EMOS (PLEMIĘ MIEJSKIE): HISTORIA, CHARAKTERYSTYKA I IDEOLOGIA - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2026

W emos są plemię miejskich lub subkultury, która charakteryzuje się prezentuje absolutną pogardę dla świata, który je otacza, biorąc pod uwagę to niesprawiedliwe, okrutne i smutne sceny. Ich rozkwit przypadł na 2000 rok, a dziś jest to subkultura schyłkowa.

Miejskie plemię czy subkultura ma za swoją główną cechę odzwierciedlającą wartości sprzeciwiające się szeroko rozpowszechnionej kulturze, są to grupy ludzi niezadowolonych z otoczenia, wierzących w określoną ideologię i dążących do życia zgodnie z tą ideologią poprzez określone kody.

Emos mieszczą się w tej definicji miejskiego plemienia lub subkultury, ponieważ odrzucają społeczeństwo oparte na sferze powierzchownej i komercyjnej, które według nich nie oferuje swoim mieszkańcom nic oprócz nieszczęść i niesprawiedliwości.

Wielu uważa, że ​​ta subkultura stała się modą, że są młodzi ludzie, którzy wyglądają jak emos, ale nie żyją zgodnie ze swoją ideologią. Byli też silni przeciwnicy, którzy nawet promowali brutalne scenariusze i nietolerancję wobec emo.

Emo powstały w ciekawy sposób, a ich sposób myślenia ma bardzo specyficzne cechy. Najważniejsze cechy miejskiego plemienia emo zostaną szczegółowo opisane poniżej.

Historia emosów

Subkultura Emo jest bezpośrednio związana z gatunkiem muzycznym, który pojawił się w połowie lat 80. Jest to podgatunek punka, z tą różnicą, że muzyka może być nieco wolniejsza, a teksty piosenek znacznie bardziej emocjonalne, z nacisk na smutek, melancholię i miłość.

Emo jako gatunek muzyczny urodził się w Waszyngtonie w Stanach Zjednoczonych i uważa się, że głównym prekursorem był zespół Rites of Spring.

W 1985 roku zespół ten zaprezentował album „Rites of Spring”, który różnił się od punka i należał do gatunku post-punk, zwanego post-harcore.

Inne zespoły, takie jak Gray Matter i Embrace, rozwinęły ten gatunek. Biorąc pod uwagę emocjonalność tekstów, ten rodzaj muzyki ostatecznie przyjął nazwę „emocjonalny hardcore”, aż do uproszczenia jej do „emo-core”.

Termin Emo charakteryzował nie tylko gatunek muzyczny, ale także osoby, które identyfikowały się z tym rodzajem muzyki i dzieliły z nim wielkie emocje w formach wyrazu.

Ideologia

Wśród idei stanowiących fundament subkultury Emo wyróżnia się równość płci, a nawet obrona homoseksualizmu. Gardzą też Kościołem jako instytucją: nie wyznają żadnej religii i nie wierzą w bogów.

Emo są również określane jako przeciwnicy systemu i odrzucają sferę komercyjną, zwłaszcza marki i mody. Jak na ironię, wielu uważa, że ​​ta subkultura stała się modą.

Charakterystyka emo

Biorąc pod uwagę szczególne cechy ich wyglądu i zachowania, obecnie można zobaczyć młodych ludzi, którzy przejawiają fizyczne kody charakterystyczne dla emos, bez przestrzegania wszystkich cech tej subkultury.

Poniżej opisano 5 głównych cech subkultury Emo:

To styl życia

Za ubraniem i wyglądem emo kryje się szczególna wizja świata.

Zwykle są młodzi, między 12 a 20 rokiem życia. Zwykle pochodzą z domów średniej lub wyższej klasy średniej i wychodzą z poczucia, że ​​są źle rozumiani przez otaczające ich społeczeństwo.

Mają pozycję nonkonformizmu i jednocześnie beznadziejności w stosunku do świata. Ich postawy są konsekwencją postrzegania społeczeństwa jako czegoś nieszczęśliwego, co zawsze stara się traktować ludzi z hańbą i upokarzająco.

Stan melancholii

Emos żyją w stanie ciągłej depresji. Ponieważ uważają świat za obraźliwy i nikczemny, czują się nieszczęśliwi z powodu przebywania w tym kontekście i wyrażają głęboką beznadziejność, że nie mogą nic zrobić, aby odwrócić tę rzeczywistość.

Są bardzo wrażliwe, co pozwala im wyrazić swoje uczucia, które zawsze wiążą się ze smutkiem i zniechęceniem.

Uważają, że nie mogą być szczęśliwi, żyjąc w takim kontekście, jak ten, w którym żyją, i że nie mają powodu, aby się rozweselić. Żyją w stanie permanentnego nieszczęścia.

Twarz zakryta i umalowana

Zarówno włosy, jak i makijaż to bardzo charakterystyczne elementy emo. Podstawowym elementem w wyglądzie tych ludzi jest to, że włosy pokrywają połowę twarzy.

Niektórzy twierdzą, że połowa twarzy, którą ukrywają, ma określone znaczenie. Jednak inni wskazują, że jest obojętne, która połowa twarzy jest zakryta, ponieważ powodem tego zakrycia jest chęć ukrycia się przed tym światem, którego nie rozpoznają i nie gardzą.

