MIĘDZYKULTUROWOŚĆ: CHARAKTERYSTYKA I ETAPY - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2025

Międzykulturowości odnosi się do ideologicznego i politycznego prądu, która promuje szacunek i tolerancję wśród osób w kraju, niezależnie od rasy, wyznania czy pochodzenia etnicznego. Podobnie stymuluje społeczne i kulturowe interakcje między różnymi społecznościami, które istnieją w danym miejscu.

Międzykulturowość nie zabrania praktykowania religii ani różnych przejawów kulturowych, o ile przestrzegane są prawa i nie dochodzi do ksenofobii lub rasizmu. Do ważnych wartości tej ideologii należy szacunek dla różnorodności.

Ponadto uwzględniają komunikację poziomą i wzajemne wzbogacanie się w ramach demokratycznego schematu politycznego, w którym wszystkie jednostki muszą przestrzegać konstytucji i tego samego systemu prawnego.

Myśl ta ma za główny cel interakcję i kontakt między ludźmi o różnych tradycjach, co również pojawia się jako krytyka wielokulturowości, która jedynie rozważa współistnienie różnych kultur, bez promowania równości i wymiany.

Główne cechy

- Dzięki temu, że sprzyja wymianie między różnymi kulturami, zachodzą dwa ważne zjawiska: krzyżowanie ras i krzyżowanie kultur.

- Podkreśla, że ​​nie ma lepszej kultury niż inna. Każdy ma równe znaczenie, więc zasługują na szacunek i szacunek.

- Jednostki rozwijają pewną empatię, która pomaga im zrozumieć konsekwencje różnorodności.

- Istnieje zobowiązanie do rozwijania postaw solidarnościowych wobec innych.

- Promuje indywidualne prawa dla każdego.

- Ma minimalną tolerancję dla systemów totalitarnych i teokratycznych.

- Odrzuć ksenofobię, rasizm i wszelkiego rodzaju dyskryminację.

- Chcesz wytworzyć postawę obywatelską sprzyjającą demokracji, wolności i prawom człowieka.

- Nie ma zakazu wyrażania jakiejkolwiek ekspresji kulturowej.

- Dąży do zaspokojenia podstawowych potrzeb narodów, oferując jednocześnie możliwości rozwoju.

- Wzywa się wszystkie grupy do udziału w zadaniach politycznych i narodowych.

- Jest karmiony ruchami migracyjnymi na świecie.

- Bez względu na to, do jakiej grupy należy, każdy musi szanować prawa i instytucje utworzone w państwie, aby zapewnić harmonijne współistnienie.

- Zrozum, że społeczeństwo nie może ewoluować bez udziału lub wpływu innych.

Etapy procesu międzykulturowego

Aby proces międzykulturowy zakończył się sukcesem, należy wykonać szereg ważnych kroków:

Spotkanie

Występuje wraz z akceptacją interakcji i prezentacji, które mogą generować manifestowane tożsamości.

Szacunek

Polega na uznaniu istnienia innych modeli w rzeczywistości. Oznacza szacunek i godne traktowanie innych.

Dialog poziomy

Wymieniaj się na równych warunkach i szansach, bez narzucania jednego sposobu myślenia.

Zrozumienie

Wzajemne zrozumienie i wzbogacenie. Przejawia się umiejętność zrozumienia potrzeb i wyrażeń drugiej strony.

Synergia

Ocena różnorodności, z jaką można współpracować, aby uzyskać dobre wyniki.

Trudności

Chociaż głównym celem międzykulturowości jest tolerancja i szacunek w procesie wymiany, można napotkać szereg przeszkód:

- Hegemonia kulturowa.

- Przeszkody w komunikacji spowodowane różnorodnością języków.

- Brak polityk państwa, które gwarantują ochronę różnych grup rasowych i etnicznych.

- Wyłączny system ekonomiczny.

- hierarchie społeczne.

- Brak wiedzy o grupach społecznych i rasowych.

- Dyskryminujące ideologie.

- Brak korzystania z praw człowieka.

- Stereotypy.

- Kolonializm.

