CZARNA PLAGA: HISTORIA, PRZYCZYNY, KONSEKWENCJE I DOTKNIĘTE KRAJE - HISTORIA - 2026

Czarna zaraza albo dżuma, znany również jako czarnej śmierci, był zaraźliwy, że pandemia spread po Azji i Europie w ciągu XIV wieku, pozostawiając liczne obrażenia fizyczne, społeczne i administracyjne, ponieważ pomiędzy 25 a 50% populacji cierpiał z powodu jego skutków.

Ta epidemia była przenoszona przez zakażone pchły, które zamieszkiwały ciała zwierząt, zwłaszcza szczurów, ponieważ ich tkanki wytwarzały negatywne bakterie, które nie były tolerowane przez ludzi. Od 1346 roku zapoczątkowała się choroba odzwierzęca; to znaczy, pałeczki zostały wprowadzone jako gospodarze końcowi do ludzkiego układu odpornościowego.

Czarna śmierć pociągnęła za sobą taką przemianę społeczną, że wielcy artyści, tacy jak włoski rzeźbiarz Gaetano Zumbo, inspirowali się tymi faktami w swoich kompozycjach. Źródło: Ja, Sailko

Gdy osobnik został zakażony, czynnik zakaźny szybko przenosił się z jednego organizmu na drugi w wyniku bezpośredniego kontaktu z zakażoną osobą lub drogą powietrzną, powodując wysoką gorączkę, stan zapalny i ropienie węzłów chłonnych, urojenia i krwotoki skórne, które powodowały powstawanie krost w skóra.

Czarna śmierć wywołała przerażenie i śmierć. Charakteryzowano go nawet jako bezimienne zło, jego mechanizmy dyfuzji były nieznane, a jego charakter uważany był za karę od Boga. Z tego powodu mieszkańcy dotkniętych regionów oskarżali się wzajemnie o grzechy, co według nich spowodowało chorobę.

W okresie jej trwania (1346-1353) pandemia objawiała się w trzech postaciach: dżumy dymieniczej, posocznicy i płuc. Rozpoznania te nie były znane aż do XVI wieku, kiedy to historyk Johan Isaksson Pontanus (1571-1639) nadał nazwę tragedii, która zniszczyła względną stabilność panującą w późnym średniowieczu.

Dżuma

Manifestacja dymienicza była najczęstsza i rozwijała się najszybciej. Zaczęło się od obrzęku węzłów chłonnych szyi, pachwiny i pach, powodując ropienie guzków powstałych z powodu gorączki.

Objawami były bóle mięśni, osłabienie, dreszcze i halucynacje. Średnia długość życia nie przekraczała trzech dni.

Nazywano ją „dymieniczą” ze względu na zapalenie gruczołów, które w późniejszych latach nazywano „dymieniczkami” lub „karbunkułami”. Wirus został przeniesiony, gdy siphonaptera (popularnie znany jako pchły) zaatakował kończyny dolne swoich ofiar.

Dżuma posocznicowa

Powstał, gdy bakterie zanieczyściły układ krwionośny i uniemożliwiły interwencję dymieniczych, powodując rozwój zgorzelinowych zmian na palcach, nosie i uszach. Te ciemne ślady wskazywały, że istota zaraziła się chorobą, mimo że nie miała przewlekłych objawów, takich jak choroba dymienicza.

Jednak zarażone osoby nie przeżyły dłużej niż dwa tygodnie. Należy zauważyć, że rany gangrenowe były tymi, które dały początek nazwie „czarna śmierć”, ze względu na ich wygląd i natychmiastowy postęp złego samopoczucia.

Dżuma płucna

Przejawiało się to, gdy zakażone bakterie dotarły do ​​płuc przez krew lub drogi oddechowe, powodując szybki i śmiertelny rozwój wirusa.

Stan ten był uważany za łagodny w porównaniu z dymieniczą lub posocznicą, ale powodował ciągły kaszel wykrztuśny, podstawowy aspekt, ponieważ sprzyjał zakażeniom międzyludzkim.

Zarażenie to miało związek z wybuchem epidemii w powietrzu. Szacuje się, że zaraza rozprzestrzeniła się poprzez cząsteczki śliny znajdujące się w środowisku.

Pochodzenie i historia

Ta akwarelowa mapa, autorstwa Seana Twiddy'ego, daje wgląd w XIV-wieczną Europę i miejsca, w których rozprzestrzeniła się „zaraza”.
Zdjęcie pobrane z: https://www.awesomestories.com

Nawet dziś pochodzenie czarnej śmierci jest tajemnicą, uważa się ją za wydarzenie, które nie przedstawia konkretnych dowodów. Istnieją jednak dwie hipotezy, które wskazują, że jego ekspansja rozpoczęła się na Jedwabnym Szlaku, obszarze między Azją a Europą, który był używany do przenoszenia pszenicy i sukna z jednego kontynentu na drugi.

Pierwszy fakt, który świadczy o wybuchu pandemii, ma miejsce w 1346 roku, gdyż w dwóch rosyjskich regionach - Askatran i Saray - znaleziono pierwsze ofiary zarazy, które zmarły natychmiast.

