GOD EROS: POCHODZENIE, HISTORIA, CECHY, ATRYBUTY, MITY - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2025

Eros jest bogiem miłości, pociągu i seksu w mitologii greckiej. Jego rzymskim odpowiednikiem jest Kupidyn, który jest ogólnie przedstawiany ze skrzydłami i łukiem, z którego strzela strzały w serca ludzi, aby się zakochali.

Czczony również jako bóg płodności, jest synem Afrodyty, bogini piękna i seksualności oraz Aresa, boga wojny. Jej zadaniem jest pomóc matce rozpalić pasję wśród mężczyzn.

Eros jest bogiem miłości i swoimi strzałami stara się obudzić namiętność wśród śmiertelników. Źródło: pixabay.com

W starszej Grecji jego kult był rzadki, ale później stał się bardziej popularny, zwłaszcza w Thespii i Atenach, ponieważ był konsekrowany na jego cześć i Afrodyty czwartego dnia każdego miesiąca.

Będąc synem bogini piękna i boga wojny, Eros jest bóstwem dualnym: tak jak miłość może być synonimem szczęścia, może również powodować ból i cierpienie.

Oprócz natchnienia u innych bóg ten padł ofiarą własnych strzał i zakochał się w śmiertelnej Psyche, uważanej za najpiękniejszą kobietę na świecie. Ich jedyna córka, Hedoné, urodziła się ze związku między nimi, symbolizującego zmysłowość.

Eros był personifikowany w wielu dziełach sztuki na przestrzeni dziejów, a jego mit jest nadal aktualny, reprezentowany przez postać Kupidyna.

Pochodzenie i historia Erosa

Najbardziej reprezentatywnym mitem jest to, że Eros jest synem Afrodyty, bogini piękna i seksualności oraz Aresa, boga wojny.

Jednak inne pisma wskazują, że ta bogini poczęła go po opętaniu przez pianę morską i że z tego związku narodziły się bliźniaki: Eros, bóg miłości i Hymenaeus, bóg pożądania i pożądania seksualnego.

Ci dwaj bracia, wraz z Potos, reprezentują Erotes, skrzydlatych bogów miłości w mitologii greckiej.

Ta trylogia łączy w sobie podstawowe elementy, na których opiera się każdy związek: miłość (Eros), pożądanie seksualne (Hymenaeus) i tęsknota (Potos).

Inne możliwe źródła

W swoim poetyckim dziele Teogonia (VI wiek pne), jedna z najstarszych wersji pochodzenia kosmosu i rodu bogów mitologii greckiej, Hezjod wyjaśnił, że Eros powstał po pierwotnym Chaosie wraz z Gają, Ziemią i Tartarus, podziemia.

Z kolei w komedii Arystofanesa Las Aves (414 pne) bóg wyrósł z jaja złożonego przez Nix, boginię nocy, po zapłodnieniu przez Erebusa, boga ciemności i cieni.

Z kolei Platon w swojej pracy The Banquet (385-370 pne) napisał, że Eros narodził się ze związku Porosa, boga obfitości i Penia, która reprezentuje ubóstwo.

To połączenie wyjaśnia ambiwalentne cechy miłości, która odziedziczyła trwały brak po stronie matki oraz obfitość i odwagę po ojcu.

Charakterystyka i atrybuty

Eros jest bogiem przyciągania, seksualności i miłości. Swoimi strzałami zajmuje się rozbudzaniem pasji wśród śmiertelników, a także promowaniem kreatywności w przyrodzie.

Zwykle jest przedstawiany jako uskrzydlone dziecko lub nastolatek, zwykle nagi, a czasami z zawiązanymi oczami, ponieważ miłość jest ślepa.

Ich zachowanie bywa niewinne i dziecinne, a wiele razy ich strzały wbijały się w niewłaściwe serca, a ci ludzie cierpią smutek i ból odrzucenia.

Dla niektórych historyków Eros jest odpowiedzialny za wzbudzanie miłości między mężczyznami, podczas gdy jego matka Afrodyta jest odpowiedzialna za robienie tego między mężczyznami i kobietami.

Z tego powodu w starożytnej Grecji jego postać była czczona na arenie, w szkołach walki, gdzie odbywały się spotkania wielu młodych ludzi z ich bliskimi.

Główne mity o Erosie

Mit Erosa i Psyche

Psyche była córką króla, który olśnił mężczyzn swoim pięknem. To spowodowało, że wielu czciło ją jako reinkarnację Afrodyty i porzuciło ołtarze.

Zazdrosna bogini nakazała swojemu synowi Erosowi, aby kobieta zakochała się w najbardziej obrzydliwym i nikczemnym mężczyźnie, jaki mógłby istnieć. Jednak bóg był oczarowany jej pięknem i zabrał ją do swojego pałacu, gdzie uczynił ją swoją żoną.

Jednak, aby uniknąć gniewu matki, odwiedzał ją tylko w nocy iw ciemności, aby nie ujawniać swojej prawdziwej tożsamości. Pod wpływem jej zazdrosnych sióstr, pewnego dnia Psyche postanowiła zaczekać, aż bóg zaśnie i lampą oświetliła mu twarz, aby zobaczyć, kim jest.

Odkrył zdradę, Eros postanowił ją porzucić, a smutek sprawił, że straciła piękno. Kobieta czując się winna podjęła szereg niebezpiecznych prób, aby zasłużyć na jego przebaczenie. W ostatnim poszła do piekła, aby poprosić Persefonę o odrobinę jej urody, aby przywrócić piękno ukochanej.

