MYŚLENIE OŚWIECONE: CHARAKTERYSTYKA, WPŁYW NA NAUKĘ, AUTORZY - HISTORIA - 2026

Oświecenie , znany również jako Oświecenia, był ruchem intelektualnym i kulturalnym, które pojawiły się w XVIII wieku i trwała do pierwszych dekadach XIX wieku You. Był to ruch głównie europejski, ponieważ jego rozkwit przypadł na Anglię, Francję i Niemcy.

Wprowadzenie myśli oświeceniowej przyniosło głębokie zmiany zarówno społeczne, jak i kulturowe, a jedną z najważniejszych jej konsekwencji była Rewolucja Francuska. Został tak nazwany ze względu na swój deklarowany cel, jakim jest rozwiewanie ignorancji ludzi przez światło rozumu i wiedzy.

Voltaire był jednym z najwybitniejszych światłych myślicieli. Źródło: Warsztat Nicolasa de Largillière'a

Dzięki temu wiek XVIII nazywany jest „wiekiem świateł”, gdyż w tym okresie człowiek dystansował się od pobożnej wiary, by ugruntować swoją wiarę w postęp i dyscypliny naukowe. Dla niektórych autorów motto oświeconej myśli opiera się na przesłance sapere aude: „odważ się wiedzieć”.

Według pruskiego filozofa Immanuela Kanta, oświecone myślenie oznacza porzucenie przez człowieka stworzonego przez siebie mentalnego dzieciństwa; dla Kanta dzieciństwo uniemożliwia używanie rozumu bez kierownictwa innej istoty. Zjawisko to nie wynika z braku inteligencji, ale z braku odwagi do myślenia bez pomocy drugiej osoby.

Francuski encyklopedysta Jean le Rond d 'Alembert ustalił, że oświecona myśl jest odpowiedzialna za omawianie, analizowanie i wstrząsanie wszystkim, od wskazówek naukowych po metafizykę, od moralności po muzykę, od praw naturalnych po prawa stworzone przez narody. Oświecenie sprzyjało wszelkim formom myślenia i uznania.

Według marksistów Oświecenie jest historycznym momentem, w którym nastąpiła globalna ewolucja w myśli burżuazyjnej. Socjolog Lucien Goldmann ustalił, że oświecenie wywodzi się z doktrynalnej przynależności od renesansu oraz od niektórych nurtów empirystycznych i racjonalistycznych XVII wieku, których bronili m.in. Kartezjusz, Locke i Hobbes.

cechy

Głównymi cechami myśli oświeconej są antropocentryzm, racjonalizm, hiperkrytyzm i pragmatyzm. Każdy z tych elementów został szczegółowo opisany poniżej:

Antropocentryzm

W okresie oświecenia pojawił się „nowy renesans”; to znaczy, że człowiek jest ponownie traktowany jako ośrodek wszelkiej wiedzy, zwłaszcza wokół jego rozumu zmysłowego i materialnego.

Oznacza to, że wiara została przeniesiona z Boga na człowieka: istniało silne przekonanie co do tego, co może uczynić ten drugi, a pojęcia postępu powracały.

Podobnie filozofia optymizmu rozwijała się (takich autorów jak Gottfried Wilhelm Leibniz) wobec pesymizmu panującego w baroku i średniowieczu. Ponadto religia zaczęła tracić na znaczeniu, jakie miała we wszystkich zakonach i powstała kultura antyklerykalna i antyreligijna.

Racjonalizm

Oświecona myśl sprowadza wszystko do rozsądnego doświadczenia i rozumu; w konsekwencji nie może istnieć ani wierzyć w to, do czego ten ostatni się nie przyznaje.

W rzeczywistości w szczytowym okresie rewolucji francuskiej czczono „boginię rozumu”, co jest związane z postępem i światłem ludzkiego ducha. Uczucia i namiętności są postrzegane jako złe same w sobie.

Z kolei wszystko, co było pozbawione harmonii, równowagi i symetrii, uznawano za potworne pod względem estetycznym.

