PETRARCA: BIOGRAFIA I PRACE - LITERATURA - 2026

Petrarca (1304-1374) był uznanym humanistą, należącym do ruchu intelektualnego i filozoficznego renesansowej Europy w XIV wieku. Celował także w poezji, wywierając największy wpływ na późniejszych pisarzy, takich jak Garcilaso de la Vega i Szekspir.

Największą spuścizną tego autora jest jego praca El Cancionero, której liryczna lub ekspresyjna treść uczyniła go najbardziej udanym odniesieniem do poezji w jego czasach i poza nimi. W ten sam sposób w swoim epickim poemacie Afryka udało mu się ustosunkować do łacińskich pisarzy.

Petrarka. Źródło: Autor nieznany nieznany (Lombardia Beni Culturali), za pośrednictwem Wikimedia Commons

W swoim życiu poświęcił się kształtowaniu idei Greków i Latynosów oraz ich jednoczeniu poprzez doktrynę chrześcijaństwa.

Starał się, aby Włochy, jego ojczyzna, ponownie stały się równie wspaniałomyślne jak w czasach Cesarstwa Rzymskiego. Ponadto zawsze był przekonany, że powinien zapewnić edukację w przeciwieństwie do małych innowacyjnych pomysłów, które miały niektóre szkoły w tamtych czasach.

Biografia

Francesco Petrarca urodził się w mieście Arezzo (Włochy) w 1304 roku. Był synem znanego prawnika z Florencji imieniem Prieto i Eletty Canigiani.

Petrarca spędził część swojego dzieciństwa w różnych miastach z powodu wygnania ojca, ponieważ był spokrewniony z Dantem Alighieri, który z kolei był przeciwny polityce Świętego Cesarstwa Rzymskiego.

Życie wszędzie

W 1312 roku, po zamieszkaniu w Marsylii i Pizie, przybył do Awinionu. To w tym mieście jego pierwsze pieszczoty zaczęły się od humanizmu, a także od pasji, bo wtedy poznał swoją nieodwzajemnioną miłość: Laurę, muzę wielu jego pism, o której niewiele wiadomo.

W roku 1316 rozpoczął studia prawnicze w Montpellier, aż przeniósł się na Uniwersytet Boloński, gdzie otworzył się na znajomość literatury, zwłaszcza tradycyjnej łacińskiej, skłaniającej się ku znajomości znanego rzymskiego pisarza Marco Tulio Cicero.

Porzucił studia w 1326 roku, kiedy zmarł jego ojciec. Po ukończeniu studiów prawniczych poświęcił się swojej największej pasji: literaturze. Mniej więcej w tym samym czasie do świata polityki wkroczył biskup Giacomo Colonna, przyjaciel należący do szlacheckiej rodziny włoskiej.

Petrarca zajmował stanowisko dyplomaty w domu Giovanniego Colonny, człowieka znanego z wysokiej pozycji kardynała w rzymskim zarządzie kościelnym. Na tym etapie życia poświęcił się pisaniu, nauce łaciny, czytaniu największych pisarzy oraz podróżowaniu po Niemczech i Francji.

Życie w rzymskim kościele

Jego pobyt w rzymskim kościele pozwolił Petrarce zbliżyć się do książek i tekstów. W prezencie otrzymał Wyznania św. Augustyna z Hippony, teologa uważanego za prekursora kościoła łacińskiego, z którego później rozwinął wiele swoich myśli i pism.

Od kontaktu z twórczością San Agustín rozpoczął się proces wątpliwości co do istnienia Petrarki.

Przez całe życie walczył między ziemskimi namiętnościami a duchowymi obrzędami. Była to sprawa, która towarzyszyła mu przez całą drogę na tych ziemiach, do tego stopnia, że ​​znalazła odzwierciedlenie w wielu jego dziełach.

Zwycięstwa i pustynie Petrarki

Życie Petrarki było pełne samotności i nagrody. Chociaż Laura nigdy nie miała korespondencji, miał inne miłości, z których urodziło się dwoje dzieci: Giovanni i Francesca. Nie ma też większej wiedzy o ich matkach.

Fresk Petrarki i Laury. Źródło: Sandra Cohen-Rose i Colin Rose z Montrealu w Kanadzie (Retreat, Arquà Petrarca), za pośrednictwem Wikimedia Commons

Chociaż jego dzieci były jednym z jego największych zwycięstw, zła wiadomość dotarła również do jego życia. W 1346 roku jego ukochana Laura zmarła z powodu zarazy, która zniszczyła Włochy. Zainspirowała go do napisania sonetów miłosnych, podzielonych na dwie części: „Przed i po śmierci Laury”.

