CO OZNACZAJĄ KOLORY FLAGI WENEZUELI? - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2026

Wenezuelski flagi i sens jego kolory oznaczają zidentyfikować i odróżnić Wenezuelę od reszty krajów.

Flaga jest zwykle produktem inspiracji jednej lub kilku ważnych osobistości narodów, które mają za sobą historię.

Każdy kraj od czasu swojego powstania jako narodu posiadał szereg wyróżniających go symboli.

Flaga Wenezueli jest jednym z symboli, który z biegiem czasu przeszedł wiele modyfikacji, aż do dnia dzisiejszego. Ma trzy paski jednakowej wielkości, z kolorami podstawowymi w tej kolejności: żółtym, niebieskim i czerwonym z 8 gwiazdami w środkowym pasie w kształcie łuku.

Jej twórcą był Francisco de Miranda, urodzony w Caracas wenezuelski bohater. Chociaż nie był to ten sam, którego użył, kiedy wylądował w Coro w 1806 roku podczas swojej wyzwalającej wyprawy. Jednak autorstwo pozostaje u generała.

Możesz być także zainteresowany tą listą tradycji Wenezueli.

Znaczenie kolorów flagi Wenezueli

Tradycyjnie znaczenie kolorów flagi Wenezueli zostało wyjaśnione w następujący sposób:

• Żółty symbolizuje bogactwo narodu. To jest kolor złota i chcemy uogólnić z nim wiele zasobów, które Wenezuela ma do swojej eksploatacji, takich jak między innymi żelazo, boksyt, perły, węgiel i oczywiście złoto.
• Niebieski reprezentuje wody Morza Karaibskiego u wybrzeży Wenezueli.
• Kolor czerwony symbolizuje krew poległych bohaterów podczas walk o niepodległość.

Nie jest to jednak jedyna wersja, jaka istnieje w tej kwestii, była nawet krytykowana za jej historyczne opóźnienie.

W 1806 r., Kiedy Francisco de Miranda przywiózł ze sobą pierwszy projekt, wciąż nie było zbyt wiele wiedzy na temat bogactwa wenezuelskiej ziemi. Nie doszło też do starć, by mówić o „krwi przelanej przez bohaterów niepodległości”, gdyż ostatnia bitwa rozegrała się w 1821 roku.

Jest całkowicie pewne, że gwiazdy, które reprezentują każdą z siedmiu prowincji, które przestrzegały Deklaracji Niepodległości i następującego po niej dekretu o dodaniu ósmej gwiazdy, symbolizują Gujanę.

Inne znaczenia na ogół rozszerzone przez poezję i pieśni wskazują, że żółty jest również aluzją do uderzającego koloru kwiatów Araguaney, drzewa narodowego.

Niebieski zbiega się z ideą przedstawiania Morza Karaibskiego, chociaż kolor nieba jest również wymieniany jako odniesienie, podczas gdy czerwony jest związany z kwiatami drzewa Bucare i krwią męczenników, a nawet krwią Chrystusa. .

Z drugiej strony, dobrze znana wersja utrzymuje, że układ pasków i kolorystyka mają swoje źródło w hiszpańskiej fladze (żółto-czerwonej). I że kiedy Wenezuela oddzieliła się od niej, chcieli symbolizować fakt, włączając niebieski kolor w środku tych kolorów, jako sposób na przedstawienie morza (oceanu) między oboma krajami.

Na uwagę zasługują również interpretacje wygłoszone przez polityka z zaginionej Gran Colombia, Francisco Zea, podczas Kongresu Angostury w 1819 roku.

Według Zea kolor żółty reprezentował „narody, które kochamy federację”; niebieski byłby symbolem „mórz, aby pokazać despotom w Hiszpanii, że ogrom oceanu oddziela nas od ich złowrogiego jarzma”. Podczas gdy czerwony byłby sposobem zadeklarowania chęci narodu wenezuelskiego do śmierci przed powrotem do bycia „niewolnikami” hiszpańskiego królestwa.

