TEORIA GENERACJI SPONTANICZNEJ: POZYCJE I EKSPERYMENTY - NAUKA - 2025

Teorii spontanicznego wytwarzania lub autogenesis oznacza, że początek określonego typu życia, zarówno roślin i zwierząt, mogą występować samoistnie. Ta teoria biologiczna utrzymuje, że nowe życie miałoby pochodzić z materii organicznej, materii nieorganicznej lub z ich kombinacji.

Ta teoria wynika z faktów, z którymi ludzie spotykają się i obserwują na co dzień. Na przykład zdarza się, że otwierany jest zaplombowany pojemnik na żywność i rozwija się mini ekosystem. Tam możemy zauważyć obecność żywych istot zarówno z królestwa roślin, jak i zwierząt.

Arystoteles, filozof, który stworzył teorię spontanicznego generowania

Warto więc zapytać: skąd się wzięły te organizmy, skoro wszystko tam wydawało się obojętne? To pytanie zadaje sobie człowiek, ponieważ istnieje, kierując się potrzebą konserwowania żywności, unikania rozprzestrzeniania się niechcianych okazów i promowania rozmnażania gatunków w celu ich wykorzystania.

Aby szukać wyjaśnienia, człowiek stosuje bezpośrednią obserwację za pomocą pięciu zmysłów. Potem przyszedł, aby odkryć procesy rozmnażania gatunków zwierząt i roślin oraz metody oszczędzania materiałów i żywności. Dzięki tej wiedzy opanował niektóre szkodniki podczas żniw i zrozumiał podstawowe cykle natury.

Geneza i historia

Grecja jest kolebką cywilizacji zachodniej kultury. W tym społeczeństwie znajdujemy pierwszych filozofów, którzy wypełniają zadanie badania, opracowywania, formułowania i rozpowszechniania teorii egzystencji.

Początkowo zadanie to ograniczało się do formułowania teorii na temat bogów oraz logiki ich życzeń i kaprysów. Obserwacja zachowań materiałów i samej natury doprowadziła ich do wniosku, że są to bezużyteczne teorie oparte na kaprysach boskich istot.

Tales z Miletu

W V wieku a. C. (624 - 546) znajdujemy Talesa z Miletu, filozofa wyszkolonego w Egipcie. Wraz z innymi multidyscyplinarnymi uczonymi odpowiadał za poszukiwanie odpowiedzi i ustalanie zasad na podstawie obserwacji i porównywania danych.

Dochodzi do wyjaśnień i demonstracji bardzo zaawansowanych jak na swoje czasy, rozpoczynając naukę jako fakt historyczny. Na podstawie swoich spekulacji formułuje niezmienne prawa wyjaśniające dynamikę życia.

Ale, podobnie jak jego poprzednicy, nie może znaleźć wyjaśnienia zjawisk poza swoją logiką i ucieka się do wyjaśniania ich za pomocą niezwykłych zdolności.

Sokrates

W samej Grecji na drodze formułowania wyjaśnienia dla pokolenia życia wyróżnia się inny ważny filozof. Chodzi o Sokratesa, który żył między 470 a 399 rokiem pne. DO.

Poświęcił się badaniu cnoty samego życia i etyki w poszukiwaniu własnej wiedzy. Jej zasadniczy wkład tkwi w dialektyce, metodzie polegającej na konfrontacji przeciwstawnych idei w celu znalezienia prawdy.

Platon

Arystokles, lepiej znany jako Platon, żył między 417 a 347 pne. C. Był uczniem Sokratesa i da początek akademii, w której będą znajdować się wszystkie specjalności.

Podobnie jak jego poprzednicy, nadaje wartość prawom materii, ale argumentuje, że materia nie istnieje sama z siebie, że idee również mają swoje nieruchome prawa i to one dominują w prawach materii.

Hipoteza Arystotelesa

Arystoteles, który również mieszkał w Grecji między 384 a 322 pne. C. był uczniem Platona. Będzie odpowiedzialny za podniesienie teorii spontanicznego generowania, opartej na zasadzie, że życie rodzi się z obojętnych materiałów z czystej konieczności i idealnych warunków.

Z obserwacji doszedł do wniosku, że niektóre formy życia powstały z błota nagrzanego promieniami słonecznymi, z którego spontanicznie wyrastały robaki i kijanki.

Było dla niego oczywiste, że gdy wyschła woda w kałużach, wszystko, co w niej żyło, umarło, a gdy zaczęły się deszcze i staw ponownie uformował się pod wpływem ciepła słońca, w powietrzu wyrosły kijanki, ryby i robaki. fermentacja obojętnej materii.

Zasady czynne i bierne

Arystoteles twierdził, że każda żywa istota powstała z połączenia dwóch zasad: czynnej i biernej. Na przykład muchy rodziły się z martwego mięsa zwierząt (zasada czynna) pod wpływem powietrza i ciepła (zasada bierna).