Eros ostatecznie wybaczył jej i błagał swoją matkę i Zeusa, aby powrócili do nieśmiertelnej Psyche i pozostali razem na całą wieczność. Ich jedyna córka, Hedoné, urodziła się ze związku między nimi, symbolizującego zmysłowość.

Mit Daphne i Apollo

W innej historii jest powiedziane, że Apollo, bóg słońca, rozumu i muzyki, kpił z umiejętności Erosa jako łucznika i śpiewaka.

W zemście wystrzelił jedną ze swoich strzał, aby zakochał się w nimfie o imieniu Daphne. Ale z kolei rzucił kolejną, z ołowianym czubkiem, w młodą kobietę, aby poczuła dla niego pogardę i pogardę.

Pomimo odrzucenia, bóg nadal jej szukał i, aby uniknąć prześladowań, Daphne poprosiła swojego ojca, rzeki Ladon, o pomoc. To przekształciło go w laur i odtąd drzewo stało się święte dla Apollina.

Mit miłości i namiętności

Inny mit mówi, że Afrodyta martwiła się, ponieważ czas mijał, a jej syn nie dorastał, zawsze pozostając zbuntowanym i niegrzecznym dzieckiem.

Następnie postanowił skonsultować się z wyrocznią Temidy w poszukiwaniu odpowiedzi. W tym świętym miejscu odpowiedzieli mu, że „miłość nie może wzrastać bez namiętności”.

Bogini nie zrozumiała przesłania, dopóki nie urodziła innego syna, Anterosa, boga pasji. Kiedy był ze swoim bratem, Eros wyrósł na pięknego młodzieńca. Ale kiedy się rozstali, znów był zepsutym dzieckiem.

Mit Heleny Trojańskiej

Afrodyta obiecała księciu trojańskiemu Paryżowi miłość do Heleny, po tym, jak głosował na nią w konkursie piękności, w którym bogini skonfrontowała się z Herą i Ateną.

Helena, która słynęła ze swojej urody, była żoną Menelaosa, króla Sparty. Jednak dzięki strzale Erosa zakochała się w Paryżu i kochankowie razem uciekli, rozpętając wojnę trojańską.

Eros w sztuce

Rzeźba przedstawiająca odrodzenie Psyche przez pocałunek Erosa. Źródło: pixabay.com

Eros został uosobieniem wielu dzieł sztuki na przestrzeni dziejów. W większości jest przedstawiany jako uskrzydlone dziecko lub nastolatek, któremu towarzyszy nieodłączny łuk i strzały, którymi budzi namiętność u śmiertelników.

Na ogół jego postać wydaje się naga i czasami ma zawiązane oczy lub nosi pochodnię. Z drugiej strony ich seksualność jest często niejednoznaczna.

Od renesansu (XV i XVI wiek) jego projekt jako pulchnego i psotnego chłopca, podobny do obecnego wizerunku Kupidyna, zaczął zyskiwać na popularności.

W wielu pracach, głównie między XVIII a XIX wiekiem, pojawia się, trzymając lustro, aby jego matka Afrodyta mogła kontemplować w nim siebie.

W innych reprezentowana jest jego historia miłosna z Psyche.

Najbardziej znane prace

Jednym z najbardziej znanych dzieł jest rzeźba Kupidyna zapalającego pochodnię Hymenaeusa, aby ponownie zapalić płomień (1831) Szkota George'a Renniego, w której dwoje nastolatków obejmuje się pewnym zmysłowym tonem.

Innym godnym uwagi dziełem jest obraz olejny Zwycięska miłość (1602) włoskiego Caravaggia, na którym pojawia się nagi Eros z łukiem i strzałami, depcząc symbole sztuki, nauki i rządu.

Z drugiej strony, wśród których jest reprezentowany wraz z matką, wyróżniają się obrazy Wenus w lustrze włoskiego Tycjana (1555) i Hiszpana Diego Velázqueza (1648) oraz Wenus i Kupidyna (1606) autorstwa Niemca Petera Paula Rubensa.

Tymczasem wśród tych, którzy wraz z żoną odzwierciedlają tę historię, rzeźby Psyche kontempluje miłość (1906) Francuza Auguste'a Rodina, Psyche ożywiona pocałunkiem miłości (1793) Włocha Antonio Canovy, a Psyche kontempluje Erosa trzymającego lampa naftowa (1857) niemieckiego Reinholda Begas.

Również obraz Eros i Psyche (1798) Francuza François Gérarda.

Wreszcie innymi uznanymi dziełami boga są Kupidyn wykonujący łuk (1523) przez Parmigianino, Kupidyn wykonujący łuk z maczugą Herkulesa (1750) Edmé Bouchardona i Eros sprawiający, że świat kręci się zgodnie z jego życzeniem (1903) - Claudius Marioton .

Bibliografia

1. Eros, grecki Bóg, Encyclopaedia Britannica. Dostępne na: britannica.com
2. Eros, mitologia grecka. Dostępne pod adresem: greekmythology.com
3. Awangarda. Amorek w sztuce. Dostępne pod adresem: vanguardia.com.mx
4. Graves R. (2004). Mity greckie. Klub Książki. Barcelona, ​​Hiszpania.
5. García Gual, C. (1997). Słownik mitów. Planeta. Barcelona, ​​Hiszpania.
6. Eros, Wikipedia. Dostępne pod adresem: wikipedia.org