LEGENDY EPOKI KOLONIALNEJ - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2026

Do legendy epoki kolonialnej są historie, które posiadają ważną tło kulturowe, ponieważ są one wzbogacone o składniki folkloru hiszpańskich kolonii w Ameryce. Legendy często zawierają nadprzyrodzony element reprezentowany przez tajemniczą postać, taką jak widma, które mieszkają wśród żywych, by ich terroryzować.

Chociaż pochodzenie tych narracji nie jest dokładnie znane, są one nadal aktualne, ponieważ ich tradycja przekazywania ich ustnie lub pisemnie pozwoliła im rozprzestrzenić się na nowe pokolenia.

Historycznie, legendy kolonialne można zlokalizować między s. XVI i s. XIX. Doprowadziło to do zbiegnięcia się kultury tubylczej i hiszpańskiej w każdej z tych historii.

Legendy

Sayona

Jest to popularne spektrum w kulturze Wenezueli, które ogólnie odnosi się do kobiety, która pojawia się przed niewiernymi mężczyznami. To wciąż znana legenda, zwłaszcza dotycząca straszenia dzieci. Mówi się również, że ma podobne cechy do płaczącego.

Według oryginalnej relacji, sayona była piękną kobietą o długich czarnych włosach, imieniem Casilda, która zabiła męża i matkę myśląc, że oboje są w romantycznym związku.

Matka Casildy przed śmiercią przeklęła ją, więc ta dusza wędruje nie mogąc spocząć w pokoju. Dlatego próbuje uwieść żonatych lub z partnerem, a następnie ich zabić.

Wśród innych cech jest to, że zawsze ubiera się na biało, wydaje głośny krzyk, który jest w stanie przerazić każdego, kto go usłyszy, a nawet w innych wersjach mówi się, że może zmienić się w zwierzę (ogólnie w psa).

Płacząca kobieta

Jest znaną postacią folkloru latynoamerykańskiego. Historia sięga epoki kolonialnej, kiedy Hiszpanka miała romans z tubylcem. Z tego romansu urodziło się kilkoro dzieci.

Kiedy brat kobiety dowiedział się, co się stało, postanowił zabić swoich siostrzeńców. Od tego momentu kobieta błąka się płacząc i błagając o swoje dzieci.

Według legendy płacząca kobieta pojawia się każdemu typowi osoby, która stanie jej na drodze, zwłaszcza nieodpowiedzialnym matkom.

Znajomy

To legenda z północy Argentyny. Mówi się, że krewnym jest Szatan, który przybiera postać gigantycznego węża, aby pożreć trzcinę cukrową jednego z pracowników, którzy są na polach lub na polach.

Dzieje się tak ze względu na zawarcie paktu, który zawierają właściciele, aby mogli obserwować szybki wzrost upraw.

Chociaż jest ogólnie opisywany jako duża żmija, chowańiec może również przybrać inne, równie przerażające formy, takie jak duży czarny pies z głową lub bez głowy.

Lanie

Jest szeroko znana między Kolumbią a Ekwadorem, a jej pochodzenie sięga lat. XVI. Legenda mówi, że grupa niewolników uciekła ze statku płynącego z Panamy do Peru. Po dotarciu do lądu musieli stawić czoła dzikim rdzennym mieszkańcom.

Podczas konfrontacji, dzięki okrzykom bólu ze strony niewolników, obudził diabła, który postanowił zabić ich wszystkich, przebierając się za księcia Macumbę. Później diabeł zakochał się i poślubił kobietę, z którą miał kilkoro dzieci; wśród tych dzieci było bicie.

Dzięki mocom ojca tunda jest w stanie przekształcić się w praktycznie wszystko. Przedstawia się mężczyznom jako słodka kobieta, aby ich uwieść, a następnie zamienić w niewolników podlegających jej woli.