Hiperkrytyzm

Oświeceni zajęli krytyczne stanowisko wobec tradycji z przeszłości. Na przykład w encyklopediach cała dotychczasowa wiedza została poddana rozumowaniu i przemyślana. Z tego powodu Oświecenie w wielu przypadkach lekceważyło wszelkie przejawy przesądów, często w tym religii.

Uważali nawet religię za wyraźną oznakę obskurantyzmu. W związku z tym uważali, że konieczne jest oczyszczenie przeszłości ze wszystkiego, co było nierozsądne i niejasne, aby zbudować czystsze i lepsze społeczeństwo.

Pragmatyzm

W myśli oświeceniowej rozwinęła się filozofia utylitaryzmu polegająca na zapewnieniu jak największego szczęścia jak największej liczbie ludzi. W konsekwencji sztuka i literatura musiały mieć pożyteczny cel, który może być dydaktyczny, społeczny lub moralny.

To wyjaśnia upadek powieści w tym okresie historycznym i rozkwit „powieści uczących się”; eseje, bajki i encyklopedie również stały się modne.

Wpływ na naukę w XVIII wieku

Podczas myśli Oświecenia poczyniono decydujące postępy w dyscyplinach optyki, fizyki i matematyki, w dużej mierze dzięki znacznemu wkładowi Izaaka Newtona. Podobnie w tym okresie przeprowadzono intensywne badania w dziedzinie botaniki.

Jeśli chodzi o nauki społeczne, wyłoniła się dyscyplina ekonomii politycznej. Obecnie uznawana jest za nowoczesną naukę dzięki wkładowi filozofa i ekonomisty Adama Smitha, którego najważniejszym wkładem była jego uniwersalna praca pt. Bogactwo narodów (1776).

W naukach geograficznych nastąpił również wielki postęp. Na przykład możliwe było sporządzenie mapy całego globu, z wyjątkiem ziem polarnych i niektórych terytoriów w Afryce.

Wyróżnieni autorzy

François-Marie Arouet

Lepiej znany jako Voltaire, był jednym z głównych przedstawicieli oświeconej myśli. Wyróżniał się w dyscyplinach historii, filozofii, literatury i prawa; Mówi się również, że należał do masonerii i był częścią Akademii Francuskiej w 1746 roku.

Jean-Jacques Rousseau

Był szwajcarskim politykiem, który wyróżniał się pisaniem, filozofią, pedagogiką, muzyką i botaniką.

Uważany jest za jednego z głównych przedstawicieli Oświecenia. Utrzymywał jednak pewne postulaty, które były sprzeczne z pewnymi wskazaniami oświeconej myśli; z tego powodu uważany jest również za pisarza przedromantycznego.

Charles Louis de Secondat, baron de Montesquieu

Był znanym francuskim prawnikiem i filozofem podczas intelektualnego ruchu oświecenia.

Był także bardzo ważnym eseistą i filozofem, którego charakteryzowała teoria podziału władzy, która została z powodzeniem wdrożona w konstytucjach niektórych krajów, np. Stanów Zjednoczonych.

Bibliografia

1. Carmona, A. (2002) Nauka i myśl ilustrowana. Pobrane 6 sierpnia 2019 z ResearchGate: researchgate.net
2. García, A. (2010) Humanizm w oświeconej myśli. Pobrane 6 sierpnia 2019 z Dialnet: Dialnet.unirioja.es
3. González, P. (2015) Prawa człowieka i demokracja w oświeconej myśli. Pobrane 6 sierpnia 2019 z Scielo: scielo.org
4. González, A. (sf) El Pensamiento na ilustracji. Pobrane 6 sierpnia 2019 z Academia: academia.edu
5. SA (2016) Czym było Oświecenie? Pobrane 6 sierpnia 2019 z Live Science: livescience.com
6. SA (2019) Wiek oświecenia. Pobrane 6 sierpnia 2019 z New World Encyclopedia: newworldencyclopedia.org
7. SA (sf) Ilustracja. Pobrane 6 sierpnia 2019 z Wikipedii: es.wikipedia.org