- Biografia
- Odtwarza
- Kontekst Pinokia
- Charakter Pinokia i zerwanie z modelowymi strukturami
- Inne aspekty pracy
- O czym jest ta sztuka
- Ostateczna nauka
- Bibliografia
Carlo Collodi (1826-1890) był włoskim pisarzem i dziennikarzem, znanym na całym świecie z jednego z najsłynniejszych opowiadań dla dzieci na całym Zachodzie: The Adventures of Pinokio (1882). Ten tekst został zilustrowany przez Enrico Mazzanti i został przetłumaczony na ponad 250 języków, w tym na system Braille'a.
Podobnie, Przygody Pinokia to jedno z najlepiej sprzedających się dzieł wszechczasów. W rzeczywistości od momentu publikacji książka przeszła różne adaptacje na przestrzeni dziejów, takie jak filmy, opery, sztuki teatralne, nagrania audio i balety.
Carlo Collodi był włoskim pisarzem i dziennikarzem. Źródło: The Fondazione Nazionale Carlo Collodi.
Sukces tej historii dla dzieci zainspirował nawet znanego pisarza Aleksieja Tołstoja do napisania słynnej rosyjskiej adaptacji. Ta wersja nosi tytuł Przygody Buratino, ponieważ Burattino oznacza po włosku „marionetka”.
Należy zauważyć, że Collodi początkowo nie pojmował historii Pinokia jako bajki. We wczesnych wersjach marionetka została powieszona za niezliczone błędy. Później pisarz postanowił zmienić zakończenie, zmieniając marionetkę w prawdziwego chłopca.
Niektórzy autorzy twierdzą, że Collodi poprzez Pinokia stworzyli alegorię o formowaniu się ludzi w oparciu o cnotę, prawdę i honor. Innymi słowy, dla autora właściwa ścieżka została osiągnięta poprzez mądrość i wiedzę. Dlatego umiejętność pokonywania trudności sprawia, że podmiot jest prawdziwą osobą.
Biografia
Carlos Lorenzo Filippo Giovanni Lorenzini, znany jako Carlo Collodi, urodził się 24 listopada 1826 roku we Florencji (Włochy). W latach szkolnych Collodi miał możliwość uczęszczania do seminarium duchownego, co pozwoliło mu studiować filozofię i retorykę. Dało mu to również dostęp do niektórych tekstów zabronionych przez Kościół i Wielkiego Księcia Toskanii.
Po raz pierwszy zaczął pracować w księgarni w wieku 18 lat. Później zainteresował się polityką i napisał swoje pierwsze teksty literackie dla gazety Il Lampione. Jednak to medium o charakterze satyrycznym zostało ocenzurowane przez księcia w 1849 r. Gazeta pozostawała nieaktywna do 1860 r.
W 1856 roku Collodiowi udało się wejść do świata literatury po wydaniu powieści In vapore. W tym okresie był również aktywny w innych gazetach, takich jak Il Fanfulla. W 1859 roku musiał wziąć udział w drugiej włoskiej wojnie o niepodległość, by później wrócić do Florencji.
Od 1860 roku dziennikarz pracował w Komisji Cenzury Teatru. Podczas gdy był zaangażowany w te zadania, był w stanie pisać różne historie i kilka satyrycznych opowieści, takich jak Storie allegre (1887), Macchiette (1880) i Occhi e nasi (1881).
W 1875 roku Collodi zapoznał się z tekstami dla dzieci poprzez tłumaczenie jednej z opowiadań Charlesa Perraulta, francuskiego pisarza poświęconego baśniom. Tekst został opublikowany pod tytułem Racconti delle fate.
Rok później napisał kolejny tekst zatytułowany Giannettino, zainspirowany inną pracą pisarza Alessandro Luigiego Parraviciniego, zatytułowaną Giannetto. Collodi chciał zbudować sympatyczną postać, która posłużyłaby do wyrażenia jego przekonań w formie alegorii. Z tego powodu w 1880 roku zaczął pisać Historię de un marionetka (Storia di un burattino).
