- Biografia
- Wczesne lata
- Życie studenckie
- Kariera i główne teorie
- Badanie lalek Bobo
- Albert Bandura i behawioryzm
- Ważniejsze prace
- Wkład do psychologii
- Teoria społecznego uczenia się
- - Postulaty teorii społecznego uczenia się
- 1- Nauka ma część poznawczą
- 2- Istnienie zastępczego wzmocnienia
- 3- Uczenie się może nie być obserwowalne
- 4- Pomost między behawioryzmem a kognitywizmem
- 5- Relacja między uczniem a środowiskiem jest wzajemna
- Poczucie własnej skuteczności
- Inne dochodzenia
- Terapie
- Bibliografia
Albert Bandura to amerykański psycholog kanadyjskiego pochodzenia i jedna z najbardziej wpływowych postaci w całej historii tej nauki. Urodził się 4 grudnia 1925 roku, obecnie jest na emeryturze, choć posiada tytuł emerytowanego profesora nauk społecznych i psychologii na prestiżowym Uniwersytecie Stanforda.
Albert Bandura wniósł wiele ważnych wkładów w dziedzinie edukacji, a także w wielu różnych dziedzinach psychologii. W ten sposób jego wkład pomógł rozwinąć takie dziedziny, jak terapia poznawcza, dziedzina osobowości i psychologia społeczna.
Albert Bandura. Źródło:
Jakby tego było mało, praca Bandury pomogła stworzyć połączenie między psychologią behawioralną i poznawczą, dwoma najważniejszymi w historii, które były ze sobą w konflikcie przez wiele lat. Był także twórcą teorii społecznego uczenia się i koncepcji poczucia własnej skuteczności, a także zaprojektował i przeprowadził słynny eksperyment z lalką Bobo.
Ankieta przeprowadzona w 2002 roku dała Bandurze czwarte miejsce pod względem najczęściej cytowanych psychologów w całej historii, za Skinnerem, Zygmuntem Freudem i Jeanem Piagetem. W rzeczywistości jest najczęściej cytowanym żyjącym badaczem w tej nauce.
Biografia
Wczesne lata
Albert Bandura urodził się 4 grudnia 1925 roku w małym kanadyjskim miasteczku, nieco ponad 50 mil od Edmonton. Pochodził z wielodzietnej rodziny: był najmłodszym z sześciorga rodzeństwa. Zdaniem samego autora to uczyniło go bardziej niezależnym i zdolnym do samodzielnego myślenia.
Również pod tym względem korzystne dla niego było wykształcenie, które otrzymał w pierwszych latach życia. Ponieważ mieszkał w małym miasteczku z niewielkimi zasobami dydaktycznymi, jego nauczyciele zachęcali uczniów do samodzielnego uczenia się i poszukiwania tego, co ich interesuje.
Odnosząc się do tych lat, Bandura zauważył, że wkrótce zdał sobie sprawę, że zawartość większości podręczników ma datę ważności; niemniej jednak narzędzia, które zdobył, aby samemu sobie radzić, służyły mu przez całe życie.
Ten pogląd na edukację mógł wpłynąć na jego zdecydowane poglądy na temat osobistej odpowiedzialności, które ujawniłyby się w jego psychologii.
Życie studenckie
Po wstąpieniu na Uniwersytet Kolumbii Brytyjskiej Albert Bandura szybko zafascynował się psychologią. Jednak jego kontakt z tym tematem był przypadkowy, ponieważ początkowo zapisał się na studia biologiczne.
Ponieważ pracował nocami, Bandura poszedł na studia kilka godzin przed rozpoczęciem zajęć. Aby się nie nudzić, postanowił zapisać się na kilka dodatkowych przedmiotów, początkowo nie będąc nimi zbytnio zainteresowany. Wkrótce jednak odkrył badanie ludzkiego zachowania i był zafascynowany tą sprawą.
Po zaledwie trzech latach studiów ukończył Columbię w 1949 r. I rozpoczął studia magisterskie z psychologii klinicznej na University of Iowa. Na tym kampusie szkolili się bardzo ważni psycholodzy tamtych czasów, tacy jak Clark Hull, Kurt Lewin i Kenneth. Spence. Bandura uważał, że ta instytucja jest zbyt skupiona na behawioryzmie; Jednak ostatecznie tytuł uzyskał w 1952 roku.
