7 TRADYCJE I ZWYCZAJE MORELOS - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2025

Morelos jest jednym z 31 stanów Meksyku i znajduje się w południowo-środkowej części kraju. Jej stolicą i najbardziej zaludnionym miastem jest Cuernavaca, znane jako „miasto wiecznej wiosny” i jest to jedna z 33 dzielnic tworzących stan, będąc jednym z najbogatszych regionów w kraju.

Ma przyjemny klimat, rezerwaty przyrody i starożytne miasta pełne kultury. Na tym terytorium zarejestrowano 139 tradycyjnych świąt w ponad 60 miejscowościach, stanowiących mieszankę uroczystości tubylczych i chrześcijańskich.

W Morelos znajdują się dwa meksykańskie „Magiczne Miasta”, Tlayacapan i Tepoztlán. Są to oryginalne miasta, które mają kulturę przodków, charakteryzującą się wytwarzaniem lokalnego rzemiosła, tradycyjną kuchnią i utrzymaniem wyrazów dziedzictwa.

Jak w każdym mieście bogatym w tradycyjne święta, w Morelos turystyka stała się częścią tych zwyczajów. Zwiedzanie i poznawanie festiwali i tradycji to jedna z przygód, jakie ma do zaoferowania.

Główne tradycje i zwyczaje Morelos

1. Rzuć wyzwanie Tepozteco

Zachód słońca w Tepoztlán jest sceną, każdego 8 września, Reto al Tepozteco, teatralnego przedstawienia o zmianie religii politeistycznej z ostatniego Tlatoani na chrześcijaństwo.

Ten festiwal, oparty na skrypcie nahuatl, składa się z inscenizacji, w której Tepoztecatl, pan Tepozteco, został ochrzczony przez Fray Domingo de la Anunciación

Legenda głosi, że Tepoztécatl przyjął „próbę wiary” z Fray, w której obaj zrzucili swoich bogów ze szczytu świątyni.

Ometochtli, odtworzony w kamieniu, pękł na tysiąc kawałków, gdy upadł, a Jezus Chrystus na metalowym krzyżu pozostał nietknięty.

Po tej zmianie Tepoztecatl stawia czoła królom Cuaunáhuac, Cuautla, Tlayacapan i Yautepec za odrzucenie nowego boga, ale ostatecznie przekonuje ich i ułatwia hiszpańską ewangelizację.

Święto to przypomina o zjednoczeniu światów i kultur podczas kolonii i obchodzone jest w wigilię Narodzenia Pańskiego.

2. Portal nasion

Portal lub łuk nasion jest również umieszczany w Tepoztlán jako ofiara dla Matki Bożej Narodzenia Pańskiego, która jest Świętą Patronką miasta.

Składa się z gigantycznego muralu o wymiarach około 7 x 9 metrów, na którym scena Tepoztecan jest wykonana z tysięcy naturalnych nasion, które są eksponowane przez cały rok, aż do ich renowacji.

Pierwsza osłonka nasienna powstała w 1991 roku i od tego czasu jest przygotowywana corocznie na zasadzie dobrowolności przez mieszkańców jednostki.

3. Zabójca skóry

Matacueros de Yecapixtla to 480-letni symbol Wielkiego Tygodnia.

Jej nazwa pochodzi od słowa nahuatl „Matacue” i oznacza „ten, który pyta”, „ten, który szuka” lub „ten, który nas dręczy”.

Kostiumy przedstawiają autentyczne dzieła sztuki ze względu na ich piękno i kolor oraz reprezentują lokalne wersje dawnych hiszpańskich żołnierzy, którzy źle traktowali rdzenną ludność podczas podboju.

Szczególnie w Wielką Sobotę te postacie z czasów przedhiszpańskich reprezentują niegodziwość Hiszpanów.

Noszą wielobarwną czapkę z kamiennymi wiśniami, noszą jasną maskę nawiązującą do europejskiej skóry i spiczastą czarną brodę, podobną do egipskiej.

4. Chinele

Taniec podskokowy Chinelo jest typowym świętem karnawału i obchodów świętych patrona w miastach Yautepec, Oaxtepec, Oacalco, Totolapan, Cualtlixco, Jojutla i Tepoztlán. Słowo Chinelo w języku nahuatl oznacza „tego, który dobrze porusza nogami i biodrami”.

