ISZTAR: ETYMOLOGIA, POCHODZENIE, ATRYBUTY, RÓŻNE KULTURY - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2025

Isztar była boginią Mezopotamii związaną z płodnością, miłością i wojną. Należy zauważyć, że Isztar, Astarte i Inanna to ta sama bogini, tylko w różnych okresach historii.

Kult Isztar był szczególnie silny w Babilonie, ponieważ było to imperium, które trwało od 1792 do 539 rpne Jego znaczenie znalazło odzwierciedlenie w różnych pozostałościach archeologicznych, od malowideł, rzeźb, a nawet budynków.

Źródło: Aiwok, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Isztar była związana z obrzędem świętej prostytucji. Niektórzy historycy posunęli się nawet tak daleko, aby zapewnić, że prostytucja rozpoczęła się w świątyniach Isztar, ponieważ stymulowała wykonywanie dzieł o charakterze seksualnym.

Jej związek z miłością i wojną uczynił ją boginią sprzeczną. Jego nastrój uległ radykalnym zmianom i był w stanie szybko przejść od miłości do nienawiści. Zazdrość doprowadziła ją do zemsty, co zawsze miało poważne konsekwencje dla jej wrogów.

Kobiety oddały mu więcej hołdu niż mężczyźni w tamtych czasach. Była także uważana za jedną z trzech najważniejszych bogiń epoki brązu, wraz z Izydą i Cibeles.

Etymologia

Nazwa Isztar wywodzi się z języków akadyjskich, które były używane w starożytnej Mezopotamii. Znany był również jako Astarte lub Inanna, którego nazwy pochodzą z Bliskiego Wschodu. Astarte urodziła się przez Semitów, a Inanna była boginią nazwaną w ten sposób przez ludy sumeryjskie.

Było kilka inskrypcji, w których bogini była nazywana matką Isztar.

Pochodzenie bogini

Początki Isztar są trudne do ustalenia ze względu na dychotomię, którą reprezentowała, ponieważ będąc boginią miłości i wojny, reprezentowała dwie bardzo różne cechy. Z biegiem czasu rozwinęły się dwie koncepcje dotyczące jego pochodzenia.

Na początku powiedziano, że Isztar, pierwsza Inanna, urodziła się z połączenia kilku różnych bogiń, które nie miały ze sobą żadnego związku. Inna hipoteza odnosiła się do Isztar jako bóstwa ludów semickich, któremu przypisano wszystkie role, które nie miały właściciela, kiedy był częścią sumeryjskiego panteonu.

Isztar była związana ze starożytnym miastem Uruk, częścią Mezopotamii, która obecnie znajduje się w Iraku. Jego obecność można prześledzić wstecz do 4000 lub 3100 pne. DO.

Znaczenie Isztar wzrosło za rządów Sargona I z Akadu, twórcy imperium akadyjskiego. Jeden z mitów o Isztar głosi, że bogini pojawiła się przed Sargonem wraz z dużą grupą ptaków

Kult

Chociaż uważano ją za boginię prostytucji, nie ma dowodów na to, że na ołtarzu świątyń Isztar miały miejsce akty seksualne. Jedna z tradycji wokół Isztar mówi o tym, że kobiety musiały chodzić nawet raz do świątyni bogini, aby odbyć stosunek z mężczyzną, który rzucał w nią monetami.

Napisano do niego piosenki, w których celebrowali lub opłakiwali miłość. Niektóre litery są znane, ponieważ w pozostałościach świątyń znaleziono tablice z inskrypcjami. Nie udało się zidentyfikować autorów tych hymnów, chociaż poetka Enheduanna (2285–2250 pne) stworzyła kilka pieśni dla bogini.

Jedną z ofiar, które złożono Isztar, były ciasta znane pod nazwą kamanu tumri, czyli czyste ciasto w języku hiszpańskim. To był przaśny tort upieczony w popiele.

Ofiary składane bogini miały różne formy. W jego imieniu składano ofiary ze zwierząt, chociaż palono również figury z różnych materiałów, takich jak drewno czy wosk. Postulowane prośby miały na celu zdobycie czyjejś miłości lub, w przypadku mężczyzn, uniknięcie impotencji.

Kult Isztar zaczął tracić na znaczeniu w III wieku naszej ery. C., kiedy ludy zamieszkujące Mezopotamię skłaniały się ku chrześcijaństwu.

Brama Isztar

Próbką o głębokim znaczeniu Isztar było stworzenie na początku VI wieku pne. C., drzwi, które prowadziły do ​​miasta Babilon. Został zbudowany na polecenie Nabuchodonozora II, wraz z siedmioma innymi podobnymi na cześć innych postaci.

Po przejściu przez bramę Isztar wkroczyłeś na ścieżkę procesji, na której można było zrobić zdjęcia lwów, byków i smoków.

Archeolog Robert Koldewey był tym, który odnalazł pozostałości bramy Isztar, której udało mu się odkopać ponad 13 metrów. Obecnie brama została przebudowana i jest jedną z najważniejszych atrakcji turystycznych Muzeum Pergamońskiego w Niemczech.

