MEZOPOTAMIA: HISTORIA, POŁOŻENIE, GOSPODARKA, RELIGIA, KULTURA - HISTORIA - 2025

Mezopotamia to nazwa nadana obszarowi Bliskiego Wschodu położonemu między rzekami Eufrat i Tygrys. W rzeczywistości samo słowo oznacza „między dwiema rzekami”. Region ten ma duże znaczenie historyczne, bo to tam zaczęło się rolnictwo, powstały pierwsze miasta i pojawiły się pierwsze cywilizacje.

Historycy zwracają uwagę, że cywilizacja w Mezopotamii pojawiła się około 5000 roku pne, chociaż niektórzy autorzy twierdzą, że była to 3500 rpne Jej terytorium można podzielić na dwa różne regiony: Górną Mezopotamię, zamieszkaną przez Asyryjczyków i Dolną Mezopotamię, w której zamieszkiwali. Sumerowie i Chaldejczycy.

Mezopotamia w 1200 pne. C. - Źródło: FDRMRZUSA

Historia Mezopotamii była pełna wojen między różnymi cywilizacjami, które spowodowały powstanie i upadek stworzonych imperiów. Ostatnia inwazja przeprowadzona przez Persów została wykorzystana przez historyków do zasygnalizowania upadku ludów na tym obszarze.

Oprócz tego, że był miejscem pochodzenia cywilizacji, w Mezopotamii pojawiły się liczne innowacje, zarówno techniczne, jak i polityczne. Do najważniejszych należą koło, system nawadniania, pierwsze kompendia praw lub pisma.

Pochodzenie i historia

Ziemie w pobliżu rzek Tygrys i Eufrat bardzo dobrze nadawały się do uprawy. Każdego roku rzeki wylewały i zwiększały urodzajność ziemi. Region miał jednak problem: brak deszczu. Oznaczało to, że nie można było rozpocząć uprawiania rolnictwa, dopóki mieszkańcy okolicy nie nauczyli się panować nad przepływem wody.

Chociaż istnieją rozbieżności co do dat, historycy twierdzą, że pierwsze społeczności rolnicze znajdowały się na północy regionu około 7000 roku p.n.e. Z kolei na południu pojawiły się dopiero w 5500 roku p.n.e.

Mniej więcej w tym ostatnim dniu mieszkańcy Sumeru, w południowej Mezopotamii, zaczęli budować kanały irygacyjne, tamy i baseny. Dzięki tej infrastrukturze byli w stanie wyhodować wiele produktów, a populacja znacznie wzrosła.

Historycy podzielili historię Mezopotamii na pięć okresów, z pięcioma różnymi imperiami: imperiami sumeryjskimi, akadyjskimi, babilońskimi, asyryjskimi i neobabilońskimi.

Okres El Obeid (5500-4000 pne)

Wiadomo, że pierwsze osadnictwo z tego okresu pojawiło się około 5000 lat pne, jednak jego największy blask przyszedł około 500 lat później.

W tym okresie z gór Zagros przybyły na te tereny ludy koczownicze. Osady powiększały się, a organizacja społeczna zmieniała się, aby dostosować się do większej populacji.

Jednym z najważniejszych miast tego okresu jest to, od którego pochodzi jego nazwa: Obeid. Znalezione szczątki świadczą o tym, że domy zbudowano z wypalanej cegły glinianej.

Podobnie na tym etapie w miastach wzniesiono już niektóre budynki sakralne. Biorąc pod uwagę jego tarasowy kształt i prostokątny plan, eksperci twierdzą, że byli poprzednikami zigguratów. .

Inną cechą charakterystyczną tego okresu był rozwój technik irygacyjnych, zwłaszcza kanałów irygacyjnych.

Sumerowie

Pierwszą wielką cywilizacją mezopotamską była cywilizacja sumeryjska. Lud ten założył od 3000 lat pne szereg miast-państw, wśród których wyróżniały się Uruk, Uma czy Ur, każdym z nich rządził absolutny król, którego legitymacja wynikała z bycia wikariuszem boga-opiekuna tej miejscowości.

Pomimo wagi tej cywilizacji i faktu, że znaleziono listy jej królów, prawda jest taka, że ​​nie ma o nich zbyt wiele informacji.

