PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA: BIOGRAFIA I TWÓRCZOŚĆ - LITERATURA - 2024

Pedro Calderón de la Barca był jednym z najwybitniejszych hiszpańskich pisarzy wszechczasów. Jeśli chcesz opowiedzieć o kimś, kto żył, czuł i zagrał jako kilka z najważniejszych momentów tak zwanego Złotego Wieku Hiszpanii w dramaturgii, to był to Calderón.

Pochodził z rodziny szlacheckiej, tak jak szlachta była wówczas znana w Hiszpanii. Jego ojcem był Diego Calderón, który zajmował stanowiska sekretarza instytucji ustawodawczych i zbiorów państwa hiszpańskiego. Jego matką była Ana María de Henao, również szlachcianka niemieckiego pochodzenia. Miał pięciu braci, był trzecim.

W wieku pięciu lat uczęszczał do szkoły w gminie Valladolid; Jako dziecko jego wyniki w nauce były niezwykłe. Od 1608 do 1613 r. Osiadł w Cesarskim Kolegium Jezuitów, miejscu, w którym zaimpregnowano znaczące aspekty religijne, które później miały notoryczny wpływ na jego życie i pracę.

Biografia

Urodził się 17 stycznia 1600 roku w Madrycie. Jego rodzice nie przetrwali długo, jego matka zmarła, gdy miał 10 lat, a jego ojciec pięć lat później, osierocony w wieku 15 lat.

W tym czasie studiował na uniwersytecie w Alcalá, gdzie musiał zawiesić swój pobyt, aby udać się, aby rozwiązać istotne sprawy zgodnie z wolą ojca.

Należy zauważyć, że ojciec Calderóna de la Barca był despotą i obelżywą, autorytarną postacią, która potrafiła rządzić i naznaczać życie swoich dzieci nawet po śmierci. Ostatecznie zostawiły je pod opieką wuja Andrésa Jerónimo Gonzáleza de Henao ze strony matki.

Studia

Calderón de la Barca nie miał wiele wspólnego z projektami papieru, które podpisał jego ojciec i postanowił dalej tworzyć swoje życie. W 1615 r. Udał się na Uniwersytet w Salamance, gdzie ukończył studia kanoniczne i prawa obywatelskie.

W 1621 i 1622 brał udział w konkursach poetyckich na cześć obrazu San Isidro. Uczestniczył najpierw w beatyfikacji, a później w kanonizacji, zdobywając trzecie miejsce w jednym z wydarzeń.

Kariera wojskowa

Życie Calderóna de la Barca nie było łatwe. Postanowił odłożyć na bok religioznawstwo i poświęcił się sztuce wojskowej.

W 1621 roku jego bracia musieli ogłosić upadłość i sprzedać jeden z majątków ojca, aby się utrzymać. Jakby tego było mało, trzej bracia byli zamieszani w morderstwo Nicolása Velasco. Sytuacja ta skłoniła ich do schronienia się w pokojach ambasadora Austrii.

Bracia Calderón de la Barca musieli zapłacić olbrzymią sumę pieniędzy, aby móc pozbyć się trudności, jakie przyniósł ze sobą oskarżenie o morderstwo.

W wyniku tego długu Calderón de la Barca musiał pracować dla księcia Frías, a nie jako dramaturg. Pedro musiał podróżować jako żołnierz księcia przez Europę między 1623 a 1625 rokiem, między Luksemburgiem a północnymi Włochami. Jego umiejętności bojowe pozwoliły mu przetrwać w różnych kampaniach.

Nie na próżno, ze względu na powyższe i jego kunszt literacki, Calderón de la Barca otrzymał zaszczyt przynależności do szlacheckich rycerzy Zakonu Santiago.

Byli to szlachcice odpowiedzialni za ochronę pielgrzymów na drodze do Santiago de Compostela, ludzie cieszący się wielkim szacunkiem społecznym.

Pierwsze sukcesy

Przed wyjściem na spotkanie z księciem Frías, w wieku 23 lat przedstawił swoją pierwszą komedię: Miłość, honor i moc.

Dzieło zostało wystawione w pałacu królewskim dla rozrywki księcia Walii, Karola, który odwiedzał go w tamtych czasach. Prezentacja tej dworskiej komedii zakończyła się pełnym sukcesem.

Pedro, w chwilach, gdy zostawiali mu ramiona, skorzystał z okazji, aby pisać. Calderón de la Barca nie charakteryzował się marnowaniem czasu, zawsze starał się wyrazić ludzką rzeczywistość poprzez listy.

W 1626 roku Diego, najstarszy z trzech braci Calderón de la Barca, zdołał sprzedać kolejną część majątku. Za zdobyte pieniądze wyciągnął swoich braci z trudności napotkanych przez ten rozdział wydziału zabójstw.

