ROMAN JAKOBSON: BIOGRAFIA, MODEL KOMUNIKACJI I WKŁAD - ARTE - 2025

Roman Jakobson (1896-1982) był rosyjskim myślicielem, który wyróżniał się swoim wkładem w dziedzinie językoznawstwa, uznawanym za jednego z najważniejszych lingwistów XX wieku. Był prekursorem w tworzeniu analizy struktury zarówno języka, poezji, jak i sztuki.

Jego wpływ w dziedzinie nauk humanistycznych nastąpił w XX wieku. Jego najważniejsze zasługi zaczęły się dzięki temu, że należał do Moskiewskiego Koła Językowego, którego był jednym z członków założycieli.

Źródło:], za Wikimedia Commons Moskiewskie Koło Językowe było jednym z dwóch stowarzyszeń, które spowodowały rozwój rosyjskiego formalizmu. Styl ten miał wielki wpływ na krytykę literacką.

Jakobson mieszkał w Pradze, gdzie odegrał ważną rolę w tworzeniu Koła Językowego w tym mieście. Tam też wywarł wielki wpływ na rozwój nurtu strukturalizmu.

Jego najważniejszą rolę spełnił, kiedy stworzył model komunikacji, który posłużył jako teoria komunikacji językowej. Teoria ta opierała się zwłaszcza na określeniu istniejących funkcji w języku.

Biografia

Wczesne lata

Nazywał się Roman Osipovich Jakobson. Rosyjski językoznawca urodził się 11 października 1896 roku, jako owoc unii Osipa i Anny Jakobson.

Osip, ojciec Romana, był chemikiem i odwiedzał różne grupy intelektualistów. Jego rodzice przywiązywali dużą wagę do edukacji syna, który we wczesnych latach życia nauczył się mówić po rosyjsku i francusku.

Biegle władał sześcioma językami: rosyjskim, francuskim, polskim, niemieckim, czeskim i angielskim. Miał nawet podstawową wiedzę, aby bronić się za pomocą norweskiego i fińskiego, języków, których nawet uczył na niektórych lekcjach. Zdobył biegłość w czytaniu w innych językach, zwłaszcza w przypadku dokumentów akademickich.

Poezja i literatura były bardzo obecne w jego życiu od najmłodszych lat. Jego rodzice zaaranżowali mu udział w różnych recitalach poetyckich, wpływając na jego twórczość literacką, aby początkowo zajmował się wierszami w stylu futurystycznym.

Jakobson uzyskał stopień naukowy w Moskwie, w Instytucie Języków Wschodnich Lazareva. Następnie wybrał tytuł magistra na Uniwersytecie Moskiewskim i ostatecznie uzyskał tytuł doktora na Uniwersytecie w Pradze.

W latach 20. XX wieku Roman Jakobson był profesorem na Uniwersytecie Moskiewskim, gdzie prowadził zajęcia z języka słowiańskiego. Kierował także kilkoma klasami w Moskiewskiej Szkole Sztuki Dramatycznej.

Jego wykłady cieszyły się dużą popularnością wśród ówczesnych uczniów i studentów.

Praga

Już pod koniec lat 20. XX wieku Roman Jakobson musiał przenieść się do Pragi z powodu ówczesnych wydarzeń politycznych. Rosyjski językoznawca wybrał czeską stolicę jako nowe miejsce zamieszkania, ponieważ znajdował się tam uniwersytet, w którym znajdował się obszar poświęcony studiom językowym.

To właśnie w Pradze zaczął pogłębiać swoją analizę strukturalizmu. Był profesorem filologii w latach 30. W mieście Brno wygłosił kilka przemówień, w których demonstrował przeciwko nazistom.

Ta pozycja zmusiła go również do opuszczenia Czechosłowacji, gdy Niemcy wkroczyli na ten naród. Aby to zrobić, musiał wrócić do Pragi z Brna i osiedlić się tam przez trzy tygodnie, aż dzięki pomocy znajomych zdołał uciec do Danii. Później osiadł w Oslo (Norwegia).

NAS

Niemcy przybyli również na Norwegię w latach czterdziestych XX w. Zmusiło to Romana Jakobsona do dalszej zmiany miejsca zamieszkania. Najpierw wyjechał do Szwecji, a stamtąd przeniósł się do Stanów Zjednoczonych. Na kontynencie amerykańskim objął stanowisko wykładowcy na Columbia University.

W Stanach Zjednoczonych cieszył się taką samą aprobatą jak w Europie. Przybywali do niego uczeni za znajomość ludów słowiańskich, ale także za teorie strukturalizmu.

W 1949 roku Harvard University poprosił o jego usługi, ponieważ rozbudował wydział słowiański. Niektórzy studenci poszli za nim w jego przeprowadzce, a także zmienili uniwersytety, aby dalej zdobywać wiedzę. W Cambridge został profesorem języków i literatury słowiańskiej.

Jego wygląd fizyczny podkreślały rozczochrane włosy i miał opinię niechlujnego. Jego biuro było znane z dużej liczby dokumentów zdobiących jego biurko, a także książek, które były rozrzucone po całym pokoju.

Jakobson pracował na Harvardzie do 1967 roku, kiedy to został mianowany profesorem emerytowanym. Od tego momentu był odpowiedzialny za wygłaszanie prelekcji i konferencji w różnych instytucjach. Miał zaszczyt przemawiać w Yale, Princeton lub Brown.

Zmarł w wieku 85 lat w Massachusetts General Hospital w Bostonie.

