MICHAIŁ BAKUNIN: BIOGRAFIA, MYŚL, TEORIE, DZIEŁA - ARTE - 2025

Michaił Bakunin (1814–1876) był urodzonym w Rosji teoretykiem politycznym, pisarzem, filozofem i rewolucyjnym anarchistą. Jest uznawany za twórcę kolektywistycznego anarchizmu i jednego z jego głównych propagatorów XIX wieku. Uważany jest także za jednego z najsłynniejszych działaczy i ideologów w Europie, podkreślając jego prestiż i wpływy wśród radykałów tego kontynentu, a także Rosji.

Jego sprzeciw wobec doktryny Marksa i naukowego socjalizmu podzielił anarchistyczne i marksistowskie skrzydła rewolucyjnego ruchu socjalistycznego, nawet wiele lat po jego śmierci. Mówi się, że jego życie i osobowość zainspirowały takich wybitnych pisarzy jak Fiodor Dostojewski, Iwan Turgieniew, Lucien Descaves i Maurice Donnay.

Portret Michaiła Bakunina. Źródło: Nadar

Biografia

Wczesne lata

Michaił Aleksandrowicz Bakunin urodził się 30 maja 1814 r. W Pryamújino, wsi w powiecie Torzhok w prowincji Twer w północnej Rosji. Był szlachetnym pochodzeniem, najstarszym synem liberalnego właściciela ziemskiego, który był dyplomatą w Paryżu podczas szturmu Bastylii.

Jako nastolatek, w wieku czternastu lat, wyjechał do Petersburga, aby przejść szkolenie wojskowe na Uniwersytecie Artylerii. Tam spędził trzy lata wśród przyjaciół, pijąc i zadłużając się, dopóki nie został wydalony za niezdyscyplinowane zachowanie.

W 1834 r. Został powołany jako podoficer rosyjskiej gwardii cesarskiej i wysłany do Mińska i Gardinas na Litwie, czyli dzisiejszej Białorusi. Ale w następnym roku zrezygnował ze swojej komisji i wyjechał do Moskwy, aby studiować filozofię, pośród europejskiego romantyzmu.

W następnych latach poznał socjalistów Aleksandra Hercena i Nikołaja Ogariewa, z którymi nawiązał przyjacielskie stosunki. Spędził sześć lat pochłonięty studium niemieckich filozofów Johanna Fichte i Georga Hegla, a także francuskich encyklopedystów, których podziwiał.

W tym okresie przeniósł się do Berlina, aby dokończyć naukę i zostać profesorem uniwersytetu, ale żył tylko krótko. Po trzech semestrach, w 1842 r., Przeniósł się do Drezna, stolicy Saksonii, gdzie zaprzyjaźnił się z Arnoldem Ruge, dyrektorem radykalnego magazynu, w którym opublikował swoje pierwsze rewolucyjne credo.

Od aktywizmu politycznego do więzienia

Od 1844 roku Bakunin przeniósł się do Paryża we Francji i przyłączył się do ruchu rewolucyjnych filozofów i aktywistów, którzy byli przeciw systemowi kapitalistycznemu. Był w kontakcie z Karolem Marksem, anarchistą Pierre-Josephem Proudhonem i licznymi polskimi emigrantami.

W 1847 roku Bakunin wygłosił kontrowersyjne przemówienie na bankiecie w Paryżu, w którym skrytykował rząd rosyjski i wezwał do sojuszu między Polakami i Rosjanami przeciwko despotyzmowi cara. To spowodowało wydalenie go z Francji i kilkumiesięczny pobyt w Brukseli.

Później, po powrocie do Paryża w 1848 r., Bakunin napisał swój pierwszy duży manifest, Apel do Słowian, w którym potępił burżuazję jako zużytą siłę kontr-rewolucyjną. Ponadto wezwał do obalenia imperium Habsburgów i utworzenia wolnej federacji ludów słowiańskich.

W 1849 r. Został aresztowany za udział w powstaniu drezdeńskim w 1848 r. I deportowany do rodzinnego kraju. W Rosji był więziony w Sankt Petersburgu, w twierdzy św. Piotra i Pawła do 1854 r., Następnie w twierdzy Szlisselburg, a od 1857 r. Zesłany do obozu pracy przymusowej na Syberii.

Wróć do rewolucyjnej walki

W 1861 roku Bakuninowi udało się uciec, korzystając z pozwolenia, i udał się do Japonii, przejeżdżając przez Stany Zjednoczone i ostatecznie osiedlając się w Anglii. Dołącza do nieudanej wyprawy, by pomóc Polsce w jej powstaniu przeciwko Rosji.

Do 1864 r. Tajne stowarzyszenie, które Bakunin założył na początku dekady we Włoszech, zwane Wspólnotą Międzynarodową, rozrosło się wśród członków Włoch, Francuzów, Skandynawów i Słowian. Na tym etapie jeszcze bardziej rozwinął swoje myślenie i opublikował Katechizm Rewolucyjny w 1866 roku.