Jednak nie wszystko było złe dla Petrarki, mimo że nie był znanym pisarzem, został nagrodzony w rzymskiej stolicy za swoją poetycką twórczość. W tym czasie pisał 66 listów zwanych Epistolae Metricae i jego słynną kompozycję w wierszach afrykańskich.

Wielu badaczom jego dzieł trudno jest ustalić porządek chronologiczny jego dzieł ze względu na wiele późniejszych poprawek i wydań. Wiadomo jednak, że opierały się na miłości i braku miłości oraz na ich egzystencjalnym konflikcie o religię i świeckie czyny.

Ciągła sytuacja, w jakiej znalazł się poeta, doprowadziła go do napisania De Vita Solitaria w 1346 roku. W swoim piśmie stwierdził, że człowiek może znaleźć spokój w modlitwie i medytacji, a także w naturze i dobrze się zachowując.

Francesco Petrarca zmarł w Arquá, wspólnocie w prowincji Padwa we Włoszech, 19 lipca 1374 roku. Ostatnie dni spędził w willi, którą nabył podczas nabożeństw dla kościoła.

Odtwarza

Dzieła Francesco Petrarca dzielą się na dwie części: te napisane po łacinie i te napisane językiem wulgarnym lub potocznym. Swoimi łacińskimi utworami poeta dążył do maksymalnego uznania, dzięki czemu to one przyniosły mu największe sukcesy.

Rękopis Petrarki. Źródło: Manu Matthaei domini Herculani de Vulterris; Francesco Petrarca, za Wikimedia Commons

Petrarka zna około 24 książek, opublikowanych w formie listów lub listów. Pisanie tych listów nastąpiło po przeczytaniu dzieł wielkich, takich jak Cyceron i Seneka. Prezentowany jest również jego słynny śpiewnik rymowany, a także wiele utworów prozatorskich.

Śpiewnik

Dzieło to początkowo nosiło nazwę Fragment of Things in Vulgar, napisane, jak sama nazwa wskazuje, wulgarnym językiem. W nim Petrarca wyraża swoje uczucia do wspomnianej już dziewczyny. Opowiada się w pierwszej osobie.

Śpiewnik, który później nazwano Śpiewnikiem Petraquista, składał się z około trzystu sonetów i wierszy. Chociaż opisuje w nich swój romans z Laurą, nie mniej prawdą jest, że opowiada o swoim duchowym doświadczeniu. W tym dziele jego muza staje się aniołem i komunikuje się z Bogiem, aby pozwolił im żyć Jego miłością w oparciu o moralność.

Petrarca pracował nad tą kompozycją przez wiele lat, poświęcając jej tyle, że nawet po śmierci Laury nie została ukończona. To pozwoliło mu wyrazić żal z powodu utraty miłości. Dzieło zawiera również kilka wierszy dotyczących polityki, przyjaźni, moralności, a nawet patriotyzmu.

Należy zauważyć, że doskonałe pisanie sonetów i majestat hendeksylab wpłynęły na rozwój epoki literackiej w Hiszpanii. Pismo zostało po raz pierwszy opublikowane w 1470 roku w Wenecji przez Vindelino da Spira, renomowanego wydawcę tamtych czasów.

Fragment Sonetu do jego muzy Laury:

„Kto mnie trzyma w więzieniu, nie otwiera ani nie zamyka,

nie trzyma mnie ani nie rozwiązuje sidła;

i nie zabija mnie, kocha, ani nie niszczy mnie

nie kocha mnie ani nie odbiera mi ciąży ”.

Afryka

Ta praca jest uwzględniona w łacińskich pismach Petrarki, skomponowanych w heksametrze, metryce szeroko stosowanej w pismach klasycznych. Tutaj poeta opisuje wysiłki Publiusa Corneliusa Scipio Africano, rzymskiego zdobywcy, który celował w polityce i strategiach wojskowych tamtych czasów.

Vita Solitaria

Wchodzi w prozę Petrarki, stworzył ją w latach 1346-1356; W tym dokumencie zebrano aspekty moralne i religijne. Jej głównym celem jest osiągnięcie doskonałości moralnej i duchowej, ale nie stawia jej ona z religijnego punktu widzenia.

Z drugiej strony skłania się ku medytacji i samotnemu życiu jako refleksyjnemu aktowi. Jednocześnie jest zorientowany na naukę, czytanie i pisanie jako podejście sprzyjające procesowi koncentracji; z tej części wolność jako jednostki i istota szczęścia, którą proponuje Francesco Petrarca.

Secretum

Jest to dzieło napisane prozą, datowane na lata 1347 i 1353. Składa się z fikcyjnej rozmowy między Petrarką i św. Augustynem, przed postacią prawdy, która pozostaje jako obserwator. Jego nazwa została nadana, ponieważ dotyka osobistych problemów pisarza i początkowo nie miała zostać opublikowana.

