OASISAMERICA: CHARAKTERYSTYKA, KLIMAT, RZEŹBA TERENU, HYDROGRAFIA - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2026

Oasisamérica to obszar kulturowy i geograficzny należący do prekolumbijskiej Ameryki Północnej, rozciągający się od Utah po Meksyk. Jest to termin zwykle używany przez badaczy, głównie antropologów meksykańskich. Występował również od wybrzeża Zatoki Kalifornijskiej w Sonora w Meksyku do doliny Rio Grande. Oasisamerica była ostatnim obszarem kulturowym, jaki powstał na tym terytorium.

Jego pochodzenie znajduje się około 500 rpne, co oznacza, że ​​istniało 2000 lat po oddzieleniu Mezoameryki i Aridoamérica. Te trzy przedhiszpańskie strefy kulturowe miały inny klimat i dlatego miały różną roślinność i faunę.

Mapa terytorium okupowanego przez Oasisamerica i jej kultury

Obszar ten definiuje się jako terytorium pośrednie między kulturami koczowniczych łowców-zbieraczy zamieszkujących północną pustynię i wysokimi kulturami mezoamerykańskimi.

Chociaż narodzili się w różnym czasie, ludy Oasisamerica miały wspaniały kontakt z mieszkańcami Mezoameryki. Wynika to z ruchów ludności, które miały miejsce około 200 roku.

Z drugiej strony wraz ze wzrostem populacji Mezoameryki zdecydował się na migrację na północ. W ten sposób udało im się wzmocnić handel w różnych obszarach.

W Oasisamerica istniały różne kultury, w tym między innymi Anasazi, Fremont, Hohokam, Mogollón, Pataya.

Charakterystyka Oasisamérica

Lokalizacja

Oasisamérica (jasnopomarańczowa) znajduje się we wnętrzu Aridoamérica (jasnożółta)

Oasisamérica znajduje się w regionie, który dziś jest znany jako południowo-zachodnie Stany Zjednoczone i północno-wschodni Meksyk.

W Stanach Zjednoczonych obejmuje stan Utah, część stanu Arizona, Nowy Meksyk i Kolorado.

W Meksyku zajmuje część stanu Sonora i Chihuahua oraz część Kalifornii, Dolnej Kalifornii i Teksasu.

rolnictwo

Pomimo tego, że kraina Oasisamerica jest półpustynnym obszarem, z gorącym, suchym klimatem i niewielkimi opadami deszczu, dzięki obecności oaz posiada żyzne ziemie do uprawiania rolnictwa.

Kultury Oasisamerica stały się rolnikami, chociaż ze względu na wspomniane powyżej warunki pogodowe rolnictwo nie było tak wydajne, jak można by się tego spodziewać. Dlatego wiele razy musieli uciekać się do polowań i zbieractwa, aby przeżyć.

Uwarunkowania środowiskowe spowodowały, że proces wprowadzania rolnictwa na tym obszarze był stopniowy i długotrwały.

Członkowie kultur Oasisamerican stopniowo przyswajali wiedzę rolniczą. Z drugiej strony uważa się, że to Mezoamerykanie sprowadzili technologię rolniczą do Oasisamericans.

Rozwój hydrauliczny

Kultury Oasisamérica również wyróżniały się rozwojem hydraulicznym. Ponieważ obszar ten charakteryzował się suchym, prawie pustynnym klimatem i rzadką roślinnością, jednym z warunków uprawiania rolnictwa było kierowanie prądów wód powierzchniowych, a także magazynowanie wody deszczowej.

Aby utrzymać plony, mieszkańcy wsi w pierwszej kolejności wykorzystali rzeki, a następnie zaczęli tworzyć złożone systemy hydrauliczne.

Ceramika

Produkcja ceramiki była jednym z elementów, które oznaczały koniec ery łowiectwa i zbieractwa ludów Oasisamerican.

Na przykład Anasazi przeżyli pierwszy moment znany jako okres kosza. W nim poświęcili się mieszanej gospodarce i tylko wyplatali kosze. Ale w drugiej chwili, znanej jako okres Pueblo, zaczęli produkować ceramikę. To był moment maksymalnej ekspresji artystycznej.

