INKORPORACJA WYSPY WIELKANOCNEJ: PRZYCZYNY I KONSEKWENCJE - HISTORIA - 2025

Inkorporacja do Chile Wyspa Wielkanocna była wydarzeniem, które miało miejsce pod koniec 19 wieku, za zgodą mieszkańców wyspy (ludzi pochodzenia polinezyjskiego, zwany Rapa Nui). Od tego czasu Wyspa Wielkanocna należy do jurysdykcji chilijskiej, a język hiszpański stał się oficjalnym językiem regionu, wraz z Rapa Nui.

Do czasu inkorporacji duża część miejscowej ludności aborygeńskiej zmarła w wyniku różnych sporów i epidemii, którym wyspa była poddana.

Chile jest jedynym krajem Ameryki Południowej, który ma terytorium w Polinezji, a także jedynym krajem Ameryki Południowej, który kontroluje rozszerzenie terytorialne tak daleko od stolicy.

Wyspa Wielkanocna znajduje się ponad 2500 kilometrów od chilijskiego wybrzeża. Chociaż inne narody Ameryki Południowej próbowały zająć terytorium z dala od swoich wybrzeży, żadnemu z nich nie udało się to zrobić przez tyle lat.

tło

Kontakty z narodami europejskimi

Wyspa Wielkanocna miała kontakt z żeglarzami z różnych krajów europejskich na długo przed wejściem na terytorium Chile.

W rzeczywistości kilku żeglarzy ze Starego Kontynentu odwiedziło wyspę, zanim Chile stało się niezależnym krajem. Nigdy nie sprawowali władzy nad wyspą ani jej populacją, z wyjątkiem Hiszpanii.

Jednak jego mieszkańcy byli wykorzystywani jako niewolnicy przez europejskich osadników. Pierwszym Europejczykiem, który odwiedził wyspę, był holenderski nawigator Jacob Roggeveen, który dotarł do jej brzegów 5 kwietnia 1722 roku.

Tego dnia była dokładnie Niedziela Wielkanocna. Data tego pierwszego europejskiego kontaktu posłużyła do ochrzczenia wyspy pod obecną nazwą.

Mieszkańcy wyspy walczyli z Holendrami, a szacuje się, że Europejczycy zabili 12 tubylców.

Po odkryciu Roggeveen z wyspą weszły inne europejskie wyprawy z różnych krajów, w tym żeglarze angielscy, rosyjscy i francuscy.

Zabranie Hiszpanii

W 1770 roku wicekról Peru (część hiszpańskich kolonii w Ameryce Południowej) wydał rozkaz dwóm admirałom ze swojej floty, aby przejęli wyspę.

Wyspa została przemianowana na San Carlos, na cześć ówczesnego hiszpańskiego monarchy. Tubylcy nigdy nie uznali panowania Hiszpanii na wyspie.

Pierwszy kontakt z Chile

Kiedy Chile było już niepodległym krajem, statek o nazwie Colo-Colo - dowodzący kapitanem Leoncio Señoretem - wylądował na Wyspie Wielkanocnej.

Kapitan nie wypełnił żadnego raportu dotyczącego wyspy, więc nie nawiązano formalnego kontaktu między Rapa Nui a chilijskim narodem.

Wylesianie

Kiedy Chilijczycy zaanektowali Wyspę Wielkanocną pod koniec XIX wieku, ludność rdzennych mieszkańców wyspy nie przekroczyła 300 osób.

W najlepszym wypadku cywilizacja Rapa Nui miała dużą liczbę mieszkańców: szacuje się, że w pewnym momencie jej historii zamieszkiwało wyspę ponad 12 000 osób.

Upadek tej polinezyjskiej cywilizacji jest w dużej mierze spowodowany wylesianiem. Stało się tak z powodu dużej liczby roślin, które zostały wycięte do budowy narzędzi dla robotników, a także były używane do transportu rzeźb moai po całej wyspie.