Ze swojej strony niektórzy znani historycy z kraju Ameryki Południowej, tacy jak JL Salcedo-Bastardo. Ośmielają się nawet zapewnić, że Miranda została zainspirowana flagą rosyjską (białą, niebiesko-czerwoną) i zastąpiła biały kolor kojarzony z zimnem i śniegiem żółtym tropikalnym słońcem.

Inne wersje

Generał Francisco de Miranda

Francisco de Miranda był człowiekiem o wielkiej kulturze i mówi się, że w swoich relacjach z ważnymi osobistościami europejskimi swoich czasów znalazł inspirację do stworzenia flagi.

W szczególności u rosyjskiej cesarzowej Katarzyny II, która chciała wyrazić swój podziw dla swojego piękna monarchy na fladze i którą nosiłaby jako sztandar niepodległości: żółty byłby dla jej blond włosów, niebieski dla koloru jej oczu i czerwony na ustach wspomnianej kobiety.

Katarzyna II, cesarzowa Rosji

Ta sama wersja była powszechnie nadawana w Sztokholmie w Szwecji, ale odnosi się do kobiety o imieniu Catherine Hall, o której mówi się, że była również obiektem uczuć ze strony bohatera.

Inni ze swojej strony bronią teorii, że Miranda wymyśliła flagę Wenezueli zgodnie z kolorami flagi Francji, kraju, w którym mieszkał, a nawet brał udział w rewolucji francuskiej. Podobnie jak wersja wskazująca na flagę Rosji jako wzór, w której biały kolor, reprezentujący zimny klimat, stałby się ciepłym żółtym słońcem Karaibów.

Nowe ustalenia i znaczenia

Powyższe interpretacje mogą być bardzo logiczne, heroiczne, a nawet pełne pasji, ale nie są one nigdzie blisko tego, co skłoniłoby Francisco de Mirandę do stworzenia flagi Wenezueli. Przynajmniej nie ma wystarczających dowodów, aby je udowodnić.

W książce „The National Flag: Three Stellar Moments of its History” jej autorzy (González, C. i Maldonado, C.) wspominają o pewnych świadectwach i konkretnych dowodach, które sugerują inne pochodzenie sztandaru stworzonego przez Mirandę.

Mówi się, że generalnie inspirację czerpał z królewskiego sztandaru Inków. Ta flaga została utworzona z kolorów widocznych w tęczy, element, który wywołał wielki podziw w Mirandzie.

Istnieje również recenzja opublikowana przez londyńską gazetę The Times w 1806 r., Która z kolei miała za źródło karaibską gazetę Jamaica Royal Gazzette, co nadaje jej wiarygodności ze względu na prawdopodobne bliskość Mirandy.

W tym przeglądzie sztandar jest opisany jako wyraźnie alegoryczny symbol starożytnego imperium prekolumbijskiego peruwiańskich aborygenów.

Flaga tahuantinsuyo, imperium Inków

Ponadto wiadomo o głębokim przekonaniu Mirandy, że niepodległość Ameryki miała swoje prekursorskie podstawy w starożytnych kulturach przedhiszpańskich.

W tym sensie wskazuje się na to jako najbardziej prawdopodobne z interpretacji dotyczących znaczenia barw narodowego trójkoloru narodu południowoamerykańskiego: tęcza jako główne odniesienie, aluzja do kultu słonecznego Inków, az kolei do powszechnej powodzi i jego późniejszy wynik: nowy sojusz.

Bibliografia

1. Francisco de Miranda i flaga narodowa. Odzyskane z: loshijosderousseau.blogspot.com.
2. Nowe znaki rozpoznawcze starego tematu: La Bandera de Miranda Carlosa Edsel González i Carlos Maldonado-Bourgoin. Odzyskane z: analitica.com.
3. Historyczna ewolucja flagi narodowej: kompilacja dokumentalna. Autor: Lic. Daniel E. Chalbaud Lange. Odzyskany z: web.archice.org.
4. González, C. and Maldonado, C. (2006). Flaga narodowa: trzy gwiezdne chwile w historii. Caracas, Monte Ávila Editores.
5. Park Generalissimusa Francisco de Miranda. Odzyskane z: es.wikipedia.org.