Wiadomo na przykład, że ich gospodarka opierała się na rolnictwie i że jako pierwsi posługiwali się pismem klinowym. Ponadto wiadomo, że wznieśli wielkie świątynie religijne.

Podobnie dowody wskazują, że miasto Uruk rozszerzyło swoją kulturę na całą południową Mezopotamię. Dzięki jego wpływom powstało więcej miast na innych obszarach. Częste wojny powodowały, że miasta te wyposażano w mury obronne.

Imperium akadyjskie

Dobrobyt osiągnięty przez Sumerów przyciągnął do regionu różne plemiona koczownicze. Wśród tych ludów pochodzenia semickiego byli Arabowie, Hebrajczycy i Syryjczycy. Inwazje trwały nieprzerwanie od 2500 lat pne i wkrótce udało im się odebrać Sumerom dominację polityczną.

Fale migracyjne dotarły na północ Mezopotamii około 3000 rpne W konsekwencji powstały takie grupy jak Amoryci, w tym Fenicjanie, Hebrajczycy, Aramejczycy i Akadyjczycy, czyli naród semicki, który zyskał na znaczeniu.

Akadyjczycy około 1350 roku pne podbili miasto Kisz. Później, kierowani przez Sargona, założyli nową stolicę zwaną Agadé i przystąpili do podboju pozostałych sumeryjskich miast. Po tym podboju Imperium Akadyjskie stało się pierwszym w historii.

Niestabilność polityczna na tym obszarze wpłynęła na imperium po śmierci Sargona. Jego następcy, wśród których wyróżniał się, musieli stawić czoła wielu rewoltom. Mimo to, wnuk Sargona, Naram-Sin, zdołał rozszerzyć swoje panowanie kosztem innych miast-państw.

W końcu ciągłe bunty i inwazja Guti i Amorytów spowodowały rozpad imperium około 2220 rpne To Amoryci zaczęli rządzić całym regionem.

Sumeryjski renesans

Niektóre sumeryjskie miasta-państwa zdołały oprzeć się Akadyjczykom. Wśród nich Uruk, jeden z najważniejszych.

Według pamiątkowej tabliczki był to król Uruk o imieniu Utu-hegal, który przewodził krótkiemu odrodzeniu sumeryjskiej potęgi. Około 2100 roku pne monarcha pokonał Gutich, którzy osiedlili się na ziemiach Sumeru.

Z kolei inny sumeryjski król z Ur pokonał Utu-hegala. To pozwoliło Urowi wysadzić Uruk jako najpotężniejsze miasto w regionie podczas tak zwanego sumeryjskiego renesansu.

W przeciwieństwie do tego, co wydarzyło się wcześniej, monarchowie z Ur próbowali stworzyć scentralizowaną sumeryjską potęgę na wzór tego, co Sargon zrobił w imperium akadyjskim. Ponadto rozpoczęli kampanię podboju, dopóki ich terytorium nie przekroczyło zasięgu kontrolowanego przez Akadyjczyków.

Ten etap zakończył się około 2003 roku pne, kiedy zdobywcy Amorytów z Arabii pokonali Sumerów.

Babilończycy i Asyryjczycy

Kiedy Ur utraciło swoją hegemonię, region doświadczył stopniowego rozwoju różnych dynastii Amorytów w prawie każdym mieście. Kilku z nich kwestionowało prymat w następnych dziesięcioleciach. Konfrontacje i najazdy były ciągłe.

W północnej Mezopotamii pojawiło się kilka silnych państw, prawdopodobnie napędzanych handlem z Anatolią. Wśród tych państw wyróżniała się Asyria, której udało się rozszerzyć, aż dotarła do Morza Śródziemnego.

Jasne imperium babilońskie

Przybycie Hammurabiego na tron ​​nieistotnego wówczas Babilonu nastąpiło w 1792 roku p.n.e. Monarcha rozpoczął strategię poszerzania swoich panstw, która rozpoczęła się od konfrontacji z Ur.

Po pokonaniu kilku sąsiednich królestw i koalicji utworzonej przez miasta nad brzegiem Tygrysu, Hammurabi ogłosił się Akadem Sumerii, tytuł, który pojawił się w okresie Sargonu i był używany do podkreślenia kontroli nad całą Mezopotamią.

