach Zjednoczonych. Zmotywowało to również wielu do zaakceptowania jego tożsamości, czarnej skóry i innych nieskrępowanych cech.

Portret Malcolma X, autorstwa Eda Forda, fotografa zespołu World Telegram, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Jego rola w historii była kontrowersyjna, ponieważ chociaż jego intencją było poszanowanie praw jego ludu, na początku swojej kariery publicznej przedstawił niespokojną kolekcję idei promujących rasizm i brutalne zachowania.

Niezależnie od przeszkód, jakie napotkał, Malcolm X był jednym z najbardziej wpływowych ludzi w walce społecznej w Stanach Zjednoczonych.

Przez kilka lat należał do organizacji religijnej zwanej Nation of Islam; Po oddzieleniu się od ideologii tej grupy i jej przywódcy stworzył własną organizację o nazwie Muslim Mosque Inc.

Po eskalacji konfliktów z Narodem Islamu, Malcolm X zaczął otrzymywać poważne groźby przeciwko jego uczciwości, których kulminacją było zabójstwo w 1965 r. Podczas przemówienia w Nowym Jorku.

Historyczna postać Malcolma X pozostaje jednym z bohaterów społeczności afroamerykańskiej w walce o swoje prawa obywatelskie.

Biografia

Wczesne lata

Malcolm Little urodził się 19 maja 1925 roku w Omaha w stanie Nebraska. Był synem drugiego małżeństwa Earl Little z Louise Helen Little.

Jego ojciec, pastor Kościoła Baptystów, był zwolennikiem idei Marcusa Gravy'ego i członkiem Uniwersalnego Stowarzyszenia na rzecz Rozwoju Czarnych.

Dlatego Malcolm w dzieciństwie otrzymał od rodziców wyraźny przykład walki o prawa. Z małżeństwa Earla i Louise urodziło się 7 dzieci, z których Malcolm był czwartym. Jednak Earl miał troje dzieci z poprzedniego związku.

Walka Little o prawa ludzi postawiła go w bezbronnej pozycji w przypadku ataków i ciągłych prześladowań ze strony grup broniących supremacji białej rasy. W rzeczywistości Maluchy poruszały się dwukrotnie z powodu zagrożeń, które stale otrzymywali.

Najpierw osiedlili się w Wisconsin, a stamtąd przenieśli się do Michigan. W 1929 roku Mały domek został spalony, ale kiedy Earl Little próbował zgłosić incydent, zganili go, że prawdopodobnie był autorem zdarzenia, aby odebrać ubezpieczenie.

Te zarzuty zostały później wycofane, jednak władze uznały, że był to wypadek krajowy.

Sierota

Dwa lata po pożarze swojej posiadłości Earl Little został znaleziony martwy w pobliżu tramwaju. To również zostało uznane przez władze za wypadek.

Niektórzy spekulują, że faktycznie był ofiarą morderstwa dokonanego przez białych suprematystów, ponieważ obrażenia na jego ciele nie odpowiadały obrażeniom spowodowanym rozjechaniem.

Jeden z ubezpieczycieli, od którego kupił Earl, zgodził się płacić Louise Little 18 dolarów miesięcznie, podczas gdy drugi powiedział, że śmierć jej męża była samobójstwem i nic nie zapłaciła za jego śmierć.

Louise miała nowy związek, z którego urodziło się dziecko, ale jej ojciec ją opuścił. Cała sytuacja bardzo ją poruszyła i zdiagnozowano u niej paranoję, gdy próbowała zgłosić, że jej rodzina jest nadal nękana.

Od tego momentu rodzina się rozpadła i Louise została przyjęta do szpitala dla osób z problemami psychicznymi.

Życie Malcolma i jego braci zmieniło się drastycznie, odkąd zostali wysłani w różne miejsca, chociaż wciąż się komunikowali.

Zniszczone sny

Pomimo wszystkich trudności, z którymi borykał się Malcolm, przez pewien czas był doskonałym uczniem, zainteresowanym wystąpieniami publicznymi i karierą w college'u, gdy nadejdzie czas.

Jego życie zmieniło się po tym, jak powiedział profesorowi, że chce zostać prawnikiem i otrzymał odpowiedź, że ten cel nie jest możliwy do osiągnięcia i że powinien skoncentrować się na czymś bardziej odpowiednim dla swojej rasy, na przykład na zawodzie fizycznym.

