JOSEFA ORTIZ DE DOMÍNGUEZ: BIOGRAFIA - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2025

Josefa Ortiz de Domínguez (1768-1829), popularnie nazywana „La Corregidora”, była zdeterminowaną kobietą o własnych pomysłach, która w kluczowy sposób uczestniczyła w początkach niepodległości Meksyku. Bez jego buntowniczego działania pierwsze udane powstanie narodu azteckiego nie mogłoby się odbyć.

Ta kobieta pozostawiła dowody swojej determinacji i charakteru przez całe swoje życie od najmłodszych lat. Miała wolę, aby zgłosić się do Colegio San Ignacio poprzez napisany przez siebie list, w czasach, gdy kobiety nierzadko umiały czytać i pisać.

Działała też odważnie, znacznie później, przez nieposłuszną wobec męża Corregidora. Pewnego razu zamknął ją w swoim domu, aby uniemożliwić jej ostrzeżenie rewolucjonistów o odkryciu planu powstania. Mimo uwięzienia zdołał ich ostrzec i swoim działaniem zainicjować proces niepodległościowy.

Nawet Ortiz de Domínguez zbuntował się przeciwko opresyjnej sytuacji, jaką Hiszpanie utrzymywali na meksykańskiej ziemi podczas kolonii. Brał udział w dyskusjach politycznych w swoim domu i brał udział w wywrotowych perypetiach. Zmieniły one bieg historii kraju poprzez walkę powstańczą.

Corregidora miała również altruistycznego i odważnego ducha. Opiekował się najbardziej potrzebującymi. Wspierał ich nie tylko poprzez wizyty w infirmarach i szpitalach, ale także bronił praw rdzennej ludności.

Kwestionował przeszkodę, jaką musieli Kreolowie zajmować ważne stanowiska w milicji lub w życiu administracyjnym wicekróla.

Krótko mówiąc, Josefa Ortiz nie reprezentowała stereotypu kobiety typowego dla czasów kolonialnych. Wręcz przeciwnie, do końca życia obaliła wzór uległej kobiety. Nie żałował swoich czynów i zachował niezłomną postawę i bystrość.

Biografia

Narodziny

Josefa Ortiz de Domínguez urodziła się w Meksyku 19 kwietnia 1773 roku w Meksyku. Ochrzcili ją 16 września tego samego roku co María de la Natividad Josefa Crescencia Ortiz Téllez-Girón.

Ta Kreolka była córką Marii Manueli Tellez-Girón y Calderón i Don Juana José Ortiza, którzy założyli rodzinę, która nie miała wiele fortuny.

Matka zmarła w wieku około czterech lat życia Josefy, a ojciec, który był kapitanem pułku, zginął podczas pełnej wojny około dziewięciu lat dziewczynki.

Kiedy została osierocona, opiekę i szkolenie przejęła jej starsza siostra María Sotero Ortiz.

Studia i szkolenia

Uczył się w szkole San Ignacio de Loyola w Mexico City, lepiej znanej jako Las Vizcainas.

Tam zdobyła uprzywilejowane i typowe dla kobiety wykształcenie: hafciarstwo, szycie, gotowanie, podstawowe pojęcia matematyczne, czytanie i pisanie.

Młody kreolski i hiszpański ówczesny wychowywany był na żony oddane życiu rodzinnemu. Poświęcił się również wychowaniu i opiece nad dziećmi oraz prowadzeniu domu.

Przeznaczona dla nich przestrzeń była w zasadzie prywatna. Natomiast przestrzeń publiczna, czyli place, instytucje, ulice i nieużytki odpowiadała mężczyznom.

To właśnie w tej szkole młoda, zaledwie 17-letnia kobieta poznała Miguela Domíngueza Trujillo. W tym czasie był uznanym prawnikiem, wyższym urzędnikiem rządu wicekrólestwa, urzędnikiem Skarbu Królewskiego.

Podczas jednej z wizyt w kampusie edukacyjnym - ze względu na współpracę finansową z instytucją - ten niedawno owdowiały biurokrata spotkał Josefę. Zakochał się w niej namiętnie.

Pobrali się potajemnie 24 stycznia 1793 roku i przez całe życie małżeńskie mieli jedenaścioro dzieci. Było jeszcze trzech innych, owoc poprzedniego małżeństwa Miguela Domíngueza; tak więc w sumie wychowali 14 dzieci.