Rok później, wśród burżuazyjnych demokratów różnych narodów, powstała Liga Pokoju i Wolności, a Bakunin został wybrany na członka komitetu centralnego. W 1868 r., W obliczu odmowy przyjęcia przez Ligę rezolucji socjalistycznych, niewielka grupa oddzieliła się i wraz ze Wspólnotą Międzynarodową założyła pół-tajne stowarzyszenie zwane Sojuszem Socjaldemokratycznym.

Program, do którego dążył Sojusz, zakładał, że równość płci, zniesienie klas społecznych dziedziczenia, organizacja robotników poza partiami politycznymi i zniesienie państw narodowych mają być zgodne z federacjami rolniczymi i przemysłowymi.

Szerzenie się anarchizmu

Począwszy od 1869 roku Bakunin prowadził kilka tajnych projektów z rosyjskim rewolucjonistą i nihilistą Siergiejem Nieczajewem, od którego później się zdystansował. Prowadził też nieudane powstanie w komunie Lyon.

W 1870 r. Założył Komitet Zbawienia Francji i był zagorzałym obrońcą Komuny Paryskiej, która otrzymała brutalne represje ze strony rządu francuskiego. Włochy, Hiszpania i sama Francja były pod wpływem pomysłów Bakunina, zwłaszcza przy wsparciu Włocha Giuseppe Fanelli.

Równolegle Bakunin dołączył do Pierwszej Międzynarodówki, federacji partii klasy robotniczej, która dążyła do przekształcenia społeczeństw kapitalistycznych w społeczności socjalistyczne.

Jednak niekompatybilność z Karolem Marksem, który miał wielkie wpływy w I Międzynarodówce, doprowadziła do wydalenia rosyjskiego anarchisty i jego zwolenników na kongresie w Hadze w 1872 r. Uchwała została przeprowadzona jako sąd za zamkniętymi drzwiami. Oskarżyli go o założenie tajnych stowarzyszeń, jak również odrzucili go za powiązania z Nieczajewem, którego aresztowano po zamordowaniu kolegi.

Od tego czasu Bakunin i Marks utrzymywali rywalizację, stając się bakuńskim anarchizmem będącym przeciwieństwem marksistowskiego komunizmu. W późniejszych latach Rosjanin współpracował z emigrantami ze swojego kraju, a także Polakami, Serbami i Rumunami, planując rewolucyjne organizacje i sporządzając proklamacje.

Ostatnie lata

Szwajcaria była krajem, w którym Bakunin przeszedł na emeryturę i spędził ostatnie lata z żoną Antonią Kwiatkowską i trójką dzieci. Najpierw osiadł w Lugano, a następnie w Bernie.

W międzyczasie jego stan zdrowia się pogarszał, podobnie jak problemy finansowe. Michaił Bakunin zmarł w szpitalu w Bernie 1 lipca 1876 roku w wieku 62 lat. Jego grób znajduje się na cmentarzu w Bremgarten w tym mieście.

Jego uczeń, James Guillaume, był odpowiedzialny za kompilację i redagowanie wszystkich jego książek w latach 1907–1913 z Paryża we Francji.

W 2016 roku dadaiści z Cabaret Voltaire, przyjmując go za jednego z nich, umieścili na jego grobie rysunek wykonany w brązie szwajcarskiego artysty Daniela Garbade'a oraz zdanie w języku niemieckim, którego tłumaczenie brzmi: „Kto nie odważy się na niemożliwe, nigdy nie osiągnie możliwe".

Myśl i teorie

Bakunin rozmawia z członkami AIT na kongresie w Bazylei (1869) Źródło: Rafael Farga i Pellicer

Dla tego teoretyka politycznego narodziły się rządy, aby chronić prawa arystokratów i właścicieli majątków ze szkodą dla klas niższych. Jednak w przeciwieństwie do Marksa Bakunin nie uważał, że rząd powinien być kontrolowany przez tak zwany proletariat lub klasę robotniczą, lecz zniszczyć go w całości, a nie odtworzyć.

W rzeczywistości odrzucił wszelkie formy zewnętrznego autorytetu, w tym ideę Boga. Nie miało znaczenia, czy było to za zgodą wszystkich uczestników, czy też pochodziło z powszechnego prawa wyborczego.

Eksperci uważają, że teorie i myślenie Bakunina oscylowały wokół następujących powiązanych ze sobą pojęć: wolność, socjalizm, federalizm, anty-etatyzm, antyteizm i różnice z marksizmem.

Wolność

Był wiernym wyznawcą wolności wszystkich jednakowo, ale w prawdziwym sensie i ze społecznego punktu widzenia, a nie abstrakcyjnego czy indywidualnego. Wolność jest uważana za „najpełniejszy rozwój wszystkich zdolności i sił istoty ludzkiej poprzez edukację, kształcenie naukowe i dobrobyt materialny”.

Socjalizm

Socjalizm Bakunina był znany jako „kolektywistyczny anarchizm”, który opiera się na zniesieniu zarówno państwowej, jak i prywatnej własności środków produkcji. Należałyby do kolektywu, więc byłyby kontrolowane i administrowane przez samych producentów, poprzez ich własne stowarzyszenia produkcyjne.