Ekspansja królestwa trwała w kolejnych latach, aż w 1753 roku została zakończona aneksją Asyrii i Esznunny w północnej Mezopotamii.

Praca Hammurabiego doprowadziła do mitologizacji jego postaci. Oprócz swoich triumfów militarnych był odpowiedzialny za budowę dużej infrastruktury i opracowanie pierwszego kodeksu praw dla ludzkości.

Po śmierci monarchy, w 1750 roku pne, tron ​​objął jego syn Samsu-iluna. Od tego momentu królestwo zaczęło być atakowane przez koczownicze plemię Casitas. Te próby inwazji trwały do ​​XVII wieku pne, wyciskając imperium.

W końcu hetycki monarcha Mursili I położył kres babilońskiemu ruchowi oporu i Casitas przejęli ten region.

Asyryjczycy

Około 1250 roku pne Asyryjczycy przejęli kontrolę nad całą północną Mezopotamią. To miasto było zorganizowane w miastach-państwach, z monarchią bardzo skoncentrowaną w dwóch stolicach regionu: Niniwie i Assur.

Zanim to się stało, Asyryjczycy osiągnęli dominującą pozycję w interesach z Anatolią. Na tym półwyspie założyli porty handlowe, których używali do transportu złota, srebra i brązu.

Asyryjczycy, którzy przed ustanowieniem własnego królestwa znajdowali się pod rządami innych imperiów, byli również wielkimi wojownikami, o których mówi się, że są bardzo brutalni. Umiejętność wykuwania żelaza dała im lepszą broń.

Jeden z najwspanialszych momentów miał miejsce za panowania Tiglathpilesera I (1115-1077 pne). Ten król pokonał Nabuchodonozora I w Babilonie i rozszerzył swoje panowanie na Morze Śródziemne. Jednak jego siła spadła w następnym stuleciu.

Imperium neobabilońskie

Za odzyskanie władzy Babilon odpowiadał inny naród semicki, Chaldejczycy. To król Nabopolassar pod koniec VII wieku ponownie założył miasto. Jego syn Nabuchodonozor II odziedziczył tron ​​i stał się jednym z najważniejszych władców w całej historii Mezopotamii.

Dzięki jego polityce i podbojom, którego dokonał, jego imperium rozciągało się od Mezopotamii po Syrię i wybrzeże Morza Śródziemnego.

Perska inwazja

To odrodzenie Babilonu trwało do 539 roku pne, kiedy to perski król Cyrus podbił miasto i ustanowił władzę nad całym terytorium Mezopotamii.

Położenie geograficzne i czasowe

Mezopotamia, jak sama nazwa wskazuje, położona jest pomiędzy rzekami Tygrys i Eufrat na Bliskim Wschodzie.

Geograficznie leży na północ od Półwyspu Arabskiego. Terytorium, na którym mieszkały pierwsze cywilizacje, graniczy od wschodu z Iranem, od północy z Anatolią, a od zachodu z Syrią.

Tymczasowa lokalizacja

Niektórzy autorzy twierdzą, że cywilizacja w Mezopotamii narodziła się około 3500 roku. Inni jednak zwracają uwagę, że wydarzyło się to wcześniej, około 5000 lat pne. DO.

Z drugiej strony inwazja Persów jest oznaczeniem końca ich najważniejszych cywilizacji.

Gospodarka Mezopotamii

Wielu ekspertów uważa, że ​​właściwa gospodarka narodziła się w Mezopotamii. Powodem tego stwierdzenia jest to, że po raz pierwszy przy organizacji wzięli pod uwagę sytuację ekonomiczną.

Należy pamiętać, że przez ponad cztery tysiące lat historii ich cywilizacji sytuacja gospodarcza zmieniała się. Ponadto działania te miały miejsce w kontekście ciągłych wojen i inwazji. Jednak niektóre aspekty jego gospodarki zostały utrzymane w czasie.

rolnictwo

Położenie geograficzne Mezopotamii, między Tygrysem a Eufratem, uczyniło z rolnictwa główną działalność gospodarczą.

Jednak brak opadów bardzo utrudniał uprawę na terenach oddalonych od dorzeczy. Z tego powodu mieszkańcy regionu musieli zbudować skuteczny system nawadniający, który dostarczy wodę na ich ziemie.