Odkryto powstańczy plan

Dzięki osiągnięciu przez Miguela Domíngueza wystarczających zasług, wicekról Félix Berenguer de Marquina mianował go w 1802 roku Corregidorem de Santiago de Querétaro.

W ten sposób Doña Josefa wykorzystała korzystną pozycję męża, aby wyjść poza pracę domową i stałą pracę na polu społecznym.

Bronił rdzennych mieszkańców przed wielokrotnym maltretowaniem i upokorzeniami, którym byli poddawani w czasie, gdy uważano ich za mniej niż zwierzęta. W ten sposób stworzyli przestrzeń do dyskusji politycznej w domu.

Odbywali spotkania, od rzekomych spotkań literackich do debat o ideałach francuskiego oświecenia. Zakazała tego hiszpańska korona, ponieważ dyskurs oparty na wartościach wolności i równości im nie odpowiadał.

Dało to początek opracowaniu planów powstańczych, które zapoczątkowały ruch rewolucyjny w regionie z późniejszym spiskiem nazwanym Santiago de Querétaro.

Tak więc, zachęcony przez żonę, Corregidor stał się sympatykiem dążeń niepodległościowych. W ten sposób przyjmował do swojego domu, bez aktywnego uczestnictwa w spotkaniach, postaci związane z rewolucyjną wizją w rodzącej się fazie meksykańskiej niepodległości.

W spotkaniach tych uczestniczyli kapitanowie Arias, Ignacio Allende, Mariano Jiménez, Juan Aldana i ksiądz Miguel Hidalgo y Costilla. Tam uzgodniono spisek mający na celu wyzwolenie spod hiszpańskiego jarzma.

Jednak pożar został odkryty i Miguel Domínguez dowiedział się od kościelnego sędziego Rafaela Gil de León o dacie, w której plan został przygotowany do realizacji.

Na prośbę przełożonego o interwencję w sprawie, Korregidor podjął pierwsze kroki w celu aresztowania powstańców. Ostrzegł żonę przed wiadomościami, trzymając ją zamkniętą w domu, aby nie dopuścić do jakiegokolwiek ostrzeżenia ze strony agitatorów.

Bunt piętami

Pomimo tego, że Doña Josefa nie mogła wyjść, aby poinformować spiskowców o ujawnieniu planów, ustalili już plan. W przypadku nieprzewidzianych wydarzeń ostrzegał, uderzając w ścianę domu Corregidora.

Mur ten przylegał do kompleksu, w którym znajdował się dyrektor więzienia, naczelnik Ignacio Pérez. Kobieta zdjęła więc jedną ze swoich stóp i trzykrotnie uderzyła piętą buta w ścianę.

W końcu dotknięcie zostało usłyszane i Corregidora zdołała porozumieć się ze Strażnikiem przez zamek w bramie jej domu, aby powiadomić Allende i Hidalgo, że spisek został odkryty.

Powstanie zaplanowane na początek października 1810 r. Zostało przyspieszone na 16 września tego samego roku. Miguel Hidalgo wezwał swoich parafian z gminy Dolores (Guanajuato) do wzięcia broni przeciwko wicekrólestwu Nowej Hiszpanii.

W ten sposób osiągnął swój cel, ponieważ większość zboru była rdzenna. Byli w opłakanych warunkach ucisku, nędzy i nierówności.

Raport i zatrzymanie

Josefie i jej mężowi trudno było nie zostać skrzywdzonym po tak lekkomyślnym posunięciu.

W ten sposób, po otrzymaniu wiadomości od Hidalgo, 14 września Corregidora wysłała list zaadresowany do kapitana Joaquína Ariasa, radząc mu, aby jak najlepiej przygotował się do walki.

Po otrzymaniu listu ta ostatnia zdradziła ją, zdradzając ją władzom, co zaowocowało jej aresztowaniem w dniu, który dziś uważany jest za początek wojny o niepodległość Meksyku, ochrzczonego imieniem Grito de Dolores.

Doña Josefa została przeniesiona do klasztoru Santa Clara, gdzie przetrzymywano dobrze sytuowanych powstańców.

Miguel Domínguez z kolei został zabrany do klasztoru Santa Cruz. Został jednak zwolniony w krótkim czasie dzięki temu, że ludzie, wdzięczni za solidarność z wywłaszczonymi, domagali się jego uniewinnienia.

W 1814 roku Josefa została przewieziona do Mexico City, gdzie została zamknięta w klasztorze Santa Teresa la Antigua. Tam odbył się jej proces, w którym pomimo świadomej obrony męża została uznana za winną zdrady.

