MESTIZAJE: CHARAKTERYSTYKA, TYPY I PRZYKŁADY HISTORYCZNE - HISTORIA - 2026

Mieszanie jest rasowy, mieszanka kulturowa, która przetwarza powstają nowe rasy i fenotypy. Termin ten określa proces historyczny, który miał miejsce w Ameryce Łacińskiej z rdzennymi ludami, od podboju hiszpańskiego i kolonizacji. Dotyczy to również procesów fuzji etniczno-kulturowej, które mają miejsce w Stanach Zjednoczonych, na Filipinach i w RPA.

Słownik Królewskiej Akademii Hiszpańskiej (1822) uznał jako „metizo” przymiotnik lub nazwę stosowaną do „osoby lub zwierzęcia urodzonego przez ojca i matkę z różnych kast”. Ale kładzie szczególny nacisk na syna Hiszpana i Hindusa (nie odwrotnie, to znaczy między Hindusem a Hiszpanem).

W całej historii krzyżowanie ras, rozumiane jako spotkanie biologiczne, miało miejsce na różnych poziomach głębokości i rytmach w różnych regionach planety.

cechy

- Mestizaje zasadniczo odnosi się do mieszanki rasowej między tubylcami i Europejczykami. W przybliżeniu obejmuje również inne połączenia etniczne i kulturowe, ponieważ biali, rdzenni mieszkańcy, czarni Afrykanie, a później Chińczycy, uczestniczyli w mieszance etnicznej.

- Ten proces rozpoczął się wraz z przybyciem Krzysztofa Kolumba do Ameryki w średniowieczu.

- Jego największy wyraz - z geograficznego, społecznego i kulturowego punktu widzenia - miał miejsce w Ameryce Południowej, od początkowego skrzyżowania europejskich i rdzennych białych.

- Termin metyso był używany do określenia syna Hiszpana i Indianina w okresie kolonii.

- Nie była to wyjątkowa mieszanka etniczna, ale wielość, ponieważ rdzenne ludy, z którymi mieszali się Hiszpanie, były różne.

- Nie był to pokojowy proces mieszania się grup etnicznych, a wręcz przeciwnie, rezultat gwałtownego podboju rdzennych ludów Ameryki Południowej przez Europejczyków.

- Krzyżowanie kulturowe narzuciła również kultura dominująca.

- Nie jest to również proces statyczny, ale dynamiczny, który zachodził w różnym tempie w różnych obszarach planety, na które wpływ miał również klimat.

- Proces ten był spowodowany brakiem Hiszpanek w czasie podboju oraz w pierwszych fazach osadnictwa w czasach kolonialnych.

- Skrzyżowanie między Hiszpanami a Hindusami wiązało się z czynnikami prestiżu i pozycji społecznej.

- Wśród innych negatywnych cech krzyżowania ras (rozumianych jako spotkanie kulturowe lub zderzenie) była grabież bogactwa w Ameryce.

- Nastąpiło przenoszenie chorób z Europejczyków na rdzenną ludność, powodując niebezpieczne epidemie, które zdziesiątkowały całe plemiona.

- Narzucanie religii rdzennej ludności, masowe mordy i zniewolenie rdzennej ludności.

- Krzyżowanie się rasy przyniosło wkład etniczny (fenotypowy), kulturowy (język), wiedzę i przyniósł ze sobą nowoczesność.

Rodzaje

Z mieszanki trzech podstawowych grup ludzkich - białej, indyjskiej i czarnej - do której później włączono kolor żółty, w Ameryce wyrosło szereg kast lub grup etnicznych.

Chociaż niezliczone etniczne krzyże powstały z krzyżowania ras, podstawowe kasty były następujące:

Źródło: BBC Mundo

Jak przebiega proces krzyżowania ras?

Wraz z przybyciem Hiszpanów do Ameryki i początkiem osadnictwa w 1498 r. Rozpoczyna się ten długi proces krzyżowania ras.

Większość osób, które towarzyszą Krzysztofowi Kolumbowi w jego podróży do Nowego Świata, to poszukiwacze przygód, ludzie bez większych korzeni społecznych w Hiszpanii.

Niewiele kobiet

Podstawowym czynnikiem powodującym krzyżowanie etniczne między mężczyznami hiszpańskimi i indyjskimi jest to, że w pierwszych dziesięcioleciach podboju było bardzo niewiele kobiet. Jednak już podczas trzeciej podróży Kolumba do Ameryki niektóre kobiety mogły przyjechać.