Kariera i główne teorie
Po uzyskaniu tytułu magistra z psychologii klinicznej, Albert Bandura wkrótce uzyskał również doktorat z tego samego przedmiotu. Po ukończeniu przyjął ofertę pracy na Uniwersytecie Stanforda, gdzie pozostał przez całe życie i do dziś pełni funkcję emerytowanego profesora.
Początkowo Albert Bandura skupiał się głównie na swoich zajęciach i badaniu agresji u młodzieży. Jednak kiedy zaczął zagłębiać się w ten temat, coraz bardziej interesowały go takie aspekty, jak modelowanie, naśladownictwo i zastępcze uczenie się; to znaczy taki, który jest tworzony przez obserwację innych.
Wszystkie te tematy doprowadziły do czegoś, co później stało się znane jako „teoria uczenia się społecznego”, prawdopodobnie najważniejszy wkład Bandury w dziedzinie psychologii. Opiera się to na założeniu, że uczenie się przez obserwację ma znacznie większy wpływ, niż mogłoby się wydawać na początku, będąc w stanie modyfikować zachowania, postawy i myśli w bardzo znaczący sposób.
Badanie lalek Bobo
Jeśli teoria społecznego uczenia się jest najważniejszym wkładem Bandury w naukę, eksperyment z lalką Bobo jest niewątpliwie najbardziej znanym. Przeprowadzone w 1961 roku, w tym badaniu kilkoro dzieci obejrzało film, w którym dorośli krzyczeli i fizycznie zaatakowali nadmuchiwaną lalkę wielkości człowieka, Bobo.
Później zarówno te dzieci, jak i inne osoby, które nie oglądały wideo, zostały zabrane do pokoju, w którym znajdowała się lalka. Bandura odkrył, że te dzieci, które widziały dorosłych zachowujących się wobec niego agresywnie, miały tendencję do atakowania go w ten sam sposób, naśladując zarówno czyny, jak i słowa starszych.
Chociaż dzisiaj ten wynik może wydawać się nam bardzo oczywisty, prawda jest taka, że w tamtych czasach była to rewolucja. Było tak, ponieważ do tego czasu behawioryzm, psychologia głównego nurtu, upierał się, że każde zachowanie było spowodowane wyłącznie obecnością bezpośrednich nagród lub kar.
W eksperymencie z lalką Bobo dzieci nie otrzymały żadnej zachęty do atakowania postaci, ale po prostu naśladowały to, co obserwowały. W ten sposób po raz pierwszy formalnie opisano uczenie zastępcze. Na podstawie tego i innych podobnych badań Bandura stworzył swoją słynną teorię społecznego uczenia się.
Albert Bandura i behawioryzm
Większość książek psychologicznych wiąże Bandurę bezpośrednio z behawioryzmem, teorią, która miała największy wpływ przez większość czasu, gdy autor był aktywny. Jednak sam badacz kilkakrotnie stwierdzał, że jego poglądy nie pasują do poglądów tego nurtu.
Nawet we wczesnych pracach Bandura argumentował, że upraszczanie zachowania do tego stopnia, że sprowadza się je do prostej relacji przyczynowo-skutkowej (lub bodziec-reakcja) jest zbyt uproszczone. Pomimo tego, że w swoich badaniach autor użył terminów czysto behawioralnych, powiedział, że użył ich biorąc pod uwagę, że umysł pośredniczył we wszystkich ludzkich działaniach.
Autor zdefiniował swoją perspektywę jako „społeczny kognitywizm”, który, jego zdaniem, jest całkowicie sprzeczny z wieloma podstawowymi zasadami behawioryzmu.
Ważniejsze prace
Oprócz tworzenia jednych z najważniejszych teorii w całej dziedzinie psychologii, przez ostatnie 60 lat był jednym z najbardziej płodnych autorów tej nauki. Dlatego też jest jednym z najczęściej cytowanych badaczy na całym świecie.
Niektóre z najbardziej znanych książek i artykułów Bandury stały się już klasykami w świecie psychologii. Na przykład jego pierwsza publikacja, Primary and Secondary Suggestion, pozostaje jednym z najczęściej cytowanych artykułów w całej tej nauce.
Wśród jego najważniejszych książek wyróżnia się Agresja: analiza społecznego uczenia się. Praca ta, opublikowana w 1973 roku, skupiała się na pochodzeniu agresji i roli, jaką naśladowanie i zastępcze uczenie się odegrały w jej powstawaniu.