Mulatka z Kordoby

Pochodząca z Meksyku legenda opowiada o mieszkającej w Kordobie Mulatce o zaskakującej urodzie, która przy pomocy ziół próbowała leczyć choroby i rany. Wzbudziło to podejrzenia wspólnoty i Kościoła, zwłaszcza że był to czas Świętej Inkwizycji.

Jednak kobieta nadal uczęszczała na msze i zajęcia religijne, więc nie było potrzeby poświęcać jej więcej uwagi.

Pewnego dnia burmistrz miasta postanowił oskarżyć ją o czary przed Świętym Oficjum. Po skazaniu na śmierć i oczekiwaniu na wykonanie wyroku, mówi się, że w swojej celi udało jej się narysować statek na jednej z kamiennych ścian.

Strażniczka celi zapytała ją, co zrobi statek, odpowiedziała: „idź naprzód”. Nagle kobieta skoczyła w kierunku ściany, aż mężczyzna zauważył, że statek rzeczywiście się ruszył.

Szalony Luz Caraballo

Inną ważną postacią w wenezuelskich legendach, uwiecznioną przez autora Andrés Eloy Blanco, jest zwariowany Luz Caraballo, bohater opowieści, której kontekst rozgrywa się w Andach podczas niepodległości.

Mówi się, że Luz Caraballo była kobietą, która oszalała, ponieważ wszystkie jej dzieci, które poszły na wojnę, zginęły w bitwie. Pośród nieszczęścia i bólu zaginął, a jego miejsce pobytu nigdy nie było znane.

Jednak niektórzy twierdzą, że widzieli ją wędrującą, płaczącą i szukającą swoich dzieci, ponieważ przeraża podróżników, którzy wędrują po okolicy.

Drzewo wampirów

Mówi się, że podczas kolonii w Meksyku pewien angielski dżentelmen przeprowadził się do małego miasteczka w Guadalajarze. Miejscowych jednak uderzył fakt, że mężczyzna, jeden z najbogatszych w okolicy, nie miał służby i nie wychodził w żadnych okolicznościach.

Powoli zaczęły zachodzić zmiany w tym miejscu. Najpierw pojawiły się martwe zwierzęta, których liczba wzrastała. Jednak sytuacja pogorszyła się po kilku dniach, gdy ciała dzieci zostały znalezione bez życia i krwi.

Miejsce stało się wrogie dla tych, którzy tam mieszkali, ponieważ bali się wychodzić w nocy, a nawet bali się spać.

Grupa mężczyzn szukała przyczyn takich dziwnych wydarzeń i znalazła angielskiego dżentelmena gryzącego już nieżyjącego chłopa.

Mężczyznom udało się złapać wampira i zabić go kołkiem wbite w serce. Kiedy skończyli, postanowili pochować go wraz z kilkoma betonowymi nagrobkami. Jednak z biegiem czasu wyrosło drzewo, na którym widać nawet kołek, który został użyty do zabicia wampira.

Mówi się, że ten kołek nie może zostać usunięty, ponieważ w przeciwnym razie wampir powróci, aby się zemścić.

Bibliografia

1. 6 przerażających legend o Kolonii. (sf). W zawartości. Pobrano: 24 kwietnia 2018 r. W treści content.com.mx.
2. 10 przerażających legend Ameryki Łacińskiej. (sf). W dla ciekawskich. Źródło: 24 kwietnia 2018 r. W For the Curious z paraloscurioso.com.
3. Sayona. (sf). Na Wikipedii. Pobrano: 24 kwietnia 2018 r. W Wikipedii na stronie es.wikipedia.org.
4. Legendy kolonialne. (sf). W monografiach. Źródło: 24 kwietnia 2018 r. W monografiach monogramas.com.
5. Legendy Meksyku. (sf). Na Wikipedii. Pobrano: 24 kwietnia 2018 r. W Wikipedii na stronie es.wikipedia.org.
6. Tarazona, Willmar. Wenezuelskie legendy i przerażenia. (2015). W Mega. Źródło: 24 kwietnia 2018 r. W La Mega de lamegaestacion.com.