Chodziłoby o zniesienie także pieniędzy, które miałyby zostać zastąpione przez bony lub pensję, uzależnioną od ilości czasu poświęconego na produkcję. Te zarobki byłyby używane do zakupu towarów na rynku wspólnotowym.

Anty-etatyzm

Rosyjski anarchista nie widział stałej i stałej władzy, ale ciągłą wymianę władzy i wzajemne podporządkowanie, tymczasowe, a przede wszystkim dobrowolne. Uważał, że dopiero po obaleniu państwa można osiągnąć bardziej sprawiedliwe i sprawiedliwe społeczeństwo.

Jego propozycja to organizacja antypaństwowa, złożona z gmin, które łączą się ze sobą w celu współpracy. Te z kolei stały się konfederacjami sojuszniczymi i tak dalej od podstawy do szczytu, od obwodu do środka.

Antyteizm

Według Bakunina religia opiera się na autorytaryzmie, indoktrynacji i konformizmie, dlatego uważał ją za zgubną, opowiadając się za ateizmem. W swoich pismach argumentował, że idea Boga zakłada zrzeczenie się rozumu, sprawiedliwości i wolności człowieka.

Co więcej, odwraca słynny aforyzm Woltera, który mówi, że „gdyby Bóg nie istniał, należałoby go wymyślić”, wskazując wręcz przeciwnie, że „gdyby Bóg naprawdę istniał, należałoby go usunąć”.

Różnice z marksizmem

Stworzenie wolnego społeczeństwa bez klas społecznych jest ostatecznym celem, który podzielają społeczni anarchiści i marksiści, ale na drodze do jego osiągnięcia przedstawili różnice.

W przypadku ideałów Bakunina społeczeństwo bezklasowe i bezpaństwowe musiało powstać w drodze bezpośredniej akcji mas, zbiorowości rewolucyjnej, która składałaby się z nieformalnych, niewidocznych poleceń, bez partii i inicjałów.

Marksistowska propozycja rządu kierowanego przez proletariat była dla anarchistów dyktaturą z nowymi protagonistami, ale prowadziłaby do tego samego przeznaczenia: stać się biurokratyczną „nową klasą”, utrwalić się przy władzy i zniewolić resztę.

Odtwarza

Książki i broszury

Kolekcje

Zwroty

- „Państwo jest ogromnym cmentarzem, na którym pogrzebane będą wszelkie przejawy indywidualnego życia”.

- „Szukam szczęścia w szczęściu innych, mojej godności w godności tych, którzy mnie otaczają, bycie wolnym w wolności innych - to jest całe moje wyznanie, dążenie całego mojego życia. Uznałem, że najświętszym ze wszystkich moich obowiązków jest bunt przeciwko wszelkiemu uciskowi, niezależnie od sprawcy czy ofiary ”.

- „Wolność bez socjalizmu to przywilej i niesprawiedliwość; Socjalizm bez wolności to niewolnictwo i brutalność ”.

- „Wszystkie religie, z ich bogami, półbogami, prorokami, mesjaszami i świętymi są wytworem kaprysu i łatwowierności człowieka, który nie osiągnął jeszcze pełnego rozwoju i pełnej osobowości swoich mocy intelektualnych”.

- „Nawet w najczystszych demokracjach, takich jak Stany Zjednoczone i Szwajcaria, uprzywilejowana mniejszość ma władzę nad zniewoloną większością”.

- „Wolność polityczna bez równości ekonomicznej to roszczenie, oszustwo, kłamstwo; a pracownicy nie chcą kłamstw. "

- „Każde miasto, województwo i gmina mają nieograniczone prawo do całkowitej niezależności, pod warunkiem, że ich konstytucja wewnętrzna nie zagraża niezależności i wolności sąsiedniego terytorium”.

- „Spójrz na całą historię i bądź przekonany, że we wszystkich czasach i krajach, w których był rozwój i obfitość życia, myśli, twórczości i wolnej działalności, toczyły się również spory, walki intelektualne i społeczne, walki partii politycznych … "

- „Żadne ustawodawstwo nie miało innego celu niż utrwalenie systemu wywłaszczania ludu pracującego przez klasę rządzącą”.

- „Potężne państwa można utrzymać tylko przestępstwem. Małe państwa są cnotliwe tylko dlatego, że są słabe ”.

Bibliografia

1. Ryan, L. and Carr, E. (2019, 27 czerwca). Michaił Bakunin. Odzyskany z britannica.com
2. Michaił Bakunin. (28 listopada 2019). Wikipedia, wolna encyklopedia. Odzyskany z es.wikipedia.org
3. Współtwórcy Wikipedii. (2019, 09 grudnia). Michaił Bakunin. W Wikipedii, wolna encyklopedia. Odzyskany z en.wikipedia.org
4. Michaił Bakunin. (2019, 8 lipca). Wikicytaty, kompendium znanych zwrotów. Odzyskany z wikiquote.org
5. Michaił Aleksandrowicz Bakunin. (2018, 04 października). New World Encyclopedia. Odzyskany z org
6. Michaił Aleksandrowicz Bakunin. (2018, 4 października). New World Encyclopedia. Odzyskany z com