Malcolm Little opuścił szkołę, gdy miał 15 lat i przeniósł się do Detroit z Ellą, jego starszą siostrą, która była córką pierwszego małżeństwa Earla. Od tego czasu zaczął pracować iz każdym dniem narastał jego bunt.

Młody buntownik

Wkrótce zaangażował się na miejscu zbrodni w Bostonie i Nowym Jorku, dokąd przeprowadził się w 1943 roku.

W Harlemie i Detroit znalazł znacznie większą społeczność Afroamerykanów, niż kiedykolwiek znał, ale dowiedział się też, że czarni byli często przedmiotem negatywnych stereotypów i postanowił zrobić sobie miejsce w ramach tego, czego oczekuje od niego społeczeństwo.

Po dwóch latach w Nowym Jorku wrócił do Bostonu, gdzie podobno wraz z przyjacielem nawiązał związek z kilkoma bogatymi białymi dziewczynami. Wraz z nimi dokonali serii napadów w sąsiedztwie dziewcząt.

Po odkryciu twierdzili, że ich nie znali i że zostali porwani przez Malcolma i jego partnera, gdy popełnili swoje występki.

W 1946 roku Malcolm Little został aresztowany i skazany na od 8 do 10 lat więzienia w Charlestown.

Więzienie

Początek wyroku Malcolma naznaczony był głębokim rozczarowaniem religijnym. Nie pozwolił na istnienie Boga, ponieważ Czarni byli ofiarami ciągłej niesprawiedliwości.

Inny więzień powiedział mu, że jeśli nie jest zainteresowany szukaniem pocieszenia w religii, może to zrobić czytając, ponieważ pozwala mu to przenieść się wyobraźnią w inne miejsca i zapomnieć o surowej rzeczywistości jego codziennego życia. Malcolm słuchał go i stał się żarłocznym czytelnikiem.

Równolegle niektórzy z jego braci zaczęli pisać do niego o organizacji zwanej Nation of Islam, która promowała takie kwestie, jak samodzielność Czarnych, powrót do Afryki i wyzwolenie od białych prześladowców.

Początkowo nie był zbyt przekonany, ale jego brat Reginald powiedział mu, że jeśli będzie przestrzegał zasad islamu, dzięki swojej wierze wyjdzie z tego szybciej.

Ponadto wyjaśnił, że w swojej nowej religii uważali białych za demony na ziemi, a czarni cierpią obecnie z piekła rodem.

Malcolm zgodził się na konwersję: przestał jeść wieprzowinę, palił i zaczął modlić się do Allaha kilka razy dziennie. Od 1948 roku Malcolm był w kontakcie z przywódcą Narodu Islamu Eliaszem Muhammadem, który zasugerował, by zostawił swoją przeszłość za sobą. Na poniższym filmie możesz zobaczyć wywiad z Malcolmem X:

Naród islamu

Oficjalnie przyjął nową wiarę Narodu Islamu w 1950 roku, kiedy porzucił swoje nazwisko i został przemianowany na Malcolm X, zgodnie z sugestią grupy, do której dołączył.

Uważali, że tracąc plemienne imię, mieli tylko jedno nieznane, które przedstawili literą „X”, w związku z czym nie powinni zachowywać nazwisk narzuconych przez białych ich przodkom.

Kiedy wykazali, że ich nawrócenie było szczere, przydzielono im nowe muzułmańskie nazwiska i imiona, które były zgodne z ich przekonaniami.

Malcolm zaczął być obserwowany przez FBI, kiedy napisał list do prezydenta Trumana, w którym wyraził niezadowolenie z wojny w Korei i jego ideologicznej przynależności do komunisty.

W 1952 roku otrzymał zwolnienie warunkowe iw tym samym roku udał się na spotkanie z przywódcą Narodu Islamu Eliaszem Muhammadem. Od tego czasu rozpoczął współpracę z organizacją, aw następnym roku został zastępcą ministra w Detroit.

Miał za zadanie rozbudowę organizacji iw ciągu następnych dziesięciu lat grupa rozrosła się z około 500 członków do około 30 000 osób.

Wkrótce został głównym ministrem Bostonu, a następnie Harlemu, drugiej co do wielkości społeczności w Nation of Islam. Stworzył także rozdziały w Filadelfii, Springfield (Massachusetts), Hatford (Connecticut) i Atlancie (Georgia). Wszyscy szybko dorośli.