Miska ceramiczna. Zdjęcie usługi National Parl / domena publiczna

Stworzyli bardzo szczegółową ceramikę z wikliny, używając kolorów czerwonego, czarnego i białego. Ponadto projektowali nie tylko figury geometryczne, ale również stylizowane zwierzęta i ludzi.

Hohokam produkowali inny rodzaj ceramiki niż Anasazi. W swoim pierwszym okresie, znanym jako pionier, mieli szarą lub brązowawą monochromatyczną ceramikę do użytku domowego. Ale już w trzecim okresie, siedzącym, ceramika osiągnęła lepszą jakość i różnorodność stylów, wzorów i kolorów.

Z drugiej strony mogollony produkowały również wyroby ceramiczne, które odznaczały się wysoką jakością i pięknem. W pierwszej fazie, zwanej Georgetown, ceramika była prosta, pozbawiona ozdób i miała brązowy kolor.

Ich kształty to tylko miski i dzbanki. Jednak w drugiej fazie (San Francisco) pojawiła się pierwsza ceramika ozdobiona kolorem czerwonym na brązowym.

Prace architektoniczne

W kulturach Oasisamerican, szczególnie w kulturze Anasazi, był okres maksymalnej ekspresji architektonicznej.

W tzw. Okresie Pueblo pojawiły się duże wielokondygnacyjne bloki wielorodzinne. Wiele z nich było schodkowych, a niektóre wzniesiono na klifach.

Z kolei w kulturze Hohokam architektura była prostsza. W tej grupie przeważały pomieszczenia półpodziemne, zadaszone mesquitowymi pniami i liśćmi.

Wiele razy były pokryte błotem. W przypadku mogollonów do poprzednich form architektonicznych dodano prostokątne rośliny. A jeśli chodzi o uroczyste ogrodzenia, zbudowano ściany, które były lekko zakrzywione.

Przepaska na biodra i ozdoby

Ubrania wszystkich osadników należących do tego superobszaru były prawie takie same jak w innych kulturach prekolumbijskich. Jego ubranie składało się z przepasek biodrowych, sandałów i opaski na czole.

Kobiety nosiły peleryny, koszule, nakrycia głowy i rodzaj fartucha lub spódnicy biodrowej, kiedy miały miesiączkę.

Używali także różnych ozdobnych przedmiotów. Wśród nich naszyjniki, bransoletki, piersiówki itp. Te elementy były również wyznacznikami określonej pozycji społecznej.

Kult bóstw

Różne grupy, które były częścią kultur Oasisamerica, miały bardzo różne przekonania. Jednak dzielili kult bóstw, które były związane z naturą i płodnością.

Niektóre kultury w południowo-zachodnich Stanach Zjednoczonych czciły kachinas, którzy byli istotami podobnymi do mezoamerykańskiego boga Tlaloka. Te nadprzyrodzone istoty były związane z polowaniem, deszczem i uprawami.

Tlaloc. Zobacz stronę dla autora

Grupy kulturowe

Na terytorium Oasisamericano rozwinęły się różne grupy kulturowe.

Kultury Oasisamérica

Anasazi

Kultura Anasazi osiadła u zbiegu stanów Arizona, Utah, Kolorado i Nowy Meksyk. Jest uważane za jedno z najbardziej złożonych i zaawansowanych społeczeństw, które żyły w granicach terytorium Oasisamericano.

Anasazi zamieszkiwali terytorium zamieszkane przez drzewa iglaste z rodziny jałowców i posiadające ograniczone zasoby roślinne, które można było zbierać w zależności od pory roku. Byli zbieraczami, którzy przechowywali żywność i zasoby na najtrudniejsze okresy w roku.

Obrazy Anasazi. ethernectar / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0)

Służyli kultowi bóstw ziemi i płodności. Wierzyli w istnienie istot nadprzyrodzonych zwanych kachina. Mężczyźni zostali wezwani do potajemnego czczenia bogów w kultach. Tam udawali kaczinów do wykonywania swoich rytuałów religijnych.

Charakteryzują się tym, że są kulturą prekolumbijską, nad którą przeprowadzono więcej badań. Uważa się również, że obecne kultury Hopi i Zuñi wywodzą się z nich. Byli złożonym i zaawansowanym społeczeństwem, z ogromnym rozwojem kulturalnym, który miał miejsce przez ponad 1500 lat.

