EPOS: CHARAKTERYSTYKA, PODGATUNKI, AUTORZY I DZIEŁA - LITERATURA - 2026

Gatunek epicki lub epicki jest formą poetyckiej narracji rozwiniętej w starożytnych ludach w celu pokazania wyczynów bohaterów z przeszłości. Poprzez to uwydatnienie bohaterskich postaci starano się podnieść co najwyżej nazwy narodów, do których należały, i wzbudzić strach przed ich przeciwnikami.

Epopeja, zwana także epicką, została stworzona przez zwykłych ludzi, którzy wymagając postaci większej od siebie, aby pokładać swoje zaufanie, wiarę i nadzieję w obliczu ciągłych inwazji i wojen, które powstały, stworzyli z opowieści postaci nadludzi, którzy mógłby im pomóc.

Homer, ojciec greckiej epopei

To zwyczaj, który wciąż trwa. Historie nie zawsze były fikcyjne, w wielu przypadkach podejmowano wyczyny zwykłych ludzi i przesadzano, tworząc legendy, w których ostatecznie nawet sami twórcy nie wiedzieli, co jest prawdą, a jakie fantazje.

Pochodzenie eposu jest ustne. Z biegiem czasu najsłynniejsze historie zostały skompilowane i przepisane na wersety z głównych dzieł sztuki w dobrze znanych wielkich dziełach starożytnej epopei, takich jak Iliada (dla Ilion, inna nazwa, pod którą znana była Troja) i Odyseja ( Odyseusza i jego przygodach) Homera, mówiąc o greckich wkładach.

Chociaż powszechnymi odniesieniami wokół eposu są dzieła Homera - który, nawiasem mówiąc, nie napisał tych dzieł, ale je dyktował, ponieważ był ślepy - dwa tysiące lat przed tym, jak Sumerowie mieli już swoją pierwszą epicką manifestację, nie tylko ustne, ale także pisemne.

To mieszkańcy krainy między rzekami mieli pokazać światu Epos o Gilgameszu, który opowiada o życiu mezopotamskiego tytana, który rządził Sumerem.

Ten epos został napisany na glinianych tabliczkach pismem klinowym około 2700 pne. C. w przybliżeniu; do tej pory jest to najstarszy napisany poemat epicki.

Wpływ eposów

Można by mówić o różnych interesujących tematach aktywizujących myślenie, ale w tym dokumencie chodzi o podkreślenie siły, jaką te historie miały podnieść morale narodów, w których powstały.

Oprócz wyżej wymienionych, historie te wzbudziły strach u przeciwnych stron wierzących ludów, gdy opowieści o Enkidu (mezopotamskim tytanie), Achillesie lub Eneaszu (bohaterach wojny trojańskiej) lub Seta lub o Horus (bogowie egipscy), żeby wymienić tylko kilka.

Narody powtarzały historie tak często, z taką żarliwością i intensywnością, że bohaterowie przeszli od popularnych obrazów do kultu, do religii. Jeśli jesteśmy zlokalizowani między 3000 rokiem a. C. i rok 500 a. C., co się przejawia w tej sekcji, nie jest tak nieprawdopodobne.

Miastami rządziły mity. Byli bardzo przesądni; Dlatego dobrze opowiedziana historia, w której bohaterowie półbogów walczą o ludność, wywołała u mieszkańców tych ziem euforię bitew. U łatwowiernych wrogów wywołał ogromny strach.

Ten punkt podkreśla, jak silne może być dziedzictwo ustne i pisemne w populacji, aby generować transcendentalne zmiany. Znaczenie, jakie przywiązuje się do dziedziczenia ustnego i przekazywania informacji, dopóki nie stanie się znane, intymna więź, która kształtuje tożsamość społeczności, oraz jej związek z listami i pamięcią jest wielka.

cechy

Jak każdy gatunek narracyjny, epos ma cechy szczególne, które odróżniają go od innych przejawów. Najważniejsze z nich zostaną wymienione i wyjaśnione poniżej:

Opowiadane są w prozie poetyckiej lub w wierszach wielkiej sztuki

Przy opracowywaniu tych dzieł literackich autorzy sięgali po poezję, zarówno swobodną, ​​jak i metrum i rymowaną. Taka postawa jest odpowiedzią na zjawisko pedagogiczno-andragogiczne.