Model komunikacji

W tym modelu komunikacji istnieje nadawca, który był odpowiedzialny za przesłanie wiadomości, odbiorca, który jest odbiorcą oraz wiadomość, która jest przesyłana. Aby ta wiadomość została przesłana, musi istnieć kod językowy i kanał.

Model komunikacji Romana Jakobsona polegał na zdefiniowaniu sześciu różnych funkcji, jakie spełnia w języku, zwanych także funkcjami procesu komunikacyjnego. Te funkcje, które zdefiniował Jakobson, to te, które pozwoliły mu rozwinąć skuteczny akt komunikacji werbalnej.

Funkcja referencyjna

Pierwsza funkcja, do której odwołuje się Jakobson, to funkcja referencyjna. Ta funkcja ma związek z kontekstem otaczającym proces. Tutaj została opisana sytuacja, przedmiot lub stan umysłu.

Opisy użyte podczas funkcji referencyjnej to określone szczegóły i słowa deiktyczne, czyli te terminy, których nie można zrozumieć bez pozostałych informacji.

Funkcja poetycka

Ta część procesu komunikacji dotyczyła przekazu i jego formy według Jakobsona. Termin ten był używany głównie w dziedzinie literatury. Tutaj znaleźliśmy zasoby takie jak rym czy aliteracja (powtórzenie niektórych dźwięków).

Według Jakobsona poezja z powodzeniem połączyła formę i funkcję procesu komunikacyjnego.

Funkcja emocjonalna

Chodziło raczej o osobę odpowiedzialną za przekazanie wiadomości, która najlepiej wypełniła proces komunikacyjny, wykorzystując wykrzykniki i zmiany dźwięków. Elementy te nie zmieniły denotatywnego znaczenia wyrażenia. Służyło to do przekazania większej ilości informacji o wewnętrznym aspekcie nadawcy lub nadawcy wiadomości.

Funkcja stożkowata

Ten aspekt musiał być bardziej bezpośrednio związany z odbiorcą lub odbiorcą wiadomości. Jakobson odniósł się do tej funkcji, ponieważ wiąże się ona z użyciem wołaczy i rozkazów. Nadawca wiadomości miał otrzymać odpowiedź od odbiorcy wiadomości. Ta reakcja mogłaby również polegać na działaniach.

Funkcja fatyczna

Funkcję tę obserwowano głównie w powitaniach, w nieformalnych rozmowach związanych z pogodą, zwłaszcza gdy nadawca i odbiorca byli obcy lub nie znali się.

Funkcja ta dała również elementy służące do otwarcia, utrzymania, weryfikacji lub zakończenia procesu komunikacji.

Funkcja metalingualna

Znany był również jako funkcja metajęzykowa lub refleksyjna. Dla Jakobsona oznaczało to użycie języka, czyli tego, co jakobson określa również jako kod. Użycie języka służącego do dyskusji lub opisu.

W modelu komunikacyjnym Jakobsona przynajmniej jedna z sześciu funkcji była dominującym elementem w tekście lub w procesie komunikacji. Na przykład w przypadku poezji dominującą funkcją była poetyka.

Jakobson po raz pierwszy opublikował te badania dotyczące modelu komunikacyjnego w końcowych wypowiedziach: językoznawstwo i poetyka.

krytycy

Ten model zaproponowany przez Jakobsona miał również kilku przeciwników. Głównym powodem krytyki sześciu funkcji zaproponowanych przez rosyjskiego językoznawcę jest to, że nie wykazywał on zainteresowania czynnikiem gry.

Nawet, zdaniem francuskiego językoznawcy Georgesa Mounina, był to element, który nie został uwzględniony przez badaczy lingwistycznych.

Inne składki

Idee, które przedstawił Jakobson w odniesieniu do językoznawstwa, pozostały w mocy do dziś, odgrywając ważną rolę w obszarze języka. Typologia, znaczniki i uniwersalia językowe to idee, które zostały ze sobą powiązane.

Typologia miała związek z klasyfikacją języków w odniesieniu do ich cech wspólnych na poziomie gramatycznym. Ze swojej strony ocena dotyczyła analizy sposobu, w jaki została zorganizowana gramatyka.

Na koniec Jakobson mówił o uniwersaliach językowych, odnosząc się do analizy właściwości różnych języków używanych na świecie.

Idee i badania Jakobsona wywarły wielki wpływ na czterostronny model Friedemanna Schulza von Thuna. Odegrał również ważną rolę w ideach pragmatycznego celu Michaela Silversteina.

Wpływ Jakobsona rozszerzył się na etnopoetyczne i komunikacyjne badania etnograficzne zaproponowane przez Dell Hymes. Nawet w modelu psychoanalizy Jacquesa Lacana i filozofii Giorgio Agambena.

Przez całe życie był autorem ponad 600 artykułów.

Bibliografia

1. Blackwell, W. (2016). The International Encyclopedia of Communication Theory and Philosophy (4 wyd.). West Sussex: Międzynarodowe stowarzyszenie komunikacji.
2. Bradford, R. (1995). Roman Jakobson. Londyn: Routledge.
3. Broekman, J. (1974). Strukturalizm. Dordrecht, Boston: D. Reidel.
4. Enos, T. (1996). Encyklopedia retoryki i kompozycji. Nowy Jork: Routledge.
5. Roudinesco, E. (1986). Jacques Lacan & Co: A History of Psychoanalysis we Francji, 1925-1985. Chicago: The University of Chicago Press.