Zwykle noszą też mocny makijaż oczu, z obfitym czarnym kolorem i używany zarówno przez kobiety, jak i mężczyzn.

Dzieje się tak, ponieważ wierzą w równość płci, a ponadto jest to kolejny mechanizm odwoływania się do ciemności, z którą kojarzy im się świat.

Ciemny wygląd

Emo zwykle używają butów na platformach, aby wyglądać na wyższych i zwykle są cienkie. W rzeczywistości niektórzy psychologowie powiązali te osoby z pewną predyspozycją do anoreksji, chociaż nie została ona uznana za zawsze obecną cechę emos.

Kolory, które noszą podczas ubierania się, są szczególnie czarne i różowe. Odpowiada to również ich stanowisku w odniesieniu do równości płci, ponieważ starają się wyrazić, że wszyscy ludzie mają w sobie cechy męskie i żeńskie.

Zwykle emo mają obfite tatuaże i kolczyki. Można to postrzegać jako kolejne odzwierciedlenie pogardy, jaką odczuwają wobec społeczeństwa, i ich zainteresowania oderwaniem się od niego.

Chociaż są oderwani od mody, istnieją pewne marki, które zwykle konsumują, dostosowując się do swoich wzorów ubioru. Na przykład buty to zazwyczaj Etnies, Converse lub Vans, a spodnie takich marek, jak Diesel czy Levis, ponieważ mają lamówki.

Ogólnie ich styl bardzo mocno kojarzy się ze skateboardingiem, więc Billabong, Famous star and straps, Fallen czy DC to inni popularni producenci odzieży.

Mają tendencję do biczowania

Ponieważ gardzą otaczającym ich światem i postrzegają go jako nędzne środowisko, emos mogą mieć skłonność do samobiczowania.

Często mają blizny w różnych częściach ciała, a nawet generują je między sobą, zwykle między parami.

Mają tendencję do romantycznego kojarzenia się ze sobą, dobrze się czują z ludźmi, którzy mają tę samą przygnębiającą wizję świata.

Ta subkultura jest generalnie związana ze skłonnością do samobójstw, chociaż nie jest całkowicie uważana za podstawową cechę grupy.

Muzyka

Muzyka odgrywa ważną rolę w życiu emo. Nie jest to przypadek, ponieważ jest to plemię miejskie, które początkowo wyrosło z gatunku muzycznego. Jedną z odnoszących największe sukcesy grup muzycznych wśród emos był My Chemical Romance.

Punk to zazwyczaj gatunek, którego słuchają najczęściej, z naciskiem na Green Day, Fall Out Boy, 30 Second to Mars, Sum41 czy Simple Plan.

Sławni ludzie, którzy w pewnym momencie swojego życia byli emosami

Ta kultura była bardzo popularna na początku wieku, więc wielu celebrytów, którzy złapali ich jako nastolatki, miało scenę emo. Oczywiście po większości nie ma nawet śladu tego typu tożsamości. Wymieniamy niektóre z najbardziej znanych:

Billie elish

(2001) Amerykańska piosenkarka i autorka tekstów. Największa obecna ikona w świecie emo. Jego piosenki pełne tragedii i niepokoju obudziły uczucie, które wydawało się zapomniane.

Billie Elish. LOS ANGELES - 14 marca: Piosenkarka Billie Eilish przybywa na 2019 iHeartRadio Music Awards 14 marca 2019 roku w Los Angeles w Kalifornii. (Zdjęcie: Glenn Francis / Pacific Pro Digital Photography)

Avril lavigne

(1984) Kanadyjska piosenkarka rockowo-popowa. Ikona skateboardingu, która również jako nastolatka wyglądała jak emo.

Selena Gomez

(1992) Amerykańska aktorka i piosenkarka. Być może bardziej ze względu na modę lub porady, Selena przez jakiś czas wyglądała emo po zakończeniu swoich związków z Disneyem.

Taylor Swift

(1989) Amerykańska piosenkarka i autorka tekstów. Najbardziej oczywisty przypadek. Jako nastolatka była w 100% emo, będąc czymś, z czego zawsze była dumna.

Bibliografia

1. Rivero, A. "Los Emos. Filozofia czy moda?" w Ecolatino. Pobrane 6 września 2017 z Ecolatino: ecolatino.ch
2. „Kultura emo: znam jej historię i znaczenie” w Mundo Clubhouse. Pobrane 6 września 2017 z Mundo Clubhouse: losandes.com.ar
3. „« Emos », plemię smutnych nastolatków” (9 marca 2008) w La Nación. Pobrane 6 września 2017 z La Nación: lanacion.com.ar
4. Ross, J. „Miejskie plemiona Meksyku idą na wojennej ścieżce przeciwko EMOS” (8 kwietnia 2008) w Counter Punch. Pobrane 6 września 2017 z Counter Punch: counterpunch.org
5. Belmonte, C. „Plemiona miejskie: dziewicze pole w historii i urodzajne dla interdyscyplinarności” (2010) w Scielo. Pobrane 6 września 2017 z Scielo: scielo.org.mx
6. Fox, R. „Kultura miejska” w Encyklopedii Britannica. Pobrane 6 września 2017 r. Z Encyclopedia Britannica: britannica.com.