- Biografia
- Narodziny i rodzina
- Edukacja Huidobro
- Pierwsze małżeństwo i szanse w świecie literackim
- Pobyty w Argentynie, Francji i Hiszpanii
- Między Paryżem a Madrytem
- Znak kreacjonizmu
- Oskarżenie i ciągłe kreacje
- Podróżuj do swojego kraju
- Powrót do Europy i drugie małżeństwo
- Wracamy do Chile
- Ostatnie lata i śmierć
- Kreacjonizm Huidobro
- Charakterystyka jego prac
- Odtwarza
- Krótki opis najważniejszych prac
- Drżenie nieba
- Fragment
- Na Księżycu
- Fragment
- El Mío Cid Campeador
- Fragment
- Altazor lub Jazda na spadochronie
- Fragment
- Obywatel zapomnienia
- Fragment
- Wydania po jego śmierci
- Zwroty
- Bibliografia
Vicente García Huidobro Fernández (1893-1948) był chilijskim poetą, który oprócz swojej pracy lirycznej rozwinął kreacjonizm, estetyczny trend w awangardzie początku XX wieku. Promował także nowy i innowacyjny sposób tworzenia poezji w całej Ameryce Łacińskiej.
Kreacjonizm Vicente Huidobro charakteryzował się skupieniem się na szczególnym pięknie każdego słowa, a nie na jego znaczeniu. Jednocześnie odpowiadał za tworzenie nowych słów, niezależnie od ich znaczenia, prawdy czy logiki, całkowicie odrzucających rzeczywistość.
Vicente Huidobro. Źródło: Zobacz stronę autora, za pośrednictwem Wikimedia Commons
Ponieważ jego twórczość poetycka została ujęta w ramach ruchu kreacjonistycznego, była odważna i niezwykła zarówno pod względem języka, jak i użycia metafor. Ogólnie rzecz biorąc, jego tematyka była dowolna, podobnie jak jego wersety, w ten sposób zmienił poetę w „boga stwórcę”.
Biografia
Narodziny i rodzina
Vicente urodził się w Santiago de Chile 10 stycznia 1893 r. W zalążku zamożnej rodziny, prowadzącej działalność bankową i wymieszanej z polityką. Jego rodzicami byli Vicente García Huidobro, spadkobierca markiza Mennicy Królewskiej w Chile i María Luisa Fernández Bascuñán.
Edukacja Huidobro
Urodzenie się w zamożnej rodzinie pozwoliło Huidobro na uzyskanie wysokiej jakości edukacji. Chociaż lata dzieciństwa spędził w niektórych miastach Europy, w 1907 roku rozpoczął studia w Chile, w Colegio San Ignacio, należącym do Towarzystwa Jezusowego.
Kiedy skończył liceum, zaczął studiować literaturę na Uniwersytecie Chile. W tym czasie, w 1911 roku, wydał pracę pt. Echa duszy pewnych cech modernistycznych.
Huidobro miał szerokie podłoże kulturowe, znał także biologię, psychologię, fizjologię i alchemię, aspekty, które miały ogromny wpływ na jego pracę.
Pierwsze małżeństwo i szanse w świecie literackim
W 1912 roku, mając dziewiętnaście lat, Vicente zakochał się w młodej Manueli Portales Bello, potomku Andrésa Bello. W tym samym roku pobrali się. Okazała mu swoje wsparcie przy pisaniu, para miała czworo dzieci: Manuelę, Vicente, Marie i Carmen.
W tym samym roku Huidobro stworzył magazyn Musa Joven, a na jego łamach opublikował część swojej książki Pieśni w nocy, a także swój pierwszy kaligram lub wiersz z wizualnym obrazem Trójkąta harmonicznego. Rok później wyszła na jaw Grota Ciszy, po czym wygłosił słynny wykład Non Serviam, bo nie będę służyć.
Pobyty w Argentynie, Francji i Hiszpanii
W 1916 roku Huidobro zdecydował się podróżować do niektórych krajów. Po raz pierwszy przyjechał do Argentyny w towarzystwie żony i dzieci, tam zaczął rozwijać swój kreacjonizm, a także zredagował krótkie poetyckie dzieło The Mirror of Water; w tym samym roku wyruszył do Europy.
