- Biografia
- Narodziny i rodzina
- Studia
- Wróć do Madrytu i udaj się do Paryża
- Początek działalności poetyckiej w Paryżu
- Małżeństwo Larrei i porzucenie poezji
- Gerardo Diego i jego rola w życiu Larrei
- Zwycięstwo i wygnanie Franco w Meksyku
- Rozwód, wyjazd do USA i późniejszy transfer do Argentyny
- Śmierć Larrei
- Styl
- Odtwarza
- Poezja
- Test
- Scenariusz
- Bibliografia
Juan Larrea Celayeta (1895-1980) był hiszpańskim pisarzem, wybitnym w gatunkach poezji i esejów, którego twórczość powstawała głównie na emigracji. Jego twórczość poetycką charakteryzowała się osadzeniem w nurcie awangardy.
Jeśli chodzi o prace Larrei, Max Aun skomentował wówczas, że pisarz był „najczystszym przedstawicielem izmów w Hiszpanii”. Twórczość literacka Larrei łączyła się także z ultraizmem, surrealizmem i kreacjonizmem, będącym owocem doświadczeń zdobytych podczas jego podróży po Europie i Ameryce Łacińskiej.
Źródło obrazu: http://elescondrijodelamanuense.blogspot.com
Większość dzieł poetyckich Juana Larrei została napisana w języku francuskim, ze względu na łatwość posługiwania się językiem galijskim przez poetę i wpływ środowiska podczas jego pobytu we Francji. Chociaż jego twórczość literacka była obfita i głęboka, początkowo została zignorowana w Hiszpanii, nawet gdy Gerardo Diego podjął wysiłek, aby ją przetłumaczyć i upowszechnić.
Pomimo tego, że wielu specjalistów stara się o włączenie jego twórczości do rosnącej grupy autorów pokolenia 27 i nurtu surrealistycznego, sam Larrea wyraził, że tym, co najlepiej pasuje do jego literackiej formy, jest etykieta ultraizmu.
Biografia
Narodziny i rodzina
Juan Larrea Celayeta, bo tak brzmiało jego pełne imię, urodził się w Bilbao w Hiszpanii 13 marca 1895 roku. Jego rodzicami byli Francisco Larrea i Felisa Celayeta, Baskijczyk i Nawarry z zamożnej pozycji ekonomicznej i bardzo wierzący. Pisarz miał w sumie sześcioro rodzeństwa.
Studia
Wygodne warunki ekonomiczne rodziny pozwoliły zapewnić pisarzowi dobre wykształcenie. W pierwszych latach życia został wysłany do domu swojej ciotki Micaeli w Madrycie. Młody człowiek mieszkał w stolicy Hiszpanii do 1902 roku, kiedy wrócił do Bilbao, aby zapisać się na studia do Pobożnych Szkół.
Później młody Larrea rozpoczął naukę w szkole podstawowej w Colegio de los Sagrados Corazones, uczęszczając do liceum Miranda de Ebro, gdzie po ukończeniu studiów poeta studiował filozofię i literaturę na Uniwersytecie Deusto.
Wróć do Madrytu i udaj się do Paryża
W 1921 r. Larrea wyjechał do Madrytu, gdzie pracował w Narodowym Archiwum Historycznym. To właśnie w tym okresie poznał Vicente Huidobro i Gerardo Diego, nawiązując między nimi wielką przyjaźń. Po kilku latach poeta wyjechał do Francji i osiadł w stolicy.
Będąc w Paryżu Larrea miał bezpośredni kontakt z twórczością nurtu awangardowego, zwłaszcza z pracami dotyczącymi ruchów dadaistycznych i surrealistycznych.
Początek działalności poetyckiej w Paryżu
Wpływ awangardy szybko został zauważony w literackim wykonaniu Larrei, który w niedługim czasie w stolicy Francji zaczął nieprzerwanie pisać. Pisarzowi nie było trudno zapoznać się z językiem francuskim, a tym bardziej pisać w tym języku, w rzeczywistości większość jego poetyckich utworów została napisana w języku galijskim.
César Vallejo, przyjaciel Larrei. Źródło: Juan Domingo Córdoba, źródło Wikimedia Commons
Wśród pisarzy, z którymi Larrea miał styczność podczas pobytu w Paryżu, był César Vallejo, poeta, którego darzył szczególnym podziwem. Obaj w 1926 roku założyli magazyn „Favorables Paris Poemas”.
Małżeństwo Larrei i porzucenie poezji
W 1929 roku, trzy lata po założeniu swojego pierwszego magazynu, młody poeta poślubił Marguerite Aubry. Po ślubie nowożeńcy mieszkali w Peru w latach 1930-1931.
Zaledwie trzy lata po ślubie pisarz chwilowo zaprzestał twórczości poetyckiej i wolał całkowicie poświęcić się prozie. Jednak dzięki mądrości jego przyjaciela Gerardo Diego jego wiersze zostały przetłumaczone na język hiszpański i opublikowane.