W ciągu tych 1500 lat Anasazi przechodzili różne momenty ewolucji i rozwoju. Początkowo zajmowali się produkcją koszy, co pozwoliło im przejść od koczowniczego ludu do osiadłego. W ten sposób byli w stanie zebrać zebraną żywność (głównie kukurydzę).

Wykorzystując swój potencjał jako wytwórcy koszyków, Anasazi zaczęli osiedlać się w osadach w jaskiniach. Później zbudowali ośrodki miejskie poniżej poziomu powierzchni ziemi z domami na planie koła.

Później ta kultura przeszła cztery etapy konsolidacji jako lud. Ta zmiana była możliwa dzięki wynalezieniu ceramiki. Początkowo Anasazi tworzyli fragmenty murów i systemów irygacyjnych, które pozwoliły im opuścić półpodziemny poziom, na którym znajdowały się ich mieszkania.

Ostatecznie powstały duże budynki, w tym wielopoziomowe domy wielorodzinne. Mając swój system rolniczy i uporządkowane osady, Anasazi skupili się na budowaniu sieci komunikacyjnych między regionami.

Wreszcie, na ostatnim etapie rozwoju ludu Anasazi, plemię wycofało się i wiele wiosek i osad zostało opuszczonych.

W tym czasie Anasazi są skoncentrowani w mniejszych regionach i wielu członków plemienia wraca do polowania i zbierania pożywienia.

Uważa się, że plemię musiało się wycofać i spowolnić swoje wysiłki z powodu suszy, która nawiedziła ten obszar między 1276 a 1299 rokiem.

Obecnie nie wiadomo na pewno, kiedy Hiszpanie przybyli na terytorium Oasisamerica. Jednak w 1540 roku plemię Anasazi ostatecznie uległo władzy Korony Hiszpanii.

Niektóre z plemion wywodzących się z Anasazi, które przetrwały do ​​dziś, to Zuñi, Hopi, Tewas, Navajos i Atapascans.

Fremont

Uważa się, że plemię Fremont wywodzi się z Anasazi. Grupa ta znajdowała się na znacznej części terytorium znanego obecnie jako Utah.

Jego rozwój był mniej złożony niż w przypadku innych kultur i był pod silnym wpływem tradycji Anasazi.

Szacuje się, że między X a XIV wiekiem przeżywały powolny proces upadku. Wreszcie, kiedy przybyli Hiszpanie, w okolicy nie znaleziono żadnego śladu Fremonta.

Hohokam

Ze swojej strony ludy należące do kultury Hohokam osiedliły się na terytoriach utworzonych przez pustynie Arizony i Sonory.

Obszar ten otoczony był dwoma dużymi strumieniami: rzeką Kolorado i rzeką Gila. Obie rzeki wyznaczają środkową część pustyni Sonora.

Ruiny kultury Hohokam w Arizonie. HJPD / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)

Hohokam żył w jednym z ekosystemów o najtrudniejszych warunkach dla rolnictwa, a nawet życia ludzkiego.

Było to spowodowane wysokimi temperaturami i brakiem opadów w okolicy. Ze względu na te warunki Hohokam musiała zbudować systemy nawadniające dla swoich upraw, kierując rzeki Gila i Salado.

Sieci irygacyjne tego plemienia mogły osiągnąć długość 10 kilometrów i zmienną głębokość kilku metrów. Hohokam zbudował te kanały poniżej poziomu gruntu, aby zapobiec parowaniu wody podczas przepływu przez nie.

Z pomocą swojej pomysłowości zbierali kukurydzę dwa razy w roku i uprawiali strąki mesquite oraz owoce, takie jak pitahaya. Z tych produktów roślinnych wytwarzali mąkę, likiery, miód i pozyskiwane drewno.

Jeśli chodzi o położenie geograficzne, wszystkie jego osady znajdowały się w obecnym stanie Arizona. Tam powstały osady Casa Grande, Snaketown, Pueblo de los Muertos i Red Mountain.

Ich wioski były mniejsze niż wioski Anasazi, ale zostały zbudowane podobnie i częściowo pod ziemią.

Wytwarzali również pierwiastki z gliny, tak jak robili to Anasazi, jednak używali różnych pigmentów. Byli rzemieślnikami i wykonywali ozdoby z muszli, siekiery, łopaty i inne kamienne instrumenty.