Zatrzymał się na krótko w Madrycie i osobiście spotkał się z pisarzem i poetą Rafaelem Cansinos Assensem, z którym utrzymywał korespondencję przez dwa lata, od 1914 roku. Będąc w Paryżu opublikował dzieło Adán, rok później rozpoczął pracę w magazynie Nord-Sud.
Między Paryżem a Madrytem
Podczas pobytu w Paryżu chilijski pisarz związał się z najważniejszymi awangardowymi intelektualistami i artystami tamtych czasów, takimi jak André Breton, Jean Cocteau, Pablo Picasso i Joan Miró. W tym czasie wydał Horizon carré, następnie wyjechał do stolicy Hiszpanii.
Trójkąt harmoniczny, pierwszy kaligram Vicente Huidobro. Źródło: KES47, za Wikimedia Commons
W 1918 roku, będąc w Madrycie, brał udział w spotkaniach kawiarnianych, a także umocnił swoją przyjaźń z Cansinosem i Ramónem Gómez de la Serna. Ponadto skorzystał z okazji, by nagłośnić swój kreacjonizm. W tym czasie wyszły na jaw jego tytuły Hallali, Tour Eiffel, Arctic Poems i Equatorial.
Znak kreacjonizmu
W 1921 r. W Madrycie ukazało się międzynarodowe czasopismo intelektualne i artystyczne Huidobro Creation. W Paryżu ukazał się drugi numer. W tym samym roku zorganizował konferencję La poesía, a także wydał swoją antologię Saisons Choisies.
W 1922 roku Huidobro przedstawił swoją hipotezę o czystej kreacji w Paryżu, podobnie jak w Sztokholmie i Berlinie. W tym roku jego zuchwała kreatywność skłoniła go do wystawiania wierszy namalowanych we Francji, ale wystawa została zamknięta, ponieważ złamała ustalone standardy.
Oskarżenie i ciągłe kreacje
W 1923 roku Vicente Huidobro został oskarżony przez hiszpańskiego pisarza Guillermo de Torre o kradzież idei kreacjonizmu od urugwajskiego poety Julio Herrera y Reissing. Kontrowersje wybuchły po artykule, który Torre opublikował w magazynie Alfar.
Jednak taka skarga nie pomniejszyła twórczości Vicente. W tym czasie napisał scenariusz do filmu Cagliostro. Ponadto opublikował trzeci numer Stworzenia w wersji francuskiej, który zawierał odpowiedź na Guillermo de Torre, z tekstem Mój nauczyciel został w końcu odkryty.
Podróżuj do swojego kraju
W kwietniu 1925 roku Vicente udał się do Chile, cztery miesiące po przyjeździe założył gazetę polityczną Acción, gazetę, którą uważał za narodowe oczyszczenie. Sklep został zamknięty ze względu na jego zawartość, ale Hudobrio stworzył La Reformę. Opublikował także Manifestes, Automne regulier i Tout à coup contrarias al surrealismo.
W następnym roku część jego arcydzieła Altazor została opublikowana w Panoramie. W 1926 roku zakończył małżeństwo z Manuelą i rozpoczął związek z Ximeną Amunatégui, chilijką z wyższych sfer, której rodzina była przeciwna romansowi.
Powrót do Europy i drugie małżeństwo
W 1927 roku poeta wyjechał z Chile do Nowego Jorku, gdzie spotkał kilka znanych osobistości, w tym Charlesa Chaplina. Następnie wrócił do Europy i zaczął pisać powieść Mío Cid Campeador; w 1929 roku Altazor nadal pisał.
Było to również w 1929 roku, kiedy ożenił się po raz drugi, poślubił Ximena, wśród krytyki, ponieważ potajemnie opuściła Chile, aby być z nim. Według uczonych ceremonia odbyła się w ramach kultu Mahometa.
Wracamy do Chile
W 1931 roku Vicente Huidobro opublikował swoje słynne dzieło Altazor. W następnym roku ze względów finansowych zdecydował się wrócić do Chile. Po uzyskaniu pozycji zaczął angażować się w politykę i w ramach manifestu zaproponował zjednoczenie Paragwaju, Urugwaju, Boliwii i jego kraju w jeden naród.
