MIGUEL DE GUEVARA: BIOGRAFIA I TWÓRCZOŚĆ - ARTE - 2025

Miguel de Guevara (1585-1646) był poetą, filologiem i zakonnikiem z Nowej Hiszpanii, należącym do Zakonu San Agustín. Istnieje niewiele danych dotyczących jego życia, wiadomo jednak, że interesował się badaniem języków rdzennych Amerykanów.

Sztuka doktrynalna i ogólny sposób nauki języka Matlazinga należą do najbardziej reprezentatywnych dzieł napisanych przez walkę. Chociaż znane jest jego mistrzostwo w pisaniu, przez wiele lat kwestionowano, że to on napisał sonet No me mover, mi Dios, para quererte, jeden z najważniejszych w XVI wieku.

Ukrzyżowany Chrystus Diego Velázqueza na podstawie sonetu do Chrystusa Ukrzyżowanego Miguela de Guevary. Źródło: Diego Velázquez, za Wikimedia Commons

Fray Miguel de Guevara również poświęcił się nauczaniu rdzennej ludności Ameryki o religii chrześcijańskiej. Również w czasie swojej pracy jako kapłan pełnił ważne funkcje w instytucji kościelnej, a także poświęcił się różnym zadaniom misyjnym.

Biografia

Narodziny i rodzina

Dane dotyczące życia Miguela de Guevary są mało precyzyjne, być może dlatego, że nie zostały wystarczająco zbadane. Wiadomo, że urodził się w Nowej Hiszpanii, a konkretnie na meksykańskim terytorium Michoacán w 1585 roku. Jego ojciec nazywał się Diego de Peredo Suárez i był krewnym Hernána Cortésa.

Edukacja Guevary

Lata edukacji Miguela de Guevary mogły minąć w jego rodzinnym mieście, ponieważ było to jego miejsce zamieszkania. Później, w młodości wstąpił do zakonu św. Augustyna i został wyświęcony na zakonnika w latach 1610-1611.

Urzędy sprawowane jako kościelne

Po święceniach zakonnych augustianów, Guevara zajmował kilka ważnych stanowisk w Kościele. Był radnym w mieście Tiripitío, a później został kierownikiem klasztoru Charo. Miał też być inspektorem miasta San Nicolás Tolentino de Michoacán.

Guevara i jego związek z rdzenną społecznością

Fray Miguel de Guevara zainteresował się rdzennymi społecznościami Nowej Hiszpanii. Jako kapłan mógł wykonywać różne zadania misyjne, a także uczył się języków Indian, takich jak Tarascan i Nahuatl. Nauczył się także mówić po meksykańsku i matlatzinca.

Śmierć Fray Miguela de Guevary

Fray Miguel de Guevara do końca swoich dni był oddany służbie Kościołowi i najbardziej potrzebującym, traktując swoją rolę jako zakonnika bardzo poważnie. Co do jego śmierci, wiadomo, że wydarzyła się ona w Michoacán w Meksyku w 1646 r., Ale nie określono dnia ani miesiąca.

Odtwarza

W przypadku prac Fraya Miguela de Guevary, podobnie jak w przypadku jego życia, danych jest niewiele. Wiadomo, że napisał książkę Doctrinal Art and General Way to Learn the Matlazinga Language (1638), i że zamieścił tam sonet Chrystus ukrzyżowany. Jednak powiedziawszy, wiersz krążył już od lat w innych publikacjach.

Sonet „Chrystus ukrzyżowany” był również znany jako „Nie porusza mnie, mój Boże, do kochania Ciebie”. Niektóre badania potwierdziły, że mógł zostać napisany przez Antonio de Rojas w jego Life of the Spirit, ponieważ ukazał się w Hiszpanii w 1628 roku, dziesięć lat przed publikacją Miguela de Guevary.

-Krótki opis jego pracy

Sztuka doktrynalna i ogólny sposób nauki języka Matlazinga

To najbardziej znane dzieło Miguela de Guevary. Jej treść opierała się zarówno na nauczaniu słownictwa Matlazinga, jak i na tematach związanych z nabożeństwem do Chrystusa, końcem ludzkiego życia i szybkością upływu czasu.