Hohokam sięga 300 rpne, jednak ich pochodzenie jest nadal tajemnicą dla archeologii iw przeciwieństwie do Anasazi, obecnie nie ma znanych potomków plemion.

W chwili przybycia Hiszpanów do Oasisamerica lud Hohokam już zniknął. Uważa się, że tym, co zakończyło tę kulturę, była katastrofa ekologiczna lub zdrowotna.

Pataya

Plemię Pataya znajdowało się na tym samym terytorium kulturowym co Hohokam. To sprawiło, że byli pod silnym wpływem tej kultury.

Pataya grali w piłkę, kremowali zmarłych i produkowali ceramikę, tak jak robili to Hohokam.

Szacuje się, że jego upadek nastąpił w XIV wieku, z tego powodu, kiedy Hiszpanie przybyli do Ameryki, nie znaleźli już śladu Patayi.

Mogollón

La Mogollón to obszar kulturowy Oasisamericana, który znajdował się u podnóża Sierra Madre Occidental (część obecnego terytorium stanów Arizona i Nowy Meksyk w Stanach Zjednoczonych).

Ludy tej kultury cieszyły się środowiskiem geograficznym charakteryzującym się obecnością lasów sosnowych oraz stromych gór i wąwozów.

Kultura Mogollón została podzielona na dwie duże grupy: Mogollón i Paquimé. Kultury te różniły się od Anasazi i Hohokam tym, że nie dokonywały kremacji swoich zmarłych, ale raczej ich grzebały. Tym pochówkom towarzyszyły ofiary (gliniane naczynia i kamienie półszlachetne).

Ze względu na bogactwo ozdobne Mogollón, wiele ich pochówków zostało nielegalnie splądrowanych, aby pielęgnować prywatne kolekcje archeologiczne.

Ich ceramika była biała i ozdobiona przedstawieniami codziennego życia Mogollóna. Dominowały projekty figuratywne i geometryczne.

Podobnie jak ich sąsiedzi, Mogollón zamieszkiwali półpodziemne przestrzenie, które pozwalały im chronić się przed drapieżnikami.

Z drugiej strony mieli powiązania handlowe z innymi plemionami Mezoameryki, co pozwoliło im rozwinąć rolnictwo i zdefiniować wyraźne warstwy społeczne.

Uważa się, że kultura ta istniała między VI a XVI wiekiem. Ich rozwoju kulturowego nie można podzielić na etapy i uważa się, że był on stosunkowo wolniejszy niż w przypadku Anasazi czy Hohokam. Kultura Mogollón została ostatecznie porzucona, aż stała się Paquimé.

Niektóre obecne plemiona związane z Mogollón to Yaquis, Opatas, Majowie i Tarahumara.

Flora

Biznaga

Biznaga to 1 metrowy kaktus, który wiosną kwitnie na żółto. Podobnie jak wszystkie kaktusy potrzebuje bardzo mało wody do przeżycia, a jego wzrost jest powolny.

Cactus przez beavertail

Należy do rodzaju opuntia. Jej kwiaty są fioletowe z żółtym środkiem i kwitną wiosną i latem.

Można je znaleźć na pustyni Mojave, Kolorado i północno-wschodnim Meksyku.

Mak Arizona

Nazywany również makiem kalifornijskim, ma cztery pomarańczowe i żółte płatki pod pachami.

Kwitnie od lata do wczesnej jesieni. Jego pierwszy opis pochodzi z XIX wieku w badaniach botanika Johanna Eschscholtza.

Kwiat

Jego oficjalna nazwa to mohavea confertiflora. Rośnie od lutego do czerwca i ma trzy białe płatki oraz różowo-fioletowy środek.

Kwiaty Ocotillo

Jest to roślina kwitnąca, występująca endemicznie na pustyniach południowo-zachodnich Stanów Zjednoczonych i północnego Meksyku.

Kwitnie w porze deszczowej, wiosną i latem. Kolor kwiatów jest intensywnie czerwony.

Fauna

Żółwie

Zajmują całą przestrzeń Oasisamerica. Jedzą robaki, owady i rośliny.

Zwykle żyją w ukryciu i wychodzą na powierzchnię we wczesnych godzinach porannych lub w deszczowe dni.

Bawół

Bawół lub żubr był jednym ze zwierząt najbardziej zaludnionych w południowo-wschodnich Stanach Zjednoczonych i północnym Meksyku.