Kierując się tymi obserwacjami, Arystoteles doszedł do wniosku, że życie powstało w odpowiednich warunkach. Dlatego sformułował hipotezę abiogenezy, czyli wyłaniania się życia z elementów niebiologicznych, zwaną także hipotezą spontanicznego generowania.

Stanowisko Arystotelesa

Wkład Arystotelesa na ścieżkę nauki jest ważny, ponieważ wyciąga wnioski z ciągłej obserwacji zespołu czynników. Generuje hipotezę lub oczekiwaną odpowiedź i potwierdza ją w wynikach.

Zastosowana procedura nadaje jego teorii niezaprzeczalny ciężar, który będzie trwał przez setki lat. Z czasem teoria abiogenezy zostałaby obalona. Przyczyna ma związek z motywami, które je podtrzymywały przez tak długi czas, a jest nią zarządzanie warunkami.

W przypadku Arystotelesa jego teorie i zasady zostały utracone po jego śmierci. Cywilizacja grecka podupadła i została zastąpiona przez rzymską, w której pewne cechy kulturowe były powierzchownie utrzymywane.

Kiedy Cesarstwo Rzymskie upadło i powstało chrześcijaństwo, pisma Arystotelesa, Platona i innych klasycznych filozofów greckich zostały przejęte i dostosowane do wygody obskurantystycznej wizji, czyniąc spontaniczne generowanie niepodważalnym prawem.

Stanowisko Van Helmonta

Znacznie później belgijski fizyk, alchemik i chemik Jean Baptiste van Helmont postanowił potwierdzić teorię abiogenezy.

W tym celu przeprowadził eksperyment z wierzbą. Posadził go w izolowanym pojemniku w suchej glebie, która została zważona i podlana wodą. Po 5 latach odkrył, że drzewo przybrało na wadze 75 kilogramów, podczas gdy ziemia straciła zaledwie 900 gramów. Doszedł do wniosku, że woda jest jedynym istotnym elementem.

Główne eksperymenty

Eksperyment Van Helmonta

Innym eksperymentem van Helmonta był ten, który przeprowadził na brudnych ubraniach i pszenicy. Umieścił je w otwartym pojemniku. Po 21 dniach próbka zmieniła swój zapach i po połączeniu uległa fermentacji, w wyniku czego powstały nowonarodzone myszy o doskonałym składzie fizycznym.

Myszy te mogły doskonale kojarzyć się z innymi myszami urodzonymi przez krzyżowanie osobników obu płci.

Eksperymenty te prowadzono w kontrolowanych warunkach: pomiary, czas i wcześniejsza obróbka gleby. To wystarczyło, aby potwierdzić hipotezę Arystotelesa na kolejne sto lat.

Eksperymenty Francisco Redi

Francisco Redi nie był przekonany, że muchy są generowane przez zgniłe mięso. Ten włoski lekarz, poeta i naukowiec zaobserwował, że mięso nawiedzały muchy, a następnie pojawiły się maleńkie białe robaki, które pożerały mięso, a później stały się owalnymi kokonami.

Wziął kilka robaków i był w stanie zaobserwować, jak wydobywały się z nich muchy identyczne z tymi, które wylądowały na mięsie.

Na podstawie tych obserwacji Redi postanowił przeprowadzić kontrolowany eksperyment, umieszczając kawałki mięsa w trzech równych szklanych pojemnikach. Jedna pokryta tkaniną, druga zakryta korkiem i jedna otwarta. Następnie porównałbym wyniki.

Kilka dni później odkryte mięso wykazało obecność robaków. Podczas gdy inne, pomimo rozkładu, nie prezentowały robaków.

Powtórz eksperyment

Aby rozwiać wątpliwości, powtórzył eksperyment z innym szklanym pojemnikiem z mięsem, tym razem przykrytym gazą, aby przepuszczać powietrze. W tym przypadku muchy pozostawiły larwy osadzone na gazie, aby dostać się do kolby.

Pomimo demonstracji Rediego, Spontaniczne Generowanie wciąż miało wielu potężnych obrońców. W tym celu i aby uchronić się przed możliwymi represjami, zmuszony był stwierdzić, że pod pewnymi warunkami abiogeneza jest możliwa.

Jednak potomnym pozostawił zdanie, które syntetyzuje jego wnioski: „Wszystko, co żyje, pochodzi z jajka, a to z tego, co żyje”.

Needham vs.

Niezadowolony z wyników Rediego, lata później angielski biolog i duchowny John Turberville Needham potajemnie wdaje się w naukowy pojedynek z Lázaro Spallanzanim. Pierwszy chciał wykazać słuszność spontanicznego pokolenia, a drugi chciał go raz na zawsze rozebrać.