W 1934 r. Został ojcem po raz piąty, po urodzeniu Włodzimierza, w wyniku małżeństwa z Ximeną Amunatégui. Tego dnia opublikował kilka książek, w tym The Next. Historia, która wydarzyła się jeszcze raz, Papá lub El diario de Alicia Mir i En la luna.
Ostatnie lata i śmierć
Huidobro pozostał aktywny w swojej działalności literackiej. W 1942 roku ukazały się drugie impresje Mío Cid Campeador, Temblor de cielo i Cagliostro. Następnie w 1944 roku stworzył magazyn Actual. Pisarz rozstał się z Ximena w 1945 roku, będąc korespondentem wojennym w Paryżu.
W 1945 roku rozpoczął związek z Raquel Señoret Guevarą i wrócił z nią do Chile. Dwa lata później doznał urazu naczyniowo-mózgowego, zmarł 2 stycznia 1948 r. W swoim domu w Kartagenie, Valparaíso. Zgodnie z jego ostatnią wolą, jego ciało zostało pochowane nad morzem.
Kreacjonizm Huidobro
Kreacjonizm Huidobro rozwinął się w ramach awangardowych nurtów XX wieku. Ideą poety było wyeksponowanie słów takimi, jakimi są, z ich piękna, niezależnie od ich znaczenia. Próbował też odłożyć na bok prawdę o faktach, aby tworzyć nowe rzeczy.
Jedną z głównych cech kreacjonizmu była wolność poety do tworzenia obrazów za pomocą nieistniejących słów. Chodziło o stworzenie nowego języka, pełnego gier i metafor, które wzbogacą wyobraźnię.
Kreacjonizm ustanowił własną naturę rzeczy, w której każdy artysta lub pisarz mógł stać się „bogiem” twórcą własnego świata literackiego. Wszystko to niezależnie od tego, czy treść była irracjonalna, bez logiki czy bez żadnego porządku.
Charakterystyka jego prac
Prace Vicente Huidobro powstały w ramach jego ruchu kreacjonistycznego. Innymi słowy, charakteryzowali się niezwykłym językiem, pełnym nowych i wymyślonych słów, które wielokrotnie stanowiły zadziwiające metafory.
Altazor, arcydzieło Huidobro. Źródło: Madryt: Ibero Americana de Publicaciones, 1931, źródło Wikimedia Commons
W tym samym czasie Vicente Huidobro odrzucił sekwencje narracyjne, a także logiczne użycie znaków interpunkcyjnych. Posługiwał się irracjonalnością, absurdem, zawsze skupiał się na lirycznym kontekście tworzonych przez siebie utworów, nie zwracając uwagi na metrum czy rytm.
Odtwarza
- Echa duszy (1911).
- Droga ciszy (1913).
- Pieśni nocą (1913).
- Podania i podania (1914).
- Ukryte pagody (1914).
- Adam (1916).
- Lustro wodne (1916).
- Horizon Carré (1916).
- wiersze arktyczne (1918).
- Równikowy (1918).
- Tour Eiffel (1918).
- Hallali (1918).
- Saisons choisies (1921).
- Finnis Britannia (1923).
- Automne régulier (1925).
- Tout à coup (1925).
- Manifesty (1925).
- Przeciwne wiatry (1926).
- Mío Cid Campeador (1929).
- Tremor of the sky (1931).
- Altazor lub Wycieczka ze spadochronem (1931).
- Drżenie (1932).
- Root Gilles (1932).
- Kolejny (1934).
- Tata lub Pamiętnik Alicii Mir (1934).
- Cagliostro (1934).
- Na księżycu (1934).
- Trzy ogromne powieści (1935).
Huidobro jako korespondent wojenny. Źródło: Zobacz stronę autora, za pośrednictwem Wikimedia Commons
- Satyr lub The Power of Words (1939).
- Zobacz i poczuj (1941).
- Obywatel zapomnienia (1941).
- Ostatnie wiersze (1948).
