Okres wedyjski obejmuje przestrzeń historyczno-czasową rozwiniętą między 1500 rpne. C. i 300 a. C. przez które przechodziły cywilizacje osiadłe na rzece Indus, te same, które ostatecznie zaludniły i utworzyły rozległy kontynent, który znamy dziś jako Indie.
W ciągu 1500 a. C. pierwotne miejsca zamieszkiwane przez ludzi na subkontynencie indyjskim doświadczyły wielkich zmian w kulturze i zwyczajach: ziemie i doliny wzdłuż rzeki Indus doświadczyły wielkiej migracji ludzi z północy kontynentu. Ta wielka ludzka masa pierwotnie znajdowała się na ukraińskich stepach.
Północne Indie pod koniec okresu wedyjskiego
Powód, dla którego ludy te zdecydowały się porzucić swoje ziemie i rozpocząć poszukiwania innych, nie jest do końca znany. Przypuszcza się, że w zasadzie doprowadzono ich do tej determinacji z tych samych powodów historycznych, co inne ludy: lepsze ziemie, lepszy klimat i obfitość wody. Wydawało się, że nowe ziemie posiadają wszystkie te warunki.
Wiemy, że ta masowa mobilizacja Aryjczyków i jej późniejsze osadnictwo przyniosły na kontynent niezliczone zmiany religijne, kulturowe i gospodarcze, a ostatecznie wpłynęły na każdy aspekt życia, jakim był wówczas znany.
Jednym z głównych i wielkich wkładów w ludzkość, które miały miejsce w tym okresie, było napisanie najświętszych i starożytnych tekstów Indo-Aryjczyków, Wed. Wedy to zbiór ksiąg, w których zebrano hymny skomponowane dla bogów; pierwszym i najważniejszym jest Rigweda.
Pochodzenie
Istnieją źródła cywilizacji okupujących ziemie Indusu od 3000 roku. Te osady rozległych grup ludzkich były znane jako Harappa. Przez prawie 1500 lat mieli kontrolę nad ziemią i mieli możliwość wzrostu i ewolucji na wiele sposobów.
Jego organizacja jest znana, a niektóre miasta słyną z rozwoju i urbanistyki, jak na przykład Mohendżo-Daro. Jego gospodarka opierała się na metalurgii, handlu morskim oraz uprawie i eksploatacji ziemi; W zależności od wielkości miasta kierował nimi Rajas lub, jeśli byli więksi, Maharajas.
Cywilizacja ta stopniowo podupadała z nieznanych do dziś przyczyn, a wiemy o nich tylko dzięki temu, że rozwinęli oni system pisma z symbolami wyrytymi na stemplach ceramicznych.
Przybycie Aryjczyków
Upadek tej cywilizacji około 1500 roku pne. C. zostawił otwarte drzwi do podboju i okupacji przez inną grupę ludzi: Aryjczyków.
Aryjczycy byli plemionami, które rozwinęły swoją cywilizację na północ od dzisiejszego kontynentu europejskiego. Na zimnych i nie zawsze życzliwych stepach Ukrainy rozkwitły te osady, a kiedy nastąpił upadek Harappy, wkroczyły one na subkontynent indyjski iz pewną łatwością opanowały ziemie nad Gangesem i Indusem.
Ta indoeuropejska, północno-indyjska lub, jak większość autorów zgadza się nazywać, migracją „indo-aryjską”, zapoczątkowała okres wedyjski, który bierze swoją nazwę od Wed, świętych ksiąg, które zostały napisane w tym okresie pod wpływem nowej kultury dominującej.
cechy
Wejście Indo-Aryjczyków na subkontynent indyjski oznaczało ważną transkulturację dla pierwotnych mieszkańców. Nowi osadnicy przywieźli i przedstawili swoich własnych bogów, ich język i system pisma, a także technologię.
Chociaż prawdą jest, że te nowe grupy, z konieczności nomadami, nie były rywalami dla Harappy pod względem rozwoju urbanistycznego i organizacji skupisk ludności, miały one własną organizację grup ludzkich, które zostały udoskonalone, gdy już powstały na terytoriach okupowanych.
Mapa, czyli rozkład polityczny pierwszych lat życia nowych osad indo-aryjskich, rozpoczęła się od tzw. Vish, które stanowiły poddział jany (co tłumaczy się jako „grupa ludzi”). Grama lub wioski wspinały się po drabinie, a jeden stopień wyżej znajdowały się rasztra lub prowincje.