Drugą hipotezę wysunął podróżnik Ibn Battuta (1304-1377), który w swoich pismach odniósł się do niektórych przypadków epidemii na tzw. Trasie gatunku.

Z plików tego arabskiego odkrywcy wynika, że ​​w 1347 i 1348 roku wirus przebywał w stanie Indie. Należy jednak zwrócić uwagę na kilka wydarzeń, które przyczyniły się do społecznej dewastacji i, w taki czy inny sposób, sprzyjały rozprzestrzenianiu się epidemii.

Wojna stuletnia (1337-1453)

Ten wojenny konflikt między Francją a Anglią, który trwał około 116 lat, był głównie motywowany dominacją terytorialną. Anglikom udało się ugruntować swoją potęgę w regionach francuskich, które ich poprzedni właściciele odzyskali dzięki strategii i interwencji Joanny d'Arc (1412-1431).

Upadek społeczny

Walka zbrojna wzmocniła wybuch zarazy, ponieważ pola uprawne obu krajów zostały zniszczone lub przejęte przez wrogie kampanie.

To zaszkodziło gospodarce i wzmożonej emigracji narodowej, gdyż mieszkańcy wyjeżdżali do miast w poszukiwaniu lepszej jakości życia; jednak brak dochodów i nakładów doprowadził do umasowienia i upadku społecznego.

Stało się tak, ponieważ ludzie o niskich dochodach żyli w niepewny sposób, zwiększając niezdrowe warunki i współistnienie z gryzoniami, bezpośrednimi agentami pandemii.

Handel

Innym istotnym aspektem wojny był czynnik handlowy. Zarówno Anglia, jak i Francja były zainteresowane trasami transportu wełny i przypraw.

Szlaki handlowe były idealnym sposobem rozprzestrzeniania się choroby, ponieważ zarażony osobnik mógł zarazić cały naród poprzez manifestację płuc.

Z drugiej strony pchły - po śmierci ich nosiciela zwierząt - podróżowały między pszenicą a zbożami, aby znaleźć nowe ciało, na którym mógłby przeżyć, zanieczyszczając żywność i zdrowych mężczyzn.

Papiestwo w Awinionie

Pod opieką francuskiego monarchy Filipa V (1292-1322) w Awinionie utworzono centrum papiestwa, którego celem było przekazywanie przesłania wiary i dobrego zarządzania.

Wierni musieli postępować zgodnie z tym, co objawili papieże, ponieważ posiadali prawdę, którą przekazał im Bóg. Z tego powodu papiestwo - zwłaszcza Grzegorz XI (1330-1378) - odegrało fundamentalną rolę.

W średniowieczu uważano, że centrum świata jest religia, ludzie żyją tym, co uważali za dobre i złe. Z tego powodu, gdy zaraza się rozprzestrzeniła, papież Grzegorz XI oświadczył, że jest to kara boska za grzechy popełnione przez ludzkość. W ten sposób powstał konflikt między różnymi doktrynami religijnymi.

Pochodzenie religijne

Chrześcijanie stwierdzili, że epidemia powstała z powodu krzywd popełnionych przez muzułmanów, a ci potępili opinie protestantów. Wreszcie, zarówno muzułmanie, jak i chrześcijanie przypisywali szkody Żydom; ale racjonalne wyjaśnienia nie wystarczały.

Z tego powodu rozpowszechniła się idea, że ​​ataki pandemii zostały spowodowane przez wiedźmy, które na rozkaz Lucyfera dobrowolnie zatruwały ludzi. Ten argument motywował polowanie i mordowanie postaci kobiecych, które były uważane za nadprzyrodzone i szkodliwe dla dobra społecznego.

Wybuch

Historycy i kronikarze często podają, że zaraza przybyła z Azji Środkowej w 1347 r., Kiedy chan tatarski Djam Bek próbował oblegać miasto Caffa, ale jego wojska doznały obrażeń wywołanych infekcją.

Mimo to poprosił swoje wojsko o zatrzymanie niektórych zakażonych ciał w celu rozprzestrzenienia choroby w regionach chrześcijańskich.

Od tego momentu dwanaście statków - które przybyły ze wschodu i miały niską załogę z powodu wirusa - próbowało dostać się do sycylijskiego miasta Messina, ale odmówiono im pozwolenia na zejście na ląd i musiały płynąć z portu do portu.

W ten sposób zanieczyścili Sycylię, wyspy greckie, a nawet Genuę, do której mieli zakaz wjazdu.

W 1348 roku załodze tej udało się zacumować w Marsylii, miejscu, gdzie zaraza dotarła do wnętrza kraju i rozprzestrzeniła się na resztę Europy, powodując śmierć większości mieszkańców.

Poprzednik

Według archeologów ta zakaźna epidemia występowała na świecie od 1340 r. W tym czasie zauważono ją w rejonie jeziora Bajkał położonego w Rosji, gdzie miała miejsce masowa seria zgonów przypisywanych czarnej śmierci.

