- Najbardziej znane legendy o Puno
- Legenda Manco Capaca i Mamy Ocllo
- Legenda o trzech młodych leniwcach
- Legenda o pochodzeniu jeziora Titicaca
- Legenda o Q'ota Anchacho, demonie Jeziora
- Legenda o lisie, który poszedł do nieba.
- Bibliografia
Do legendy Puno są rachunki fikcyjne historie, które opowiadają nadprzyrodzone pochodzenie pewnych zjawisk, które nie mają logicznego wyjaśnienia.
Te legendy są oparte na historii, która mogła wydarzyć się w rzeczywistości lub nie, a mieszkańcy okolicy dostarczają fikcyjnych postaci i historii, aby je powiększyć.
Legendy rozeszły się pocztą pantoflową wśród pokoleń mieszkańców Puno i każdego, kto przyczynia się lub tłumi konto, aby dać mu to, co uważają za bardziej ekscytujące lub przerażające.
Wielowiekowe miasta Puno kryją setki historii, które w taki czy inny sposób są zakorzenione w ich mieszkańcach, tworząc część tożsamości miasta i jego korzeni.
Najbardziej znane legendy o Puno
Legenda Manco Capaca i Mamy Ocllo
Ta historia ukazała się w 1609 roku w Lizbonie, w pierwszej książce wydanej przez Garcilaso de la Vega, znanego peruwiańskiego pisarza Inków.
Praca opowiada o początkach Inków. Opowiada, jak Słońce decyduje się stworzyć dwa stworzenia o ludzkich cechach.
Obaj wyłonili się z piany jeziora Titicaca i byliby odpowiedzialni za cywilizację mieszkańców regionu.
Słońce dało stworzeniom złote berło, które wskazywało miejsce do osiedlenia się. Przydzielił im misję stworzenia królestwa.
Aby zrealizować swoją misję, musieli się rozdzielić, Manco Capac udał się na północ, a Mama Ocllo na południe. Po długiej podróży, w której udało im się ujarzmić ludzi, ich berło zatonęło na wzgórzu Huanacauri, gdzie założyli swoje królestwo.
Legenda o trzech młodych leniwcach
Narrację tworzy Miriam Dianet Quilca Condori, a historia opowiada o starej kobiecie, która mieszkała z trójką dzieci. Ta stara kobieta była tą, która pracowała na roli i jadła to, co wyprodukowała, ona i jej dzieci.
Kobieta, zmęczona pracą, brakiem pożywienia i bliską czasu sadzenia, poprosiła swoje dzieci, aby wyszły na zbiory. Przygotowywała dla nich jedzenie i tak jej dzieci codziennie wychodziły.
Kiedy nadszedł czas żniw, ich dzieci wyszły, aby ukraść najlepsze plony w okolicy, aby przyprowadzić matkę, którą oszukiwały.
Pewnego dnia stara matka poszła na plantację, gdzie, jak sądziła, są ziemniakami, które przyniosły jej dzieci, i była zaskoczona mężczyzną, który twierdził, że jest właścicielem. Mężczyzna powiedział mu, co naprawdę zrobiły jego leniwe dzieci.
Kobieta zabrała swoje dzieci i wypadły z domu, jedno zmieniło się w wiatr, drugie w grad, a najstarsze w mróz. Od tego czasu te trzy naturalne zjawiska znane są jako trzy leniwce.
Legenda o pochodzeniu jeziora Titicaca
Legenda opowiada o kwitnącej populacji, która zniknęła po tym, jak nieznajomy, który miał na plecach duży słoik, zostawił go w domu, w którym dano jej schronienie, ale nie jedzenie ani wygodne miejsce do spania.
W obliczu zmęczenia kobieta poprosiła, aby kontynuowała swoją drogę, aby zatrzymać dla niej słoik do jej powrotu, ostrzegając członków lokalu, aby nie zdejmowali pokrywki słoika.
W miarę upływu dni obecni nie mogli znieść intrygi związanej z treścią i ostrzeżeniem, a kiedy zostało odkryte, woda wytrysnęła bez przerwy, zalewając całe miasto, aż zostało zanurzone. Ze słoika wykiełkowała cała fauna i flora, która do dziś istniała w lagunie.
Mieszkańcy okolic laguny mówią, że nocą można zobaczyć odbicie dna laguny.
Autor tej legendy jest nieznany.
Legenda o Q'ota Anchacho, demonie Jeziora
Historia została opowiedziana przez Jorge Noe Soto Ruelas i dotyczy również jeziora Tititcaca.
Mówi się, że z głębin jeziora wyłania się gigantyczny demon, który swoją obecnością niesie nieszczęście i połknął wszystko, co zostało przekroczone. Mieszkańcy tego miejsca bali się go i uciekali w przerażeniu.
Aby spróbować zmniejszyć ich furię, budowano totemy, odprawiano rytuały i składano ofiary. Następnie mówili o korzyściach płynących z wielkich chmur, które utworzyły się po ich furii, która zapewniła irygację regionowi.
Legenda o lisie, który poszedł do nieba.
Legendę opowiedziała Orfelina Mamani Otazú.
Ta legenda opowiada o bardzo bezczelnym lisie, który poszedł do nieba z kondorem. Lis jadł non stop i nie chciał wracać na ziemię.
Gwiazda dała mu jedno ziarno cañihua, a lis narzekał, że to niewiele. Gwiazda dała mu więcej ziaren, a lis chciał ugotować je wszystkie naraz. Garnek się przepełnił i gwiazda się zdenerwowała.
W tym momencie lis chciał wrócić na ziemię i gdy gwiazda posłała go z liną, zaczął walczyć z papugą, która przecięła linę lisa, powodując, że spadł on na skały pękając mu brzuch.
Stąd nasiona cañihua wylądowały na ziemi. Ta historia jest opowiadana przez dziadków z regionu, aby uzasadnić przybycie zakładu do tego obszaru.
Bibliografia
- Aguirre, EB (2006). Peruwiańska tradycja ustna: literatura przodków i popularna, tom 2. Lima: fundusz wydawniczy PUCP.
- Bello, CA (2006). Jesteśmy dziedzictwem. Vol. 5. Bogotá: Edycja umowy Andrés Bello. Dział redakcyjny.
- Catacora, JP (1952). Puno: Kraina legendy: legendarne wersje o pochodzeniu ludów peruwiańskich Altiplanía. Laikakota: Wysoki. Wskazówka. Ed Laikakota.
- José María Arguedas, FI (2013). Peruwiańskie mity, legendy i opowieści. Ardéche: Penguin Random House Grupo Editorial Perú.
- Sosa, MQ (1998). Historia i legenda Mariano Melgara (1790-1815). Madryt: UNMSM.