Rosnąca popularność

Od 1955 roku Malcolm X był jedną z twarzy afroamerykańskiego ruchu na rzecz praw obywatelskich. Mimo to jego nazwisko naprawdę odbiło się silnym echem w środowisku aktywistów od 1957 roku.

W tym samym roku członek Nation of Islam został zaatakowany przez policję nowojorską i widząc niesprawiedliwość, trzech innych mężczyzn, którzy akurat byli również członkami organizacji, próbowało powstrzymać ten atak.

Oni także byli ofiarami policyjnej przemocy, ale przypadek osoby o nazwisku Hinton Johnson wyróżniał się. Kiedy Malcolm X dowiedział się, że 4 pobitych mężczyzn zostało aresztowanych, udał się na komisariat policji, ale nie chcieli go wpuścić.

Musieli jednak zgodzić się na uniknięcie dalszych zakłóceń. Malcolm przybył z małą częścią Owocu Islamu, która składała się z pewnego rodzaju religijnej milicji.

Powstały one poza policjantem, do których dołączyły przebywające w pobliżu osoby, tworząc grupę około 500 osób.

Następnie pozwolili Malcolmowi zobaczyć rannych. To, co znalazł, to poważnie ranny Hinton Johnson, któremu nie udzielono pomocy medycznej.

Konsekwencje

Malcolm X zażądał wezwania karetki i razem z Owocem Islamu i innymi obecnymi w marszu do szpitala. Wycofali się na rozkaz Malcolma, kiedy uznał, że życie Johnsona jest bezpieczne.

Chociaż policjanci, którzy uczestniczyli w tym spotkaniu, pozostali bezkarni, posłużyło to utrwaleniu sławy nie tylko Malcolma X, ale także Narodu Islamu.

Związek małżeński

W 1955 roku Malcolm poznał Betty Sanders, która uczestniczyła w spotkaniach Nation of Islam, chociaż jeszcze nie dołączyła do grupy. Rok później przyjęła wiarę muzułmańską i zaczęła używać imienia Betty X.

Para nie mogła randkować, ponieważ było to sprzeczne z naukami ich religii. Dlatego często spotykali się na spotkaniach grupowych i innych wycieczkach organizowanych przez Nation of Islam.

W 1958 roku pobrali się i ze związku pary urodziło się 6 córek: Atallah (1958), Qubilah (1960), Ilyasah (1962), Gamilah (1964), Malika i Malaak (1965). Dwie ostatnie były bliźniakami i urodziły się po zamordowaniu ich ojca.

Sława narodowa

W 1959 roku Malcolm X po raz pierwszy wyjechał za granicę, a konkretnie do Afryki, kontynentu, gdzie miał okazję odwiedzić takie kraje jak Ghana, Sudan, Nigeria i Zjednoczona Republika Arabska. Ta podróż miała na celu koordynację wycieczki po regionie, którą miał odbyć Eliasz Mohammad.

Również w tym samym roku wyemitowano film dokumentalny zatytułowany The Hate That Hate Produced, w którym Nation of Islam został pokazany jako czarna grupa segregacyjna i rasistowska.

Chociaż potraktowano ją negatywnie, wystawa przyniosła im dużą sławę i wielu zwolenników w całych Stanach Zjednoczonych.

W 1960 roku Malcolm X wziął udział w Zgromadzeniu Ogólnym Narodów Zjednoczonych. Tam spotkał się z różnymi głowami państw iw tym roku spotkał się prywatnie z Fidelem Castro podczas jego wizyty w Stanach Zjednoczonych.

Ku akceptacji

Malcolm X ostro skrytykował innych przywódców ruchu na rzecz praw obywatelskich, takich jak Martin Luther King Jr., za ich pokojowe podejście.

Uważał, że istnieją kwestie bardziej istotne niż integracja, takie jak tożsamość Czarnych czy prawdziwa niezależność. Malcolm twierdził, że tych wszystkich ważnych punktów należy bronić za pomocą „wszelkich niezbędnych środków”.

Jednym z jego wielkich osiągnięć było promowanie akceptacji czarnego naturalnego wyglądu.

Warunki usługi

Podjął się również zadania zmiany języka, którym się posługiwali. Słowo „czarni” zastąpiono słowem „czarny”. Chociaż mają na myśli to samo, pierwszy miał ładunek ujemny.