Oprócz technicznych innowacji poprawiających nawadnianie, Mezopotamczycy byli wynalazcami koła i pługa. Używając obu elementów, mogli łatwiej uprawiać ziemię.

Wśród najczęściej spotykanych produktów były zboża (jęczmień, pszenica, żyto lub sezam), drzewa oliwne, palmy daktylowe czy winogrona.

Handel

Początkowo wszystko, co zostało wyprodukowane, było przeznaczone do spożycia wewnętrznego. Z biegiem czasu zaczęły istnieć nadwyżki, które można było wykorzystać do handlu.

Z drugiej strony rzemieślnicy wytwarzali również przedmioty, które można było wykorzystać do handlu, takie jak pojemniki do jedzenia, narzędzia, ozdoby czy ciężarki do krosien.

Sumerowie wytyczali szlaki handlowe, które docierały do ​​odległych miejsc. Tak więc wiadomo, że dotarli do Anatolii, Syrii i Indii. Zwykle produkty wytwarzane w Mezopotamii wymieniali na surowce, takie jak drewno, kamień czy metale.

Metalurgia

W Mezopotamii bardzo szybko zaczęto stosować metale takie jak miedź czy brąz. Przez większość czasu te metale były używane do produkcji silniejszej broni. Podobnie, używano ich również do wykonywania narzędzi pracy.

Brąz stał się bardziej powszechny około 3500 rpne Ten stop miedzi i cyny był mocniejszy niż inne materiały i był używany do produkcji narzędzi, broni lub ozdób. Innym zastosowaniem tego stopu, które znacznie poprawiło żywotność regionu, było wykonanie metalowych blach do pługów ciągniętych przez woły.

Religia

Różne cywilizacje, które osiedliły się w Mezopotamii, miały swoich własnych bogów i wierzenia. Wspólnym aspektem było to, że wszystkie religie były politeistyczne.

Charakterystyka bogów

Jak zauważono, różne religie w Mezopotamii były politeistyczne. Oznacza to, że oddawali cześć różnorodnym bogom.

Podobnie jak w mitologii greckiej, bogowie Mezopotamii mieli wygląd i zachowanie całkowicie ludzkie. W ten sposób jedli, żenili się, walczyli między sobą lub mieli dzieci. Jednak w przeciwieństwie do ludzi te bóstwa były nieśmiertelne i miały wielkie moce.

Ogólnie mieszkańcy Mezopotamii bali się swoich bogów. Byli bardzo mściwi i nie wahali się być okrutni bez ludzi, którzy byli mu posłuszni. Nawet królom nie wolno było karać, więc zawsze konsultowali się z wyroczniami, aby sprawdzić, czy bóstwa zatwierdzają ich decyzje.

Główni bogowie

Panteon bogów w Mezopotamii był całkowicie hierarchiczny. W ten sposób istniało kilka większych i innych pomniejszych bóstw.

Najważniejszymi sumeryjskimi bogami byli Enlil (bóg wody), Enki (bóg ziemi) i Aun (bóg nieba). Po najeździe ludów semickich triada ta została zmieniona przez Isztar (boginię wojny, płodności i miłości), Sin (boga księżyca) i Szamasza (bóstwo gwiazd i słońca).

Panowanie Babilonu w drugim tysiącleciu pne spowodowało dalsze zmiany religijne. Marduk, bóg miasta, zyskiwał na znaczeniu i ostatecznie stał się głównym bogiem.

Kapłani

Znaczenie religii uczyniło księży jedną z najpotężniejszych klas. Jego zadaniem było codzienne odprawianie odpowiednich obrzędów i zajmowanie się organizacją świąt religijnych. Księża, mężczyźni i kobiety, zawsze pochodzili z rodzin z wyższych sfer.

Religie mieszkańców Mezopotamii obejmowały magię wśród swoich wierzeń. Z tego powodu uważali, że księża mają pewne uprawnienia, które pozwalają im np. Odprawiać egzorcyzmy.

Innym ważnym czynnikiem w religii Mezopotamii od III tysiąclecia pne było istnienie świętej prostytucji. Było to związane z kultem Isztar.