Osadnicy z Oasisamericano mozolnie polowali na nią, ponieważ dostarczała pożywienia, zwłaszcza w miesiącach, kiedy uprawy prawie nie istniały ze względu na trudne warunki klimatyczne.

Mają ciemnobrązowe futro, mierzą około 1,60 metra i mogą ważyć 1000 kilogramów.

Gigantyczny włochaty skorpion

Żyje na wszystkich pustyniach Oasisamerica. Ma 6 cali wysokości, co czyni go największym gatunkiem skorpiona w całej Ameryce Północnej.

W nocy żywią się pająkami, jaszczurkami, a nawet innymi mniejszymi skorpionami.

Jest musztardowo-żółty z ciemnym grzbietem. Jego jad nie jest tak silny u dorosłych, ale może zabić dzieci i alergików oraz powodować długotrwały ból.

Szczury pustynne

Mierzą 13 centymetrów. Jego futro jest brązowe i ochry, z małymi, okrągłymi uszami.

Żyją w norach i aktywnie poszukują pożywienia zarówno w dzień, jak iw nocy.

Myszołów

Jest to jedno ze zwierząt najczęściej wykorzystywanych w ilustracjach do identyfikacji pustyń południowych Stanów Zjednoczonych i północnego Meksyku.

Jest również znany jako amerykański sęp czarny. Żywi się padliną i kilkoma małymi zwierzętami lub młodymi ptakami innych ptaków. Jego upierzenie jest całkowicie czarne.

Religia

W wielu przypadkach przejawy religijne mieszkańców Oasisamerica miały wiele zbieżności z manifestacjami Mezoameryki, prawdopodobnie spowodowane bliskimi związkami, zwłaszcza w ramach wymiany handlowej.

Poniżej opiszemy niektóre z najważniejszych przejawów religijnych praktykowanych przez ludy oazamerykańskie:

Gra w piłkę

Jedną ze struktur z ceremonialnymi cechami, które znaleziono w badaniach związanych z cywilizacjami Oazisamerykańskimi, jest ta, w której odbywała się tak zwana gra w piłkę, czynność, która jest również dość powszechna w Mezoameryce.

W tę grę można było grać w codziennych sytuacjach, ale była to również ważny rytuał. Podobnie może być używany do rozwiązywania problemów osobistych wśród członków społeczności.

Według badań różnych historyków ludy Oasisamerica nadały kręgu święte cechy, kojarząc je ze Słońcem. Następnie w połowie gry gracze trzymali piłkę i zapobiegli upadkowi jej na ziemię, ponieważ uznano to za zły znak.

Symbologia

Mówi się, że ruch kuli był powiązany z ruchem Księżyca, Wenus i Słońca, które uważano za gwiazdy o świętej esencji.

Istnieją źródła wskazujące, że zwycięzca gry był później chroniony przez bogów; jednak inne informacje wskazują, że zwycięzca został uśpiony.

W każdym razie sama istota gry miała charakter rytualny, ponieważ starała się przedstawić, że bóg Słońca Huitzilopochtli pokonał Księżyc, który był jego siostrą. Spowodowało to, że następnego ranka świeciło słońce.

Przeniesienie piłki odbywało się poprzez uderzenia kolanem, łokciami i biodrami, a boisko znajdowało się na ogół w rodzaju dołka, ponieważ miało reprezentować niższy świat, podziemia.

Rytuały z arami

Dla cywilizacji Mezoameryki i Oasisamérica ary były uważane za święte zwierzęta, ponieważ były innymi reprezentacjami boga słońca.

Wiadomo z całą pewnością, że w Mezoameryce doszło do pewnego rodzaju udomowienia szkarłatnych ary, ponieważ były one niezbędne do wszelkich rytuałów związanych ze słońcem.

W ruinach Oasisamerican znaleziono dużą liczbę skamieniałości ary, co pozwala sądzić, że ta cywilizacja również wykonywała religijne rytuały z wykorzystaniem tego ptaka.

Kult Quetzalcóatl

Tak jak Mezoamerykanie czcili tego emblematycznego boga, tak samo ludy Oasisamerica odprawiały rytuały, w których ten bóg był centrum ceremonii.

