LUDY PRZEDHISZPAŃSKIE: MEZOAMERYKANIE, ARIDOAMERYKANIE, AMERYKA POŁUDNIOWA - HISTORIA - 2025

W przedhiszpańskich narody są grupą kultur, które zamieszkiwali kontynent przed przybyciem Krzysztofa Kolumba w Ameryce. Spośród tych ludów wyróżniają się dwie wielkie cywilizacje, które rozwinęły się w Ameryce Południowej (Inkowie) oraz w Ameryce Środkowej i Północnej (Mezoamerykanie).

Ze swojej strony mezoamerykańskie ludy przedhiszpańskie składały się z kultur Olmeków, Zapoteków, Majów, Tolteków, Teotihuacan, Mixteków i Azteków lub Meksyku. Miasta te powstały i rozwijały się między 2300 rokiem a. C. i 1400 d. C. z okresu przedklasycznego.

Teorie sugerują, że kultura Clovis, która powstała około 13 000 do 14 000 lat temu, była przodkiem cywilizacji zamieszkujących Mezoamerykę, ale nie ma zgody co do pochodzenia i starożytności tych pierwszych ludzi, którzy zaludnili Amerykę.

Tak zwany „konsensus clovis” zakłada, że ​​pierwsi ludzie, którzy dotarli na kontynent, dotarli z Azji (Syberii) przez Cieśninę Beringa.

Clovis byli w zasadzie ludami zbieracko-łowieckimi (paleo-Indian), którzy zamieszkiwali północne Stany Zjednoczone. Polowali na mamuty na równinach Nowego Meksyku, Oklahomy i Kolorado.

Badania antropologiczne wskazują, że wyprawy Wikingów, które przybyły na kontynent amerykański z Grenlandii - co najmniej 500 lat przed Kolumbem - nie miały tak dużego wpływu społecznego na proces formowania się ludów amerykańskich.

Pewne jest, że 11 000 lat temu cały kontynent, od Alaski po Chile, był zaludniony.

Mezoamerykańskie ludy przedhiszpańskie

Mezoameryka to region kulturowy obejmujący dużą część terytorium Meksyku, Gwatemalę, Belize, Salwador, zachodni Honduras, Kostarykę i Nikaraguę.

Olmec

Głowa Olmeków

Kultura Olmeków rozwinęła się w okresie średniego preklasyku, między 1200 a 400 pne. C. Uważana jest za matkę cywilizację ludów mezoamerykańskich. Uważa się, że kultura Olmeków pochodzi bezpośrednio od północnoamerykańskiego Clovis.

Zamieszkiwał niziny w środkowo-południowym regionie Meksyku; to znaczy południowy wschód od Veracruz i zachodnia strefa stanu Tabasco.

Olmekowie byli wielkimi budowniczymi, którzy budowali ceremonialne centra San Lorenzo, Tres Zapotes i La Venta, chociaż wykonywali także ceremonie religijne w La Mojara i Laguna de los Cerros.

Architektura i tradycje

Jednym z głównych wyróżników ich artystycznej ekspresji są monumentalne bazaltowe głowy o wysokości trzech i czterech metrów i wadze kilku ton. Być może głowy Olmeków reprezentują konsekrację kapłańskiej kasty wojskowej, która przewodziła plemionom i rozwijała się dzięki produkcji rolnej.

Ta kultura wyrosła w sąsiedztwie potężnych rzek. Struktury adobe, które zbudowali wraz ze świątyniami na kopcach, są prekursorami piramid. Ich architektura, tradycje i dieta sugerują, że mieli rozwinięty stopień organizacji społecznej.

Nie zakładali jednak dużych miast; wręcz przeciwnie, były raczej rozproszone i miały niską gęstość zaludnienia.

Z drugiej strony, najwyraźniej jeśli mieli zaawansowane przywództwo wojskowo-religijne, które cieszyło się przywilejami, było to zgodne z ich sposobem karmienia się zwierzyną łowną i owocami morza oraz monopolem na produkcję rolną i handel dobrami luksusowymi.

Kasta uprzywilejowana miała za zadanie organizować członków plemion do wykonywania robót publicznych i działalności rolniczej, łowiectwa i rybołówstwa.