Wierni płacili kapłance za kontakty seksualne z nią iw ten sposób oddawali cześć bogini. Kobiety, które zajmowały te stanowiska, były wysoko cenione społecznie.

Kultura mezopotamska

Jak to bywało w ekonomii czy polityce, Mezopotamia była kolebką wielu zasług w dziedzinie kultury. Prawdopodobnie najważniejszy był rozwój pisarstwa.

Literatura

Początkowo pismo było używane tylko w oficjalnych dokumentach, zwłaszcza do prowadzenia rachunków. Później zaczęto go używać do odzwierciedlania wydarzeń, opowieści, legend czy katastrof.

Stanowiło to narodziny literatury pisanej, która początkowo koncentrowała się na aspektach religijnych.

Tak więc Sumerowie pisali na trzy wielkie tematy:

• Hymny, które były tekstami ku czci bogów.
• Królowie lub miasta, mity, w których były związane historie z udziałem bogów.
• Lamentacje, które utrwalały wszelkie katastroficzne wydarzenia i przypisywały je gniewowi bogów.

Sumerowie, oprócz kompilacji przysłów, zaczęli pisać rodzaj wiersza w dialogu.

Rzeźba

Głównym tematem rzeźby mezopotamskiej byli bogowie i władcy. Każda praca była doskonale zindywidualizowana i często zawierała imię reprezentowanej postaci.

Najczęściej stosowanymi technikami były reliefy, zarówno monumentalne, jak i ciemieniowe, stela, emaliowane cegły i pieczęć. To ostatnie pozwoliło rozwinąć w nich pełną historię.

Przedstawiając ludzi, artyści nie szukali idealnej proporcji. Głowa i twarz były nieproporcjonalne, w technice zwanej realizmem konceptualnym. Z drugiej strony ciała były całkowicie symetryczne.

Innym powracającym tematem było przedstawienie dużych byków. W tym przypadku rzeźbiarze postawili na realizm. Zwierzęta te uchodziły za geniuszy opiekuńczych w regionie.

Organizacja polityczna i społeczna

Chociaż na tym obszarze było kilka cywilizacji, organizacja polityczna zachowała pewne wspólne cechy. Zatem monarchia absolutna była formą rządów na wszystkich terytoriach. Legitymacja królów pochodziła od bogów, ponieważ uważano ich za ich potomków.

Wojny

Początkowo mieszkańcy Mezopotamii organizowali się w niezależne państwa-miasta. Wojny między nimi były bardzo częste, ponieważ wszyscy starali się zwiększyć swoją władzę i terytorium. Jednak w okresie sumeryjskim nie nastąpiło żadne większe zjednoczenie.

To Imperium Akadyjskie zdołało zjednoczyć terytorium tego samego króla. Po raz pierwszy władza została skoncentrowana, a władcy stworzyli dynastie.

Mimo to imperium nie przetrwało zbyt długo. Babilończycy podbili ich terytorium i ustanowili własną jedność polityczną.

Struktura rządu

Jak wspomniano, król zgromadził całą władzę w polityce Mezopotamii. W większości przypadków sądzono, że monarcha pochodził bezpośrednio z Miasta Bogów.

Wśród tytułów nadawanych sobie przez królów wyróżniały się tytuły „króla wszechświata” lub „wielkiego króla”. Podobnie, określenie „pastor” było również stosunkowo częste, ponieważ mieli oni kierować swoim ludem.

Trzej najważniejsi monarchowie to Sargon Wielki, Gilgamesz i Hammurabi. Następstwo tronu przypadło pierwszemu dziecku płci męskiej.

Poniżej króla, w ścisłej hierarchii społecznej, znajdowali się arcykapłani, uczeni w Piśmie, wojsko, kupcy, tzw. Commons i wreszcie niewolnicy.

Wkład kultury mezopotamskiej

Różne cywilizacje, które dominowały w Mezopotamii, wniosły wiele nowinek technicznych, społecznych i politycznych.

rolnictwo

Pierwszym z tych wkładów było rolnictwo. Historyczne znaczenie możliwości kontrolowania upraw było ogromne, ponieważ doprowadziło to do osiadłego trybu życia ludzi, budowania miast, a ostatecznie pojawiły się pierwsze cywilizacje.