Tłumaczenie słowa Quetzalcóatl na język hiszpański to „upierzony wąż”, nazwa, pod którą znane jest również to bóstwo, które było jednym z głównych nie tylko dla Oasisamerica, ale także dla większości cywilizacji przedhiszpańskich.

Rysunek Quetzalcoatla znaleziony w kodeksie. Via wikimedia commons.

Nazwa Quetzalcóatl jest odpowiedzią na zjednoczenie elementów, które rozważali w sobie mężczyźni i kobiety prehiszpanie. Z jednej strony wąż reprezentuje królestwo cielesne; z drugiej strony pióra nawiązują do królestwa duchowego.

Pogoda

Większość klimatu w regionie Oasisamerica jest półpustynna, dość gorąca. Szczególnie w dolinach można spotkać klimaty, które można uznać za pustynne, bardzo suche.

Ze względu na tę cechę w regionie Oasisamerica występuje bardzo mało opadów, co oznacza, że ​​występuje również niedobór roślinności; Większość występujących tam roślin jest przystosowana do tych warunków klimatycznych.

Jednak na tym obszarze istnieją również przestrzenie, w których opady mogą być nieco wyższe: są to obszary najbliżej wielu strumieni występujących w tym regionie, scenariusze, w których rolnictwo osiąga lepsze wyniki. w konsekwencji korzystniejszego klimatu.

Pomimo ogólnie suchych warunków klimatycznych charakterystyka regionu uczyniła go bardziej przyjaznym niż na przykład Aridoamérica; Z tym ostatnim regionem Oasisamerica dzieliła terytorium przez tysiące lat, a konkretnie północ Aridoamerykańska.

Ulga

Większość terytorium Oasisamerica jest dość sucha. W tym krajobrazie dominują góry skaliste, a także Sierra Madre Occidental, która zajmuje cały zachodni Meksyk i południowo-zachodni obszar Stanów Zjednoczonych.

Pustynia Sonora. Źródło: Highqueue / Public domain

To pasmo górskie zajmuje około 289 000 kilometrów kwadratowych terytorium i obejmuje jedną szóstą narodu meksykańskiego. Najwyższe punkty tego wzniesienia mogą sięgać nawet 3000 metrów nad poziomem morza, a jego szerokość szacuje się na 150 kilometrów.

Pustynie

Po bokach tej wielkiej formacji skalnej są ogromne równiny o suchych cechach. Tak jest w przypadku pustyń Sonory i Chihuahua.

Pustynia Sonora

Pustynia Sonora jest jedną z najcieplejszych na świecie, a także jedną z najbardziej rozległych, obejmując około 311 000 kilometrów kwadratowych.

Ta pustynia jest tak rozległa, że ​​jest podzielona na siedem różnych regionów: pogórze Sonora, wyżyny Arizony, El Vizcaíno, Równina Sonora, La Magdalena, Dolina Dolnej Kolorado i wybrzeże Zatoki Środkowej.

Dzięki swoim właściwościom klimatycznym na tej pustyni można znaleźć przede wszystkim roślinność w pełni przystosowaną do niekorzystnego scenariusza, np. Różnego rodzaju kaktusy.

Pustynia Chihuahuan

Ze swojej strony pustynia Chihuahuan jest uważana za największą w Ameryce Północnej. Wielkość terytorium, które obejmuje, nie jest jeszcze w pełni potwierdzona, ponieważ niektóre źródła podają, że obejmuje obszar 450 000 km2, a inne wskazują, że zajmuje 520 000 km2.

Ta pustynia znajduje się na granicy Meksyku i Stanów Zjednoczonych i zajmuje miejsce w obu krajach. W Stanach Zjednoczonych obejmuje obszary stanów Nowy Meksyk, Arizona i Teksas; ze swojej strony obszar Meksyku obejmuje część stanów Coahuila, Chihuahua i Sonora.

Jako charakterystykę pustyni Chihuahuan można wspomnieć, że istnieje duża liczba dolin, które są oddzielone od siebie działaniem różnych pasm górskich, takich jak góry Sacramento, zachodnia i wschodnia Sierra Madre, Sierra de Chisos, góry Sandía, Sierra del Carmen, góry Guadalupe i inne.

Doliny te są jednocześnie przestrzeniami, w których panuje klimat inny niż typowa pustynia; w tych miejscach może być trochę więcej wilgoci i chłodu niż na pozostałej części pustyni.