Harappa nie zdawali sobie sprawy z tego rodzaju podziału, ponieważ ich miasta były zarządzane jako całość i chronione przez jednego władcę, radżę lub Maharadżę.
Inną kluczową zmianą odziedziczoną po kontynencie indyjskim była obróbka metali i kucie żelaza. Technologia ta pozwoliła na stopniowe odstawienie - lub wykorzystanie w mniejszym stopniu - metalu najczęściej stosowanego przez pierwotną cywilizację: miedzi. W ten sposób wkroczył w epokę żelaza na subkontynencie.
Kultura
Indo-Aryjczycy, zdobywcy i nowi właściciele terytorium, mieli jasną karnację, podczas gdy Harappa mieli ciemną karnację. Tylko z tego powodu uważano ich za lepszych od autochtonicznych mieszkańców i ten powód był wystarczający do stworzenia systemu kast lub varn, co dosłownie tłumaczy się jako „kolor skóry”.
Pod koniec tego okresu cztery kasty lub varny były dobrze zróżnicowane: bramini lub święci kapłani, khatriya czyli odważni wojownicy, vaisja czyli kupcy oraz śudra czyli robotnicy. Ci ostatni stanowili zdecydowaną większość populacji.
Jak możemy przypuszczać, stopniowo narzucano język i system pisma zdobywcy. Sanskryt był językiem, który wyparł język indo (z których znanych jest około 20 znaków i 500 znaków) i który próbował ujednolicić wiele języków, które można zidentyfikować na całym subkontynencie.
Niektórzy badacze twierdzą, że w centrum subkontynentu można zidentyfikować dziesiątki różnych dialektów.
Zakazy
Wraz z wprowadzeniem sanskrytu rozpoczęła się również faza dokumentacyjna tego okresu na nowych terytoriach, co dało początek opracowaniu rękopisów, które gromadziły wszelkiego rodzaju informacje. Bogowie odgrywają wiodącą rolę w tych rękopisach.
Narodziły się Wedy, najstarsze księgi kultury indyjskiej; Te dotarły do naszych czasów i nie przestały być święte w tej kulturze.
Te święte księgi to hymny lub pieśni, zbierane i przekazywane z pokolenia na pokolenie, poświęcone głównie bogom, aby ich czcić i wskazać, jak należy postępować, aby uzyskać ich łaski.
Rigweda, wyznaczona jako pierwsza i której etymologia tłumaczy „świętą wiedzę strofową”, to także grupa pieśni, w których wyróżniają się szlachetni i wyżsi Indo-Aryjczycy. Książka składa się z 1028 hymnów i są one rozprowadzane łącznie w 10 książkach lub mandalach.
Gospodarka
Dla rdzennych mieszkańców regionu rolnictwo i handel były podstawą gospodarki, w której kwitła kwitnąca cywilizacja. Dla Indo-Aryjczyków podstawą gospodarki był inwentarz żywy, który w tym czasie był obfity i nadal nadawał się do spożycia.
Siew i eksploatacja ziemi była prowadzona jako handel równoległy i komplementarny w stosunku do głównego, polegającego na skupie i sprzedaży bydła i jego przetworów.
Można powiedzieć, że gospodarka okresu wedyjskiego łączyła zadania związane z rolnictwem i pasterstwem.
Bibliografia
- „Okres wedyjski” w Wikipedii. Pobrane 3 lutego 2019 z Wikipedii: es.wikipedia.org
- „Rigveda” w Wikipedii. Pobrane 3 lutego 2019 z Wikipedii: es.wikipedia.org
- Encyklopedia „Vedic Period” Britannica. Pobrane 3 lutego 2019 z Encyclopedia Britannica: britannica.com
- „Historia Indii” w Wikipedii. Pobrane 3 lutego 2019 z Wikipedii: es.wikipedia.org
- „Indie: od cywilizacji Indusu do okresu wedyjskiego” w Social Made. Pobrane 3 lutego 2019 z SocialHizo.com: socialhizo.com
- „Początki Indii wedyjskich: kasty i historia” w historii i biografiach. Pobrane 3 lutego 2019 z Historia y Biografias.com: historiaybiografias.com
- „Wedyzm” w Portalu starożytnych Indii. Pobrane 3 lutego 2019 r. Z El Portal de la India Antigua: elportaldelaindia.com
- „Universal History: Vedic Period” w Książkach Google. Pobrane 3 lutego 2019 r. Z Książek Google: books.google.co.ve