Innym z jego najważniejszych wkładów była praca Teoria społecznego uczenia się. W tej książce, wydanej w 1977 roku, Albert Bandura po raz pierwszy opisał swoje ramy teoretyczne pod tym samym tytułem.
Na koniec ważne jest również zwrócenie uwagi na artykuł z 1977 r. Własna skuteczność: w stronę jednoczącej teorii zmiany zachowania. Zostało to opublikowane w czasopiśmie Psychological Review i było to pierwsze miejsce, w którym wprowadzono jego koncepcję własnej skuteczności, która stała się jedną z najważniejszych w psychologii.
Wkład do psychologii
Pomimo faktu, że Bandura jest często uważany za członka nurtu behawioralnego, prawda jest taka, że jego prace są częścią „rewolucji poznawczej”, która zaczęła się kształtować pod koniec lat 60. Jego idee głęboko wpłynęły na tak różne dziedziny. takich jak psychologia osobowości, edukacja lub psychoterapia.
Ze względu na swoje liczne zasługi w 1974 roku Bandura został wybrany na prezesa Amerykańskiego Towarzystwa Psychologicznego, najważniejszej instytucji związanej z tą sprawą. Od tego samego towarzystwa otrzymał dwie nagrody za swój wkład naukowy, jedną w 1980 r., A drugą w 2004 r.
Dziś, pomimo emerytury, Albert Bandura nadal pełni funkcję profesora emerytowanego na Uniwersytecie Stanforda. Uważany jest za najważniejszego żyjącego psychologa na świecie i jednego z największych współtwórców tej nauki w całej historii.
W 2005 roku Bandura otrzymał Narodowy Medal Nauki od prezydenta Baracka Obamy, w uznaniu jego wkładu w całej jego długiej karierze zawodowej.
Teoria społecznego uczenia się
Teoria społecznego uczenia się to ramy teoretyczne, które próbują powiązać zdobywanie wiedzy, postaw lub przekonań ze środowiskiem społecznym danej osoby. Opiera się na założeniu, że uczenie się jest procesem poznawczym, którego nie można zrozumieć bez zrozumienia kontekstu, w jakim się ono odbywa.
Ta teoria była szczególnie ważna w tamtym czasie, ponieważ była jedną z pierwszych, które kwestionowały behawiorystyczny punkt widzenia. Zgodnie z ówczesnym głównym nurtem psychologii, wszelkie uczenie się następuje wyłącznie jako konsekwencja wzmocnienia i kary.
Jednak w swoich eksperymentach Bandura wykazał, że w niektórych przypadkach zdobycie wiedzy, postaw lub przekonań może nastąpić bez potrzeby bezpośredniego wzmocnienia. Wręcz przeciwnie, prosta obserwacja i naśladowanie mogą wystarczyć do nauki.
Teoria społecznego uczenia się służyła jako pomost między prądami behawioralnymi i poznawczymi, będąc tym samym jedną z pierwszych, która podeszła do obu podejść. Ponadto służył wyjaśnieniu wielu różnych rodzajów uczenia się, nawet tych, które nie były tradycyjnie rozumiane.
- Postulaty teorii społecznego uczenia się
Teoria społecznego uczenia się jest dość złożona i może służyć do wyjaśniania wielu różnych sytuacji. Jednak jego podstawowe zasady są w rzeczywistości dość proste. Następnie zobaczymy, które są najważniejsze.
1- Nauka ma część poznawczą
Jak już wspomnieliśmy, zanim Bandura przeprowadził swoje eksperymenty, uważano, że uczenie się następuje tylko w odpowiedzi na okoliczności otoczenia danej osoby, bez pośrednictwa procesu poznawczego w dowolnym momencie. Umysł traktowano jako „czarną skrzynkę”, do której nie można było wejść lub nie był tym zainteresowany.
Teoria społecznego uczenia się podważyła ten pomysł, postulując, że zdobywając nową wiedzę, ideę lub przekonanie, robimy to poprzez interwencję złożonych procesów umysłowych. Chociaż teoria nie jest w stanie wyjaśnić wszystkiego, co istnieje, położyła podwaliny pod to, aby można było przeprowadzić znacznie więcej badań w tym zakresie.