Dzięki tym cechom na pustyni Chihuahuan możliwe jest, że istnieje inny rodzaj roślinności niż zwykle na pustyniach takich jak Sonora. Zamiast kaktusów i małych drzew, na pustyni Chihuahuan można znaleźć łąki i krzewy.

Złoża turkusowe

Region Oasisamérica jest bogaty w złoża turkusu. Ten niebiesko-zielony minerał był jednym z materiałów najbardziej cenionych przez kulturę tamtych czasów.

Wymiana tego cennego kamienia pozwoliła na nawiązanie stosunków gospodarczych między regionami Mezoameryki i Oazisameryki.

Turkus to nieprzezroczysty kamień o lekkim, woskowym połysku i niskiej twardości (podobnie jak szkło). Minerał ten występuje w osadach w obrębie kamieni osadowych, wulkanicznych lub piaszczystych.

Hydrografia

Pomimo tego, że Oasisamerica była ogólnie dość suchym i suchym obszarem, była otoczona dużą liczbą ważnych prądów wodnych, co pozwoliło jej mieszkańcom na uprawę roli.

Chociaż działalność ta nigdy nie była centralnym elementem tej cywilizacji, tereny w pobliżu tych prądów wodnych pozwoliły mieszkańcom Oasisamerica rozwinąć pewne praktyki związane z rolnictwem.

Poniżej opiszemy najważniejsze cechy głównych rzek, które miały ogromny wpływ na rozwój regionu Oasisamerica:

Rzeka Brawo

Nazywa się również Rio Bravo del Norte, aw Stanach Zjednoczonych jest znany jako Rio Grande. Obecnie zajmuje południową część Stanów Zjednoczonych i północną część Meksyku.

Twoja wycieczka rozpoczyna się przez stany Nowy Meksyk i Kolorado; ten ostatni stan jest miejscem urodzenia, szczególnie w górach San Juan, w południowo-zachodniej części tego stanu.

Później Rio Grande dociera do Teksasu i stamtąd zaczyna wyznaczać granicę między tym południowym stanem Stanów Zjednoczonych a meksykańskimi stanami Nuevo León, Chihuahua, Tamaulipas i Coahuila. Wreszcie wpada do Zatoki Meksykańskiej na Oceanie Atlantyckim.

Jej długość wynosi 3034 km2, co czyni ją jedną z najdłuższych rzek w Ameryce Północnej. Jego maksymalna głębokość wynosi 18 metrów, dlatego nie jest uważana za żeglowną.

Rzeka Yaqui

Rzeka ta znajduje się w stanie Sonora w Meksyku. Jego wielkie rozszerzenie pozwala mu przekraczać wspomniany stan z północy na południe.

Występuje w Sierra Madre Occidental, dzięki połączeniu rzek Papigochi i Bavispe.

W różnych badaniach ustalono, że długość tej rzeki wynosi 410 kilometrów, ale wartość ta nie jest do końca akceptowana, ponieważ niektóre źródła obejmują również inne obszary rzeki Papigochi, która zmienia nazwę około czterokrotnie.

Jeśli wziąć pod uwagę cały system, można powiedzieć, że rzeka Yaqui obejmuje obszar ponad 1000 kilometrów.

Rzeka ta jest dziś dość ważna, ponieważ w środku jej biegu zbudowano kilka zapór wytwarzających energię wodną i których utworzone zbiorniki są bardzo przydatne dla obszaru Vicam i Doliny Yaqui, szczególnie dla rolnictwa poprzez nawadnianie ziem.

Rzeka Big Houses

Rzeka Casas Grandes zajmuje około 9% terytorium Chihuahua. Nie wykazuje wielu opadów, a jego przepływ nie jest stały; jednak stanowi ważny nurt w porze deszczowej.

Składa się z dwóch strumieni zwanych Palanganas i Piedras Verdes. Jego przedłużenie zajmuje obszar 4154 kilometrów kwadratowych, a miejscem, w którym się kończy, jest Laguna de Guzmán.

Wody rzeki Casas Grandes są najczęściej wykorzystywane do celów rolniczych, hodowlanych, a także do użytku domowego przez mieszkańców tego obszaru.