Gospodarka i społeczeństwo

Olmekowie oparli swoją gospodarkę na rolnictwie, a ich głównymi produktami rolnymi były kukurydza, fasola i kakao. Byli ludem politeistycznym; to znaczy wierzyli w różnych bogów. Były to słońce, gwiazdy, księżyc i zjawiska naturalne. Czcili także jaguara, zwierzę, które obficie reprezentują w różnych dziełach sztuki.

Cywilizacja Olmeków była pierwszą kulturą mezoamerykańską, która rozwinęła hieroglificzny system pisma. Ślady tego pisma odkryto na stanowiskach archeologicznych z 650 rpne. C. i od 900 a. Te hieroglify wykraczają poza starożytność pisma Zapoteków, jednego z najstarszych na półkuli zachodniej.

Olmekowie byliby także twórcami gry w piłkę, która stała się bardzo popularna wśród wszystkich ludów Mezoameryki. Miał charakter rekreacyjno-ceremonialny.

Model struktury społecznej Olmeków byłby pierwowzorem organizacji społecznej innych ludów mezoamerykańskich. Jego rozwój i ekspansja pogłębiły się w okresie klasycznym wraz z Majami, osiągając stopień cywilizacji.

Zapotecs

Piramidy Zapoteków, Monte Albán.

Po Olmekach pojawiła się kultura Zapoteków, która znajdowała się na górzystym terytorium obecnego stanu Oaxaca (Dolina Centralna). Zapotekowie żyli w okresie klasycznym i późnym postklasycznym, między 500 pne. C. i rok 1521, po przybyciu Hiszpanów.

Zapotekowie opracowali dwa kalendarze i system fonetycznego zapisu logo, w którym zastosowano oddzielny glif, który służył do reprezentowania każdej sylaby języka tubylczego. Był to jeden z pierwszych mezoamerykańskich systemów pisma.

Kalendarze kultury Zapoteków to Yza, 365 dni i 18 miesięcy po 20 dni, i były używane do zbiorów. Drugim był kalendarz Piye, z 260 dniami rozłożonymi na 13 miesięcy. Służyła do wybierania imienia noworodków i została podzielona na miesiące po 20 dni.

Społeczeństwo

Zapotekowie byli osiadłymi ludźmi, którzy osiągnęli wyższy poziom jako cywilizacja. Mieszkali w dużych miastach i wioskach, a ich domy budowano z odpornych materiałów, takich jak kamień i zaprawa murarska.

Główne centrum ceremonialne Zapoteków znajduje się w Monte Albán i San José Mogote. Jego rolniczy rozwój związany był z budową akweduktów i cystern do transportu wody deszczowej. Byli ludem o wielkiej wiedzy astronomicznej i matematycznej i rozwinęli skuteczny system dopływów, który był szerszy niż system Olmeków.

Uważa się, że kultura ta mogła być związana z założeniem miasta Teotihuacán w okresie klasycznym.

Majowie

Piramidy Riviera Maya

Cywilizacja Majów rozwinęła się w południowo-wschodniej części Meksyku, w stanach Jukatan, Campeche, Quintana Roo, Tabasco i we wschodniej części Chiapas. Rośnie również we wnętrzu dżungli Peten w Gwatemali oraz na obszarach przygranicznych Hondurasu i Belize.

Majowie żyli w środowisku ekologicznym i geograficznym, które uległo wielu mistycznym i ezoterycznym spekulacjom.

Najstarsze wioski Majów (około 5000 lat pne) znajdowały się w pobliżu rzek Usumacinta i Belize.

Uważa się, że pierwszymi mieszkańcami tej kultury były rodziny plemion Olmeków, które wyemigrowały do ​​tego regionu Ameryki Środkowej. Inne badania wskazują, że kultura Majów powstała w okresie klasycznym (od 300 pne do 900 rne).

Teorie antropologiczne wskazują, że w miarę rozwoju tych ludów i wzrostu ich populacji zaczęli przenosić się do dżungli. Utrzymanie się w takim środowisku zmusiło ich do doskonalenia technik uprawy, pozyskiwania i przechowywania wody.

Społeczeństwo i architektura

Mieli bardzo sztywną organizację społeczną podzieloną na trzy podstawowe klasy społeczne. Na szczycie piramidy znajdował się wódz Majów i jego rodzina, urzędnicy stanu Majów i zamożni kupcy. Następuje służba cywilna państwa Majów i wyspecjalizowani pracownicy (rzemieślnicy, architekci itp.).