Autorzy nie tylko starali się uchwycić ich pomysły i skłonić ich do czytania i opowiadania ludności, ale także chcieli, aby mieszkańcy zapamiętali ich treść.

Nie było wówczas dla nikogo tajemnicą, że ucząc się tekstu, łatwiej było to zrobić, gdyby każdy wers miał określony wymiar i dźwięk, który łączył go z innym elementem wersetu. Z tego samego powodu minstrele deklamowali wieści z miasta do miasta, używając czterowierszów.

Formatywny i perswazyjny charakter ideologiczny

Cała narracja ustna ma jeden cel: komunikację, przekazanie idei. Epos nie ucieka od tej rzeczywistości. Realizacja eposów miała na celu wzmocnienie poczucia przynależności i jedności mieszkańców różnych miast, zarówno tych położonych nad Morzem Śródziemnym, jak i położonych głęboko w Afryce lub Azji.

Idea przynależności do czegoś większego niż „ja” przewyższa samego człowieka. Istnienie czegoś większego pochłania umysły ludzi; epos nadawał jednostkom tożsamość.

Oprócz dodania im odwagi do bycia wśród rówieśników, historie ukształtowały ich wokół idei, zwyczajów i przyzwyczajeń, a to było dziedziczone z ojca na syna.

Kolejnym dodatkiem była możliwość przekonywania słuchacza do informacji, czy to przez ciągłe powtarzanie pomysłu, czy też przez fakt, że koncepcja była masowa: jeśli ktoś nie wierzył, to nie były częścią całości.

Źródła mogą być prawdziwe

Epos nie tylko opierał swoje argumenty na mitach, ale także zawierał prawdziwe wydarzenia. Te wiarygodne wydarzenia były przesadzone, co nadawało opowieściom większą moc.

Kiedy przekonano się, że legenda wywodzi się z prawdziwych faktów, siła narracji osiągnęła potencjał magii religijnej.

Mogłyby mieć strukturę

Wraz ze wzrostem wymiarów eposu konieczne było uporządkowanie go według rozdziałów, co pozwoliło na lepsze zrozumienie w momencie opowiadania.

Trzeba zrozumieć, że wszystko to, co dotyczyło konstruowania eposów, było wytworem ich ewolucji, a nie nagle.

Deifikacja bohatera poprzez jego wyczyny

Rzadko się zdarza, aby jakiś poemat epicki nie miał bohatera o cechach bohatera. Teraz cechy charakterystyczne wszystkich tych nadludzi zostały wyolbrzymione, aby nadać im charakter półboga, w celu wywołania podziwu u odbiorcy.

Chodziło o to, aby mieszkańcy czuli się zidentyfikowani: jeśli podmiot „x” należy do populacji „y”, a bohater „z” pochodzi z tej populacji, wówczas podmiot „x” ma część swoich uprawnień; a jeśli wejdzie w konflikt, jego bohater „z” wyjdzie, by go bronić.

Narrator jest wszechwiedzący i / lub bohaterem

Kiedy jest to powiedziane, odnosi się do faktu, że narrator może być obecny podczas przedstawienia lub nie. Nie w każdym momencie znajduje się w opowieści, jak w przypadku gatunku lirycznego; nie jest jednak całkowicie wyabstrahowana, jak w przypadku dramaturgii.

Może zawierać inne gatunki literackie

Epic to bardzo szeroki i responsywny gatunek. W trakcie swojego rozwoju może zawierać, jeśli taki jest gust i wyobraźnia autora, inne gatunki literackie, które wzbogacą fabułę i nadadzą narracji inne niuanse.