Gerardo Diego i jego rola w życiu Larrei
Wiersze Larrei zostały opublikowane w magazynie Carmen, a także w pracy Gerardo Diego, Antología (1932 i 1934), na cześć pokolenia 27. Dzięki Diego poezja Larrei znalazła swoje miejsce w Meksyku , w pracy Dark domain (1935).
Uwagę zwracała obecność wpływów ultraizmu, surrealizmu i kreacjonizmu w twórczości poetyckiej Larrei, a także niezwykła iskra twórczości. Diego zauważył to od razu i dlatego jego zainteresowanie tłumaczeniem i utrwalaniem pism przyjaciela.
Zwycięstwo i wygnanie Franco w Meksyku
Po zwycięstwie Francisco Franco w hiszpańskiej wojnie domowej Larrea postanowił udać się na wygnanie do Meksyku. W kraju Azteków poeta kierował magazynem España Peregrina, a także był odpowiedzialny za założenie Hiszpańskiej Rady Kultury. Tam poeta, na czele z Leonem Felipe, uczestniczył jako stróż w projekcji Cuadernos Americanos.
Rozwód, wyjazd do USA i późniejszy transfer do Argentyny
Po spędzeniu kilku lat w Meksyku Larrea rozwiódł się i przeniósł się do Stanów Zjednoczonych, zrobił to w połowie lat czterdziestych XX w. Na ziemiach północnoamerykańskich mieszkał w Nowym Jorku, gdzie mieszkał do połowy lat pięćdziesiątych, a następnie wyjechał do Córdoba w Argentynie, gdzie do końca swoich dni pełnił funkcję profesora uniwersytetu.
Śmierć Larrei
Po twórczym życiu poetyckim i eseistycznym, uczestnicząc w tworzeniu czasopism i szkoleniu znacznej liczby obywateli, Larrea zmarł w Kordobie. Śmierć nastąpiła z przyczyn naturalnych 9 lipca 1980 roku w wieku 85 lat.
José Fernández de la Sota zawdzięcza to jednym z najważniejszych dzieł biograficznych poświęconych życiu tego wyjątkowego hiszpańskiego pisarza.
Styl
Styl poetyckiej i eseistycznej twórczości Larrei, jak sam to ujął, wpisuje się w ultraizm. Zaznaczono użycie przez autora metafor, a także wyeliminowanie wszelkich ozdób, które utrudniałyby rozwój fabuły literackiej. Poszukiwano czystych wersetów i prostych wersetów.
Narodowe Archiwum Historyczne Hiszpanii, tymczasowe miejsce pracy Larrei. Źródło: Luis García, za Wikimedia Commons
Jeśli chodzi o użycie linków i przymiotników, Larrea starał się być tak dosadny, jak to możliwe, ale bez nadużywania tego zasobu. Mniej znaczyło więcej. Synteza odegrała wiodącą rolę zarówno w jego poezji, jak iw eseju, co uwydatniło w jego twórczości potencjalność tego, co sugestywne.
W jego poetyckim stylu wyraźnie brakowało rymu, który charakteryzował się także wydobywaniem z nurtu, śpiewem do codziennych nowinek, zarówno technologicznych, jak i myślowych.
Odtwarza
Poezja
- Ciemna domena (Meksyk, 1934).
- Wersja Niebiańska (1970).
Test
- Sztuka peruwiańska (1935).
- Surrender of Spirit (1943).
- Surrealizm między Starym a Nowym Światem (1944).
- Wizja «GÜernicy» (1947).
- Religia języka hiszpańskiego (1951).
- Miecz gołębicy (1956).
- Powód istnienia (1956).
- César Vallejo lub Hispanoamérica en la Cruz de su Razón (1958).
- Teleologia kultury (1965).
- Od surrealizmu do Machu Picchu (1967).
- GÜernica (1977).
- Cara y cruz de la República (1980).
- Z miłości do Vallejo (1980).
- Rubén Darío i nowa kultura amerykańska (1987).
- Dziennik poetycki
- Kula (1990).
Scenariusz
- Nieczytelny, syn fletu (1927–1928, był utworem surrealistycznym, który uważano za zaginiony podczas wojny cilvilskiej).
Bibliografia
- Juan Larrea Celayeta. (2019). Hiszpania: Wikipedia. Odzyskane z: es.wikipedia.org.
- Juan Larrea. (S. f.). Kuba: EcuRed. Odzyskany z: ecured.cu.
- Juan Larrea. (S. f.). (Nie dotyczy): niskim głosem. Odzyskany z: amediavoz.com.
- Rodríguez Marcos, J. (2009). Mistyk pokolenia 27. Hiszpania: El País. Odzyskane z: elpaís.com.
- Bernal Salgado, JL & Díaz de Guereñu, JM (2014). Gerardo Diego i Juan Larrea. Francja: Bulletin Hispanique. Odzyskane z: journals.openedition.org.