W wyprawach Hernána Cortésa do Meksyku w latach 1519-1521 i Pedro de Mendozy do Río de la Plata w 1536 r. Towarzyszyły im już kobiety.

Ale proces podboju i eksploracji był zasadniczo męski. Tak więc główną przyczyną krzyżowania ras był brak Hiszpanek w pierwszych dziesięcioleciach Podboju.

Współczynnik prestiżu

Do tego należy dodać „czynniki prestiżu i pozycji sprzyjające zjednoczeniu Hinduski z Hiszpanką”, o których wspomniał historyk Luis Ernesto Ayala Benítez.

W pierwszych latach podboju na podbitych terenach osiedliło się bardzo niewiele rodzin hiszpańskich. Związki te były potrzebne do zasiedlenia miasteczek i miast, które zakładali zdobywcy.

Porwania i gwałty

Hiszpańscy zdobywcy i ekspedycje byli w większości ludźmi niskiego pochodzenia społecznego. Aby założyć rodzinę lub po prostu rozmnażać się, musieli zjednoczyć się z rdzennymi kobietami podbitych ludów.

Następnie, poprzez gwałt, porwanie lub krycie z rdzenną ludnością, zdobywcy i żołnierze stworzyli bezprecedensową populację pochodzenia metysowego.

Nawet w kolonii istniała mieszanka etniczna między właścicielami ziemskimi żonatymi z indyjskimi kobietami i czarnymi kobietami. Właściciele plantacji i kopalni gwałcili własne niewolnice i zatrzymywali je jako konkubiny.

Zdarzały się przypadki, w których ze względu na surowe normy religii katolickiej Hiszpanie żenili się z rdzennymi Indianami.

Było to coś podobnego do głęboko zakorzenionego zwyczaju hiszpańskiego barraganato, w którym mężczyzna przejął opiekę nad barraganą i jego dziećmi. Ale w tym przypadku kobieta nie posiadała prawa do dziedziczenia jako żona.

Korona hiszpańska i krzyżowanie ras

Krzyżowanie się okazało się prawdziwym zaskoczeniem dla Korony Hiszpańskiej, ponieważ Hiszpanie mieli surowy zakaz krzyżowania się z rdzenną ludnością.

W 1549 r. Król Karol V zabronił metysom i mulatom lub jakimkolwiek nieślubnym dzieciom prawa do bycia mianowanymi w kolonialnej administracji publicznej.

Ale rzeczywistość uniemożliwiła spełnienie tej reguły, a formalne małżeństwa i małżeństwa stały się częste. Istnieją zapisy o Hiszpanach, którzy wzięli odpowiedzialność za swoje żony i dzieci metysów.

Mestizaje w Ameryce

Krzyżowanie ras w Ameryce nastąpiło wraz z hiszpańskim i portugalskim podbojem oraz kolonizacją na kontynencie latynoamerykańskim. Początkowo nielegalne związki i krzyżowanie ras były równoważnymi kategoriami.

Ameryka to w istocie kontynent metysów. Przejścia etniczne stworzyły nową kulturę, a na wszystkich podbitych terytoriach Nowego Świata powstał system kastowy.

W pierwszych latach podboju metysami byli ludzie cieszący się prestiżem społecznym. Niektóre były dziećmi zdobywców, a ich matki były księżniczkami lub kobietami o wysokiej pozycji społecznej w rdzennej kulturze. Wiele kobiet zostało ofiarowanych Hiszpanom jako ofiary pokojowe.

Ale ta sytuacja zmieniła się na przestrzeni lat; od XVI wieku metysowie nie byli już społecznie uznawani. To wtedy zaczynają się dziać nielegalne związki, na które Kościół nie wyraził zgody.

Dzieci metysów były wytworem gwałtów i nadużyć Hiszpanów wobec Indian i vice versa. Dlatego też mieszanki etniczne uznano za gorsze.

Wyższość rasową nadała „czysta hiszpańska krew”. Tak więc, im więcej dana osoba miała hiszpańską krew, tym wyższy był jej status społeczny; do tego stopnia, że ​​aby dostać się na uczelnię, trzeba było przed komisją rekrutacyjną lub jury przedstawić test czystości krwi.

Mestizaje i mestizo

Początkowo DRAE kojarzył słowo mestizaje z czystym etnicznym skrzyżowaniem kobiet hiszpańskich i indyjskich. Ale już w 1947 roku Królewska Akademia Języka Hiszpańskiego wprowadziła termin „mestizar” i rozszerzyła jego znaczenie.