W epickich dziełach często spotyka się szczyty liryczne lub dramatyczne dla celów dydaktycznych. Ta cecha ułatwia przedłużenie przemówienia, aby uzyskać lepsze wyjaśnienie przesłania, które chcesz przekazać, idei, którą chcesz pokazać.

Odbywa się w czasie przeszłym

Liryczny mówca zawsze wyraża siebie poprzez sprzężenie czasu przeszłego; to oczywiście, ponieważ opowiada o zdarzeniach, które miały miejsce, opisuje rzeczywiste, fikcyjne lub hybrydowe zdarzenia, które już się wydarzyły.

Podgatunki

Po wymyśleniu eposu pojawił się szereg gatunków literackich o podobnych cechach, które zostały uporządkowane i sklasyfikowane jako podgatunki eposu. Zostaną one krótko wymienione i opisane poniżej:

Epicki

Ten rodzaj narracji charakteryzuje się opowiadaniem niezapomnianych wyczynów podmiotu na korzyść ludzkości lub określonej populacji.

Wyraźnym przykładem jest mezopotamska epopeja o Gilgameszu, który po zmianie złego nastroju dzięki swojemu tytanicznemu odpowiednikowi, Enkidu, wyrusza w świat, by czynić sprawiedliwość i czynić heroiczne czyny.

poemat epicki

Za pomocą wersetów wielkiej sztuki lub prozy poetyckiej ten rodzaj narracji jest odpowiedzialny za uwydatnienie cech bohatera w celu wywyższenia narodu, do którego należy. Ma wyraźnie patriotyczny charakter.

Dobrym przykładem jest Aquileida, niedokończony wiersz, który Statius poświęcił bohaterowi Achillesowi, w którym podkreśla swoje walory wojenne na korzyść swojego kraju.

Romans

Epicka narracja poetycka z rymem asonansowym, składająca się z oktosylabowych wersetów pomniejszych sztuki, odpowiedzialna za opis działań rycerskich i wojowniczych.

Powstała w Hiszpanii i ma charakter informacyjny i pedagogiczno-andragogiczny; stąd rym i mały rozmiar wersetów w stosunku do Aleksandryjczyków.

Są blisko związani z duchowieństwem i mówi się, że ich pochodzenie jest kościelne; Jednak ostatnie badania wykazały, że znajdowały się one w domenie publicznej i były środkiem skutecznego i szybkiego przekazywania wiadomości.

Był bardzo powszechnie używany przez minstreli w XV wieku w Hiszpanii. Postaciom tym towarzyszyły chwały na placach, śpiewając w formie wersetów wieści z okolicznych miasteczek. Rym i metrum wzmacniały odbiór ludzi.

Większość obecnych przykładów należy do śpiewników, takich jak Śpiewnik Rennerta i Śpiewnik Herberay des Essarts, zarówno z XV wieku, jak iz wyraźnymi tendencjami rycerskimi.

Tradycyjna opowieść

To jeden z najbardziej znanych podgatunków eposu. Jest to opowieść o prawdziwym lub fikcyjnym wydarzeniu, które przydarzyło się postaci lub grupie.

Jest zwięzła i precyzyjna. Może być anonimowy i / lub literacki i prawie zawsze ma motyw pedagogiczno-andragogiczny, dążący do porzucenia morału.

Istnieje wiele przykładów, ale jednym z najwcześniejszych przejawów tego podgatunku w języku hiszpańskim jest hrabia Lucanor, którego autorstwo przypisuje się niemowlęciu Juanowi Manuelowi w IV wieku.

Powieść

Jest to historia znacznie dłuższa niż historia, ale ma ten sam cel: opowiedzieć o przygodach bohatera w świecie rzeczywistym lub wyimaginowanym.