U podstawy piramidy społecznej byli robotnicy, chłopi i niewolnicy (jeńcy wojenni).

Zbudowali akwedukty i inne prace hydrauliczne, które umożliwiły udoskonalenie technik uprawy kukurydzy (ich głównego pożywienia), kakao i dyni.

Osiągnęli niezwykły rozwój architektoniczny, który jest widoczny w ściętych piramidach Tikal: konstrukcjach, które wznoszą się na 57 metrów w wysoce zaplanowanych i równie złożonych miastach.

Wiadomo, że zorganizowali duże kontyngenty męskie do wykonania swoich monumentalnych dzieł. Udoskonalili także handel surowcami z wyżyn, których nie było w dżungli. W ten sposób państwo Majów i jego system hierarchii społecznej urosły i skonsolidowały się.

Miasta Majów osiągnęły gęstość zaludnienia podobną do wszystkich miast europejskich (250 osób na milę kwadratową) i osiągnęły bardzo wysoki stopień cywilizacji.

Składki

Majowie wymyślili hieroglificzny system pisma i uzyskali bardzo złożoną wiedzę matematyczną. Ta kultura wymyśliła zero i była zdolna do niezwykłych obserwacji astronomicznych.

Podobnie jak Olmekowie i Zapotekowie mieli również kalendarz, tylko dokładniejszy niż gregoriański, który jest używany dzisiaj.

Podobnie jak w przypadku innych kultur przedkolumbijskich, Majowie przeżyli nagły upadek, który doprowadził do wszelkiego rodzaju spekulatywnych teorii. Jest prawdopodobne, że osiągnięty stopień rozwoju przekroczył jego nośność w środku dżungli.

Zanik

Budowa jej monumentalnych piramid, które były okresowo powiększane, wymagała stopniowego wylesiania dżungli. Ze względu na intensywne wykorzystanie zasobów naturalnych (takich jak woda) mogły one stopniowo wysychać dopływy wody, pozostawiając miasta bez życiodajnej cieczy.

Napięcia między tymi samymi miastami zapoczątkowały wojny domowe, porzucenie miast i zniszczenie centrów ceremonii. Od pojawienia się i zniknięcia tych cywilizacji, mitologia prekolumbijska wyrosła na początku i na kulminacji epoki słonecznej.

Teotihuacanos

Teotihuacan

Istnieje bardzo mało literatury i wiedzy na temat kultury Teotihuacán, założycieli miasta Teotihuacán, położonego na północny wschód od Mexico City. Ostatnie badania lingwistyczne wskazują, że mógł go zbudować Totonacs.

Jego początki sięgają 1000 lat przed erą chrześcijańską. Klasyczny okres kultur mezoamerykańskich określa apogeum tej cywilizacji wraz z Majami. Mexica nazywało je „miastem bogów”, a maksymalny rozwój osiągnęło w II i VI wieku naszej ery.

Społeczeństwo i architektura

W tym okresie miasto liczyło od 150 000 do 200 000 mieszkańców i zajmowało powierzchnię 21 km kwadratowych.

W tej przedhiszpańskiej metropolii wyróżniają się kolosalne piramidy Słońca o wysokości 65,5 m; i Księżyc na wysokości 45 m. Zlokalizowano również wyspecjalizowane warsztaty rzemieślnicze służące elicie rządzącej.

Teotihuacán było nie tylko wspaniałym miastem jak na tamte czasy - nadal jest - ale próbką ogromnej potęgi Mezoameryki. Miasto było strategicznie położone przy obowiązkowej drodze handlowej między północą a południem Meksyku. To pozwoliło mu rozszerzyć swoje wpływy w całej Mezoameryce.

To miasto również upadło i prawdopodobnie zostało opuszczone około połowy VI wieku, w tym samym okresie co Monte Albán. Być może oba miasta były powiązane handlowo i politycznie. Powody porzucenia mogły być takie same, jak w przypadku Majów: zmniejszenie źródeł wody i masowe wyręby.

Mixtecs

Kodeks Mixtec.

Mixtekowie byli ludem mezoamerykańskim, który zamieszkiwał rozległy region obejmujący Sierra Madre na południu w Oaxaca oraz część stanów Puebla i Guerrero. Rozwinęły się mniej więcej w okresie między 1500 a. C. i 1523 d. DO.