Przyczyny

Dżuma miała trzy główne przyczyny. Pierwszym był lekki i bezpośredni kontakt ze szczurami i pchłami, które znaleziono w miastach, proces, który powstał w wyniku wojen i spadku dostaw, co zwiększyło niezdrowe warunki.

Podobnie handel i pozyskiwanie tkanek świstaka były decydującymi przyczynami rozwoju pandemii, ponieważ gryzonie te cierpiały na zarazę, która groziła ich wyginięciem.

Kupcy przechwycili skażone skóry martwych zwierząt i sprzedali je w Caffie, gdzie agenci epidemii ewoluowali i rozprzestrzeniali się.

Brak lekarstw i rządowej kontroli spowodowały, że plaga przybrała na sile, dlatego jej skutki były szkodliwe, ponieważ szybko przenosiła się przez wiatr, wodę i żywność. Oznacza to, że osoby mogą zostać zarażone przez samo oddychanie, nawadnianie lub jedzenie.

Konsekwencje

Jedna z konsekwencji wybuchu pandemii ma związek ze sferą demograficzną, ponieważ liczba ofiar śmiertelnych została odzyskana dopiero dwa wieki później. Z drugiej strony ci, którzy przeżyli, wyemigrowali na tereny miejskie: pola zostały wyludnione, a miasta zostały zrewitalizowane.

Tragiczne skutki dżumy spowodowały, że większą wagę przywiązuje się do profilaktyki sanitarnej, dlatego opracowano liczne strategie ochrony ciała i środowiska. W ten sposób szacunek dla ciała zmniejszył się i zaczął być badany z bardziej naukowej perspektywy.

Indywidualną rzeczywistość unowocześniono poprzez myślenie technologiczne, dlatego maszyny zaczęto projektować tak, aby przyspieszyć produkcję. Papierowi poświęcono również większe znaczenie przy tworzeniu prasy drukarskiej: celem było informowanie obywateli na bieżąco.

Jak kontrolowano zarazę?

Chociaż prawdą jest, że dżuma spowodowała ból i niezliczone zgony, spowodowała również upadek średniowiecznego społeczeństwa i medycyny, ponieważ nie znaleziono sposobu, aby zmniejszyć lub zapobiec zarażeniu. Wiedza na temat infekcji była niewielka, ponieważ nie było wiadomo, że jest ona wywoływana przez bakterie przenoszone przez szczury.

Z drugiej strony lekarze nie dysponowali narzędziami niezbędnymi do zbadania nielicznych pacjentów, którzy mieli prawo do badań lekarskich. Jednak podane wówczas zalecenia były następujące:

- Bardzo dobrze umyj jedzenie przed spożyciem.

- Oczyścić powietrze i wyczyścić zanieczyszczone obszary.

- Przygotuj napary na bazie aromatycznych ziół i zmielonych kamieni.

- Oczyść węzły chłonne naturalnymi substancjami, aby usunąć rzekomą truciznę infekcji.

Kraje, których to dotyczy

Czarna śmierć oznaczała zniszczenie zarówno kontynentu azjatyckiego, jak i europejskiego, przy czym ten ostatni był najbardziej dotknięty, ponieważ nie tylko przekształcił jego strukturę społeczną - która przeszła od feudalizmu do kapitalizmu - ale także jego przekonania kulturowe, ponieważ człowiek wypierał cześć być lepszym, by chwalić indywidualność.

Śmiertelny postęp epidemii spowodował spustoszenie we wszystkich krajach, powodując zarówno szkody fizyczne, jak i psychiczne. Wśród państw, które najbardziej ucierpiały, były Niemcy i Anglia.

Niemcy

Epidemia dotknęła ziemie niemieckie od 1349 roku, kiedy to zginęło ponad 10 000 osób.

W Lubece przeżyło niecałe 5% ludności, aw ciągu zaledwie czterech lat zniknęło 200 wsi. Oznaczało to głęboką transformację regionu.

Anglia

Dżuma płucna pojawiła się w regionach Anglii zimą 1348 roku, kiedy to zmarła ponad połowa populacji.

To wydarzenie zdenerwowało nielicznych ocalałych, ponieważ ich zmarli nie wchodzili już na cmentarze. Oznaczało to, że musieli zostać wyrzuceni poza mury miasta.

Bibliografia

1. Arrizabalaga, J. (1991). Czarna śmierć 1348 r .: początki budownictwa jako choroba społecznego nieszczęścia. Pobrane 12 maja 2019 r. Z Science History Unit: gyptclaques.es
2. Baratier, E. (2011). Czarna śmierć. Pobrane 12 maja 2019 r.z Universitat Jaume: medieval.uji.org
3. Campos, L. (2006). Czarna śmierć i wojna. Pobrane 11 maja 2019 r. Z Departamentu Średniowiecza: notebook.uam.es
4. Haindl, AL (2009). Ludność i zaraza. Pobrane 12 maja 2019 z Academia Britannica: articulobritannica.com
5. Kervarec, G. (2016). Czarna plaga (1346-1353). Pobrane 11 maja 2019 z University of Cambridge: archivestory.ac.uk