W tym świecie rozgrywa się ciąg wydarzeń, które przeplatając się ze sobą, dają początek rozwojowi fabuły, aż do jej rozwiązania.

W ramach tego podgatunku dzieło literackie par excellence w języku hiszpańskim można nazwać: Genialne hidalgo: Don Quijote de La Mancha, autorstwa Miguela de Cervantesa y Saavedry.

Autorzy i wybitne dzieła

Wśród najbardziej znanych autorów, obok ich dzieł, wyróżniają się:

Homer (VII wpne)

Przypisuje się mu bycie ojcem greckiego eposu. Jego prace Iliada i Odyseja są światowymi odniesieniami do tego gatunku.

Publio Virgilio Morón (70 pne-19 pne)

Był człowiekiem, któremu Oktawian August, pierwszy cesarz rzymski, zaszczycił zaszczyt wyniesienia ludzi łacińskich, sabinnych i etruskich do chwały listów.

Virgilio wziął na siebie odpowiedzialność z wielką uczciwością i stworzył Eneidę, wielkie dzieło, które opowiada o przygodach Eneasza, bohatera trojańskiego. Warto zauważyć, że inspiracją Wergiliusza były dzieła Homera.

Dante Alighieri (1265-1321)

Wielki włoski pisarz, którego epicka poemat Boska Komedia reprezentował przejście od średniowiecza do renesansu, jeśli chodzi o myślenie i koncepcję świata.

Ciekawostką jest fakt, że tym, który oprowadza go w jego wędrówce podczas fabuły (głównym bohaterem jest reprezentacja pisarza) w poszukiwaniu ukochanej Beatriz, jest Virgilio. Był to rodzaj hołdu złożonego przez Dantego słynnemu rzymskiemu poecie.

Znaczenie

Wszystkie starożytne cywilizacje wniosły znaczący wkład do literatury poprzez epos. Ten gatunek narracyjny służył jako łącznik między narodami i ustanowił kulturowe i religijne podstawy wielu z nich.

Musisz zagłębić się w starożytne epickie narracje, aby odżywić się i zrozumieć wielorakie powiązania, które istniały między różnymi ludami, które powstały wokół Morza Śródziemnego. Istnieje wiele powiązań między eposami tych ludów.

Grecja była historycznie chwalona za swoje eposy; jednakże Mezopotamia, Egipt i Etiopia, by wymienić tylko kilka narodów, również miały bardzo ważny wkład. Konieczne jest urozmaicenie badania i zapoznanie się z innymi opcjami, aby wzbogacić perspektywy.

Mimo dużej zawartości przesady epopeja jest ważnym źródłem danych historycznych. Wyraźnym przykładem jest fakt, że ruiny Troi i posiadłości Minos na Krecie odkrył Heinrich Schliemann dzięki opisom Homera w Iliadzie i Odysei.

Epickie narracje stały się narracyjnym depozytem, ​​ustnym i pisemnym, doświadczeń starożytnych ludów; najbardziej inteligentny sposób, między mitem a rzeczywistością, aby utrwalić swoje doświadczenia i historię.

Bibliografia

1. Gatunki literackie epickie, liryczne i dramatyczne. (2008). (nie dotyczy): kolor Abc. Odzyskany z: abc.com.py
2. González Marchante, I. (2014). Gatunki literackie, epos. Kuba: kubaEduca. Odzyskany z: espannol.cubaeduca.cu
3. Gatunki literackie, epos (S. f). Hiszpania: witryna hiszpańskiego Ministerstwa Edukacji. Odzyskane z: Recursos.cnice.mec.es
4. Epicki. (2001). (nie dotyczy): Apollo i Bacchus. Odzyskany z: apoloybaco.com
5. Alegre Barriga, JM (S. f.). Epicki. Hiszpania: Uniwersytet Pracy w Cácerels. Odzyskany z: aliso.pntic.mec.es