„Brincos” lub tańce to tańce grupowe, w których skaczesz na czubkach stóp, kładziesz ręce na piersi i poruszasz się w rytm zespołu, gdy paradują po ulicach.

Według danych historycznych, ten skok jest reprezentacją prehiszpańskiego plemienia Tlahuica, kiedy po długiej pielgrzymce odnalazło ziemię obiecaną.

Tradycyjna odzież składa się z eleganckich, aksamitnych garniturów, szerokich i długich, z wielokolorowymi szatami, które zakrywają ciało.

Ozdoby są kolorowe i pełne wzorów ze wstążkami, cekinami, koralikami lub szklanymi koralikami, cyrkoniami i czapkami z piór.

5. Sayones

W gminie Tetela del Volcán, sayones to kolejny klasyk Wielkiego Tygodnia od 300 lat, od czwartku do niedzieli wielkanocnej.

Są zorganizowani w Bractwach, aby reprezentować bardzo chrześcijańską scenę, w której są rzymscy żołnierze lub kaci, czterech królów i Judasz.

Pełne masek, zielono-żółtej satyny i chińskiego papieru w kształcie wielkiej czapki z pomponem, sayones uczestniczą w procesjach, podczas których inscenizują wieszanie Judasza.

Ale niedziela to wielkie święto, podczas którego czapki sayones są palone przez mieszkańców i gości, którzy podpalają czapki bohaterów.

6. Szarpany

Jeśli chodzi o typową gastronomię, nie można zapomnieć o Cecina de Yecapixtla. Ten posiłek składa się z cienkiego kawałka wołowiny lub wieprzowiny przyprawionej solą i cytryną, która jest suszona na słońcu.

Cecina jest kulinarnym symbolem Morelos i jest podawana ze świeżym serem i śmietaną, salsą i cebulą oraz z ręcznie robionymi tortillami kukurydzianymi.

W Yecapixtla mają swój jarmark, na którym oferowane są najlepsze kawałki mięsa, są też tańce i teatry miasta.

7. Dzień zmarłych

W mieście Ocotepec, na północ od Cuernavaca, obchodzony jest Dzień Zmarłych w jednej z najbardziej kolorowych i rozpoznawalnych form ołtarzy.

La Cereada obchodzony jest od 31 października do 2 listopada, w dni, w których składane są ofiary za zmarłych roku, a groby cmentarzy odwiedzają sąsiedzi i przyjaciele krewnych.

Wokół pomników porozrzucanych jest wiele ozdób ze świecami, kwiatami, zniczami, czaszkami, konfetti, mrozem i przedmiotami zmarłego.

Ponadto catriny są również gospodarzami przyjęcia i towarzyszą dekoracjom upamiętniającym zmarłych z Morelos.

Bibliografia

1. Alvarado R., C. (2015). Ochrona dziedzictwa kulturowego w Magicznym Mieście Tepoztlán, Morelos (2001-2012). Terytoria, 32, 15-33. Odzyskany z edalyc.org
2. Lazcarro S., I. (2011). Pasja Yecapixtla: Na trasie Ceciny. Suplement kulturowy nr 490, tlacuahce. Odzyskany z hool.inah.gob.mx
3. Machín, J. (1999). Chamucos, chinelos i calacas. Tradycyjne festiwale i promocja młodzieży. Cedoj-Young Culture, Cáritas, Cejuv. Odzyskany z: aacademica.org
4. Ocotepec: Dead Day with the Zoques / David Díaz Gómes - Mexico: Unknown Mexico, 1992. str. 43-48: retrs. W: Nieznany Meksyk. Nr 189, listopad 1992
5. Wahrhaftig L., A. (2001). OKŁADKI NASION: Roczne i wizualne przedstawienia stanu kultury Tepoztlán w Meksyku. Katedra Antropologii, Sonoma State University. Odzyskany z docfilm.com
6. Yáñez R., D. (2015) Reyes. The Sayones. Tradycja Tetela de Volcán. Dodatek kulturowy nr 670, el tlacuahce,. Odzyskany z hool.inah.gob.mx.