Sekret składa się z trzech książek. W pierwszej św. Augustyn mówi poecie, jakie kroki należy podjąć, aby osiągnąć spokój ducha. Natomiast w drugim jest analiza negatywnych postaw Francesco Petrarca, z którymi się konfrontuje.

W trzeciej książce dokonano dogłębnego przeglądu dwóch wielkich marzeń włoskiego pisarza, które są pasją i chwałą jego ukochanej Laury, którą uważa za swoje dwie największe wady. Chociaż otwiera swój umysł na wyjaśnienia św. Augustyna, nie ma siły położyć kresu swoim pragnieniom.

Podsumowanie listów lub zbiorów listowych

Są jednym z wielu dzieł Petrarki, których nie można pominąć ze względu na ich znaczenie z autobiograficznego punktu widzenia, ponieważ zawierają wiele danych o życiu pisarza. Zostały stworzone w języku łacińskim i pogrupowane według dat.

W tej pracy autor był postrzegany jako osoba doskonała i wspaniała. Zostały one zbadane pod kątem późniejszej publikacji, aw wielu przypadkach przepisane. Spośród tych listów wyróżniają się te zatytułowane „Rodzina”, „Seniles” i „Sine Nomine Liber”.

Remediis Utriusque Fortunae

Tłumaczenie tytułu z łaciny na hiszpański stałoby się czymś w rodzaju środków zaradczych na skrajne losy. Petrarca napisał ją w latach 1360-1366 w stylu prozy i po łacinie. To seria rozmów w ramach 254 scen, które z kolei interpretowane są przez alegoryczne postacie. Jego nauczaniem jest edukacja i moralność.

De Viris Illustribus („Mężczyźni”)

Petrarca zaczął pisać tę pracę prozą w 1337 roku. Opiera się ona na serii biografii. Początkowo opowiadał o życiu przedstawiciela prowincji Padwy, znanego jako Francesco da Carrara. Pierwszym pomysłem było ujawnienie istnienia ludzi, którym udało się stworzyć historię w Rzymie.

Zaczął od opowieści o życiu Romulusa, uważanego za założyciela Rzymu, aby dotrzeć do Tytusa. Jednak dotarła tylko do Nerona, który był ostatnim władcą znanej dynastii julio-klaudyjskiej.

Później Petrarca dodał wybitne osobistości z całej historii ludzkości. Zaczęło się od Adama, aż do syna Jowisza w mitologii greckiej, wielkiego Herkulesa. Petrarka nie mogła ukończyć jego tłumaczenia na hiszpański, ale uczeni wskazują, że zrobił to jego przyjaciel.

Posteriati

To dzieło Petrarki, również napisane prozą, sam autor zaczerpnął z kompilacji „Seniles”, która z kolei znajdowała się w zbiorach listów, które napisał w ramach swojego autobiograficznego repertuaru.

Główna treść tego tekstu miała charakter humanistyczny. Miał na myśli cechy, które przyszłe społeczeństwo powinno mieć, aby ponownie dostosować się do pewnych aspektów, które utraciło, zwłaszcza tych związanych z klasycznymi konwencjami obywatelskimi i trwałością łaciny jako języka.

Inny

Wreszcie zbiór prac Francesco Petrarca przechodzi przez różne kategorie, jeśli tak chcesz to nazwać. Są jego dzieła łacińskie, w których można wymienić Petrarca del Centanario, a także te pisane wierszami, takie jak Carmina Varia, różnorodne wiersze pisane w różnych miejscach.

Z drugiej strony, w prozie tego autora, poza wspomnianymi już w poprzednich wierszach, wyróżniały się wybory anegdotyczne i historyczne zebrane w Rerum Memorandarum Libri, w języku kastylijskim rozumianym jako Księga o wartości rzeczy.

Do poprzedniej kategorii zalicza się także De Otio Religioso, którego opracowanie miało miejsce w ciągu dziesięciu lat, a konkretnie od 1346 do 1356 roku. W tej pracy autorka eksponuje styl życia w klasztorach oraz znaczenie przeżywania życia. cisza poprzez spokój i ciszę.

Bibliografia

1. Petrarka. (2018). (Hiszpania): Wikipedia. Odzyskane z: wikipedia.org
2. Petrarka, Francesco. (S. f.). (Nie dotyczy): mcnbiographies. Odzyskany z: mcnbiogramas.com
3. Mico, J. (2013). Życie i twórczość Francesco Petrarca. (Nie dotyczy): e-konsultacje. Odzyskany z: file.econsulta.com
4. Francesco Petrarca. (S. f.). (Nie dotyczy): Historia uniwersalna. Odzyskane z: mihistoriauniversal.com
5. Francesco Petrarca. (2004-2018). (Nie dotyczy): Biografie i życie. Odzyskane z: biografiasyvidas.com