Krótki opis najważniejszych prac
Drżenie nieba
Było to dzieło z linii kreacjonizmu, z nowatorskim językiem lirycznym. Tekst zaczyna się tonem rozczarowania i beznadziejności, ale potem staje się nowym początkiem. Autor bawił się kreatywnością czytelnika poprzez opowieść między Izoldą a Tristánem.
Podstawowe tematy, które Huidobro rozwinął w swojej pracy, dotyczyły tego, jak efemeryczna może być egzystencja i jak niewielka jest pewność tego, co ma nadejść. Wystawiał także na temat miłości, religii i erotyzmu poprzez zestaw metaforyczny.
Fragment
„Ojciec Przedwieczny tworzy ciemność w swoim laboratorium i czyni ślepych głuchymi. Ma jedno oko w dłoni i nie wie, na kogo je założyć. A w ustach ma ucho w kopulacji z innym okiem.
Jesteśmy daleko, na końcu końców, gdzie człowiek wiszący u stóp gwiazdy balansuje w przestrzeni ze spuszczoną głową. Wiatr, który ugina drzewa, delikatnie potrząsa włosami… ”.
Na Księżycu
Była to sztuka, w której Vicente, poprzez komiks, parodiował sytuację polityczną swojego rodzinnego Chile w 1934 roku. Pisarz, z lalkami w roli bohaterów, pokazał sarkazm i nielogiczne sytuacje z tamtych czasów.
Fragment
Pracownik: –Jestem nadzieją… Jestem robotnikiem, jestem nowym człowiekiem, człowiekiem, którego trzymałeś na marginesie życia i ma też do powiedzenia swoje słowo… z tobą walczyć… aby stworzyć społeczeństwo ludzi, budowniczych, twórców …
Wattio: –Jestem poetą, a poeta jest prorokiem (podchodzi do robotnika i obejmuje go, potem zwraca się do publiczności i jakby natchniony) Widzę wielki świt i radość ludzi …
El Mío Cid Campeador
Ta praca Vicente opowiada historię małżeństwa Laínez-Álvarez, który miał syna o imieniu Rodrigo Díaz de Vivar, którego jego matka nazwała „kolejnym wybawcą Hiszpanii”. Młodość młodego człowieka przechodziła między ćwiczeniami a romansami.
Biurko Huidobro w jego Muzeum Domu Cartagena. Źródło: Rodrigo Fernández, za pośrednictwem Wikimedia Commons
Umiejętności sportowe Rodrigo przyniosły mu uznanie dzięki heroicznym czynom. Walczył z Maurami, którzy zaatakowali Hiszpanię, i wygrał. Jakiś czas później musiał zmierzyć się z ojczymem swojej ukochanej Jimeny, co niesie ze sobą konflikty, a historia toczyła się między sporami i bitwami.
Fragment
„Te podwójne uściski i pocałunki dała mama:
«Idźcie z Bogiem, powiedział, moje córki i niech Stwórca będzie dla was wart,
miłość twoich rodziców i moja towarzyszą ci …
Wydaje mi się, moje córki, że mam was dobrze zamężne «.
Jego ojciec i matka pocałowali obie ręce,
El Cid i jego żona dają im swoje błogosławieństwo i łaskę.
Don Rodrigo i jego ludzie już zaczęli jeździć,
noszą bardzo bogate suknie, dużo koni i broń… ”.
Altazor lub Jazda na spadochronie
Było to najważniejsze i najbardziej rozpoznawalne dzieło Vicente Huidobro, ujrzało światło w Madrycie w 1931 roku. Zostało rozwinięte w charakterystyce kreacjonizmu, dlatego jego publikacja oznaczała załamanie klasycznych i tradycyjnych aspektów istniejących w poezji.
Twórczość poetycka chilijskiego pisarza została podzielona na pieśni, które nieustannie ulegały przeobrażeniom aż do daty publikacji. Jedna z najdłuższych była pierwszą, składającą się z około siedmiuset wersetów. Treść dotyczy natury i jej zasad.