Symbol

Przedstawienie Isztar zostało wykonane jako ośmioramienna gwiazda. Gwiazda ta była nazywana na różne sposoby na przestrzeni dziejów (Tartessian, Solomon's, Compass Rose). Obecnie uważany jest raczej za emblemat ezoteryczny.

Były kobiety, które były odpowiedzialne za opiekę nad świątyniami Isztar i składanie ofiar bogini. Te kapłanki były znane jako kobiety przyjemności.

Atrybuty

Postać Isztar jest zawsze przedstawiana jako szczupła, młoda osoba. W mitach odniesienia do Isztar zawsze dotyczą bogini z ludzkimi cechami lub ciałem, chociaż ośmioramienna gwiazda była również używana w odniesieniu do bogini. Mówiono o niej jako o kapryśnym bóstwie. Miał brodę, charakterystyczną dla mężczyzn.

W legendach było wiele odniesień do jej dziewictwa, stanu, który zawsze utrzymywała, chociaż nie tylko z powodu braku seksu. Isztar zawsze budziła dziewicę dzięki świętym wodom, w których regularnie się kąpała.

Jako bogini wojny była uważana za krwawą i kategoryczną w swoim sposobie działania. Winiono go za niegodziwość niektórych królów obecnych w Mezopotamii.

Obrazy, które istnieją, przedstawiają Isztar nagą kobietę, która stoi. Znajduje się tam płaskorzeźba bogini z lat 1800 do 1750 pne. Na płaskorzeźbie, która znajduje się w muzeum w Anglii od 2003 roku, znajdują się różne zwierzęta, które uzupełniają obraz bóstwa.

Sowa

To zwierzę reprezentowało mądrość. W przypadku Isztar na jej szponiastych łapach można było zobaczyć rysy sowy. Niektórzy historycy twierdzili, że sowy były sposobem przedstawiania dwoistości bóstwa.

Lew

Symbolizował moc bogini, która stała na grzbiecie tego zwierzęcia. Był to jeden z najważniejszych symboli Babilonu.

Skrzydełka

Isztar została również przedstawiona ze skrzydłami na plecach. Ta cecha nie oznaczała, że ​​miał zdolność latania, ale że był zwinny. Skrzydła były zawsze rozciągnięte, co oznaczało, że dominował nad rzeczami wokół siebie.

Wędka i żyłka

W każdej ręce Isztar trzyma przedmiot. Nadal nie ma zgody co do tego, czym była każda rzecz, chociaż w niektórych pismach są one określane jako pręt i żyłka. Obraz był powtarzany w historii w innych hieroglifach. Bogini nie chwyta tych przedmiotów, ponieważ jej ręce są zawsze otwarte.

Płeć

Isztar posunęła się nawet do stwierdzenia: „Jestem kobietą, jestem mężczyzną”. Od tego momentu o bogini mówi się, że jest androgyniczną istotą lub częścią trzeciej płci.

W końcu zaczął odgrywać kilka ról między obiema płciami. Istnieją wiersze, w których bóstwo jest przedstawiane jako młoda kobieta, żona, a nawet prostytutka. Podczas gdy w innych pismach miał kilka czynów, które uważano za bardziej typowe dla mężczyzny.

Dychotomia między byciem boginią miłości a jednocześnie wojną spowodowała nawiązanie do postaci, którą należy zaklasyfikować jako dwubiegunową. Niektórzy uczeni mieli rację, mówiąc, że jedna cecha jest odpowiednikiem drugiej, męskiej i żeńskiej. W ten sposób Isztar została sklasyfikowana jako hermafrodyta, androgyniczna lub biseksualna.

Isztar w różnych kulturach / cywilizacjach

Wpływ Isztar był bardzo duży i zaobserwowano go w innych kulturach poza kulturą babilońską. Na przykład znaleziono dowody na to, że kult Isztar był praktykowany w Ebla iz czasem został przeniesiony na inne terytoria, takie jak Cypr. W tej dziedzinie był bardziej znany jako Astarte. Czczony był również przez Sumerów lub Akadyjczyków.

Później przybył do Grecji dzięki kolonizatorom tego kraju, którzy byli na Cyprze. Tak narodziła się inna bogini, być może jedna z najbardziej znanych na świecie, na przykład Afrodyta.

Uważa się, że boginie Ainina, Danina i Durga, obecne w innych kulturach, również mogą być związane z Isztar.

Potwierdzono, że Wielkanoc, święto Żydów lub chrześcijan, rozpoczęło się od Isztar, aby uczcić zmartwychwstanie jego jedynej miłości, boga Tammuza.

Bibliografia

1. Biblioteka Aleksandrii. (1915). Zejście bogini Isztar do świata podziemi.
2. Hamilton, L. (1884). Isztar i Izdubar, epos Babilonu. Londyn: WH Allen & Co.
3. Pryke, L. (2017). Isztar. Londyn: Taylor i Francis.
4. Sugimoto, D. i Sugimoto, T. (2014). Transformacja bogini. Fribourg: Academic Press Fribourg.
5. Whitaker, J. (2012). Inanna / Ishtar: Bogini miłości i wojny. Niezależny Pub Createspace.