CO TO JEST PISMO IDEOGRAFICZNE? (Z PRZYKŁADAMI) - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2026

Pismo ideograficzne to takie, które stanowi reprezentację języka poprzez użycie ideogramów lub symboli, które reprezentują idee.

Termin „ideograficzny” pochodzi od greckich słów ἰδέα (idea) i γράφω („grafo”, pisać) i został użyty po raz pierwszy w 1822 roku przez francuskiego uczonego Champolliona w odniesieniu do pisma egipskiego. Od tego czasu termin ten się rozszerzył i teraz odnosi się do dowolnego systemu symboli, który reprezentuje idee.

Język ludzki można wyrazić pisemnie na dwa podstawowe sposoby. Jednym jest użycie symboli, które reprezentują dźwięki języka mówionego lub alfabetu.

Drugi sposób to użycie symboli, które przedstawiają znaczenie tego, co jest wyrażane; tak zwane pisanie ideograficzne.

Pismo ideograficzne i jego składniki

Wiele systemów pisma łączy elementy obu metod. Na przykład nowoczesne systemy pisma, takie jak angielski, francuski i hiszpański, są w dużej mierze oparte na zasadach fonetycznych; jednak używane są pewne symbole, takie jak liczby.

Cyfra 2 jest zapisana tak samo w wielu językach, jednak wymowa jest zróżnicowana: po hiszpańsku dwa, po angielsku dwa, po francusku deux, a po koreańsku dul.

• cyfra (#)
• waga ($)
• znak małpy (@)
• znak ampersand (&)

Są to symbole, które reprezentują kompletne idee lub koncepcje bez odniesienia do fonemów, z których składają się te słowa.

Omówione powyżej symbole znane są jako ideogramy lub logogramy (od łacińskiego „logos”, co oznacza „słowo”) i są to elementy składające się na pismo ideograficzne.

Przykłady ideogramów

- Czerwone kółko z przechodzącą przez niego ukośną linią to przykład ideogramu, który wyraża „zabronione”.

- Niektóre znaki drogowe, takie jak strzałki wskazujące „skręt w prawo” lub „skręt w lewo”, są również ideogramami.

- Symbole matematyczne, takie jak liczby, plus (+), minus (-) i procent (%) to ideogramy.

Historia pisarstwa ideograficznego

Pierwszymi opracowanymi ideograficznymi systemami pisma były pismo klinowe, opracowane przez Sumerów, oraz pismo hieroglificzne, opracowane przez Egipcjan.

Pismo klinowe

System pism klinowych pozwolił na przedstawienie języka na dwa wyżej wymienione sposoby: fonetyczny i ideograficzny. Ponieważ jednak wiele użytych znaków miało zarówno wartość fonetyczną, jak i semantyczną, system klinowy był dość niejednoznaczny.

Ideogramy składające się na ten system były dwojakiego rodzaju: proste i złożone. Te ostatnie były prostymi postaciami, do których dodano inne elementy.

Na przykład symbol określający „usta” wywodzi się od symbolu, który wyraża „głowę” i różni się od niego tym, że przedstawia szereg znaków na dole, aby zwrócić uwagę na obszar ust.

Używanie systemu klinowego rozszerzyło się poza granice Mezopotamii, a wraz z nim również pismo ideograficzne.

Pismo hieroglificzne

W tym samym czasie, gdy Sumerowie rozwinęli pismo klinowe, Egipcjanie wymyślili pismo hieroglificzne, które, podobnie jak poprzedni, łączyło znaki fonetyczne i ideograficzne.

Na przykład ideogram reprezentujący dom (w języku egipskim pr) był również używany do wyrażenia sekwencji spółgłosek pr (wznoszenie); Aby odróżnić pr - house od pr - ascend, do tego ostatniego symbolu dodano kolejny ideogram wyrażający ruch (symbol nóg).

Pismo Majów

W Ameryce w okresie przedkolumbijskim rozwinął się również system pisma ideograficznego. Istnieją dowody na to, że Majowie zorganizowali system ideograficzny oparty na glifach, które reprezentowały takie tematy, jak astronomia, arytmetyka i chronologia.

„Mit ideograficznego pisania”

W 1838 roku Peter S. DuPonceau napisał książkę, w której mówił o tak zwanym „piśmie ideograficznym” w odniesieniu do chińskiej metody pisania. W tej książce autor stwierdza, że:

1- Chiński system pisma nie jest ideograficzny, jak wiele osób wskazywało, ponieważ nie przedstawia idei, ale raczej słowa. W tym sensie DuPonceau proponuje, aby chińskie pismo było nazwane „leksykograficznym”.

2- Pismo ideograficzne jest „wytworem wyobraźni” i nie istnieje poza ograniczonymi kontekstami. Dlatego chociaż istnieją symbole, które reprezentują idee (ideogramy), nie są one dobrze skonstruowane, aby można było mówić o systemie pisma.

3- Istoty ludzkie są wyposażone w zdolność mówienia. Dlatego każdy system pisania musi być bezpośrednią reprezentacją tego języka, ponieważ przedstawianie idei w sposób abstrakcyjny byłoby bezużyteczne.

4- Wszystkie znane dotychczas systemy pisma są reprezentacją elementów języka, niezależnie od tego, czy są to fonemy (np. Hiszpański i angielski), sylaby (np. Japoński) czy słowa (np. Chiński).

Bibliografia

1. Pismo ideograficzne. Pobrane 9 maja 2017 r. Z iranicaonline.org.
2. Ideograficzne systemy pisma. Pobrane 9 maja 2017 r.Z thefreedictionary.com.
3. Pismo ideograficzne. Pobrane 9 maja 2017 r. Z encyklopedii2.thefreedictionary.com.
4. Pismo ideograficzne. Pobrane 9 maja 2017 r. Z pgapworld.wikispaces.com.
5. Mit ideograficzny. Pobrane 9 maja 2017 r.Z piyin.info.
6. System pisma ideograficznego. Pobrane 9 maja 2017 r. Z micheloud.com.
7. Pisanie. Pobrane 9 maja 2017 r. Z uio.no.
8. Pisanie. Pobrane 9 maja 2017 z udel.edu.