Różnice między międzykulturowością a wielokulturowością

Różnice można ustalić w następujący sposób:

Międzykulturowość w Meksyku, Peru i Hiszpanii

Zrozumienie procesu międzykulturowego w Ameryce Łacińskiej wymaga uwzględnienia wspólnej cechy regionu: rozróżnienia między kulturami dominującymi i subaltern.

W tym rozróżnieniu dominują nierówne stosunki między kulturą pochodzenia a wytworami spuścizny Podboju.

Meksyk

Meksyk jest uważany za jeden z najbardziej wielokulturowych narodów na świecie dzięki bogactwu i różnorodności grup etnicznych oraz dziedzictwu kulturowemu, które przetrwało do dziś.

Nie ma jednak ustalonych ram prawnych, które umożliwiałyby tym grupom przetrwanie i pełny rozwój na terytorium kraju. Ponadto nie są w stanie aktywnie uczestniczyć w decyzjach politycznych lub problemach krajowych.

W tym przypadku grupy tubylcze są zwykle najbardziej dotknięte problemami, takimi jak:

- skrajne ubóstwo.

- Mały dostęp do edukacji.

- Mały dostęp do systemu opieki zdrowotnej.

- Rasizm.

- Ksenofobia.

W s. XX rządy próbowały zintegrować te społeczności z zamiarem, aby stały się częścią meksykańskiego społeczeństwa.

Jednak środki te nie przyniosły skutku, ponieważ nie dokonano większych ustępstw na arenie politycznej i gospodarczej. Jakby tego było mało, nadal utrzymywał się - i nadal istnieje - poważny problem: kolonializm.

Kolonializm powoduje nierówne interakcje między grupami z powodu utrzymujących się różnic społecznych i ekonomicznych, które pochodzą z epoki kolonialnej.

Obowiązki niezbędne do promowania międzykulturowości

Aby zagwarantować udany proces międzykulturowy, należy ustanowić taki typ państwa, który uwzględni szereg zobowiązań:

- Transformacja do stanu liczby mnogiej.

- Zagwarantowanie warunków rozwoju gospodarczego, dające ludziom możliwość podejmowania decyzji o eksploatacji zasobów.

- Ustanowienie polityki dystrybucji towarów.

- Uznanie autonomii ludów tubylczych.

- Stwórz mechanizmy gwarantujące prawidłową interakcję i wymianę między różnymi grupami kulturowymi.

- Promowanie międzykulturowości jako środka idealnego współistnienia jednostek.

Peru

Jedną z najbardziej istotnych cech Peru jest obecność wielu różnorodnych pierwotnych ludów Andów, które mają wyjątkowe cechy pod względem wyrazów kulturowych i językowych.

Jednak przeszkodą w procesie międzykulturowym w kraju jest dynamika ustalona między klasami społecznymi, która rozpoczęła się wraz z pojawieniem się Hiszpanów w regionie.

Od tego czasu powstała ważna różnica między „Indianami” a „Hiszpanami”, co przyniosło ze sobą silny system hierarchiczny. W konsekwencji istnieje wyraźna postawa dyskryminacyjna między różnymi ludźmi i grupami etnicznymi.

W tej sytuacji podjęto wysiłki w celu promowania tego procesu w kraju poprzez polityki i instytucje publiczne, które wzmacniają znaczenie różnorodności etnicznej i kulturowej grup zamieszkujących ten kraj.

Peruwiańskie inicjatywy na rzecz międzykulturowości

- Konstytucja podkreśla w artykule 2, że państwo ma za zadanie uznawać i chronić wielość grup etnicznych i kulturowych.

- W grudniu 2012 r. Sądownictwo ustanowiło tzw. Sprawiedliwość Międzykulturową. Sprawiedliwość ta dąży do tego, aby wszyscy obywatele mieli do niej dostęp, jednocześnie uznając sprawiedliwość tubylczą i wspólnotową.