Większość tego terytorium jest górzysta. Obejmuje trzy strefy ekologiczne: Górny Mixtec, w którym rozwinęły się główne miasta tej kultury (Tilantongo); Mixtec low lub ñuiñe, co oznacza „gorący ląd”; i Mixteca na wybrzeżu.

Zwyczaje i architektura

Jej głównymi miastami były Teozacoacoalco, Coixtlahuaca, Tilantongo i Yanhuitlan, których największy blask przypadł na okres od 692 roku. C. do 1519 r. DO.

Oprócz historycznej głębi, która ją wyróżnia, kultura Mixteków jest twórcą kilku najważniejszych znanych kodeksów przedhiszpańskich. Było to bardzo złożone społeczeństwo, podobnie jak jego sąsiedzi z Zapoteków, składające się z niezwykłych rzemieślników.

Byli jednymi z najlepszych rzemieślników w Mezoameryce, których dzieła ceniono w całym świecie przedhiszpańskim. Jego twórczość przejawia się m.in. we wszelkiego rodzaju ceramice polichromowanej, rycinach z kości i drewna, zdobieniach z jadeitu i muszli, wyrobach złotniczych.

W grobie nr 7 Monte Albán znajduje się dobry przykład jakości jego pracy w złocie; To ofiara złożona panu Mixtec.

Społeczeństwo i gospodarka

W okresie przedhiszpańskim społeczeństwo Mixteków było podzielone na niezależne dwory, połączone skomplikowaną siecią stosunków politycznych i gospodarczych, obejmującą także sojusze małżeńskie.

Były dwie klasy społeczne: klasa wyższa, czyli klasa rządząca, składająca się z kapłanów, wodzów i wojowników; i niższą klasę, złożoną z chłopów i niewolników.

Jego gospodarka kręciła się wokół rolnictwa, które było fundamentalną podstawą kultury meksykańskiej. Jego najważniejszymi uprawami były kukurydza, chili, kabina i koszenila, owad, który rośnie na kaktusie używanym do produkcji atramentów.

Jego religia była typu animistycznego; to znaczy wierzyli, że kiedy osoba umarła, ich dusza przeżyła. Czcili także różnych bogów, takich jak Dzaui (bóg wody) i Zaguii (bóg deszczu). W latach 1522-1524 Hiszpanie podbili region Mixtec.

Aztekowie (Mexica)

Piramida Azteków

Aztekowie lub Mexica reprezentują najważniejszą kulturę mezoamerykańskiego okresu postklasycznego. To była kultura, która została przytłoczona po hiszpańskim podboju. Zyskał oszałamiający wzrost w stosunkowo krótkim okresie zaledwie dwóch stuleci wśród ludów mezoamerykańskich.

Jego wpływ rozprzestrzenił się na terytoria południowych i środkowych regionów Meksyku. Powstał w wyniku cudownych ruchów plemion Chichimeca, które między XII a XIV wiekiem przeniosły się w kierunku centralnych wyżyn. Prawdopodobnie mogli to być wojownicy posługujący się językiem Nahua, uciekający z północy.

Według mitologii Azteków jego pochodzenie znajduje się w mitycznym Aztlán lub miejscu bieli. W czasie osiedlania się wokół jeziora Texcoco region był zarządzany przez „panowanie Atzcapotzalco”.

Obfitość zasobów naturalnych i wodnych sprawiła, że ​​obszar ten stał się silnie sporny wśród ludów uprawiających rolnictwo. Meksykanie musieli oddać hołd rządzącym plemionom, aby osiedlić się w okolicy jeziora około 1325 roku.

Gospodarka

Niesprzyjające warunki, w jakich musieli się rozwijać, zmusiły ich do zmiany technik uprawy. Tak powstały chinampy, niektóre wysepki zbudowane z ziemi i materiałów organicznych odzyskanych z jeziora. Te pływające ogrody były już wcześniej używane przez Tolteków.

Ta metoda uprawy została połączona z kanałami irygacyjnymi oraz z rozwojem grobli. W ten sposób Mexica osiągnął nie do pokonania rozwój rolniczy i zawrotny wzrost liczby ludności, co podważyło hegemonię Atzcapotzalco.

Miasto Meksyk Tenochtitlán liczyło 200 000 mieszkańców, a po dodaniu do okolicznych wiosek populacja wynosiła 700 000. Potęga Meksyku wzrosła dzięki więzom rodzinnym i wojskowym, podkreślając Trójprzymierze składające się z miast Tenochtitlan, Texcoco i Tlacopa.