Lata dwudzieste XVII wieku oznaczały dla Calderóna de la Barca szansę na pokazanie swoich talentów i zaistnienie dzięki swojej pracy. Był to czas La dama duende, miejscowości Bredá i domu z dwojgiem drzwi. Oklaski towarzyszyły mu, podobnie jak lud, szlachta i monarchia.

1630, złota dekada Calderón

Lata trzydzieste XVII wieku zaczęły się od Pedro Calderóna de la Barca, który mając zaledwie 30 lat, już się poświęcił. Zniknęły problemy gospodarcze; królowie, szlachta i inni obywatele z niecierpliwością czekali na produkcję ich intelektu, aby w pełni cieszyć się życiem.

Dzieła takie jak Rycerze Absaloma - biblijna tragedia - i Malarz jego hańby - oprawione w walkę o honor - były jednym z najważniejszych wydarzeń lat trzydziestych XX wieku.

Historia nie została pominięta w tych chwilach chwały i przytomności młodego Calderóna. W El Tuzaní de las Alpujarras pokazał gorliwość buntu Maurów przeciwko królowi Filipowi II i jego potędze wojskowej.

W tamtych latach zajmował się też sprawami, które tak bardzo dotykały społeczeństwa. Burmistrz Zalamei jest bardzo wyraźnym przykładem tego, co robi władza i jak obywatel, dla swojego honoru, może walczyć z władzami domagającymi się sprawiedliwości.

Jednak spośród wszystkich wielkich dzieł, które Calderón zdołał wykonać w tym owocnym okresie, Życie jest snem staje się jego najbardziej reprezentatywnym dziełem; w rzeczywistości była to prawdopodobnie najwspanialsza rzecz w całej jego karierze. W tym utworze Pedro wspaniale odniósł się do człowieka, jego wolności i łańcuchów narzuconych przez społeczeństwo.

Rycerstwo i klęska

Tak wiele osiągnięć nie mogło przejść pod stołem na oczach hiszpańskiej monarchii. Niezwykle dumny ze swojego oddania i oddania, w 1636 r. Król Felipe IV nadał mu konsekrowany habit Kawalera Orderu Santiago.

Niestety, po tak dużym świetle w tworzeniu, nauce i odtwarzaniu miasta przez prace Calderóna, lata czterdzieste XVII wieku nadeszły z mrocznymi znakami. Zjednoczenie królestw Hiszpanii zaczęło się rozpadać, a król Filip znalazł się ze związanymi rękami.

Zbuntowały się Aragonia, Portugalia i Katalonia. W 1648 roku Flandria uzyskała niepodległość, a Hiszpania zaczęła stopniowo oddzielać się od rzeczywistości europejskiej, od hegemonicznej potęgi, do której należała.

Calderón ponownie wziął broń w wojnie przeciwko Katalonii około 1942 roku. Trzy lata później, na tym samym polu bitwy, zobaczył, jak ginie jego brat José, wyjątkowy żołnierz. Rok później urodził się jego syn Pedro José, w następnym roku zmarł jego starszy brat Diego.

Smutek Calderóna

Calderón pogrążył się w głębokim smutku, teksty nie wyrosły tak jak wcześniej i tak bardzo, jak chciał, nie przydałoby się to dramaturgowi, gdyby to zrobili, ponieważ w tamtym czasie jego pasja nie zapewniała pożywienia.

Pedro José w tamtym momencie w życiu Calderón de la Barca oznaczał absolutnego, niezbędnego Chrystusa, którego trzymał się, by iść dalej. Teatry zostały zamknięte przez moralistów około 1644 roku; Zmarła królowa Isabel de Borbón, także książę Baltasar i nie było nikogo, kto powstrzymałby światło sceniczne przed zgaszeniem.

Teatry były zamknięte na pięć lat i chociaż zostały otwarte, duchowe, moralne i zawodowe przygnębienie, które Calderón cierpiał w tym czasie, uniemożliwiło mu na jakiś czas ponowne pisanie. Musiał zostać pracownikiem księcia Alby, którego służył jako sekretarz, aby uzyskać niezbędne utrzymanie.

Calderón, kapłan

Ten sam kryzys duchowy doprowadził go do zbliżenia się do religii i został wyświęcony na kapłana w 1651 roku. Dwa lata wcześniej król Filip IV poślubił Mariany Austriaka, aby wzmocnić więzi. Pokój z Katalonią został osiągnięty, ale nic z tego nie pozwoliło Hiszpanii na powrót do świetności sprzed lat.

Calderón, dwa lata po przyjęciu święceń kapłańskich, przyjął duszpasterstwo. Pełnił swoją funkcję w Toledo, w Katedrze Nowych Królów. W tamtych latach litery znów zaczęły w nim wrzeć, ale z innymi niuansami.

W tym czasie Calderón stał między dwiema dobrze określonymi liniami prezentacji: służył duchowieństwu na festiwalach Bożego Ciała i jednocześnie w Pałacu Buen Retiro.