Peruwiańscy handlarze niewolników

We wczesnych latach sześćdziesiątych XIX wieku na wyspę przybyło kilka peruwiańskich statków, aby wziąć jeńców Rapa Nui. Ci, którzy byli już wrogo nastawieni do najeźdźców, całkowicie odmawiali dalszego kontaktu z odwiedzającymi narodami.

Populacja Rapa Nui została zredukowana do mniej niż 600 mieszkańców i tylko Hipólito Roussel i Eugenio Eyraud byli w stanie przywrócić stosunki dyplomatyczne z mieszkańcami wyspy.

Nawrócenie na katolicyzm

Ludność wyspy zawsze miała wierzenia religijne powszechnie kojarzone z pogaństwem. Jednak w połowie lat sześćdziesiątych XIX wieku kilku misjonarzy katolickich (Roussel i Eyraud) podjęło się nawrócenia swojej ludności na chrześcijaństwo.

Chrześcijaństwo było główną religią w Chile, co miało pozytywny wpływ na ludność Rapa Nui w momencie inkorporacji.

Przyczyny

Interwencja Hipólito Roussel i Eugenio Eyraud

Po tym, jak Rapa Nui stała się wrogo nastawioną populacją wobec najeźdźców, katoliccy misjonarze Hipólito Roussel i Eugenio Eyraudm, mieszkający w Chile, poprowadzili misję, której celem była pomoc mieszkańcom wyspy i nawrócenie ich na katolicyzm.

Obaj księża dostarczali tubylcom zapasy, nauczyli ich, jak prawidłowo uprawiać ziemię i wyjaśniali, jak pracować z bydłem, aby uzyskać jak najwięcej z produkcji mięsa i nabiału. Ponadto uczyli Rapa Nui hiszpańskiego.

Misjonarze nieśli ze sobą chilijską flagę, wykonaną specjalnie dla mieszkańców wyspy, na drewnianym słupie. Ta flaga była używana przez tubylców, aby pokazać ją każdemu statkowi, który zbliżał się do ich brzegów.

Chilijskie interwencje rządu

Chilijski rząd wysłał kapitana Toro na wyspę w ramach wojskowej misji szkoleniowej, ale tak naprawdę celem była analiza sytuacji terytorialnej, aby ustalić, czy warto było zaanektować ją do kraju.

Kiedy Toro wrócił do Chile w 1886 roku, przedstawił raport, w którym wskazał wszystkie ważne cechy wyspy. Ponadto wyjaśnił, dlaczego przekształcenie go na terytorium Chile byłoby dobrym posunięciem gospodarczym.

Rząd chilijski przeanalizował ich podejście i postanowił oficjalnie zaanektować Wyspę Wielkanocną do Chile.

Konsekwencje

Zjednoczenie

Po przyłączeniu się do Chile, Wyspa Wielkanocna stała się terytorium o takich samych prawach, jak każdy inny obszar terytorialny położony w kontynentalnym Chile.

Rząd wyspy zaczął mieć administrację i gospodarkę nadzorowane przez Chile, gdzie mówiono tylko po hiszpańsku.

Emigracja

Wielu mieszkańców wyspy (chociaż do czasu aneksji Chile pozostało ich niewielu) osiedliło się w kontynentalnym Chile.

W rzeczywistości obecnie większość populacji Rapa Nui nie mieszka na Wyspie Wielkanocnej, ale w innych miastach należących do Chile.

Bibliografia

1. W jaki sposób Chile zdobyło Wyspę Wielkanocną?, C. López, (nd). Zaczerpnięte z islandheritage.org
2. Aneksja Wyspy Wielkanocnej: Geopolitics and Environmental Perception, J. Douglas, 1981. Z jstor.org
3. Historia Wyspy Wielkanocnej, Wikipedia w języku angielskim, 2018. Zaczerpnięto z wikipedia.org
4. Wyspa Wielkanocna, Thor Heyerdahl i César N. Caviedes dla Encyclopaedia Britannica, 2017. Zaczerpnięte z Britannica.com
5. The History of Easter Island, Chile, North South Travel, 2008. Zrobione z northsouthtravel.com