2- Istnienie zastępczego wzmocnienia
Jedną z głównych idei teorii uczenia się społecznego jest to, że dana osoba może obserwować wzmocnienia lub kary nakładane na inną osobę i na ich podstawie zmieniać swoje zachowanie. Nazywa się to „zastępczym wzmocnieniem”.
W ten sposób jedna osoba mogła obserwować, jak inna jest nagradzana za działanie w określony sposób; a poprzez złożony proces poznawczy możesz zdecydować się na podjęcie tego samego działania w celu uzyskania tego samego wzmocnienia. Jest to zachowanie typowo ludzkie, ponieważ zdecydowana większość zwierząt nie jest w stanie tego przeprowadzić.
3- Uczenie się może nie być obserwowalne
Niektóre z eksperymentów przeprowadzonych przez Bandurę i jego zwolenników pokazały, że nie zawsze uczeniu się musi towarzyszyć zmiana widoczna z zewnątrz. To jest coś, czego nigdy nie rozważano w poprzednich badaniach psychologicznych.
Stąd teoria społecznego uczenia się postuluje, że pewne zdobywanie wiedzy może następować poprzez obserwację, refleksję nad tym, co się obserwuje i podejmowanie decyzji związanych z tym procesem poznawczym. Nazywa się to „uczeniem się przez obserwację” lub modelowaniem.
4- Pomost między behawioryzmem a kognitywizmem
Przed powstaniem behawioryzmu istniejące prądy psychologiczne również próbowały zbadać procesy psychiczne stojące za podstawowymi zjawiskami poznawczymi. Jednak skupiając się na obserwowalnych zachowaniach, rodzice tego nowego trendu całkowicie odrzucili ich badanie.
Wraz z pojawieniem się teorii społecznego uczenia się po raz pierwszy utworzono pomost między tymi dwoma podejściami. Bandura uważał, że wzmocnienie, kara, przyzwyczajenie i uczulenie faktycznie odegrały ważną rolę w uczeniu się, ale opisał także różne procesy umysłowe, które modulowały ich skutki.
5- Relacja między uczniem a środowiskiem jest wzajemna
Ostatnią fundamentalną ideą teorii społecznego uczenia się jest to, że uczący się nie jest biernym elementem tego procesu, ale fakt, że zmienia swoje postawy, przekonania i idee, może z kolei wpływać na środowisko. W ten sposób obaj modyfikują się nawzajem.
Postulat ten może również wyjaśniać, dlaczego różni ludzie nie zdobywają tej samej wiedzy, nawet gdy znajdują się w bardzo podobnych sytuacjach; i dlaczego obecność konkretnej osoby w określonym kontekście może całkowicie zmienić doświadczenie innych w nim.
Poczucie własnej skuteczności
Inną z najważniejszych teorii zaproponowanych przez Alberta Bandurę była teoria własnej skuteczności. Termin ten odnosi się do osobistej oceny zdolności każdego do wykonania niezbędnych działań, aby stawić czoła sytuacjom, które pojawiają się w życiu.
Pojęcie własnej skuteczności ma fundamentalne znaczenie dla zrozumienia ludzkich zachowań. Dzieje się tak, ponieważ oczekiwania każdej osoby dotyczące jej zdolności i zdolności spowodują, że będą w stanie działać skutecznie w obliczu problemu lub nie; a także określą, jak długo dana osoba może pracować, aby rozwiązać swoje trudności.
W ten sposób osoby, które mają bardzo wysoki poziom poczucia własnej skuteczności, będą dążyć i wykonywać działania, które zastosowane we właściwy sposób doprowadzą ich do osiągnięcia celów i przezwyciężenia większości problemów. Wręcz przeciwnie, ci, którzy mają niski poziom tego parametru, zwykle przestają próbować i mają tendencję do niepowodzenia w tym, co zamierzali zrobić.
Poczucie własnej skuteczności wiąże się z poczuciem własnej wartości, chociaż te dwa pojęcia niekoniecznie są zamienne. Dzieje się tak, ponieważ ktoś, kto uważa, że nie ma umiejętności lub zdolności do radzenia sobie ze swoimi problemami, może nadal cenić siebie.
Skutki poczucia własnej skuteczności można zaobserwować na wszystkich polach działalności człowieka. Bandura odkrył, że określając przekonania danej osoby na temat jej zdolności do wpływania na sytuację, można przewidzieć wynik jej wysiłków.