Duchowny przeprowadził eksperyment, gotując buliony organiczne przez dwie minuty, aby zabić mikroorganizmy, pozwalając im odpocząć w otwartych pojemnikach, ponieważ stwierdził, że powietrze jest niezbędne do życia. Kilka dni później pokazał, że pojawiły się spontanicznie stworzone żywe organizmy.

Lazaro nie był zadowolony z wyników witalistycznego duchownego. Przeprowadził własny eksperyment, ale tym razem gotując bulion przez dłuższy czas. Pozostawił pojemniki w spoczynku, niektóre całkowicie zamknięte, a inne otwarte.

W zamkniętych pojemnikach materia pozostawała bez obecności nowych organizmów, natomiast w otwartych powstawały nowe organizmy żywe.

Wprowadzenie półzamkniętych pojemników

W obliczu argumentów witalistów, że przede wszystkim nadmierny ogień zniszczył życie i że powrócił w powietrzu, włoski przyrodnik odpowiedział, wykonując ten sam eksperyment, gotując je tylko przez dwie godziny, ale tym razem dodał trzecią grupę półzamknięte pojemniki, które wpuszczały powietrze.

Tak jak powietrze mogło dostać się do środka, tak samo mogły dostać się mikroorganizmy, dlatego też powstało w nich życie. Z tego powodu nie było zgody co do wniosków i spontaniczne pokolenie mogło dalej szaleć przez następne stulecie.

Komórki życia

Słowo komórka zaczęło być używane w 1665 roku, kiedy angielski naukowiec Robert Hooke zaobserwował przez mikroskop, że korek i inne włókna roślinne składają się z maleńkich wnęk oddzielonych ścianami, jak komórki pszczół.

W 1831 roku botanik Robert Brown, pochodzący ze Szkocji, zauważył obecność jednolitych elementów w komórkach, odkrywając jądro komórkowe.

Te dwa elementy były kluczowe, aby w 1838 roku niemiecki botanik Matthias Schleiden i belgijski zoolog Theodor Schwann zdali sobie sprawę, że obaj doszli do tych samych wniosków, badając dwa różne królestwa przyrody i oddzielnie.

Narodziny teorii komórki

W ten sposób, łącząc swoje badania - jedno na roślinach, a drugie na zwierzętach - sformułowali podstawowe postulaty teorii komórki. Zasadniczo teoria ta stwierdza, że ​​wszystkie żywe organizmy składają się z jednej lub więcej komórek, każda komórka pochodzi z innych komórek i z nich pochodzą cechy dziedziczne.

Komórki i ich rozmnażanie zrujnowały teorię spontanicznego wytwarzania. Jednak spontaniczne generowanie pozostało ważne, ponieważ nie zostało mu odmówione.

Trwało kilka lat, zanim w 1859 roku Paryska Akademia Nauk ostatecznie zaprzeczyła temu, wzywając do nagrody w celu sprawdzenia, czy spontaniczne pokolenie jest ważne, czy nie.

Eksperymenty Pasteura

Francuski chemik Louis Pasteur (1822 - 1895) poświęcił się badaniu komórek. Udoskonalił eksperymenty swoich poprzedników za pomocą szklanego pojemnika, który ma bardzo długą szyjkę w kształcie litery S.

Do tego pojemnika nalał wcześniej ugotowanego bulionu mięsnego i odstawił. Pozwolił powietrzu przeniknąć przez jego wąskie usta. Stwierdziwszy, że w bulionie nie rozwija się życie, wyciął szyjkę kolby.

W ten sposób zweryfikował, że mikroorganizmy nie były w stanie skazić kultury, ponieważ zostały tam zdeponowane, dla czego udowodnił, że drobnoustroje są przyczyną zakażeń i chorób.

Ale chociaż zdyskredytowali tę teorię, ponieważ nie był lekarzem, teoria abiogenezy, która panowała przez ponad dwa tysiące lat, została zdecydowanie obalona.

Interesujące tematy

Teorie pochodzenia życia.

Teoria chemosyntetyczna.

Kreacjonizm.

Panspermia.

Teoria Oparina-Haldane'a.

Bibliografia

1. Albarracín, Agustín (1992). Teoria komórki w XIX wieku. Wydania Akal. Madryt.
2. Bedau, Mark A. i Cleland (2016). Carol E. Esencja życia. Fundusz Kultury Gospodarczej, Meksyk
3. de Kruif, Paul (2012). Microbial Hunters. Meksyk: Grupo Editorial EXODO
4. Goñi Zubieta, Carlos (2002). Historia filozofii I Filozofia starożytna. Kolekcja Albatros, Madryt.
5. Oparin, Alexander. Pochodzenie życia. Wydania AKAL.