Odrodzenie

Mając już pół wieku za sobą, Pedro przeszedł przez swój największy etap twórczy. Jego kontekst produkcyjny sprzyjał i pozwolił pisarzowi na wprowadzanie innowacji, iluminacji form, których dotąd w teatrze nie było.

W latach sześćdziesiątych XVII wieku Calderón był odpowiedzialny za pisanie i inscenizację najwspanialszych dzieł teatru sakralnego, jakie do tej pory prezentowano na wszystkich scenach. Sceneria była ogromna, ludzie poruszeni taką manifestacją doskonałości.

Pedro zgromadził na scenie wszystkie sztuki, zebrał je w harmonijny sposób, dbając o wierne przekazanie przekazu lirycznym odbiorcom. Muzyka, śpiew, taniec, malarstwo i rzeźba zostały znalezione w jednej płaszczyźnie stworzonej przez teksty Calderóna.

Jednak pomimo tak wielkiego poświęcenia i starania się pozostać wiernym świętym tekstom, jak tylko mógł, został również wyróżniony, a nawet oskarżony o heretyka. Konserwatyści religijni tamtych czasów uważali, że niektóre jego dzieła nie były zgodne z odpowiednimi kanonami.

Kapelan królów

W 1663 roku król Felipe IV poprosił go o jego usługi i wyznaczył mu stanowisko honorowego kapelana. To oznaczenie spowodowało, że Calderón przeniósł się z Toledo do Madrytu, gdzie mieszkał przez ostatnie dni swojego życia.

Pod koniec 1665 roku we wrześniu zmarł Felipe IV, a tron ​​objął Karol II. Nowy monarcha oklaskiwał i doceniał wartość i wkład pracy Calderóna dla Korony i Hiszpanii. W 1666 roku Pedro Calderón de la Barca został mianowany starszym kapelanem koronnym.

Jego produkcja nie ustała, nawet po długich latach, które na nim ciążyły. W ostatnich latach poniósł straty finansowe, które uniemożliwiły mu utrzymanie się; W rezultacie wydano królewskie świadectwo, które dawało mu prawo do zaopatrywania się na zamku tak, jak mu się podoba.

W wieku 79 lat zaczął pisać swoją ostatnią komedię. Dzieło nosiło tytuł Hado i motto Leonido i Mafisy, co zostało zaprezentowane rok później na karnawałach.

Śmierć

Pedro Calderón de la Barca zmarł 25 maja 1681 r. W Madrycie była niedziela. Jego trumna została wniesiona zgodnie z jego wolą: „Odkryta, na wypadek, gdyby zasługiwała na częściowe zaspokojenie publicznej próżności mojego zmarnowanego życia”.

Był ubrany w ozdoby mnichów i ubrany w strój, który podarował mu Felipe IV, gdy otrzymał tytuł kawalera Orderu Compostela.

Calderón otrzymał najwyższe odznaczenia na swoim pożegnaniu, chociaż surowość, o którą prosił, została zachowana. Jego ciało spoczywa w kaplicy San José, która należy do kościoła San Salvador.

Znakomite dzieła

Poniżej, w obszernej pracy Pedro Calderóna de la Barca, pokazano pięć prac dla każdego gatunku, który omówił:

Komedie

- Zagubiona dżungla, komedia zaplątania (1622).

- Miłość, honor i władza, komedia historyczna (1623).

- Dama duende, komedia uwikłań (1629).

- Tajemnica poliszynela, podniebna komedia (1642)

- Uważaj na spokojną wodę, komedia zaplątania (1657).

Dramat

- Nieustanny książę, dramat historyczny (1629).

- Życie to sen, tragiczno-komiczny dramat egzystencjalny (1635).

- Dwoje miłośników nieba, dramat religijny (1640).

- Malarz jego hańby, dramatu honorowego (1650).

- Córka powietrza, dramat historyczny (1653).

Samochody sakramentalne

- Wieczerza króla Baltasara (1634).

- Wielki Książę Gandii (1639).

- Uroki winy (1645).

- Immunity of the Sacred (1664).

- Arka Boga uwięziona (1673).

Bibliografia

1. Rodríguez Cuadros, E. (S. f.). Calderón i jego czas. Hiszpania: wirtualny Cervantes. Odzyskany z: cervantesvirtual.com
2. Pedro Calderón de la Barca: życie i praca. (S. f.). (nie dotyczy): róg kastylijski. Odzyskany z: rinconcastellano.com
3. Calderón de la Barca, Pedro (S. f.). Opowieść literacka. (nie dotyczy): Pisarze. Odzyskany z: writers.org
4. Biografia Pedro Calderóna de la Barca. (S. f.). (nie dotyczy): Biografie i życie. Odzyskane z: biografiasyvidas.com
5. López Asenjo, M. (2014). Teatr Calderón de la Barca. Hiszpania: język mistrzowski. Odzyskany z: masterlengua.com