Praca ta była publikowana co tydzień we włoskiej gazecie stworzonej wyłącznie dla dzieci o nazwie Il Giornale dei Bambini. Ostatecznie Collodi zmarł w swoim rodzinnym mieście 26 października 1890 roku w wieku 64 lat. Jego szczątki spoczywają w Cimitero delle Porte Sante.
Odtwarza
Oto niektóre z najważniejszych dzieł Carlo Collodiego:
- Giannettino, opublikowane w 1876 roku.
- Storie allegre i Racconti delle fate, oba z 1887 roku.
- Occhi e nassi, zarejestrowany w 1881 roku.
- Macchiette z 1880 roku.
Jednak najbardziej znanym i najpopularniejszym był Le aventure di Pinocchio. Storia di un burrattino (1883)
Kontekst Pinokia
Soledad Porras w swoim tekście W stulecie Carlo Collodiego Pinokio wczoraj i dziś (1992) ustalił, że pod koniec XVII wieku narodziły się pierwsze baśnie, szczególnie we Francji. Następnie historie dzieci szybko rozprzestrzeniły się na całym kontynencie europejskim.
Rewolucyjne i pedagogiczne teorie Rousseau przyczyniły się do rozwoju tych tekstów, ponieważ ustaliły, że każde dziecko ma prawo do własnych uczuć i myśli. Z tych pojęć zwrócono uwagę na książki dla dzieci.
Charakter Pinokia i zerwanie z modelowymi strukturami
W XIX wieku pojawili się tacy autorzy jak Martini Pistelli, których książki były zgodne z katolicką i pedagogiczną strukturą, w której dziecko było traktowane bardziej jako przedmiot niż podmiot. Zamiast tego postać Pinokia odpowiada za wszystkie jego działania, co oznaczało zerwanie percepcji świata dzieci.
Porras stwierdza również, że marionetka-dziecko jest reprezentacją dzieciństwa, ponieważ łączy się w nim ciekawość, naiwność, dobroć i nieustanna walka między obowiązkiem a potrzebą. Z tego powodu Pinokio stał się idolem dzieci; wyraźny przykład ignorancji i naiwności.
Podobnie można powiedzieć, że ton dydaktyczny Pinokia przewyższa ton dydaktyczny dziecięcych tekstów z XVIII wieku. Charakter Pinokia różni się od innych tym, że jest normalnym dzieckiem, a nie wzorowym dzieckiem.
Co więcej, społeczeństwo, w którym rozwija się ta postać, nie jest ani konwencjonalne, ani wzorowe: autorka przedstawia zarówno podmiot, jak i otoczenie ze wszystkimi ich niuansami, w tym z dobrymi i złymi stronami.
Autor stwierdza również, że lalka jest symbolem społeczeństwa włoskiego, ponieważ jest zdolna do dojrzewania tylko w nieszczęściu i bólu. Bohater nie rezygnuje jednak z nostalgicznej kontemplacji tej fazy, w której przechodzi od naiwności do wiedzy.
Inne aspekty pracy
Wraz z Pinokiem, w XIX wieku w Europie i Ameryce powstały inne teksty, które były zgodne z tą samą koncepcją dzieciństwa Collodiego. Na przykład Alicja w Krainie Czarów (1865), Tom Sawyer (1870) i Heidi (1850).
Można powiedzieć, że Pinokio to postać, która ewoluuje z doświadczenia błędów, które zostały osobiście przezwyciężone. Chociaż kukiełka ma nauczycieli, którzy udzielają rad, nigdy nie interweniują bezpośrednio w decyzje ucznia.
W ten sposób Collodi pokazał w swojej pracy wagę uczenia się na błędach. Dzięki temu postać może znaleźć mądrość i zrozumieć otaczający ją świat.
Ogólnie można też powiedzieć, że na tekst Pinokia wpływ mają klasyczne powieści przygodowe. Podobnie praca ma pewne podobieństwa z hiszpańską powieścią łotrzykowską, ponieważ istnieją podobieństwa między marionetką a postacią łotra.