Wraz z rozwojem rolnictwa Mezopotamczycy nauczyli się także udomawiać zwierzęta, tworząc w ten sposób zwierzęta gospodarskie

Pisanie

Historycy twierdzą, że pismo to pojawiło się około 3300 roku pne w Mezopotamii. Pierwszymi tekstami były akta handlowe i listy produktów rolnych przeznaczonych do dostarczenia do świątyń.

Skrybowie odpowiedzialni za pisanie tych tekstów używali spiczastego narzędzia do pisania na glinianych tabliczkach.

Z biegiem czasu system ewoluował i stawał się bardziej złożony. W ten sposób poszerzono informacje, które pozostawiono na piśmie.

Ten pierwszy system pisma zawierał znaki (piktogramy). Chodziło o przedstawienie rzeczywistych obiektów za pomocą rysunków. Po 500 latach znaki te stały się bardziej złożone, aby przedstawiać abstrakcyjne idee.

Podobnie piktogramy stopniowo ustąpiły miejsca symbolom fonetycznym, które reprezentowały dźwięki.

Równe prawa kobiet i mężczyzn

Chociaż społeczeństwo Mezopotamii było całkowicie hierarchiczne, jego prawa pod wieloma względami gwarantowały równość mężczyzn i kobiet.

Do najważniejszych praw przyznanych kobietom, równym mężczyznom, należały prawo do posiadania ziemi, ubiegania się o rozwód i uzyskania rozwodu, do bycia kupczynią lub do zakładania własnych firm.

Prawa

Innym ważnym wkładem, który pojawił się w Mezopotamii, były kodeksy prawne. Były one oparte na decyzjach podjętych przez różnych królów.

Badania archeologiczne umożliwiły odnalezienie śladów kilku z tych kodów. Były wśród nich te z Urukaginy, Lipit Isztar, a przede wszystkim z Hammurabiego.

Kod Hammurabiego - Źródło: Gil Dbd Ten ostatni kod jest uważany za najlepszy przykład prac legislacyjnych tamtych czasów. Król Hammurabi nakazał sporządzenie pisemnego spisu ponad 200 praw mających zastosowanie na całym terytorium, którym zarządzał.

Technologia i innowacje

Podstawą postępu technicznego dokonanego w Mezopotamii było opanowanie ognia. Spowodowało to dużą poprawę wydajności technicznej pieców, co pozwoliło na uzyskanie gipsu i wapna.

Te dwa materiały zostały użyte do przykrycia drewnianych pojemników, które zostały umieszczone bezpośrednio w piecach. Jest to technika zwana białą zastawą stołową i uważana jest za poprzedniczkę ceramiki.

Szczątki znalezione w złożach Beidha pozwalają stwierdzić, że technika ta pochodzi przynajmniej z 9 tysiąclecia pne. Stamtąd rozprzestrzenił się na północ i resztę terytorium. Między 5600 a 3600 pne był już używany w całej Mezopotamii.

Pojawienie się metalurgii

Archeolodzy odkryli małe metalowe przedmioty wykonane przez człowieka, które pochodzą z VI tysiąclecia pne Jednak dopiero w połowie III tysiąclecia pne piece poprawiły się na tyle, aby uogólnić użycie metali i pojawienie się metalurgii.

Stanowiska archeologiczne trzeciego tysiąclecia pne zawierają wiele metalowych przedmiotów, których skład wskazuje, że zostały wykonane przez odlewanie, a nie rzeźbienie. Ponadto zaczynają się pojawiać niektóre wykonane ze stopów.

Pierwszym metalem uzyskanym dzięki stopowi był brąz, który ostatecznie zastąpił miedź jako główny materiał narzędzi i broni. Jego zaletami były większa odporność i wytrzymałość, co dawało ogromne korzyści cywilizacjom, które go pracowały.

Kolejny krok w ewolucji metalurgii nastąpił między 1200 a 1000 rpne: użycie żelaza. Wcześniej był to bardzo rzadki materiał, którego koszt był zbliżony do ceny złota. Nowe techniki wydobycia i wytopu pozwoliły na znacznie częstsze jego stosowanie.

Żelazna broń i narzędzia, ze swoją największą siłą, były fundamentalnymi czynnikami w ewolucji społeczeństw, a także w wojnach między różnymi cywilizacjami.