Druga piosenka skierowana jest do kobiet, kolejne, czyli trzecia i czwarta to gry słowne, w których język nie utrzymuje określonego porządku, a ekspresyjna i twórcza wolność nie jest ograniczona .
Fragment
„To ja Altazor
Altazor
zamknięty w klatce swego przeznaczenia
na próżno trzymam się krat uników
możliwy
kwiat zamyka drogę
i wznoszą się jak posąg płomieni.
… Sam jestem dwukrotnie Altazor
ten, który patrzy na pracę i śmieje się z drugiego przed
z przodu
ten, który spadł z wysokości swojej gwiazdy
i podróżował dwadzieścia pięć lat
zwisał ze spadochronu własnych uprzedzeń
Jestem Altazor, ten z nieskończoną tęsknotą… ”.
Obywatel zapomnienia
To jedna z ostatnich prac opublikowanych przez Huidobro, po okresie, który uważa się za okres poetyckiej suszy po Altazorze. Wielu uczonych twierdzi, że stało się tak, ponieważ sukces Altazora sprawił, że poeta wymagał więcej innowacji, zarówno po to, aby wyróżniać się, jak i nie przypominać poprzedniego manuskryptu.
Ten manuskrypt jest również ujęty w ramach kreacjonizmu i chociaż nie miał zakresu, jakiego chciał Huidobro, wniósł interesujące warianty liryczne w literackim uniwersum pisarza.
Fragment
„Śpiewasz i śpiewasz, mówisz i mówisz
i toczy się w czasie
i płacz jak uwolniona lilia
i wzdychasz między długimi cierpieniami, że nie
Wiedzą, co powiedzieć …
Śpiewasz i śpiewasz i mówisz i mówisz
i śnisz, że gatunek
zapomni o ciemności… ”.
Wydania po jego śmierci
- Prace ukończone (1964).
- Prace ukończone (1976).
- List pomiędzy Huidobrio i jego matką (1997).
- Praca poetycka (2003).
- Poezja i kreacja (2013).
- Altazor i inne wiersze (2013).
Zwroty
- „Moja radość to szum wiatru we włosach”.
- "Niech wiersz będzie jak klucz otwierający tysiąc drzwi."
- „W twojej obecności niebo rośnie wyżej, ziemia rozciąga się od różu do różu, a powietrze rozciąga się od gołębicy do gołębicy”.
- "Tylko ty ratujesz płacz i przed mrocznym żebrakiem robisz go królem koronowanym twoją ręką."
- "Czy możesz w to uwierzyć? Grób ma więcej mocy niż oczy ukochanej.
- „Wymyślanie polega na tym, że rzeczy, które są równoległe w przestrzeni, spotykają się w czasie lub odwrotnie, a po połączeniu pokazują nowy fakt”.
- „Gdybym nie zrobił co najmniej jednej szalonej rzeczy rocznie, zwariowałbym”.
- „Wiersz jest taki tylko wtedy, gdy istnieje w zwyczaju. Od chwili, gdy wiersz staje się czymś nawykowym, nie podnieca, nie zadziwia, nie martwi się, przestaje być poematem, bo niepokojące, zadziwiające, poruszające korzeniami to poezja ”.
- „Gdybym nie zrobił co najmniej jednej szalonej rzeczy rocznie, zwariowałbym”.
- „Życie to podróż ze spadochronem, a nie to, w co chcesz wierzyć”.
Bibliografia
- Tamaro, E. (2004–2019). Vicente Huidobro. (Nie dotyczy): Biografie i życie. Odzyskane z: biografiasyvidas.com.
- Vicente Huidobro. (2019). Hiszpania: Wikipedia. Odzyskane z: wikipedia.org.
- Kreacjonizm literacki, główne cechy i najwybitniejsi autorzy. (2018). Hiszpania: Notimérica. Odzyskany z: notimerica.com.
- Guerrero, C., Torres, E. i Ramírez, F. (Sf). Vicente Huidobro: 1893–1948. Chile: Biografia Chile. Odzyskany z: biografiadechile.cl.
- Vásquez, M. (2012). Vicente Huidobro (1893-1948). Wenezuela: litery, których chcemy dzisiaj. Odzyskane z: mireyavasquez.blogspot.com.