- Powstaje wiceministerstwo ds. Międzykulturowości, którego celem jest „formułowanie polityk, programów i projektów promujących międzykulturowość”. Ponadto dąży do upowszechniania tradycji i przejawów różnych grup etnicznych, z zamiarem uniknięcia jakichkolwiek wykluczeń lub dyskryminacji.

Chociaż procesy te są uwzględnione w ustawodawstwie peruwiańskim, nie zostały one jeszcze w pełni wdrożone w praktyce.

Hiszpania

Historycznie Hiszpania jest uznawana za kraj wielokulturowy od czasu przybycia ludów germańskich w 409 r. I późniejszego osiedlenia się przez Arabów, którzy przekształcili kraj w region Imperium Arabskiego.

W czasie II wojny światowej i krótko po niej nasiliły się ruchy migracyjne do różnych krajów europejskich, a także poza kontynent. Jednak w latach dziewięćdziesiątych hiszpański rząd ustanowił szereg polityk dla obcokrajowców z różnymi celami:

- Promowanie integracji społecznej.

- Generuj więcej kontroli przy wjeździe do kraju.

- Ujednolicić dane dotyczące azylu i schronienia.

Mimo pierwszych prób integracji grup kulturowych, hiszpański system prawny opiera się na akceptacji mniejszości, o ile dostosowują się one do modelu kultury dominującej.

Hiszpańskie reformy promujące międzykulturowość

Pojawiło się szereg reform i propozycji mających na celu promowanie międzykulturowości w kraju:

- Stworzenie planu obywatelstwa i integracji, który ma być nauczany w salach lekcyjnych, aby zachęcić do interakcji i integracji różnych grup. Celem jest zapewnienie społeczeństw demokratycznych i egalitarnych.

- Promocja edukacji międzykulturowej w społecznościach.

- Wejście w życie międzykulturowości w Konstytucji dzięki statutom zawartym w Konwencji o ochronie i promowaniu różnorodności form wyrazu kulturowego. Pozwala to na jasne zdefiniowanie pojęcia pod względem zakresu prawnego.

Bibliografia

1. Co to jest międzykulturowość? (sf). W Servindi. Pobrano: 21 lutego 2018 r. W Servindi de servindi.org.
2. Cruz, Rodríguez. (2013). Wielokulturowość, międzykulturowość i autonomia. W Scielo. Źródło: 21 lutego 2018 r. W Scielo de scielo.org.mx.
3. Hiszpania. (sf). Na Wikipedii. Pobrano: 21 lutego 2018 r. W Wikipedii na stronie es.wikipedia.org.
4. Fernández Herrero, Gerardo. (2014). Historia międzykulturowości w Hiszpanii. Aktualne zastosowanie w szkołach. W repozytorium. Pobrane: 21 lutego 2018 r. W Repositorio de repositorio.unican.es.
5. Międzykulturowość. (sf). Na Wikipedii. Pobrano: 21 lutego 2018 r. W Wikipedii na stronie es.wikipedia.org.
6. Międzykulturowość. (sf). W Ministerstwie Kultury Peru. Pobrano: 21 lutego 2018 r. W Ministerstwie Kultury Peru pod adresem cultura.gob.pe.
7. Międzykulturowość. (sf). Na Wikipedii. Pobrano: 21 lutego 2018 r. W Wikipedii na stronie es.wikipedia.org.
8. Wielokulturowość. (sf). Na Wikipedii. Pobrano: 21 lutego 2018 r. W Wikipedii na stronie es.wikipedia.org.
9. Olivé, Leon. (2004). Międzykulturowość i sprawiedliwość społeczna. W książkach UNAM. Pobrano: 21 lutego 2018 r. W Libros UNAM de Libros.unam.mx.
10. Solís Fonseca, Gustavo. (sf). Międzykulturowość: spotkania i nieporozumienia w Peru. W kolorze czerwonym. Źródło: 21 lutego 2018 r. W wersji Red de red.pucp.edu.pe.
11. Rodríguez García, José Antonio. (2009). Integracja międzykulturowa w Hiszpanii: demokratyczna niezgodność konstytucyjna. W Scielo. Źródło: 21 lutego 2018 r. W Scielo de scielo.org.mx.