Rządy Trójprzymierza zostały symbolizowane w „Azteckiej wersji ziemi obiecanej”. Jest reprezentowany w nahualnej legendzie o orle stojącym na szczycie kaktusa jedzącego węża.

Społeczeństwo

Mexica była społecznością dopływową, która zdominowała około 400 sąsiednich miast, płacąc daninę. Miasta te podzielono na 38 województw.

Mieli społeczne rozwarstwienie klas, na czele z tlatoani (władcą). Potem nastąpiły poborcy podatkowi (tecuhtli) i dziedziczna szlachta (pillis).

Ziemie komunalne (calpullis) były przyznawane rodzinom rolniczym za ich eksploatację i odpowiadającą im płacenie daniny. Jednak szlachta (pillalli) i władcy posiadali również prywatne ziemie.

Ziemie te były uprawiane przez majówek w reżimie produkcyjnym podobnym do stosunków feudalnych. U podstawy piramidy społecznej byli słudzy i niewolnicy, którzy służyli szlachcie.

Legitymacja władzy, jaką Mexica osiągnęła w tego typu społeczeństwie w oparciu o stosunki podatkowe, została podkreślona w 7 rozszerzeniach, które zostały wykonane z Templo Mayor: kolosalnej konstrukcji o wysokości 42 metrów i szerokości 80 metrów.

Kultura ta wyginęła wraz z przybyciem hiszpańskich zdobywców. Hernán Cortés był w stanie pokonać Meksykanę z zaledwie 550 żołnierzami, korzystając ze wsparcia rdzennej ludności zdominowanej przez Azteków (Tlaxcalans i Totonacs).

Po dwóch latach podboju i wojny domowej, 13 sierpnia 1521 roku, nastąpił upadek Meksyku-Tenochtitlan.

Toltekowie

Figury Tolteków.

Kultura Tolteków powstała w obecnych stanach Zacatecas i Hidalgo oraz w pobliskich obszarach Jalisco, w okresie klasycznym i postklasycznym (od 900 do 1100 rne). Centrum władzy znajdowało się w strefie archeologicznej Tula. W okresie swojej świetności liczył około 40 000 mieszkańców.

Tradycje

Mieli też religię panteistyczną, opartą na kulcie przyrody: ziemi, nieba i wody. Jego głównym bogiem był Quetzalcóatl, czyli bóg dobra, biało-blond kapłan obdarzony wielką inteligencją.

Innymi ich bogami byli Tonatiuh (bóg słońca), Tezcatlipoca (bóg nocy i ciemności) i Tláloc, czyli bóg deszczu.

Gospodarka i społeczeństwo

Toltekowie byli rolnikami i używali systemów kanałów i zapór, ponieważ jest to region o półpustynnym klimacie z niewielkimi opadami deszczu. Jej głównymi produktami rolno-spożywczymi były kukurydza i amarantus.

Podobnie Toltekowie byli ludem wojowników z formą rządu opartą w dużej mierze na hierarchii wojskowej. Społeczeństwo składało się z wojowników, szlachty i księży, a rzemieślnicy i rolnicy znajdowali się w niższej klasie społecznej.

Kultura Tolteków wyróżniała się wyrafinowaną sztuką i architekturą inspirowaną Teotihuacánem i kulturą Olmeków. Ćwiczyli odlewanie metalu i robili wspaniałe rzeźby w kamieniu. Podobnie zajmowali się destylacją i mieli wiedzę astronomiczną.

Pod koniec 1168 r. Upadek kultury Tolteków rozpoczął się głównie z powodu wewnętrznych konfliktów politycznych. Innymi czynnikami były najazdy ludów koczowniczych, w tym Chichimeków i zmiany klimatyczne. Długotrwałe susze powodowały niedobory żywności.

Preshispanic ludy Aridoamerica

Region Aridoamerica

Miast Aridoamérica jest ponad 20: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, Cultamata, Mogollui , Paipai lub Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Seri ludzie, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco.

Najważniejsze z nich to:

Chichimecas

Chichimecas, ogólny termin określający różne plemiona Nahua, byli łowcami i zbieraczami na łąkach Aridoameriki.