Pismo składało się z trzech wierszy jego autorstwa, a także sześciu kolejnych, których autor nie jest określony. Te wersety, które uważano za anonimowe, zostały później przydzielone różnym autorom, w tym Hiszpanom, Nowej Hiszpanii i Portugalii.

Tytuły tych anonimowych wierszy brzmiały:

- „Czy Bóg umarł? Tak prawda? Prawdziwe". Była to dziesiąta książka, która została opublikowana w 1619 r. W Madrycie przez biskupa Juana de Horozco y Covarrubias.

- "Czas leci jak myśl." Jej autorem był Juan de Horozco y Covarrubias, wydano ją w hiszpańskim mieście Segovia w 1589 roku.

- „Zapytaj mnie o siebie, liczy się czas”. Wiersz ten stał się znany w Portugalii i Hiszpanii na wiele lat przed opublikowaniem go przez Guevarę w swoim głównym dziele.

- „Nie rusza mnie, mój Boże, kochać Cię”.

- W odniesieniu do pozostałych wierszy uczeni argumentowali, że forma i styl nie są związane z tymi z brata nowo-hiszpańskiego.

-Późniejsza publikacja

W 1859 r. Dzieło Guevary zostało przekazane Towarzystwu Geografii i Statystyki, a instytucja otrzymała zlecenie jej opublikowania w 1862 r., Ale nie w całości. Później meksykański badacz i profesor Alberto María Carreño był odpowiedzialny za wydobycie tego na światło dzienne na podstawie oryginału.

Dzieło Carreño odcisnęło swoje piętno w literaturze meksykańskiej, zwłaszcza jeśli chodzi o nagrodę No me move … Meksykanin utrzymywał, że wiersz został napisany przez Guevarę i być może z tego powodu kolejne publikacje zawierały go tak, jakby pochodził z jego autorstwo.

Fragmenty

„Uformowana niebiańska korona

najwyższej, wiecznej mądrości

którym jesteś godny ukoronowania

Niezrównana Dziewico, Najświętsza Maryjo,

duszę, którą bardzo zobowiązałeś

z boskimi dobrodziejstwami wysyła cię

błagając cię o to na ziemi

dajesz mu tyle, że może cię zobaczyć w niebie ”.

„Już, mój synu, jesteś wychowany

chociaż szorstki i labrador;

Nie mogłem cię lepiej wychować,

co jest moim bardzo cennym przepływem ”.

„Jesteś w wielkim niebezpieczeństwie, drogi synu,

o którym zostawiasz mnie ze swoimi obawami,

ponieważ masz zamiar naśladować swój rozum

i być zdobywcą i odważnym człowiekiem ”.

-W odniesieniu do sonetu "

Chociaż ten sonet był przedmiotem debaty ze względu na jego autorstwo, kilku autorów włączyło go do swoich antologii, jakby autorem był Miguel de Guevara. Wśród nich byli: Antonio Castro Leal, Víctor Adib, Octavio Paz, Salvador Novo i Juan Domingo Argüelles.

Fragment

„Nie pobudza mnie, mój Boże, do kochania Ciebie

niebo, które mi obiecałeś

ani piekło nie porusza mnie tak się boję

przestać cię urazić.

Porusz mnie, Panie, porusz mnie, bym Cię zobaczył

przybity do krzyża i wyszydzony,

przenieś mnie, bym zobaczył twoje zranione ciało

… Na koniec przenieś do mnie swoją miłość w taki sposób ”.

Bibliografia

1. Miguel de Guevara. (2019). Hiszpania: Wikipedia. Odzyskane z: es.wikipedia.org.
2. Racja, Gabriel. (2017). Poezja rękopisu Fray Miguel de Guevara i sonetu No me mover, mi Dios, para quererte. Meksyk: New Journal of Hispanic Philology. Odzyskany z: nrfh.colmex.mx.
3. Fray Miguel de Guevara. (2006). Meksyk: Literatura II. Odzyskane z: alo.com.mx, tripod.com.
4. Maura Ocampo, A. (1988). Słownik pisarzy meksykańskich, XX wiek: A-CH. Meksyk: Książki Google. Odzyskane z: books.google.com.ar.
5. Skinfill Nogal, B.; Gómez Bravo, E. (2002). Wymiary sztuki emblematycznej. (Nie dotyczy): Książki Google. Odzyskane z: books.google.com.ar.