Dzięki jego staraniom nie użyto terminu „osoba kolorowa”, a zamiast tego zaczęto używać preferowanego obecnie określenia, jakim jest „Afroamerykanin”.

Jednak ten język jest bardzo typowy dla Stanów Zjednoczonych, ponieważ każda społeczność w różnych krajach ma różne konotacje ze słowami, którymi została oznaczona.

W tym czasie Malcolm X cieszył się dużym zainteresowaniem mediów i był stale zapraszany do przemawiania na najważniejszych uczelniach w kraju.

Zerwij z Muhammadem

Było kilka wydarzeń, które odczarowały Malcolma z grupy religijnej kierowanej przez Eliasza Muhammada.

W 1962 roku Departament Policji Los Angeles zamordował przed meczetem czarnego muzułmanina. Nazywał się Ronald Stokes i był nieuzbrojony.

Sprawa trafiła do sądu, a komisarz (składający się tylko z białych osób) zwolnił odpowiedzialnego funkcjonariusza po krótkiej naradzie, która trwała mniej niż pół godziny.

W międzyczasie 14 członków Narodu Islamu związanych z incydentem zostało oskarżonych o napad na policję. Zostali mniej przychylnie potraktowani przez ławę przysięgłych, która skazała 11 z tych mężczyzn jako winnych.

Po tym werdykcie Malcolm X próbował zmusić Elijaha Muhammada do zemsty. Ponieważ tego nie uzyskał, zaczął odczuwać coraz większe rozczarowanie przywódcą Narodu Islamu.

Rozczarowanie

Drugim wydarzeniem, które postawiło dystans między Malcolmem a duchowym przywódcą grupy, było to, że dowiedział się o przygodach, które Mahomet miał z dziewczętami należącymi do organizacji.

Początkowo Malcolm wątpił w prawdziwość tych informacji, ale potwierdził to własny syn Mahometa oraz te same kobiety, z którymi się kontaktował. Przez jakiś czas próbował znaleźć uzasadnienie w biblijnych precedensach.

Jeden z najbardziej intensywnych i frontalnych konfliktów Malcolma X z Narodem Islamu miał miejsce po zabójstwie prezydenta Johna F. Kennedy'ego.

Pomimo zakazu komentowania Malcolm powiedział, że jest zadowolony z tego wydarzenia i że był to przypadek „kurczaków wracających do domu spać”. W odpowiedzi na to Elijah Mohammad zakazał Malcolmowi publicznego przemawiania przez 90 dni.

Mimo to przywódca Narodu Islamu wyrażał głębsze zaniepokojenie i faktem, że w rzeczywistości Malcolm X stał się widoczną twarzą ruchu.

Ostateczna separacja

W styczniu Malcolm został usunięty ze stanowiska zastępcy dowódcy organizacji religijnej, a przywileje ministerialne w jego meczecie zostały odebrane.

W tym samym miesiącu spotkał się z bokserem Cassiusem Clayem, którego przekonał do przejścia na Nation of Islam.

Clay został Muhammadem Ali na corocznym zjeździe grupy muzułmańskiej, a osoba odpowiedzialna za jego nawrócenie, Malcolm X, nie została nawet zaproszona.

18 marca 1964 roku Malcolm ogłosił, że na stałe oddziela się od Narodu Islamu, chociaż pozostał muzułmaninem. Następnie dał do zrozumienia, że ​​chce swobodnie współpracować z innymi, którzy propagują prawa obywatelskie.

Niezależny działacz

W marcu, kiedy debatowano nad ustawą o prawach obywatelskich, Malcolm X spotkał się na krótko przed Senatem z Martinem Lutherem Kingiem Jr.

Chociaż nie byli zbyt blisko, rozmawiali krótko i pozwolili prasie sfotografować spotkanie.

Malcolm postanowił stworzyć własną organizację religijną o nazwie Muslim Mosque Inc. Założył także Organizację Jedności Afroamerykanów, aby poświęcić się promowaniu walki o prawa Czarnych.

Pielgrzymka

Zgodnie ze zwyczajem muzułmanów Malcolm postanowił udać się na pielgrzymkę do Mekki. Podróż rozpoczęła się w kwietniu; mniej więcej w tym samym czasie przyłączył się do islamu sunnickiego.