Pochodzący z Aridoamerica, Chichimecas nie rozwinęli kultury godnej podziwu ze względu na ich nomadyzm i ciągłe konfrontacje z innymi plemionami (zwłaszcza Mezoamerykami).

Zacatecos

Zacatecos byli częścią narodu Chichimeca i jako tacy dziko rabowali Indian.

Plemię to miało wiele konfrontacji z Hiszpanami, ponieważ mieszkańcy miast, na które najechali Zacatecos, byli w niektórych przypadkach sojusznikami potężnego imperium europejskiego.

Miasto Mayo

Majowie to plemię, które ma swój własny język, a także swoje zwyczaje i tradycje. Mieszkają na terenach Sonora i Sinaloa i nazywają siebie „Yoremes” (tych, których szanują).

Lud Majów to konfederacja rdzennej ludności, która kiedyś utworzyła sojusz, aby bronić się przed innymi plemionami i niepowstrzymanym postępem imperium hiszpańskiego.

Tarahumara

Rrámuri lub Tarahumaras to rdzenni mieszkańcy północno-zachodniego Meksyku, którzy słyną ze zdolności do biegania na duże odległości.

Termin rarámuri odnosi się konkretnie do mężczyzn, kobiety nazywane są mukí (indywidualnie) oraz omugí lub igómale (łącznie).

Miasto Caxcán

W przeciwieństwie do zdecydowanej większości plemion aridoamerykańskich, Cazcanes byli ludem osiadłym (choć dokładniej mówiąc pół-koczownikiem).

Ci czciciele słońca (Bóg zwany Theotl) byli bardzo zaawansowanymi ludźmi w porównaniu z resztą północnych plemion meksykańskich.

Huichol

Huichol lub Wixáritari to rdzenni Amerykanie, mieszkający w zasięgu Sierra Madre Occidental w meksykańskich stanach Nayarit, Jalisco, Zacatecas i Durango.

Znani są jako Huichol, ale w swoim ojczystym języku Huichol nazywają siebie Wixáritari („lud”).

I tu

Yaqui lub Yoeme to rdzenni Amerykanie zamieszkujący dolinę rzeki Yaqui w meksykańskim stanie Sonora oraz w południowo-zachodnich Stanach Zjednoczonych.

Mają też małe osady w Chihuahua, Durango i Sinaloa. Plemię Pascua Yaqui ma siedzibę w Tucson w Arizonie. Mieszkają także w innych miejscach w Stanach Zjednoczonych, zwłaszcza w Kalifornii i Nevadzie.

Miasto Zacateco

Zacatecos to rdzenni mieszkańcy, jeden z ludów zwanych przez Azteków Chichimecas. Mieszkali w większości obszaru obecnego stanu Zacatecas i północno-wschodniej części Durango.

Obecnie mają wielu bezpośrednich potomków, ale większość ich kultury i tradycji zanikła z czasem.

Ludy prehiszpańskie Ameryki Południowej

Kultura Chavín

Główny artykuł: kultura Chavín.

Kultura Tiahuanaco

Główny artykuł: kultura Tihuanaco.

Kultura Moche lub Mochica

Główny artykuł: kultura Moche.

Inkowie

Inkowie byli południowoamerykańską cywilizacją składającą się z ludu Keczua, znanego również jako Indianin. W 1400 roku byli małym plemieniem góralskim, sto lat później, na początku XVI wieku, powstali, by podbić i kontrolować wielkie imperium Inków.

Jej stolica znajdowała się w Cusco w Peru i rozciągała się od terenów dzisiejszego Ekwadoru na północy, Chile na południu, Boliwii na wschodzie i graniczy z Oceanem Spokojnym na zachodzie.

Muiscas

Główny artykuł: kultura Muisca.

Bibliografia

1. Kolebka różnych kultur przedhiszpańskich w Mezoameryce. Skonsultowano się z ntrzacatecas.com
2. Ludy przedhiszpańskie w Mezoameryce. Skonsultowano się z marxist.com
3. Kalendarz i pisanie w Monte Albán, Oaxaca. Skonsultowano się z mexicodesconocido.com.mx
4. Quetzalcoatl. Skonsultowano się z mitosyleyendascr.com
5. Mezoameryka. Skonsultowano się z reydekish.com
6. Mezoameryka. Skonsultowano się z portalacademico.cch.unam.mx
7. Historia kultury i sztuki. Skonsultowano się z books.google.co.ve