„Mestizar” odnosi się do fałszowania lub zepsucia kast przez kopulację ludzi należących do różnych grup etnicznych. Później, w 1992 r., Termin mestizaje nabiera innego znaczenia, już nie pejoratywnego.

Obecnie termin ten jest używany do scharakteryzowania mieszanki kulturowej i etnicznej, z której wywodzi się nowa kultura. Ze swojej strony termin metizar oznacza mieszanie i nie korumpowanie.

Implikacje

Pojęcie krzyżowania się ras jest powiązane z ideologiczną konstrukcją semantyczną z XIX wieku. Zgodnie z tym poglądem, podczas Kolonii istniały czyste rasy, w przeciwieństwie do obecnego uznania, że ​​istnieje tylko rasa ludzka.

Z drugiej strony, krzyżowanie ras w rozumieniu XIX wieku nawiązywało do niewłaściwej perspektywy. Zgodnie z tym poglądem w Ameryce istniała „wyjątkowa rasa”, która miesza się z „rasą europejską”.

W rzeczywistości istniały ludy o różnych kulturach: Karaiby, Keczua, Charrúa, Aymara, Guaraní, Tupi, Nahuatl, Quiché, Naya, Mapuche, Mapundungun i Acateco. Wyróżniają się również Yuracaré, Achí, Yoruna, Chicomuselteco, Chon, Cumo, Chol, Totozoqueano, Tehuelche, Mataco i dziesiątki innych miast.

Wśród genetycznego pochodzenia ludów rdzennych Amerykanów są biologiczne zapisy ludów z Syberii, Europy i Azji.

Przybycie Afrykanów

Wraz z przybyciem czarnych niewolników z Afryki proces krzyżowania ras staje się bardziej zaakcentowany i powstają nowe grupy etniczne. Krzyże występowały już nie tylko między Hiszpanami i Indianami, ale między Hiszpanami a czarnymi, czarnymi a Indianami i innymi możliwymi mieszankami.

Ponadto hiszpańska i portugalska kolonizacja w Ameryce Łacińskiej oznaczała proces akulturacji, ponieważ krzyżowanie ras również miało miejsce kulturowo.

Przykłady krzyżowania ras w historii

- Inca Garcilaso de la Vega jest jednym z najwybitniejszych przykładów krzyżowania się rasy hiszpańskiej i indyjskiej w pierwszym okresie podboju.

- Martín Cortés Malintzin, nieślubny pierworodny syn hiszpańskiego zdobywcy Hernána Cortésa y Malintzina, tubylczej kobiety pochodzenia Nahua. Ten mestizo, mimo że został uznany przez ojca, musiał zostać legitymizowany bullą papieską w 1529 roku.

- Począwszy od 1544 r. W Argentynie i Paragwaju odnotowano również wiele przypadków krzyżowania ras między Hiszpanami a rdzennymi mieszkańcami tego regionu.

- Hiszpański zdobywca i gubernator Río de la Plata i Paragwaju, Domingo Martínez de Irala. To nie tylko żyło z kilkoma konkubinami, ale także pozwalało na to innym Hiszpanom. Z tego etnicznego skrzyżowania wywodzi się wielkie potomstwo w tej części Ameryki Południowej.

Bibliografia

1. Krzyżowanie ras w Ameryce Łacińskiej. Pobrane 26 lutego 2018 z content.ceibal.edu.uy
2. Criollos, mestizos, mulatos lub saltapatrás: jak powstał podział kast podczas panowania hiszpańskiego w Ameryce. Skonsultowano się z bbc.com
3. Comas-Diaz, L.: „Latynosi, Latynosi lub Amerykanie: ewolucja tożsamości” w: Różnorodność kulturowa i psychologia mniejszości etnicznych, 2001 maj. Odzyskany z pdfs.semanticscholar.org
4. Trzy podejścia do krzyżowania ras w kolonialnej Ameryce Łacińskiej. Skonsultowano się z scielo.org.co
5. Navarro García, Luis (1989). System kastowy. Ogólna historia Hiszpanii i Ameryki: pierwsze Burbonów. Edycje Rialp. Skonsultowano się z books.google.es
6. Ayala Benítez, Luis Ernesto: "Krzyżowanie ras: owoc spotkania kolonizatorów i skolonizowanych w społeczno-politycznym i gospodarczym składzie Ameryki Środkowej pod koniec rządów hiszpańskich". Skonsultowano się z books.google.com.ar
7. 10 cech krzyżowania ras. Skonsultowano się z caracteristicas.co