Na krótko został zatrzymany w Jeddah, ponieważ pytano go, czy naprawdę jest muzułmaninem. Po załatwieniu sprawy książę Faisal mianował go oficjalnym gościem i udzielił audiencji.

Ta podróż zmieniła postrzeganie integracji ras przez Malcolma, ponieważ widział, jak muzułmanie z całego świata pielgrzymują w harmonii, zjednoczeni wiarą i traktujący się jak równych sobie.

Odwiedził także inne kraje Afryki, takie jak Egipt, Etiopia, Tanganika, Nigeria, Ghana, Gwinea, Sudan, Senegal, Liberia i Maroko. Wrócił w czerwcu 1964 roku i podczas swojej podróży był szeroko komentowany zarówno przez lokalne, jak i międzynarodowe media.

Gwiazda narodowa

Był częstym gościem na imprezach, w których brał udział jako prelegent, co było jedną z jego największych zalet od najmłodszych lat. Pod koniec lat pięćdziesiątych przyjął muzułmańskie imię „Malik El-Shabazz”, ale media zawsze określały go jako Malcolm X.

Jego sława przekroczyła granice Ameryki Północnej, o czym inne kraje chciały o nim pamiętać podczas debat na temat tożsamości etnicznej lub praw obywatelskich.

W 1964 roku odwiedził także Paryż i Londyn, a jego debata w Oksfordzie była transmitowana w telewizji ogólnokrajowej. W tym samym roku rodzinie Malcolma udało się wypisać jego matkę ze szpitala psychiatrycznego i ponownie połączyć się z dziećmi.

Zagrożenia

Od 1964 roku Malcolm X i jego rodzina otrzymywali wiadomości, z których jasno wynikało, że ich życie jest stale zagrożone.

Pewnego razu na pojazd Malcolma podłożono bombę; w innym Elijah Muhammad powiedział, że hipokrytom takim jak Malcolm należy ściąć głowę, a jego bezgłowy wizerunek zaczął być popularny w mediach Nation of Islam.

Malcolm X pojawił się na okładce magazynu Ebony we wrześniu 1964 roku, trzymając karabinek i wyglądając przez okno, sygnalizując, że jest gotów chronić swoją rodzinę.

W marcu 1964 r. Rodzina Shabazz, nazwisko adoptowane przez Malcolma, jego żonę i córki, została poproszona o opuszczenie domu i przekazanie całego majątku Narodowi Islamu.

Na kilka dni przed planowaną eksmisją, w lutym 1965 r., Nieruchomość, na której znajdowali się Shabazz, stanęła w ogniu.

Śmierć

Malcolm X, czyli „El-Hajj Malik El-Shabazz”, został zamordowany 21 lutego 1965 roku na konferencji w Audubon Ballroom na Manhattanie.

Trzy dni wcześniej sam Malcolm stwierdził w wywiadzie, że byli członkowie Narodu Islamu, którzy próbowali go zabić.

Kiedy dowiedzieli się, że coś jest nie tak w tym audytorium, było już za późno: Malcolm X został postrzelony w klatkę piersiową odłamaną strzelbą, a dwóch innych napastników zadało 16 trafień bronią półautomatyczną.

Obecnym udało się schwytać Tamaldo Hayera (Thomas Hagan), członka Nation of Islam. Norman Butler i Thomas Johnson zostali później zidentyfikowani jako wspólnicy. Wszyscy otrzymali wyroki dożywocia w 1966 roku.

Niewinność Butlera i Johnsona została zakwestionowana. Hayer nigdy nie twierdził, że są jego wspólnikami i nigdy nie akceptowali jego udziału w ataku.

Bibliografia

1. En.wikipedia.org. (2020). Malcolm X. Dostępne pod adresem: en.wikipedia.org.
2. Mamiya, L. (2020). Malcolm X - Biografia, naród islamu, zabójstwo i fakty. Encyklopedia Britannica. Dostępne na: britannica.com.
3. Malcolm, X. and Haley, A. (1965). Autobiografia Malcolma X. Londyn: Penguin Books.
4. Pbs.org. (2020). Kalendarium życia Malcolma X - amerykańskie doświadczenia - PBS. Dostępne pod adresem: pbs.org.
5. Malcolmx.com. (2020). Biografia - Malcolm X. Dostępna pod adresem: malcolmx.com.