Koło

Koło było kolejnym wynalazkiem przypisywanym Mezopotamii. Początkowo obiekt ten służył rolnictwu usprawniając orkę ziemi.

Później zaczęto go również wykorzystywać w transporcie. Archeolog Sir Leonard Woolley znalazł w 1922 roku pojazd składający się z dwóch czterokołowych wagonów. Ten transport, znaleziony w mieście Ur, jest uważany za jeden z najstarszych znanych.

Nawadnianie

Jak zauważono, żyzność pól uprawnych w Mezopotamii była ograniczona do dorzeczy. Brak deszczu, zwłaszcza na południu, spowodował wysychanie ziemi latem, a zbiory były bardzo skąpe.

Mieszkańcy Mezopotamii musieli znaleźć systemy transportu wody z rzek na odległe pola uprawne. W tym celu zbudowali pierwsze systemy nawadniające. Najstarszymi i najbardziej podstawowymi były kanały, które przenosiły ciecz ze źródła na tereny rolnicze, aby móc je nawadniać.

Nachylenie

Ostatni etap świetności cywilizacji Mezopotamii przypadł na okres panowania neobabilońskiego, a zwłaszcza za panowania Nabuchodonozora II.

To przebudzenie babilońskie trwało około wieku. Później ich cywilizacja uległa naciskom Persów pod wodzą Cyrusa Wielkiego.

Inwazja Persów

Ilustracja Cyrusa Wielkiego

Koniec panowania Babilonu był spowodowany różnymi czynnikami, zarówno zewnętrznymi, jak i wewnętrznymi. Wśród tych ostatnich wyróżniał się sprzeciw ludu wobec monarchy Nabonidusa, syna asyryjskiej kapłanki, który doszedł do władzy po obaleniu prawowitego króla.

Potężne duchowieństwo również wystąpiło przeciwko Nabonidusowi. Wyeliminował kult boga Marduka i ustanowił nowy, poświęcony Sinowi, bogu księżyca.

Z drugiej strony Cyrus Wielki, władca Imperium Achemenidów, podbił ogromne terytorium na wschód od Mezopotamii. Na całym Bliskim Wschodzie tylko imperium nowobabilońskie zachowało niepodległość i kontrolowało Mezopotamię, Syrię, Judeę, części Arabii i Fenicję.

Wreszcie Cyrus twierdził, że był prawowitym następcą starożytnych monarchów babilońskich. Z czasem jego popularność w samym Babilonie była większa niż w Nabonidzie.

Upadek Babilonu

Cyrus Wielki ostatecznie najechał Babilon w 539 rpne Dokumenty dotyczące podboju są ze sobą sprzeczne, ponieważ jedne wskazują, że miasto było oblężone, a inne, że nie mogło się nawet oprzeć i zostało zdobyte bez walki.

Jedynym powszechnym faktem, który historycy byli w stanie wydobyć, jest to, że Cyrus nakazał skierowanie wód Eufratu, aby bez problemu go przekroczyć. Potem jego wojska wkroczyły do ​​Babilonu w noc obchodzonych świąt. Miasto zostało zdobyte bez bitwy.

Interesujące tematy

Bogowie Mezopotamii.

Władcy Mezopotamii.

Wkład Mezopotamii.

Główne miasta.

Działalność gospodarcza Mezopotamii.

Bibliografia

1. Historia uniwersalna. Starożytna Mezopotamia. Uzyskane z mihistoriauniversal.com
2. Portal edukacyjny. Mezopotamia. Uzyskane z portalueducativo.net
3. Departament Edukacji rządu baskijskiego. Mezopotamia. Odzyskany z hiru.eus
4. History.com redaktorzy. Mezopotamia. Pobrane z history.com
5. Khan academy. Starożytne cywilizacje Mezopotamii. Pobrane z khanacademy.org
6. Dietz O. Edzard, Richard N. Frye, Wolfram Th. Von Soden. Historia Mezopotamii. Pobrane z britannica.com
7. Young, Sarah P. Ancient Mesopotamia and the Rise of Civilization. Pobrane z ancient-origins.net
8. Nelson, Ken. Historia: starożytna Mezopotamia dla dzieci. Pobrane z ducksters.com