Jakiś czas później została zwolniona, choć nie na długo, ponieważ wicekról Félix María Calleja nakazał jej zbadanie przez kanonika José Mariano de Beristaín. To dochodzenie doprowadziło do nowego uwięzienia, ponieważ uparta kobieta nadal uczestniczyła w działaniach konspiracyjnych.

Jej ostatnie uwięzienie spędziła w klasztorze Santa Catalina de Siena, gdzie została skazana na cztery lata więzienia, w miejscu, w którym panowały jeszcze surowsze warunki niż poprzednie.

Wyzwolenie i śmierć

W czerwcu 1817 roku namiestnik Juan Ruiz de Apodaca wydał Corregidorę. Wiele lat później Agustín de Iturbide, 18 maja 1822 r., Po ogłoszeniu niepodległości, został mianowany cesarzem Meksyku.

Nowy cesarz zaproponował Josefie, aby należał do jego dworu, pełniąc rolę druhny honorowej jego małżonki, Any Duarte, która nosiła tytuł cesarzowej.

Coś takiego nie mogło być niedopuszczalne dla kobiety o mocnych przekonaniach, ponieważ uważała, że ​​założenie imperium jest przeciwieństwem ideologii, o którą walczyła przez całe życie. Nie przyjął więc stanowiska, które dodatkowo obniżyłoby jego pozycję moralną.

W ostatnim okresie swojego życia Doña Josefa nie spoczęła na swojej zaciekłej postawie. Była powiązana z ekstremistycznymi grupami liberalnymi w pracy konspiracyjnej. Ponadto wniósł stały wkład w sprawy ludzkie i postępowe.

Z drugiej strony był energiczny, nie dając się uwieść pochlebstwom. Unikała wyróżnień i nagród finansowych, ponieważ twierdziła, że ​​wypełniła jedynie swój obowiązek narodowy.

Zmarł 2 marca 1829 roku w Mexico City na zapalenie opłucnej. Jej szczątki znajdują się w panteonie Querétaro, wewnątrz mauzoleum, w którym również znajdują się szczątki jej męża.

Miejsce Ortiza de Domíngueza w historii

Ciekawe, że Doña Josefa Ortiz de Domínguez była obiektem czci do tego stopnia, że ​​jeden z meksykańskich banknotów jest ozdobiony jej pieczęcią.

Zdaniem niektórych historyków i pisarzy kobietom przypisywano na ogół drugorzędną rolę w toku historii. Stanowi to głęboki dług w pamięci różnych narodów.

Świadczy to również o niewidzialności fundamentalnej części społeczeństwa, która wykonywała podstawowe zadania, które ostatecznie zmieniły bieg narodów.

Być może w przypadku Corregidory potrzebne jest uczciwe spojrzenie, biorąc pod uwagę gęstość, jaką miała w sensie politycznym, społecznym i ideologicznym w historycznych okolicznościach, w których była zanurzona.

Musiał żyć w wieku pełnym ograniczeń i ograniczeń dotyczących politycznych, społecznych i ekonomicznych wyników kobiet.

Doña Josefa przez całe życie działała z odwagą, uczciwością, opanowaniem i bystrością. Wykazał się zdolnością do uwolnienia się od opresyjnych okoliczności. Wykazał się zdolnością do wpływania na poglądy i postawy niektórych ludzi swoich czasów.

Swoją postawą wpłynął na ewolucję wydarzeń narodowych w Meksyku.

Bibliografia

1. Elvira Hernández Garbadillo. Ty, oni i my. Historie życia kobiet. Hidalgo (Meksyk), 2013. Pobrane z: uaeh.edu.mx
2. Rebeca Orozco. „U twoich stóp, doña Josefa” w książce różnych autorów Las revoltosas. Meksyk: Selector, 2010. Pobrane z: books.google.co.ve
3. Analía Llorente. „Kim była Corregidora de Querétaro, jedna z silnych kobiet Meksyku”. Odzyskane pod adresem: bbc.com
4. Wywiad z Rebecą Orozco. Odzyskane na: youtube.com
5. Montoya Rivero, Patricia. „Różne widoki wokół La Corregidora”. Magazyn Humanistic Sources, 2011.
6. Recenzja „Corregidores Don Miguel Domínguez i pani María Josefa Ortiz i początki niepodległości”. Odzyskane z: redalyc.org