Ilustracja Pinokia autorstwa Enrico Mazzanti. Źródło: Enrico Mazzanti (1852-1910)
O czym jest ta sztuka
Spektakl rozpoczyna się od historii stolarza Geppetto, pokornego mężczyzny, który chciał mieć dziecko. Pewnego dnia wpadł na pomysł wykonania drewnianej lalki z postacią dziecka. Jednak zanim została ukończona, ożyła i została przekształcona w nieposłuszne i złośliwe dziecko, które stolarz postanowił nazwać Pinokiem.
Kiedy Pinokio zdołał zapanować nad ruchem nóg, postanowił uciec z domu. Cieśla gonił go i złapał. Za to zachowanie Geppetto pouczył go przed ludźmi, którzy wierzyli, że jest złym ojcem i postanowili zabrać go do więzienia.
Pinokio wrócił do domu, gdzie spotkał mówiącego świerszcza. Owad mówi mu, że to, co zrobił stolarzowi, nie było słuszne. Jednak Pinokio rozgniewał się i rzucił młotkiem w krykieta, zabijając go.
Następnie Geppetto wrócił do domu. Po wejściu do swojego domu zdał sobie sprawę, że Pinokio przypalił sobie stopy kociołkiem, więc musiał je całkowicie odbudować. Dzięki temu Pinokio obiecał chodzić do szkoły.
Jednak psotna kukiełka zdecydowała się sprzedać swoją książkę do nauki, aby uczęszczać do teatru lalek. W tym okresie Pinokio doznał kilku niepowodzeń z lalkarzem, ale udało mu się ujść na sucho.
Świerszcz przedstawił się Pinokio i ponownie mu doradził, ale marionetka nadal go ignorowała. W trakcie swoich przygód marionetka spotkała wróżkę, która przez jakiś czas się nim opiekowała. Jednak marionetka nie była szczera w stosunku do wróżki iz tego powodu jego nos urósł.
Ostateczna nauka
Po tym Pinokio kontynuował tragiczne przygody, z których wyszedł triumfalnie i obiecując, że będzie lepiej się zachowywał, ale zawsze wracał do złośliwości. Odbywa się to cyklicznie, dopóki marionetka nie zostanie połknięta przez rekina.
W żołądku tego zwierzęcia Pinokio znalazł Geppetto. Razem opracowali plan ucieczki z ciała rekina. Wychodząc na otwarte morze stolarz nie może pływać, więc wspina się na Pinokio, aby utrzymać się na powierzchni.
Po tym doświadczeniu Pinokio postanowił nigdy więcej nie dać się nikomu oszukać i obiecał, że przestanie być niegrzeczny. Dlatego poświęcił się pomocy ojcu w warsztacie. Dzięki tym dobrym uczynkom lalka przestała być marionetką i stała się prawdziwym dzieckiem.
Bibliografia
- Collodi, C. (1986) Przygody Pinokia: historia marionetki. Pobrane 4 grudnia 2019 z książek Google: books.google.com
- Porras, S. (1992) W stulecie Carlo Collodi. Pinokio wczoraj i dziś. Pobrane 4 grudnia 2019 z Core.ac.uk
- Rojas, B. (2009) Podstawowe elementy kulturowe w pracy Pinocho. Pobrane 4 grudnia 2019 z Semioses: apl.unisuam.edu.br
- SA (sf) Carlo Collodi. Pobrane 4 grudnia 2019 z Wikipedii: es.wikipedia.org
- SA (nd) The Adventures of Pinokio. Pobrane 4 grudnia 2019 z Wikipedii: es.wikipedia.org
- Zipes, J. (1996) Ku teorii filmu baśniowego: przypadek Pinokia. Pobrane 4 grudnia 2019 r. Z muse.jhu.edu
- Zipes, J. (2013) Długo i szczęśliwie: bajki, dzieci i przemysł kulturalny. Pobrane 4 grudnia 2019 z content.taylorfrancis.com