Bandura próbował też odkryć, jakie czynniki decydowały o poczuciu własnej skuteczności, a także jakie zasady pozwoliły na jego zmianę. W ten sposób zamierzał stworzyć teoretyczne i praktyczne podejście, dzięki któremu można by poprawić indywidualne doświadczenie i umiejętność rozwiązywania problemów.
Inne dochodzenia
Chociaż najbardziej znane teorie Alberta Bandury dotyczą społecznego uczenia się i poczucia własnej skuteczności, w swojej ponad 60-letniej karierze zawodowej autor ten przeprowadził wiele badań w wielu różnych dziedzinach.
Na przykład po studiach z teorią społecznego uczenia się badacz ten kontynuował badania nad agresją i różnymi procesami poznawczymi, społecznymi i behawioralnymi, które mogą wpływać na jej wygląd. Jej celem było zapobieganie częstym wybuchom przemocy we wszystkich społecznościach ludzkich.
W badaniach nad agresją Bandura skupił się głównie na tym, co występuje u młodzieży i nastolatków. W rzeczywistości jego pierwsza książka, Teen Assault, skupiała się wyłącznie na tym temacie.
Inną dziedziną badań, w którą Bandura poświęcił więcej czasu i wysiłku, było zrozumienie interakcji między wewnętrznymi procesami zachodzącymi w umysłach ludzi, ich obserwowalnymi zachowaniami i kontekstami, w których się poruszają.
I tak na przykład prowadził różnorodne badania na takie tematy jak osobowość, przekonania, samoocena, emocje i biologiczny determinizm.
Terapie
W teorii społecznego uczenia się modelowanie zachowań obserwowanych u innych ludzi jest jednym z głównych sposobów generowania nowej wiedzy i postaw. Po odkryciu tej zasady Albert Bandura próbował znaleźć sposób na jej zastosowanie w kontekście terapeutycznym, zarówno w celu wyjaśnienia pochodzenia niektórych zaburzeń psychicznych, jak i ich rozwiązania.
Chociaż nigdy nie było możliwe zastosowanie modelowania do leczenia wszystkich istniejących zaburzeń psychicznych, jego użycie służyło do rozwiązania niektórych, takich jak fobie lub te związane z lękiem. Na przykład Bandura odkrył, że kiedy osoba z niechęcią do określonego elementu zaobserwowała inną osobę, która już zdołała przezwyciężyć tę emocję, poczuła ulgę i była w stanie szybciej się poprawić.
Obecnie podejście terapeutyczne stosowane przez Bandurę jest skutecznie stosowane w leczeniu wielu różnych zaburzeń, w szczególności uogólnionego lęku, zespołu stresu pourazowego, zespołu nadpobudliwości psychoruchowej z deficytem uwagi i niektórych zaburzeń odżywiania. Jednak dziedziną, w której nadal działa najlepiej, są fobie.
Podobnie jak w przypadku innego leczenia znanego jako systematyczna desensytyzacja, modelowanie zachowania naraża pacjenta na obiekt lub sytuację, która wywołuje strach lub niepokój. Robi to jednak pośrednio, ucząc pacjenta, jak inna osoba traktuje go w zrelaksowany sposób.
Obserwując, jak inna osoba nieustraszenie i spokojnie radzi sobie z obiektem swojej fobii, pacjent zyskuje odniesienie, które pozwala mu rozwinąć własną zdolność do zrobienia tego samego. Teoretycznie po tym osoba może wykorzystać ten punkt odniesienia do radzenia sobie z sytuacjami, które powodują niepokój w prawdziwym życiu.
Bibliografia
- „Albert Bandura” w: Wikipedia. Pobrane: 16 października 2019 z Wikipedii: en.wikipedia.org.
- „Korzystanie z teorii modelowania zachowania dla pacjentów z fobią” w: VeryWell Mind. Pobrane: 16 października 2019 r. Z VeryWell Mind: verywellmind.com.
- „Teoria uczenia się społecznego” w: Wikipedia. Pobrane: 16 października 2019 z Wikipedii: en.wikipedia.org.
- „Albert Bandura” w: Britannica. Pobrane: 16 października 2019 z Britannica: britannica.com.
- „Własna skuteczność” w: Wikipedia. Pobrane: 16 października 2019 z Wikipedii: en.wikipedia.org.