Badania przeprowadzone na rzece wykazały, że ma ona średnią objętość około 90,46 mln m3 rocznie.

rzeka Colorado

Rzeka ta znajduje się w południowo-zachodniej części Stanów Zjednoczonych i północno-zachodnim Meksyku. Jego długość wynosi około 2333 kilometrów.

Źródło rzeki Kolorado znajduje się w stanie o tej samej nazwie, znajdującym się w Stanach Zjednoczonych. W szczególności rodzi się w małym miasteczku La Poudre Pass w Górach Skalistych.

Obejmuje stany Kolorado, Arizony, Kalifornię, Utah i Nevadę w USA, a także meksykańskie stany Sonora i Baja California. Wreszcie wpada do Zatoki Kalifornijskiej na Pacyfiku.

Ma około 45 dopływów, co wyjaśnia jego wielką wielkość. Główne dopływy to rzeki San Miguel, Escalante, Paria, Azul, Fraser, White, Conejos, Puerco, Muddy, Agua Fría, Verde, San Francisco, Negro, Little Colorado, de las Ánimas, Yampa, Plateau, Dolores, Duchesne , pośród innych.

Osobliwym elementem tej rzeki jest to, że po jej przepłynięciu pośrednio ukształtowała Wielki Kanion Kolorado, formację uważaną za jedną z najbardziej charakterystycznych w stanie Arizona w Stanach Zjednoczonych.

Rzeka ta przecina wiele regionów o wysokim stopniu suchości, co sprawia, że ​​w wielu przypadkach jest to jedyne dostępne w tych miejscach źródło świeżej wody.

Biorąc pod uwagę ten kontekst, w jej biegu zbudowano różne tamy, z zamiarem lepszego wykorzystania koryta rzeki z korzyścią zarówno dla społeczności zamieszkujących pobliskie obszary, jak i dla zwierząt, które również tam żyją.

Podobnie korzyści płynące z rzeki Kolorado zostały wykorzystane do działań związanych z rolnictwem, a także do wytwarzania energii hydroelektrycznej.

Rzeka Gila

Rzeka ta znajduje się również w południowo-zachodnich Stanach Zjednoczonych. Zajmuje stany Arizona i Nowy Meksyk i wpada do rzeki Kolorado.

Jego długość wynosi 1044 kilometry, dlatego uważana jest za jedną z największych w Stanach Zjednoczonych.

Rzeka Gila ma swoje źródła w zachodnim Nowym Meksyku i przepływa przez południowo-zachodni region kraju północnoamerykańskiego. Jest kilka miast w stanie Arizona, które czerpią korzyści z jego przepływu, wśród których wyróżniają się Yuma i Phoenix.

Oprócz dostarczania świeżej wody do spożycia przez ludzi, sprzyja również działalności rolniczej na obszarach, przez które przepływa.

W pobliżu znajduje się społeczność Indian Gila River, rezerwat położony w stanie Arizona, liczący ponad 11 000 mieszkańców i oficjalnie uznany przez Kongres Stanów Zjednoczonych w 1939 roku.

Bibliografia

1. Domínguez, H; Carrillo, R. (2008). Ludy rolnicze z Oasisamérica. Odzyskany z portalacademico.cch.unam.mx.
2. Superobszary kulturowe. Ogólny przegląd starożytnego Meksyku. Odzyskany z sgpwe.izt.uam.mx.
3. Braniff, B. (2001). Wielka Chichi Mekki. Archeologia Meksyku. Artykuł redakcyjny Raíces - Narodowy Instytut Antropologii i Historii. Odzyskany z ecured.cu.
4. Cano, O. (2001). Paquimé i domy na klifie. Archeologia Meksyku. Artykuł redakcyjny Raíces - Narodowy Instytut Antropologii i Historii. Odzyskany z ecured.cu.
5. Domínguez, H; Carrillo, R. (2008). Ludy rolnicze z Oasisamérica. Pobrane 31 października 2017 z: portalacadémico.cch.unam.mx
6. Kultury Oasisamerica. (2013). Nowy Jork: General Books. Pobrane 31 października 2017 z: books.google.es
7. Manzanilla, López, L. (2000). Historia starożytna Meksyku. Meksyk: INAH. Pobrane 31 października 2017 z: books.google.es
8. García, J. (2014). Historyczna ewolucja północnoamerykańskich stref rozwoju kulturowego. Tepeji del Río: Texi vol. 2. Pobrane 31 października 2017 z: books.google.es